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Índice
Prôlogo.........................................................................................3
Infroduccfón.....................................................................................4
Secciôn 1' Fe Cristiana y Transformación Social................................5
Secciórl 2: Pobreza y desigualdad.................................................7
Secciün 3: Desarrolto....................................................................9
Sección 4: Transformación..........................................................11
Sección 5: Testimonio cristiano . . . .., ....... „.. . ..„ . ...... ,......13
RecLirsos.................................................................................... 15

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Guío de Recursos:

ReSexiones sobre el desarrollo transformador

No portion of this publication may be reproduced in any form, except for brief excerpts in reviews. without prior
permission of the publisher.

Publicado por: Fe y Desarrollo del Centro Global en nombre de World Vision International Para obtener más
información sobre esta publicación, comuníquese con: William Quav i ore
Gestionado y pl-oÚLIcido por: Hyesun Ahn, Marcela Ballestero
Editores: Hyesun Aha, Amanda Munoz, Odoi O”dotei, William Quay
C olaboradores: Bolortsetseg Bold, Father John Kennedy, Eduardo Nunes, Harold Segura and Camilla Pymes
Uiseño v maquetación de publicaciones: Marvin Patnugot (Creative Services: Manila, Philippines)

3 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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 Prólogo
El desarrollo transformador está buscando un cambio positivo en todo lo vida
humano - materiaJ, socioJ y espiritus/.
- Bryant Myers, "W0lking witn the Poor“

Tuve el placer de conocer a BfyanL Myers por primera vez en 2010. Yo acababa de iniciar mi programa de maestría en
el Seminario Teológico Fuller. Recuerdo con cariño haber entrado en el aula del Dr. Myers el primer día de mi nLievo
viaje académico. Poco sabía que el Dr. Myef-s, su libro, Caminar con los Pobres, y las muchas historias de supropio
viaje ministerial durante sus treinta años de servicio con World Vision jugarian una parte tan importante de la obra
transformadora de Dios en mi propia vida.

La guia del Dr. Myers sobre el desarrollo transformador me ayudó a reconocer que buscar un desarrollo holistico -un
cambio positivo mental, físico, social y espiritual- en la vida de uno y en la vida de los demás era unn búsqueda santa.
una búsqueda profundamente alineada con las intenciones del corazón de Dios. Del mismo modo, el ministerio de
World Vision es holfstico en el sentido de que creemos en la necesidad y el poder de Dios para satisfacer todas las
necesidades de la humanidad y que Dios ha dotado a World Vision y a otros, trabajando n través de nuestras vidas,
hechos, palabras y signos, para ser parte de se obra de sanación en el mundo. No es sororendente que Caminar con
los Pobres haya inspirado a tantos miembros del personal de World Vision mientras "trabajamos con los pobres Y
oprimidos para promover la transformaciónhumana''

Durante este mes de"Somos World Vision", mi oración es que las siguientes reflexiones oíblicas sobre el desarrollo
transformador y el trabajo del Dr. Myers nos impulsen a cada uno de nosotros al amor v las buenas obras. inspirados
Dor el Espíritu Santo para lograr una transformación duradera y positiva en la vida de los niños y niñas.

Que sea bendecido abundantemente en Cristo Jesús,

Odoi

Odoi Odotei
Interim Partnership Leader
Faith & Development
World Vision International

4 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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 Introducción
El mes Somos World V/5iOn tiene como objetivo atraer al personal y los líderes de World Vision a su Misión, Visión
y Valores Centrales. Nuestra esperanza al crear el recurso de este año es que tenga la oportunidad de reflexionar
sobre los compromisos organizacionales de World Vision y de vivir esos compromisos a través de su propio trabajo,
contribución y relaciones.

Este mes de mayo. queremos Ilamar nuestra atención para troboJor con los pobres y oprimidos paro promover la
transformación humano como pnrte de la Declaración de Misión de World Vision. El objetivo de este recurso es
construir sobre nuestra base cristiana fortaleciendo la conexión entre nuestra fe v nuestro Lrnbajo a trnvés del
desarrollo transformador. así como honrar el legado de Bryant Myers y otros que nan contribuido al trabajo de
oesarrolio transformador.

Los principios y temas sobre los pue leerá están inspirados en la Biblia y en Caminar ron los Pobres (también conocido
como Fe, Pobreza y Desarrollo) de Bryant Myers Uno de los principios innovadores a los que se hará referencia a
lo largo de este recurso es laperspectiva y las causas de la pobreza v el quebrantamiento. A través del desarrollo
transformador, el objetivo es restaurar relaciones y sistemas rotos en cuatro úreas clave: una relación con Dios a
través de Jesucristo, con los demás, con uno mismo y con la Creación.

Los contribuyentes de este recurso son los profesionales de World Vision en el área del desarrollo transformador y
Ir eron elegidos intencionalmente para compartir sus experiencias de primera mano en sus áreas de especialización.
A través de este recurso, puede identificar lo siguiente:

1. La centralidad de Jesucristo y la fe cristiana de World Vision para lograr unn verdadera transformación.
2. Aplicación de la Biblia como fuente de esperanza y florecimiento humano duradero.
3. m identidad cristiana de World Vision como diferenciador en nuestro trabajo de desai-rollo y programático.

E5peramos que se sientan motivados e inspirados por los escritos de nUestros colegas.

EN C RISTO

Hvesun Ahn & Marcela Ballestero

Hçesun Ahn
Advisor, Support Office Engagement
Faith & Development
World Vision International

Marcela Ballestero
Christian Commitments Coordinator
Faith & Development
World Vision LACR

Por eso, todos nosotros, ya Sin el velo que nos cubría la coro, somos como un es
que re#ejo lo gloria de/ Senor, y vamos fronsformóndonos en su imagen misma,
porque cada vez tenemos mós de su gloria, y esto por lo acción del Señor.
que es e/ Espíritu.
- Corintios 3'/8 (DHHJ

5 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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 Sección 1: Fe Cristiana y Transformación Social

Hnrold Segura
Director Regional - Fe y Desarrollo
LACR

Para los cristianos, debería ser humillante notar que la cosmovisión de la Biblia está más
cerca de la cosmovisión de las culturas tradicionales que de la cosmovisión moderna.
La cosmovisión bíblica es holistica en el sentido de que el mundo físico nuncn se entiende
como desconectado o separado del mundo espiritual y del gobierno del Dios que lo
creó. Ademns, Cristo — el creador, sustentador y redentor de la creación — estú tanto
ennosotros como intercediendo por nosotros a la diestra de Oios el Padre. El hecho de
que el Verbo se hizo carne explota la afirmación de que lo espiritual y lo físico pueden
separarse signihcativamente.'

Nuestra fe cristiana nos enseña aue "Dios ama a todas las personas y quiere que todas
las personas florezcan bajo el reino del reino de Dios. Por lo tanto, servimos sabiendo
que Oios ya está obrando entre todas las personas...Como inspiradO DOF Dios.
El testimonio de World Vision se expresa en la vida. los hechos, las palabras y los signos
que animan a las personas a responder nl Evangelio y ntraen a las personas a Jesucristo. 2

Cuando conoci a Manuel, me dijo oue había trabajado en una organización cristiana durante
más de quince años. Fue Coordinador de Proyectos en una zona muy pobre. Cuando se
mudó a esa área. é1 y su organización buscarOn contribuir al desarrollo de los miembros de la
comunidad.

En nuestra conversación, abordó las preocupaciones sobre el lugar y el valor de la fe cristiana

en su trabajo. Él pregunt.ó "i Cuál es la contribución única de la fe ci istiana en el desarrollo
humano?"

Manuel respondió a su propia pregunta, naciendo referencia a una expresión popular: que la
trans”formación es como dos mas de un Dájaro. Un ala es la transformación de las condiciones
materiales y la otra es la conversión del comportamiento humano. Pensando en esas dos alas.
me vino ala mente este pasaje del Evangelio de MarCOS'

¿Qué es más fúcii, decirle al paralítico: "Tus pecados auedan perdonados'. o decirle:
"Levántate, toma tu camilla y anda“? Pues voy a demostrarles pue el Hijo del hombre
tiene autoridad en la tierra para oerdonar pecado5.
Entonces le dijo al paralítico: —A II te digo, levánmte, toma tu camilla y vete a tu casa.
{Marcos 2:9-11, DHH)

' C aminar con los pobres: principios y prácticas del desarrollo transformador. Maryknall, NY: OrbIs,20 11. PB
' Politica de l'estigo de Jesucristo — Sección 5b: Dehniciones

6 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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 Manuel tenia razón. En nuestro caso, en World Vision, esas dos alas deberian ser evidentes.
No lodo se resuelve dentro de las comunidades donde hay un anuncio del Evangelio. Es Oor
eso aue trabajamos para cambiar las condiciones económicas y. en la medida de lo posible.
para transformar las estructuras sociales que causan desigualdad y pobreza. Pero no todo
se resuelve cambiando esas cO0diciones externas. Necesitamos a Dios para transformar los
corazones. parn crear un cnmbio duradero.

El mejor ejemplo de transformación holfstica está en Jesús. Hizo milagros mientras ministraba
al paralítico. E! primer milagro de cuando el ciego cogió su colchoneta y regresó a casa.
El segundo fue cuando Jesús perdonó los pecados del hombre e hizo posible que regresara a
casa como una persona espiritualmente restaurada.

tQué nubiera pasaoo si el ciego sólo hubiera podido llevar su estera e irse a casa? Ese es un
milagro extraordinario, ¡pero habría sido insuficiente! Las condiciones externas han cambiada,
pero la transformación verdadera y duradera habría sido incompleta.

Cuando se Erata de cambiar la condición humana de las personas en In pobreza mediante la

lucha contra los factores económicos. sociale5 y políticos, sóio se restaura "un Ola'" Del mismo
modo, abordar el perdón de los pecados conduce a la restauración de "Lina sola ala". Es cuando
nos dirigimos a ambos - con la transformación del corazón - que construimos en mundo más
justo y pacifico.

En World Vision. no es suficiente trabajar en "las dos alas" de la transformación como oartes
independientes. Para abordar la transformación tanto intencional como holisticamente, es
necesario considerar lo que hacemos y cómo lo hacemos.

Preguntas para reflexionar

1. ¿En qué úreas de nuestro trabajo vr elan las "dos alas" independientemente una de la otra?
2. ¿Cuál ha sido la contribución de la teología en nuestro ministei-io? (Teología como se
deme como lo que creemos y hacemos para la transformaciónhumana basada en la fe
cristiana). Nombre un caso específico en el qLie haya \risto teología práctica aplicada en el
trabajo de World Vision.

Haga clic aqui para escuchar a Harold Segura compartir más sobre su perspectiva de la fe
cristiana en relación con el desarrollo transformador.

Oremos para que Dios hnga crecer a World Vision en su capacidad de practicar el holismo
en nuestro trabajo: la integración perfecta del cuidado de las necesidades materiales y
espirituales de las per5onas, buscando una transformación total en las vidas de los niños y
niñas vulnerables.

7 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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 Sección 2:Pobreza y desigualdad

Pndre John kennedy

Sacerdote Misionero
Verbo Divino

En primer lugar, Shalom incorpora relaciones correctas y armoniosas con Dios y se

deleita en su servicio. En segundo Iugar. el shalom incorpof a relaciones col rectas
armoniosas con otros ser es humanos y el deleite en la comunidad humana. Shalom
está ausente cuando una sociedad es una colección de individuos que se abren camino
en
el mundo...En tercer Iugar, el shalom incorpora relaciones correctas y armoniosas con
In naturaleza y se deleita en nuestro entorno físlCO. Shalom viene cuando nosotros,
criaturas corporales y no almas incorpóreas, moldeamos nuestro mundo con nuestro
trabajo y encontramos satisfacción al hacer lo y nos deieitamos en sus resultados.*

La pobreza es el resultado de relaciones que no funcionan. que no son justns. que no son
para In vida, que no son armoniosas ni agradables. La pobreza es la ausencia de shalom
en todos sus significados.“

La forma en que definimos la pobreza determina cómo respondemos. Según los Objetivos de
Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas, más de 700 millones de personas. o el 109a de
la población mundial, tienen dihcultades para satisfacer sus necesidades básicas.

A medida que Drofundizamos en estas cifras, el concepto de pobreza ha evolucionado y se

ha expandido históricamente para ser multidimensional, yendo más allá de! análisis de los
niveles de ingresos ala inclusión de gastos. necesidades básicas, derechos humanos, etc.
Losconceptosdeprivación.vulnerubildad,oportunidades,estructtlrasinjustasyexcusión
han llevado 0 uncreciente reconocimiento de lanaturaleza multidimensionalde la ponreza
y sus relaciones con la polarización social. la discriminacióny la desigualdad. Amartya Sen,
ganador del Premio Nobel de Economía en 1998, sostiene que el desarrollo es el resultado
del pleno ejercicio de las libertades individuales. Los mecanismos institLJcionales deben ser
medios para el ejercicio de las oportunidades económicas, las libertades políticas, las fuerzas
5OCiales y las posibilidades de lograr los derechos básicos a la salud, la educación búsica y
lapromoción y el cultivo de iniciativas, de mnnera que se pueda participar en las decisiones
sociales y políticas que promuevan el Progreso para todos.^

Dios se revela en los márgenes

Los pobres de América Latina están en Lina posición teológica intere5ante porque son parte
de la voz profética de Jesucristo. En los últimos tiempos, larevelación de Dios a la humanidad
considera el camino de la humildad y el vaciamiento de uno mismo ejAli e en
la forma en que nuestro Señor y Salvador nos demostró en la CrLlZ 0 través de su muerte y
resurrección {RomanOS 1 2-4).

Nicholas Wolterstorff, Hasta que la justicia y lapaz se abracen, 70

Caminar con los pobres: principios yprácticas del desarrollo transformador.Maryknoll, NY: Orbis,LOU P.B6
!'Amartya Sen, Desarrollo y libenad. España: Editorial Planeta. Pp. 20-21.

8 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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 La pobreza en los márgenes de la sociedad clama por la intervención divina fÉxodo 3:1- 10).
Dios, en su identificación con los pobres propone que la salvación del creyente.le da acceso a
la vida en toda su plenitud ( ). Esta es la curación de la pobreza en la relación entre
una persona y Dios. En consecuencia, el amor al prójimo es la expresión de la dimensión social
de la fe y del Evangelio. Esta es la curación de la pobreza en las relaciones entre las personas.
Jesús afirma que la relación con Dios es esencial, que es visible en su relación con los más
vulnerables.4

Asumir el reto de transformar el mundo

El Papa Francisco afirma en la Exhortación Apostólica Fvongelii caudium que la vocación

cristiana transformará el mundo a través del compromiso social:

Desde el corazón del Evangelio, reconocemos la íntima conexión qMe existe entre
la evangelización y la promoción humana. que necesariamente debe expresarse y
desarrollarse en toda acción evangelizadora. La acogida del primer anuncio, que nos
invita a conocer, amar y ser amados por Dios a través del amor que Él mismo hizo
primero por nosotros, provoca en la vida de la persona y en sus acciones una primera y
fundamental reacción: desear, buscar y cuidar el bien de los demás.’

La misión de World Vision de"seguír a Jesucristo, nuestro Señor y Salvador, trabajando con
los pobres y oprimidos para promover la transformación humana. buscar la justicia y dar
testimonio de la Buena Nueva del Reino de Dios" expresa la dimensión social de la fé y el
Evangelio. Invita a todos los colaboradores, incluidos los donantes y voluntarios, avivir el
amor de Dios.

Preguntas para refteaionar

1. En sus propias palabras, ¿cómo definiría la pobreza?

2. ¿Cómo ha visto la pobreza en su proplo contexto?
3. Comparta historias de transformación que han llevado a la disminución de In pobreza.
Por otro lado, comparta sobre los desafíos que ban perpetuado la pobreza.

Haga aquí para escuchar al Padre John hablar con mús detalle sobre la pobreza y la
desigualdad y cómo Dios se revela a través de lo's pobres

Oremos para que el Dios Uno y Trino bendiga World Vision mientras continúa transformando
las vidas de los niños. las niñas y las comunidades promoviendo la paz v la esperanza.

^Evangelii Gaudium, 178

* Evangelii Gaudium, 178

9 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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 %cción 3: Desarrollo

Directora Global - Desarrollo Transformador

World Vision International

Los pobres ya tienen una historia antes de que llegue la agencia de desarrollo. Es tanto
su historia inmediat» como la historia de su gente. Ademús, Dtos ha estado activo en
su historia desde el principio, ya sea que la gente haya reconocidO la participación
de DioS o no. Cuando llegan los promotores de desarrollo, traen su historia, tanto su
historia personal como lahistoria de su agencia de desarrollo. Luego. durante la vida del
programa. la comunidad y los promotores comparten una historia.

Ver el proceso de desarrollo transformador como una historia companida nos invita
acuestionar para qué son nuestras historias, a dónde van y cuál historia es la historia
real. La historia bíblica explica cómo comenzó la historia de cada comunidad y por qué
sus historias están llenas de dolor, injusticia y lucha a\ mismo tiempo que están llenas
de alegría, relaciones amorosas y esperanza...[descubriendo] que nuestras historias son
para la adoración del único Dios verdadero.’

El desarrollo se trata tradicionalmente de construir un mundo mejor, trabajando juntos

para derrotar ta pobreza, la discriminación y la injusticia La gente ha discutido sobre la
escala. los mecanismos y por dónde empezar. pero han definido el desarrollo como"ayuda"
o "asistencia". Era visto como algo añadido a una situación, como mezclar ingredientes para
hornear un pastel. Preguntan ¿Qué ingredientes faItan?¿Qué insumos son necesarios para
ayudar a las personas y comunidades a lograr los productos y resultados deseados * í Es
más educación, salud, nutrición, agua. derechos o microfinanzas? Desde septiembre de
2015, se estableció el marco de los Objetivos ae Desarrollo Sostenible para poner fin a la
pobreza extrema, promover los derechos humanos, promover la democracia, la seguridad y la
prosperidad.

Desde la Segunda Guerra Mundial. la influencia de los factores espirituales ha quedado fuera
del desarrollo. Este enfoque occidental y secular del desarrollo significaba que se ignoraba la
posibilidad deuna transformación profunda y espiritual para un cambio duradero.

En Caminar con (os pobres. Bryant Myers señala que la pobreza es una combinación de
sufrimiento, privación, relaciones rotas y sistemas que les impiden experimentar la plenitud
de vida (Juan 10:10).° En World Vision, sabemos que la transformación en las vidas de los
pobres y vulnerables no ocurre porque las personas están trabajando tan duro como pueden.
Si trabajamos sin el amor de Cristo o el Espíritu Santo, simplemente estamos agregando
recursos que cubren nuestro quebrantamiento sin sanar realmente las causas fundamentales
de la pobreza.

‘Caminar con los pobres: principios y prácticas del desarrollo transformador. Maryknoll, NY: Orbis, 2011. Pág,
13-14
Myers. Bryant L Wminar con los pobres: principios y prácticas del d€'samoIlo transformador. Marykno|l. NY:
Orbis, 2011

10 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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 En Juan 10:10, Jesús dijo: "El lndrón no viene más que Dara robar, matnr y destruir: yo he
venido para que tengan vidn y la tengan en abundancia“. La vida en toda su plenitud requiere
algo más profundo. Requiere la restauración de esas relaciones con Dios, el yo, los demás y la
creación. Esto es lo que pedimos cuando oramos: "Que venga tu reino". Queremos ver a Dios
expresado en nuestras vidns, hogares, fnmilins y comunidades para impactdL d la sociedad.
Es un grito pnrn ver la justicia, la rectitud y la oaz en la tierra.
C reemos que larealidad del Reino de Dios no es plenamente expresada por su pueblo si hay
poca transformación en la vida de los débiles y vulnerables.* El desarrolle transformador es
tanto una visión como un proceso. Como visión, es "vida en toda su plenitud” para cada niño
y niña: niñas y niños, familias. comunidades que \riven vidas abundantes caracterizadas por la
dignidad. la justicia, In paz y la esperanza. Como proceso, es L!D vinje de aprendizaje y cambio
holfstico, n través del cual las personas descubren el amor y los propósitos de Dios mientras
trabajan con otros para abordar Ins injusticias y mejorar y mantener el bienestar de las niñas
y niños. Es la obra del Espiritu Santo que el poderosa. profunda y eterna.

Pregrnfns pero reflexionar

1. Bryant Myers dice: “El Reino no sólo necesita ser proclamado. También necesita ser
demostrado... a través de la vida, lapalabra, el signo y la acción.’ Ese viaje comienza
revelando todo lo que nos ata y nos rompe y Iimpiúndono5 de los caminos y poderes
de lamuerte y el mal. Antes de que busquemos sanar a otros, ¿cómo Duedes encontrar
sanación en tLi Vlda, familia y comunidad?
2. ¿Cómo ha visto la fe encender o sostener el desarrollo transformador en su propio
contexto?

Haga clic aouí para escuchar a Camilla Symes mientras comparte sobre la historia y la
evolución del desarrollo.

Oremos para pue todos lO5 Niños y niñas experimenten la vida en toda su plenitud como se
afirma en Juan 10:10; plenitud a Eravés de relaciones restauradas con Dios, el yo, el otro y la
Creación.

Recursos:

Haga clic para ver un video sobre el desarrollo transformador en la India

Haga clic acuí para ver un video sobre el desarrollo histórico de World
Vision

Bradley Thompson, God 's Heart fDr Children: children, Advocacy and the Kingdom af God (El CDKóZón de Dios
para las niños yniñas: niños y nirias. defensa y el Reino de Dios) (Carlisle: Langham Global Library and Viva Net-
warp 2O22}
Bryant L Myei s. Walking with the Peor: Principles and Practices of lransfarmatíonal Development (Nueva York:
Crbis Books, 2fJtl).

11 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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 Sección 4:Transformación

Eduardo Nunes
Director Regional - Impacto, Estrategia, Colaboración e
Innovación
LACR

Introducción

Hace unos 30 altos. se desarrolló un concepto en World Vision, aesa rollo vansformador.
EL desarrollo transformador es un esfuerzo para unir dos conceptos. desarrollo (un término
ampliamente utilizado en la academia y en el sector humanitario) y transformación.
El resultado no es simplemente un complemento del desarrollo, sino más bien una
proposición esencial que cuestiona algunos de los principios básicos de la comprensión del
desarrollo del siglo 20.

Diferencias y evolución de la transformación

El desarrollo se entiende generalmente como un proceso para soltar, liberar o desbloquear

algo desde denti-o. Por lo tanto. el desarrollo es una transferencia de capital creciente
(económico. tecnológico, humano, de gobernanza, etc.) parn sacnr lo mejor de cada persona,
comunidad y país a través de un cambio incremental.

Por otro lado, el concepto de transformación produce una idea muy diferente: Superar algo
viejo ouna forn nanterior de algo en algo nuevo. La transformación combina la conversión
(un concepto cristiano, por lo general refiriéndose a individuos) a través de una revolución
(un concepto político, denotando estructuras). Es una idea de meta-cambio.

Jesus Christ
(The unChanging person)
Peop creating society
Society
shaping people

The kingdom ofGod (The unshakable kingdomJ

Figure 2-5: The Tnseparability afthe person and the social arder.
(Alter Jones 1972, 32-35)

12 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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 La transformación no se centra exclusivamente en aumentar el capital. Se trata mucho
más de dejar atrás las vtej”as mentalidades, arreglos y sistemas que resultan en pobreza e
injusticia y dar vida a comportamientos, prácticas y estructuras renovadas y nuevas que
promuevan un mundo más sostenible y justo.° La transformación es el proceso de cambio
más profundo y sostenible, ya que conecta la historia de la comunidad con la gran historia de
redención v plenitud de vida de Dios.
El punto de apoyo para el cambio transformador ya no es la transferencia de recursos
o la creación de capacidad o el aumento del acceso. la agencia y las opciones. siendo
tan importantes. Todos estos son medios, después de todo. Estas cosas solo cuentan si
tienen lugar de una manera que permita a los pobres recuperar su verdadera identidad
y descubrir la vocación que Dios quiere para ellos, Tan bueno como puede ser la
transferencia de recursos o la creación de capacidad o el aumento de las opciones, el
proceso por el cual se logran estos cambios puede privarlos de cualquier bondad. La
transformación de las personas comienza con ayudar a las personas a descubrir pue "su
dignidad e identidad humanas estón intrínsecamente relacionadas con Dios en Cristo a
través de su propósito redentor en la historia de la salvación".’
En los últimos 30 años. tres "avances’ pueden ayudarnos no solo a comprender sino también
a \ alorar el desarrollo transformador. La primera es la transformación digital, que se
reconoce como un cambio importante en la sociedad actual. La transformación digital se basa
en la desmaterialización y Ins plataformas de intercambios. Por lo tanto, la transformación
digital tiene que ver con el compromiso, el flujo y el crecimiento exponencial. Por supuesto,
la transformación digital no es una vida, y mucho menos, un niño o niña vulnerable. Debido
a eso, hay una necesidad de un segundo cambio: el surgimiento de una visión y un llamado a
ta acción. La Declaración de Visión de World Vision deja claro nuestro enfaque: los niños y
niñas establecen nuestros parámetros; vida en su plenitud, cada corazón con la voluntad de
hacerlo. Por Último. está nuestra estrategia global, Nuestro Promesa. pue refuerza nuestro
compromiso con los niños. niñas y las comunidades más vulnerables. NBs proporciona una
"hoja de ruta' práctica para lograr nuestra Visión y reconocenuestraprofunda necesidad de
Dios para lograr lo que Él nos ha llamado a hacer.
Por to tanto, la transformación es una idea poderosa para una organización que se define a
sí misma como una confraternidad internacional de cristianos cuyo misión es unir a Jesús en el
trabajo con (no paro} los pobres y oorimidos paro promover la transformación humano, qLie está
más allá de aumentar el capital o simplemente mejorar las condiciones de vida.

Cadn vez que World Vision testihca la travú‘s de proyectos, mensajes, comportamientos para
niños y niñas, familias.comunidades, incluidos soctos y donantes), estamos promoviendo el
cambio radical al que nos Ilama nuestra Declaración de Misión.
1. Puede compartir uno o mús signos de transformación en el ministerio de World Vision?
2. Cuáles son los principales obstáculos a los que se enfrenta World Vision hoy en dia?
3. Cómo podemos continuar buscando la transformación en el ministerio de World Vision?

Haga clic aqui para escuchar directamente a Eduardo Nunes mientras comparte sobre la
historia de la transformación a través deuna lente cristiana.

Oremos para que Dios trabaje poderosamente a través de los tres"avances’: la

transformacióndigital,nuestra estrategia de Visión y Nuestra Promesa a medida que se
aplican anuestro ministerio.

Ver Juan 10:10, Colosenses 1:17. Efesias ó:t2

Caminar con los pobres: pr iwipfos y prácticas del desarro|ia transformador. Maryknoll, NO: Orbis. 201d P 179

13 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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 Sección 5: Testimonio cristiano

Bo/ortsets4gBoJd
Directora Nacional
World Vision Mongolia

Y él continuó: «Éste es el mensaje del Señor paro Zorobabel. “lo depende de/ ejército, ni de la
{uerzo. slno de mi Esoiritu, dice el Señor todopoderoso.
-Zacarías 4:ó (NVI)

Dado que la fe cristiana es una fe misionero.entonces ser cristiano significa ser un testigo.
palnbraevangelio significa "mensaje"o"ouenas nuevas". y los mensajes no son mensajes
amenos que sean anunciados. Cuando los cristianos dicen que acepan a Jesús como su
Señor y Salvador, también están diciendo que tienen la intención de anunciar este hecho
en todas las facetas de s‹ s vidas y por todos los medios disponibles para ellos: por la vida.
obra. palabra y signo. Para los cristianos. ser un testimonio esparte integral de lo que
somos y de Ioq¢ie creemos Pero hay otras razones por las que debemos dar testimonio
de Cristo en el contexto de hacer un desarrollo transformador. Lanecesidad de anunciar
labuena nueva de Cristo está directamente relacionada con una comprensión cristiana
de la transformación...al compartir labuena nueva de Oios con las personas, ofrecemos el
comienzo del proceso de recuperación de la Identidad y la vocación.'

En mis 18 años con World Vision Mongolia, hay tres historias que permanecen cercn de mi
corazón. va que he sido testigo de la trans(ormación humano, la justicia y e/ testimonio de las
buenas nuevos del Reino de Dios.

La primera historia es cuando conoci a una niña de 10 años llamada Nomin durante una
visita de campo. Al llegar a su casa durante un frío día de invierno, la encontramos con dos
hermanos menores, incluido su febril hermano de tres años. CLibierto con una manta. Nomin
estaba en medio de la ouema de pieza5 del suelo de madera de su casa para calentar sLi
CdSa con el fin de evitar que se congelara hasta la muerte.

Llevamos a la niña y los niños aun hosDital local solo Dara descubrir que Nomín fue abusada
sexualmente y fue diagnosticada con una enfermedad ble transmisión sexual y un trastorno
de la piel. Inmediatamente fue trasladado a un hospital de la ciudad y fue colocada en
servicios de protección infantil. A pesar de este Erauma, me sorprendió y me conmovió
hasta las lagrimas por su inocencia, su corazón puro y su amor por sus hermanos.

Un año mñs tarde. estaba agradecida con Dios al ver a Nomin bailando para una actuación
de "Blue Sky Children”, la bnnda de World Vision Mongolia. Lucas 18:16 dice de los niños
y niñas como Nomin: Porque de los tales es el reino de Oios. Nuestro testimonio cristiano
señala a niños y niñas como Nomin a la transformación que solo Oios pLiede hacer:
transformación que sana vidas y trae esperanza y alegria eternas.

' Caminar con los pobres: principios y prácticas del desarrollo transformacional. Maryknall, NY: Clrbis, 2011. P
209

14 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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 A través del desarrollo transformador, me porece importante verbalizar mi testimonio
cristiano. Oebido al trabajo que hacemos y la sinceridad que la gente ve en nosotros, he
tenido encuentros personales con nińos, niñas y jóvenes que han expresado que quieren
ser más como yo y ayudar a transformar las vidas de otros necesitados. En respuesta, he
compartido acerca de mi fe en Cristo y cómo eso me ha obligado ahacer la que hago y que
el mismo Dios los ama también.

Otra historia de transformación es de un personal de PM Después de una tormenta de

nieve, un joven pastor que perdió más de 500 cabezas de ganado se reunió con nuestro
personal para explicar lo que había sucedido. El pastor no pidió aYuda. sino que eXpresó lo
angustiado que se sentía después de la pérdida de su ganado. El personal del PA ayudó a
calmarlo. Esta historia ilustra que a veCes, damos testimonio de Jesús par la empatía y la
escucha, que ejemplificó en su encuentro con la mujer samaritana y Zaqueo. Necesitamos
la humildad de Cristo para escuchar a aquellos a quienes servimos: para aprender sobre sus
sueños, esperanzas y desafíos.

World Vision Mongolia y nuestro Consejo Asesor escuchan intencionalmente a las niñas y
niñas para informar nuestra toma de decisiones. En reconocimiento a esto, par la gracia de
Dios, se nos otorgó Nuestra Promesa, "Las Voces Mús Prometedoras de los Niños y Niñas“,
Io cual fue un gran estímulo para nuestra oficír a.

Por último, voy a compartir acerca del testimonio de Jesús a través de nuestras
a ociacione c n a e . A medida que World Vision profundiza su asocîación con las
iglesias, estamos Ilegando a los niños, niñasy las familiar de maneras que no pademos par
nuestra cuenta. Cuando los socios de la iglesia construyen sus ministerios, et Señor trabaja
a través del cuerDo de Cristo para transformar las vidas de los miembros de la iglesia, el
personal de World Vision y las comunidades.

A través de esta asociación vital, hemos contribuido a una sociedad marcada por lo
igualdad, la justicia y la compasión. En los tiltimos dos añOs y a través de 20 proyectos,
hemos lanzado la "Nueva Generación de Líderes Cristianos”. Para 2022, más de 34.000
niños y niñas Se vieron afectados. Continuaremos sirviendo de 1as siguientes maneras:
llevando justicia a los oprimidos mientras trabajamos con diferentes partes interesadas
para profundizar nuestro impacto, guiados por el fialnio 146:7: Él de§ende la causo de los
oprimidos yda comida a /os hambrientos. Eî SEŃOP libera a los prisionems. En segundo lugar,
equiparemos al personal para que sea capaz, úgil y receptivo al mundo cambiante de hoy,
confiando en el poder del Espfritu Santa.

Pręguntos para reftexionar

1. i Cómo ha demostrado el testimonio cristiano (a través de la vida, palabra, hecho

o señal) a través de su trabajo o vida personal?
2. ¿De qué manera está de acuerdo o en desacuerdo con la afirmación. "El
testimonİo cri stiano es el comienzo de la transformación°?

Haga clic aquí para escuchar a Bolorsetseg Bold compartir sobre cómo el testimonio
cristiano es fundamental para et desarrollo transformador.

Oremos para que la misericordia, la protección y la bendición del Señor caigan sobre todo
el personal, los socios yel ministerio de World Vision.

15 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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 Recursos de video
Una histoi-ía de in nacio de una comunidad en Zambia EsEe viüea introdrictorio sobre la programación de desarrolla
transformador de World Vision en Zambia presenta testimonios de niños. niñas, familias y pastores que comparten
relatos de primera mano del imDacEo positivo que han experimentado a través del trabajo de World Vision para
abordar los aspectos sociales, espirituales, fisicos y emocionales de la pobreza.

Una conversación con Brvant Mvers- Fe, Pobreza y Desarrollo: Esta conversación íntima entre Bryant Myers. ex
Vicepresidente de Desarrollo y Recursos Alimentarios deWVI y Joao Diniz, Líder Regional de América Latina y el
Cnribe. nos Ileva al viaje de Myers con World Vision desde los primeros días de socorro y desarrollo.antes de que
naciera el concepto de "desarrollo transformador". Explora su inspiración pala escribir Caminar con los Pobres
mientras aborda preguntas e ideas complejas sobre qué es el desarrollo transformador y qué quiere abordar
mientras comoarte cómo In fe cristiana es fundamental para todo.

Oeste curso,
diseñado en asociación con el Seminario Teológico Fuller, proporciona orientación al personal de WASH para vivir
su fe cristiana y convocar a un equipo de manera práctica, tan(o en palabras como en nechos. EStQ curso clienta a
los equipos a reflexionar sobre el trabajo que Dios está haciendo en el mundo a través de sus programas para ver
los
resultados sociales y espirituales de Dios transformando vidas. Aunque están diseñados para el personal de WASH,
los principios y enfoques incluidos pueden ser aplicados por varios sectores y departamentos del programa.

De earl nilo tranrfoi mndor (Woi-Id Virinn lndia) Este video demuestra cómo el personal de World Vision India vive y
lleva a cabo el desarrollo transformador a través de sus propias vidas Y trabajo para tener un impacto duradero en las
com«nidades a las que sirve. Este video presenta historias de personal, niños. niñas v l a comunidad Musahar que han
experimentado una transformación holístic0 en el proceso de implementación del desarrollo transformador.

Basándose r'in la lsist oria v el Ilamado dr' Wor Icl Vision: Esta es lahistoria dinámica e itzspiradora sobre la fundación y
la historia de World Vision a través del pastor Bob Pierce. Este video destaca cómo un llamado y una visión para vivir
el mandato de Dios de ayudar a los niños y niñas más vulnerables se han convertido en grandes avances desde 1950.
Los aspectos más destacados inclLtyen el crecimiento internacional y la huella de World Vision a través del desarrollo
estratégico de oficinas, asociaciones, programación, respuesta a crisis y campañas a lo largo de las décadas.

Video ne valor-es rentrnles de World Vision fvinculo Dendir'nte) Los líderes de World Vision comparten reflexiones
personales y testimonios sobre cada uno de los seis valores centrales mientras articulan cómo cada valor central da
forma a la forma en que viven su fe y vocación. Le animamos a escuchar a cada líder a dar fe de su compromiso de
seguir a nuestro Señor y Salvador Jesucristo a través de las formas en que ejecutan su compromiso misional como
líderes.

Guías de conversar ión sin›oJihcadas de PIM F&D ha simplificado las Gufas de conversación de PIM, para que
las oficinas y los equipos las utilicen para reflexiones presenciales o virtuales sobre las dOcumentos centrales
de
World Vision. Las nuevas guías son más cortas. más alineadas con el curso en línea del PIM e incluyen una guía de
faCllitación más fácil con un documento explicativo para la Declaración de Fe de World Vision. Hay dos versiones de
las guías: una pnra el personal que proviene de orígenes cristianos y la segunda para aquellos de otra fe o sin fe. Le
recomendamos que utilice estas guías amedida aue usted y sus equipos cumplan con su reauisito de finalización de
PIM.

16 Guía de Recursos Reflexiones sobre el desarrollo transformador

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