Instituto Mixto de Educación Básica y Diversificada por Cooperativa

Cabricán

La práctica de los valores dentro de la Escuela

Licda: Glenda Ríos Álvarez

Grado: Quinto Bachillerato en ciencias y letras con orientación en
ciencias clínicas
Sección: “B”

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Foto de Graduandos de Grupo

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Integrantes Graduandos de Grupo

 Diana Irene del Rosario calderón López

 Josué Domingo Gumercindo León Pu
 Joshua Emannuel Miranda Ochoa
 Iris Rosio Monzón Alvarado
 Kristhell Glenda Eliany Monzón Rios
 Hannia Massiel Pérez Velasquéz
 Gustavo Ismael Ramos Rojas
 Keneth Leonardo Ramírez Villatoro

Claves: 2,4,11,12,13,14,15,18

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 Dedicatoria

A nuestros seres queridos, familia y amigos: Quienes han sido nuestro soporte
incondicional en cada paso de este proyecto. Su apoyo incondicional y ánimos
constantes nos han dado la fuerza para superar cualquier obstáculo y alcanzar
nuestras metas.
A nuestros maestros: Quienes han compartido su conocimiento y sabiduría con
nosotros a lo largo de este camino. Sus enseñanzas nos han guiado y nos han
inspirado a nunca dejar de aprender, a perseguir nuestros sueños y a esforzarnos
cada día por ser mejores personas.
A nuestros padres: Quienes han sido nuestros pilares de apoyo y amor
incondicional. Gracias por estar siempre ahí, brindándonos su amor, su sabiduría y
su experiencia. Su inquebrantable fe en nosotros nos ha dado la motivación
necesaria para seguir adelante sin importar las dificultades.
Y finalmente, pero no menos importante.
A Dios: Quien nos ha dado la fortaleza, la determinación y la capacidad de
enfrentar cada desafío. Agradecemos su guía divina y su presencia en nuestras
vidas, sabiendo que sin Él nada de esto sería posible.
Esta dedicatoria es un reconocimiento a todos aquellos que han dejado su huella
en nuestro camino, que nos han inspirado y motivado a seguir adelante. Sin
ustedes, este proyecto no sería más que un sueño. Gracias por ser parte de
nuestra historia y por acompañarnos en este viaje.

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 Agradecimiento

Agradecemos primeramente a Dios por guiarnos en todo momento,

darnos la fortaleza, sabiduría y entendimiento para realizar cada uno
de nuestros procesos académicos, por ser nuestro apoyo y fortaleza
siempre, por derramar sus bendiciones en nuestras vidas y ayudarnos
a seguir adelante mejorando nuestras actitudes y valores como
personas ya que sin el no somos nada.
Agradecemos a nuestros padres por ser los principales promotores de
nuestros sueños, quienes con su amor, paciencia y esfuerzo nos han
permitido llegar a cumplir muchas metas, gracias por inculcar en
nosotros sus valores y enseñanzas, por darnos la importancia y la
oportunidad de educación para superarnos académicamente y algún
día ser grandes profesionales.
Agradecemos al glorioso IMEDCA por hacer que sus instalaciones se
convirtieran en una segunda casa para nosotros, por brindarnos sus
conocimientos y enseñanzas, gracias a esto hemos aprendido a
sobresalir y no rendirnos.
Agradecemos a nuestra asesora de seminario y cada uno de los
demás docentes, por sus criticas constructivas para mejorar y seguir
luchando por nuestros objetivos, por sus enseñanzas en cada una de
las áreas que desempeñan y sobre todo por su apoyo en cada
momento.
Y finalmente estamos agradecidos con cada uno de los integrantes de
nuestro grupo de seminario, ya que hemos trabajado de manera unida,
tomando en cuenta la opinión de todos y ayudándonos el uno con el
otro, porque damos nuestro mayor esfuerzo en lo que se nos pide, y
demostramos que si podemos trabajar en equipo.

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 Índice

3.1. Objetivos........................................................................................................... 8
3.1.1. General....................................................................................................... 8
3.1.2. Específicos..................................................................................................8
3.2. Hipótesis........................................................................................................ 8
IV. JUSTIFICACIÓN.................................................................................................9
V. INTRODUCCION...............................................................................................10
VI. MARCO TEÓRICO........................................................................................... 12
6.1. Valores.........................................................................................................12
6.1.1. Definición...............................................................................................12
6.1.2. Características de los valores................................................................12
6.1.3. Tipos de valores.................................................................................... 13
6.1.4. Clasificación de los valores....................................................................14
6.1.5. Valores en instituciones educativas.......................................................16
6.1.6. Práctica de valores..............................................................................17
6.1.7. Educación en valores.............................................................................17
6.1.8. Formación de valores en los niños y adolescentes...............................18
6.1.9. Pérdida de valores.................................................................................18
6.1.10. Los valores y desafíos actuales...........................................................19
6.2. Establecimientos educativos.....................................................................19
6.2.1. Definición...............................................................................................19
6.2.2. Artículos de la Constitución Política, que respaldan la educación en
Guatemala....................................................................................................... 20
6.2.3. Ley de educación nacional....................................................................20
6.3. Cultura de paz..............................................................................................21
6.3.1. Definición...............................................................................................21
6.3.2. Acuerdos de paz en Guatemala............................................................22
6.3.3. Firma de los acuerdos de paz en Guatemala........................................22
6.3.4. Promoción de cultura de paz y proceso de reconciliación.....................23
6.3.5. Construcción de cultura de paz en Guatemala......................................24
6.3.7. Cultura de paz y derechos humanos.....................................................24

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 6.3.8. Educación por la paz.............................................................................25
VII. PLANTEAMIENTO DE PROBLEMA...............................................................26
7.1. Definición Conceptual..................................................................................27
7.2. Definición operacional.................................................................................27
7.3. Alcances y limites.........................................................................................28
7.3. Aporte.......................................................................................................... 28
VIII MÉTODO....................................................................................................... 29
8.1. Sujetos.........................................................................................................29
8.2. Instrumentos................................................................................................ 29
8.3. Procedimiento..............................................................................................29
IX. Cronograma de la Acción................................................................................. 30
X. CONCLUSIONES..............................................................................................32
XI. RECOMENDACIONES.....................................................................................33
XII REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS..................................................................34

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3.1. Objetivos

3.1.1. General

 Determinar la importancia de la práctica de los valores dentro de los

establecimientos educativos para la construcción de una cultura de paz.

3.1.2. Específicos

 Identificar conductas que generen inestabilidad en la convivencia dentro de

los establecimientos educativos.

 Fortalecer habilidades básicas de interacción, para la resolución de

conflictos, encaminados a una cultura de paz.

 Aumentar el nivel de confianza entre personal docente y alumnos.

 Coordinar actividades para fortalecer valores dentro de los

establecimientos educativos

3.2. Hipótesis

H1: La práctica de valores en los establecimientos educativos contribuye, a la

creación de una cultura de paz.

H2: La práctica de valores en los establecimientos educativos no contribuyen a la

creación de una cultura de paz.

8
IV. JUSTIFICACIÓN.

Debido al alto número de problemas sociales que se viven en la actualidad y la

necesidad que existe de erradicar y prevenir , es importante que a través de las
investigaciones se promuevan acciones para intervenir, en este caso en materia
de valores en los establecimientos educativos, crear así un nuevo sistema
educativo, tomar como actores esenciales a los estudiantes, quienes en la
actualidad tienen la facultad de lograr el cambio, con acciones que le permita
ejercer el derecho de decidir, proponer, crear y corregir.

9
V. INTRODUCCION

El término valores y la aplicación de los mismos a la vida diaria, debe ser

constante en los centros educativos, para promover en los estudiantes acciones
buenas, que perfeccionen actitudes y aporten a la sociedad que sufre de pérdida
de valores, desde el ámbito familiar, social y educativo, que ha aniquilado
estructuras fundamentales de la vida en sociedad. Los valores como tales deben
estar inmersos como principios que permitan orientar el comportamiento en
función de la realización de personas, que deben tener pensamiento crítico,
propósitos e ideas, que regulen la conducta, bienestar colectivo y una convivencia
armoniosa, como fuente de satisfacción y plenitud.

Desde el punto de vista cultural, se observan cambios en valores, hoy en día se

rescatan y transmite con el entusiasmo de poder crear un ambiente adecuado
donde se respete la dignidad de la persona. Esto implica una serie de valores,
actitudes y comportamientos que promuevan la participación democrática
especialmente en la juventud, que rechacen todo tipo de violencia, dándole
soluciones razonables a conflictos, mediante el diálogo y negociación con base al
cumplimiento de los Derechos Humanos, que han estado presentes desde la firma
de los acuerdos de paz.

El estudio de valores dentro de establecimientos educativos refleja la formación

que tienen los estudiantes en materia de valores y cuáles son los que más sobre
salen, para contribuir a una cultura de paz, de esa manera se deben implementar
propuestas metodológicas para fortalecer lo que actualmente debilita la formación
de los estudiantes, esto con la visión de que haya una mejor calidad de vida, lejos
de la violencia e inseguridad, de esta manera se considera importante aportar con
la investigación en el tema de valores desde los centros educativos, y así orientar
la práctica moral que contribuya al desarrollo integral, que permita mejorar la
convivencia dentro de la generación actual, por lo tanto el apoyo al sistema
educativo que tiene a su cargo la formación de estudiantes al aplicar un modelo
educativo con procesos de integración de valores, que fortalezca el liderazgo,
empoderamiento de los alumnos con una máxima participación, tanto de ellos,
personal docente y administrativo.

Los estudiantes en Guatemala tienen la capacidad de lograr cambios y

transformaciones, que aportan a la construcción de cultura de paz con un estado
democrático que involucre a todos los sectores de la población, el enfoque debe
ser social equitativo, incluyente.
Los valores como respeto, tolerancia, igualdad, solidaridad, son virtudes
individuales, así como valores higiénicos de carácter cualitativo, donde el ser
humano debe preocuparse por ser limpio, alimentarse adecuadamente, cumplir
con los compromisos, son actitudes que se aprenden en razón de la experiencia
vivida en contacto con otros que realizan las mismas acciones, son procesos que
van madurando poco a poco y se modifican a largo plazo. En este proceso se
requiere del compromiso individual a nivel familiar y escolar para aportar las
10
condiciones propicias y planear los procesos adecuados para la formación
ciudadana crítica y participativa. Los establecimientos educativos utilizan
reglamentos normativos en donde pretenden que los alumnos, docentes, personal
administrativo, de servicio y padres de familia, cumplan con responsabilidades y
obligaciones, pero no garantiza que se cumplan en su totalidad. Los docentes
deben desarrollar dentro de las aulas métodos apropiados para la formación en
valores y trabajar en consecuencia con el modelo, los valores deben ser
espontáneos más no obligados a realizarlos, es un compromiso individual y solo
depende de la persona que lo asume. El plan exige trabajar los valores desde
cualquier asignatura, los valores se convierten así en un sistema de vida, el cual
no es autoritario ni se pretende imponer para lograr un éxito momentáneo, con
esta idea se debe enseñar con amor y responsabilidad, lo que permitirá al
estudiante adaptarse a cualquier situación o lugar en que se desenvuelva. Los
contenidos programáticos de corte académico son objetivos cognitivos que se
cubren en la construcción de actitudes y hábitos éticos, pero seguramente estos
contenidos se verán reflejados hasta en un proceso más concreto dentro de la
práctica diaria que cada uno desarrolla en los diferentes escenarios de vida.

El gobierno tiene abandonadas a las escuelas, no solo en suministros,

infraestructura y falta de maestros, sino que en materia de seguridad. Esto se
debe al presupuesto asignado a educación que no cubre las necesidades de las
escuelas e institutos a nivel nacional.

11
VI. MARCO TEÓRICO

6.1. Valores

6.1.1. Definición
Valores proviene del latín valor oris, grado de utilidad aptitudes de las cosas que
lleva a la persona a satisfacer necesidades o proporciona un bienestar, esto puede
ser desde lo individual hasta de forma grupal, que implica tener comunicación
constante con otras personas.

Desde la perspectiva ética no se ha sido fácil llegar a una definición de valor,

definir la palabra resulta difícil por la falta de claridad en la determinación de los
valores y las actitudes que deben promoverse entre las personas, estas deben
darse desde el ámbito familiar que es la base fundamental para que el ser humano
se desarrolle en otros ámbitos. En la actualidad existen factores que han
incrementado conductas que deterioran una formación humana y existen
escenarios como los establecimientos educativos donde hay una desorientación,
que se debe a un sistema educativo enfocado en metodologías comerciales y
poco formativas, que destruyen la formación que los estudiantes han adquirido
desde el seno del hogar. Las instituciones educativas, deben formar en valores,
siendo guías en este proceso, la educación debe enfocarse en la promoción de
valores para mejorar actitudes y conductas de estudiantes, docentes y personal
administrativo.

Los valores como ideales que buscan perfeccionar y darle vida a las acciones en
donde se desenvuelve el ser humano desde su concepción hasta la edad adulta.
Estas acciones son posibilidades constantes de ser, pero también de no ser y
están íntimamente ligados a la reflexión ética; la axiología, disciplina filosófica que
estudia directamente valores y de la reflexión sobre la excelencia humana, tiende
a cuestionar y analizar detalladamente fundamentos de los juicios que consideran
lo valioso o lo que carece de valor, para darle un cambio ya sea para fortalecer los
valores o para eliminar actitudes y conductas que no benefician la formación de la
persona.

6.1.2. Características de los valores

Los valores no son realidades físicas ni flotan en un mundo vago, por lo tanto, el
ser humano no tiene acceso a ellos materialmente y no son parte de una noción
amplia visualmente, el valor llega a ser todo aquello que atrae de alguna forma, en
cuando a actitudes y habilidades, se trata valor como sinónimo de bien.
Los valores se pueden señalar por la característica, “Inherencia” no están
separados, sino se da siempre en un sujeto, “bipolaridad”, este cambia con el paso
del tiempo y la circunstancias en que se den, siempre cuentan con dos polos

12
opuestos, un valor positivo responde a un valor negativo. “Trascendencia”, ningún
valor realizado agota la esencia de su valor, “apetibilidad”, son atraíbles al hombre
y nadie puede quedar si ellos; “jerarquía”, se pueden ordenar en una escala y
existen inferiores y superiores.

Se determinan cinco criterios con jerarquía axiológica y son:

Durabilidad: Valor que el ser identifica como el más duradero y el más
conveniente en el desarrollo de la vida personal.
Divisibilidad: Los valores se dividen en valores inferiores y valores superiores,
aquellos que son superiores tiene una resistencia a ser divididos nuevamente.
Fundación: Un valor que fundamenta a otros valore tiene mayor jerarquía.
Profundidad de la satisfacción: Un valor más elevado causa mayor satisfacción.
Relatividad: El valor más general o menos relativo es el que tiene una jerarquía
mayor.

Con estos criterios de jerarquización los valores se perfilan como valores

agradables y desagradables, valores vitales y valores religiosos.

6.1.3. Tipos de valores

Los valores se dividen en el ámbito personal y de la sociedad.

En los valores personales se ubican los que son cualidades del interior y crean
una mejor calidad de vida impulsando y aplicando lo aprendido. Todo ser humano
está dotado de inteligencia, siendo hábil y creativo, por lo cual debe respetar
normas que ayuden a fortalecer las habilidades y mejorar la calidad de vida, por lo
cual debe adaptar a la cultura prioridades como dignidad, respeto, conservación
de la vida, salud, equilibrio físico-orgánico, vida intelectual.

Cuando el ser está preparado para aplicar valores personales a su vida individual
y mantiene un equilibrio entre conocer lo bueno y lo malo se concentra en aplicar
estos valores aprendidos a un contexto más colectivo y que genere estabilidad
entre las personas que están a su alrededor.

Los valores se dividen de la siguiente manera:

 Vida Salud: Se debe cuidar y desarrollar un estado de bienestar físico,

mental y social que permite encontrar el área de conforte.
 Familia: Las relaciones afectivas que se dan entre padres e hijos deben
basarse
en amor, convivencia, protección, fidelidad, educación y disciplina.

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  Sociales: Una adecuada convivencia entre las personas, permite fortalecer
los valores personales, practicar convivencia, organización, cooperación,
orden y servicio.
 Éticos: Todo acto que realice el hombre libre y voluntariamente, es un acto
humano que lleva a demostrar las virtudes conscientes.
 Derechos Humanos: Parte fundamental del ser que implica el respeto a la
dignidad e igualdad, con base al derecho, cultura, ética e historia. Los
derechos permiten libertan de conciencia y pensamiento, formando un
ambiente sano, priorizando el derecho a la paz.
 Educativos: Trasmitir los valores en actitudes culturales para el desarrollo
de la persona y la sociedad, trabajo que realizan instituciones educativas,
privados o del sector público; conlleva una serie de aspectos de servicio,
libertades, vocación, disciplina y humanismo.
 Comunicación: El hombre utiliza diversos códigos de lenguaje para
comunicarse, de acuerdo a las necesidades, relacionando información que
codifica y trasmite.
 Ecológicos: Implica el entorno o ambiente en que se desarrolla el ser, todo
lo que es parte de la naturaleza, ecosistema o la organización de seres
vivos.
 Económicos: Valores al servicio de la persona y de la sociedad, que
sostienen un proceso económico fundamental para el desarrollo de la vida
humana; su relación es directa en el mundo de administración, contabilidad
y trabajo. El principal objetivo es un desarrollo integral de la sociedad para
generar producción y productividad.
 Políticos: Se basa en el poder, está sujeto al proceso jurídico, principio de
autoridad; esto parte de un sistema de soberanía democracia y
reconocimiento de los Derechos Humanos.
 Estéticos: Arte o belleza creada por el hombre en la que la principal virtud
es crear y emitir juicios constructivos sobre la belleza. Esto ha hecho que
en la actualidad se descubran múltiples cualidades en los seres que son
bien aprovechadas para el desarrollo personal.
 Religiosos: Ámbito sagrado o misterioso, donde el ser busca trascender a
sí mismo dándole sentido a la espiritualidad.

6.1.4. Clasificación de los valores

 Valores humanos
La psicología concibe los valores humanos como metas futuras que se desarrollan
en cada ser, y que se amplían formando o modelando conductas en los seres
humanos, la postura es que el valor es universal y que contribuye a la formación
del sistema social. Por lo que el impacto psicológico que genera por falta de
valores genera en el entorno, ha sido más notorio en conductas de adolescentes y
jóvenes en proceso de búsqueda de identidad.

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 Los valores pueden enfocarse a lo razonable, encontrar la diferencia entre lo
bueno y lo malo y se van adquiriendo con el paso del tiempo formando una
personalidad que le permita al ser elegir, cumplir y perfeccionar actitudes para
desarrollar libremente las capacidades.

La psicología se relaciona con la organización y función de valores desde el

ángulo de reproducción subjetiva, esto como elemento del proceso de
socialización, a lo que se incorporan normas y principios sociales.

Desde el punto de vista psicológico los valores son elementos constitutivos de la

conciencia subjetiva humana.

 Valores morales
Los valores morales son de cada persona y es el ser humano quien practica
humildad, responsabilidad, y actitudes de entrega donde moralmente hace las
cosas bien, manifestando interés por lo que tiene valor, son desarrollados y
perfeccionados por cada persona a través de la experiencia.

En la medida que la persona es capaz de descubrir sus habilidades y virtudes

desarrolla la capacidad de descubrir los valores que le permiten conocer actitudes
que mejoran la estabilidad personal, así como colectiva y que percibe la plenitud
del mundo con una mirada clara y fresca, para ser humilde, puro, veraz, honesto y
amable, puede irradiar valores morales.

Estos valores no son aplicables teóricamente, no basta con solo pensarlos o

planearlos, también es necesario llevarlos a la práctica, creando así acciones
concretas que permitan modificar un estado de conciencia individual y colectivo, a
la vez, descubrir actitudes negativas y positivas, esto depende de las acciones y
el contexto en que se desarrollen, las personas y debe ser como prioridad guiar
para que la práctica del ser sea hacer el bien y evitar el mal en todo momento o
circunstancia presentada.

 Valores heterogéneos:
La diferencia de dos verbos, ser y tener, una suma de valores que se encuentran
entre el desarrollo material y existencia cultural. El ser significa identidad cultural,
la inclinación es conocer la ignorancia, el tener va encaminado a resultados
concretos económicos, que inserta al ser humano al mercado de valores que
luego se consolidan en un haber.

Tener se refiere a lo que tengo y debo dar ya en un sentido más amplio que es
crecer desde el punto de vista material y emocional para luego mejorando así
aspectos de la vida cotidiana que se verán reflejadas en lo cuantitativo y
cualitativo.

El rescate la conservación y la promoción de valores debe desarrollarse en el ser

humano desde los primeros años de vida, tiene así una concepción de lo que es

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ser y tener, al unirse estos dos verbos se convierten en uno solo “tenerse”, como
un desarrollo sustentable directamente de beneficio humano.

 Valores vitales
Valores vitales son los que van relacionados específicamente con la salud y que
se descuidan por falta de higiene personal, de conciencia física de salud mental y
solo se pueden conseguir mediante educación física e higiénica.

 Valores hedónicos;
Los que conducen al placer y al esparcimiento, se fomenta mediante hábitos de la
naturaleza y educación moral, que van a ser desde lo individual y conforman una
estructura social colectiva.

 Valores económicos;
Estos valores no están aislados, proporcionan una perspectiva económica de los
bienes materiales están dentro de un desarrollo de educación integral, son útiles,
de uso y de cambio.

 Valores morales y jurídicos;

Van encaminados a hacer el bien y esto conduce a la verdad, veracidad, valentía,
justicia y amor, mediante la educación moral y cívica.
Se logran procesos de equidad e igualdad para un bien común, social.

 Valores estéticos;
Están en relación con la belleza, obras que expresan, armonía, equilibrio,
autenticidad y una forma original de expresión.

 Valores psicológicos;
Generan estabilidad en el ser, incrementa la individualidad y originalidad, con un
sentido de pertinencia desde la familia, son útiles a nivel individual para mantener
un equilibrio emocional y por consiguiente útiles en la comunidad.

6.1.5. Valores en instituciones educativas

Educar no es solamente en los centros educativos, la formación abarca desde

todos los ámbitos y conlleva la formación de personas para la integración a la
sociedad, así se logra la participación ciudadana responsable. Esto cuestiona el
papel tradicional que tienen los centros educativos en cuanto a enseñar valores
del pasado, el presente y el futuro quedan para contextos extraescolares que no
solamente deben trasmitir conocimientos, sino colaborar desde una perspectiva
amplia; descubriendo habilidades en los alumnos desarrollando su salud mental,
aprendiendo a ser felices y decidir lo que se necesita para poder vivir mejor. Esta

16
idea se aplica tanto en el ámbito personal y familiar como en las relaciones que se
establecen con el mundo, participando con acciones concretas vividas, lo próximo,
lo conocido, lo experimentado, así se obtiene lo más lejano, y lo que por largo
tiempo se ha planeado.

Los valores en la educación se deben interrelacionar, como parte del proceso de

aprendizaje, por ello menciona valores básicos en la educación:

6.1.6. Práctica de valores

Se puede conocer un valor, tenerlo en mente incluso desearlo, pero es
información inconsciente mientras no se lleve a la práctica. Todos los valores
están interconectados entre sí, por lo cual se deben vivir personalmente en
cualquier ámbito de esa manera existirá coherencia en la conducta. Uno de los
principales problemas es que las personas viven determinados valores en su
trabajo, pero en su familia o vida social.

La práctica de valores exige que es un hilo conductor para lograr su incorporación

como un hábito, la constancia que lleva a trabajar con ánimo firme y estable, sin la
practica voluntaria y libre, no es posible construir ningún valor ni comunicarlo, el
demostrar día a día que se piensa, se trabaja se crea, de modo que aquello
construye un clima colectivo que facilita la comunicación de valores

6.1.7. Educación en valores

La educación en valores como un desarrollo, ayuda a los alumnos a construir
mecanismos que le permitan convivir en armonía, siendo integral en la sociedad
ampliando el nivel de valores interpersonales. Con una educación basada en
dimensiones morales, se puede lograr autonomía de niños, adolescentes y
adultos, con capacidad de razonamiento, por lo tanto, serán seres capaces de
tomar sus propias decisiones, con prioridad al uso frecuente del diálogo para el
proceso de comunicación y resolución de conflictos.

La educación en valores debe iniciar en la infancia, con aspectos psicológicos,

sociológicos. Y afectivos; es importante reflexionar acerca de los valores a
trasmitir puesto que muchas veces se enseña un valor especifico, pero puede ser
lo contrario.

Este tipo de enseñanza debe ir encaminada a construir una base conceptual sobre
normas e ideas fundamentales de justicia, verdad, responsabilidad, valor,
contravalor, y virtudes, esto con la finalidad de ampliar ideas acerca de la forma en
que se regulan las conductas y no resulte tedioso para el ser humano el
cumplimiento de los valores.

Ley de Protección Integral de la Niñez y Adolescencia Decreto 27-03 (2003) en los

artículos del 41 al 45 establece que la educación en Guatemala debe fomentar
valores, basados en la promoción y difusión de los derechos de los niños, niñas y

17
adolescentes, para lograr el respeto y un conjunto de virtudes que se practiquen
con responsabilidad, dándose como resultado acciones concretas con familia
amigos y las demás personas alrededor. Esto con la finalidad de priorizar las
necesidades de los afectados por múltiples violaciones a su integridad física y
emocional.

Debe ser prioridad la preservación de los valores culturales, artísticos, étnicos,

lingüísticos de género y aprendizaje de costumbres y tradiciones propias del
contexto social, que puedan contribuir al desarrollo de la integridad física,
emocional y psicológica, creando así un nivel de vida adecuado que permita
desarrollar habilidades y destrezas en niños, niñas y adolescentes, eliminando así
toda forma de discriminación y exclusión social.

La sociedad debe promover y gestionar valores en el desarrollo de la

interculturalidad, la ciudadanía y los derechos de las personas, solo así se logrará
asumir el compromiso con la educación.

Educación en valores es trasformar a través de una educación integral,

constituyente y de carácter ético, para crear hombres y mujeres con principios y
acciones solidarias. La familia, la comunidad y las instituciones educativas son
elementos importantes que apoyan a la educación y que guían el proceso de
formación de próximas generaciones, iniciando procesos colectivos de clarificación
y autentica formación humana y social. Es por ello que es importante que la
formación inicie desde los primeros años de la educación escolar para transformar
la estructura de valores que ha desaparecido en los últimos años.

6.1.8. Formación de valores en los niños y adolescentes

Los niños y adolescentes atraviesan una época de cambios drásticos físicos,
emocionales y psicológicos que son los más significativos; se inicia la etapa de
búsqueda de identidad y su relación de grupo por lo que inician crisis afectivas,
adoptando actitudes propias de su sexo.
El cambio de la etapa abarca control de instintos, integración social y conciencia
moral de los y las adolescentes formándolos para poder tomar sus propias
decisiones, por lo cual deben adquirir equilibrio emocional, establecer una relación
de respeto y confianza para las personas que están a su alrededor.

6.1.9. Pérdida de valores

La pérdida de valores y actitudes éticas tienen un impacto social considerable, que
afecta la vida social de las personas dentro de un sistema, existen muchos
factores, que cuestionan la pérdida de valores que establecen una forma de vida
acorde a su ideología. Es saludable que padres enseñen a los hijos desde
pequeños a pensar por sí mismos y buscar un camino de espiritualidad propio y
cada quien eligiendo y asumiendo personalmente las responsabilidades.

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Los valores se han perdido y uno de los principales factores es la pérdida del
respeto y ello se puede reflejar en los establecimientos educativos, a esto también
se une la falta de prestigio en la imagen del docente profesional en la actualidad.
Uno de los motivos de esta falta de prestigio son las malas condiciones
económicas con que se les reconoce en el ámbito profesional por parte de las
autoridades del estado y sector privado.
Los establecimientos educativos deben ser modelos creativos que generen
actividades internas y externas, reforzando así las actitudes de cada uno de los
estudiantes y en conjunto se creen nuevos espacios de participación democráticos
equitativos e individuales y grupales.

6.1.10. Los valores y desafíos actuales

La naturaleza de los valores ha sido un tema de años y existe una gran
preocupación por la aplicación de normas y conductas que permitan al ser,
identificar, aceptar lo bueno, justo, bello, útil o malo, injusto, feo o perjudicial. Los
cuestionamientos por orientar en la vida deben ser fuerzas motivacionales que
guíen la conducta y que permitan destruir el paradigma que ha transcurrido
durante los últimos años.

A lo largo de la historia del pensamiento filosófico, se ha querido explicar la

naturaleza de los valores humanos, siendo como posiciones la teoría naturalista,
objetivista, subjetivista, y la sociología. Los valores son el resultado de las leyes
naturales por lo tanto el hombre es un ser natural, una parte más de la naturaleza.
Los intereses humanos coinciden en ocasiones en que los hombres no actúan
debido a que ignoran realidades en el entorno social. La solución debe ser el
establecimiento de un contrato social donde sea el trato igualitario y garantice los
intereses naturales de todos los hombres con prácticas o hábitos apegados a la
igualdad de derechos evitando todo tipo de discriminación.

6.2. Establecimientos educativos

6.2.1. Definición
Los establecimientos educativos como instituciones que albergan una población
escolar de niños, adolescentes y jóvenes a los que se les debe trasmitir
conocimientos básicos para la formación integral, utilizando recursos que van
directamente enfocados en el proceso de aprendizajes y la prevención de
violencia y conductas antisociales. Todo esto con la idea de mejorar las acciones
de los que reciben una educación integral y que seguidamente puedan aplicar
dentro de un contexto diferente al que han vivido durante los últimos años, se
pretende también crear nueva generación con ideologías enfocadas a mejorar la
convivencia y establecer parámetros para la cultura de paz.

19
Los centros educativos son establecimientos de carácter público, privado o por
cooperativa a través de los cuales aplican modelos formativos que contribuyen de
una manera efectiva al ejecutarse como procesos de educación escolar, en donde
se implementan estrategias que permitan reforzar lo aprendido desde el hogar y el
ambiente en que se desarrollan.

Ley Nacional de Educación (1991) argumenta que los centros educativos públicos,
son establecimientos que administra y financia el Estado para ofrecer sin
discriminación, el servicio educacional a los habitantes del país, de acuerdo a las
edades correspondientes de cada nivel y tipo de escuela, normados por el
reglamento específico.

Para que los centros educativos tengan un buen funcionamiento y cumplan con la
misión y visión institucional deben determinar a través de un diagnóstico, las
características de sus alumnos y de su medio social, estando así al tanto de las
necesidades que se presentan. Debe ser calidad educativa cuando se estructure
una organización con personas responsables, procesos y recursos para una
formación individual y colectiva, con cultura de calidad, que mejore ideas actitudes
y sentimientos.

6.2.2. Artículos de la Constitución Política, que respaldan la

educación en Guatemala
Constitución Política de la República de Guatemala (1985) sección Cuarta,
Educación artículos del 71 al 77, como instrumento y orden jurídico establece que
es obligación del estado proporcionar y facilitar educación a sus habitantes sin
discriminación alguna. Se declara de utilidad y necesidad públicas la fundación y
mantenimiento de centros educativos culturales. Desarrollando así el conocimiento
de la realidad cultural nacional y universal. Libertad de educación y asistencia
económica estatal, para niños, niñas, jóvenes y adultos sin discriminación por raza
color o sexo.

El Estado podrá subvencionar a los centros educativos privados gratuitos y la ley

regulará lo relativo a esta materia. Por lo cual cada establecimiento educativo
debe llenar los resquicitos mínimos que les permita brindar los servicios según lo
establecido en instrumentos legales de carácter nacional. Los centros educativos
privados funcionarán bajo la inspección del Estado. Están obligados a llenar, por lo
menos, los planes y programas oficiales de estudio. Como centros de cultura
gozarán de la exención de toda clase de impuestos y arbitrios.

La enseñanza religiosa es optativa en los establecimientos oficiales y podrá

impartirse dentro de los horarios ordinarios, sin discriminación alguna.

6.2.3. Ley de educación nacional

Ley de Educación Nacional (1991) en los artículos del 19 al 24, establece, que los
centros educativos son establecimientos de carácter público, privado o por

20
cooperativas a través de los cuales se ejecutan los procesos de educación
escolar.

Los centros educativos públicos, son establecimientos que administra y financia el

Estado ofreciendo servicios sin discriminación, por raza, sexo o situación
económica, brindando así servicio educacional a los habitantes del país, de
acuerdo a las edades correspondientes de cada nivel y tipo de escuela.
Los centros educativos públicos funcionan de acuerdo con el ciclo y calendario
escolar y jornadas establecidas a efecto de proporcionar a los educandos una
educación integral que responda a los fines de la presente ley, su reglamento y a
las demandas sociales y características regionales del país.
Los centros educativos privados, son establecimientos a cargo de la iniciativa
privada que ofrecen servicios educativos, de conformidad con los reglamentos y
disposiciones aprobadas por el Ministerio de Educación, deben cumplir con los
requerimientos brindando educación de calidad, con el objetivo de educar en
valores, cumpliendo con las normas y condiciones, será responsabilidad del
estado velar por su correcta aplicación y cumplimiento, tanto para alumnos, padres
de familia y personal docente.

Los centros educativos privados funcionan de conformidad con el artículo 73 de la

Constitución Política de la República de Guatemala, previa autorización del
Ministerio de Educación, cuando llenen los requisitos establecidos en el
reglamento específico.
Cuando los centros educativos tengan planes y programas diferentes a los centros
oficiales, serán autorizados a funcionar siempre y cuando sea aprobado el
proyecto específico de funcionamiento por el Ministerio de Educación y se
garanticen adecuados niveles académicos y que los mismos no contravengan los
principios y fines de la presente ley.
Fomentar en el educando un completo sentido de organización, responsabilidad,
orden y cooperación, desarrollando su capacidad para superar sus intereses
individuales que estén comprometidas con la defensa y desarrollo del patrimonio
histórico, económico, social, étnico y cultural de la nación.

6.3. Cultura de paz

6.3.1. Definición
La cultura o civilización en sentido etnográfico es todo aquello que incluye el
conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y
cualquier otro habito en que se desenvuelven los individuos en la sociedad. La
cultura se refiere principalmente a la forma de pensar del ser humano, con lo que
se delimita el alcance del concepto.

Cultura de paz como la forma de vida de las personas en las cuales el dialogo,
tolerancia y cooperación deben ser métodos pacíficos aplicables y crear así un

21
ambiente donde las personas puedan desarrollar las capacidades sin distinción, y
discriminación por raza, color, genero, donde las generaciones contribuyan a
construir una mejor nación, con prácticas apegadas al respeto de los derechos
individuales y ajenos desde el punto de vista cultural, social y religioso.

Cultura de paz encierra cuatro dimensiones en las cuales están “Paz conmigo
mismo”; nadie puede dar lo que no tiene, la paz comienza por el respeto a la
dignidad de la persona y la adquisición de formas de vida en las que el ser
humano tenga contacto con su interior y establezca un equilibrio emocional. Paz
con los demás, las personas necesitan convivir con los demás fortaleciendo
actitudes de solidaridad, diálogo, amistad y procesos de reconciliación para
fortalecer la convivencia. Paz con la naturaleza, implica el mundo del espacio vital,
aprender a respetar y valorar todos los recursos de la naturaleza, el hombre es
parte de, por lo tanto, debe interactuar y cuidar de los recursos. Paz espiritual, vivir
en congruencia con principios y valores, formando personas auténticas con
capacidad en la toma de decisiones a nivel personal y colectivo.

6.3.2. Acuerdos de paz en Guatemala

Los acuerdos son de carácter nacional que generado una satisfactoria estabilidad
emocional. Diferentes sectores de la población aportaron para avalar en
Asamblea, acciones para mejorar el proceso de paz y respeto. El gobierno de la
República reafirma la adhesión a los principios y norma orientadas a garantizar y
proteger la plena observancia de los Derechos Humanos, así como la voluntad
política de hacerlos respetar.

El proceso de búsqueda de la paz por medios políticos constituye para el pueblo

de Guatemala uno de los hechos más importantes de la historia. Y se realiza con
el fin de dar por terminado cerca de cuatro décadas de represión y violación a los
derechos humanos, a mujeres jóvenes y niños en el conflicto armado interno que
duró 36 años, las secuelas son preocupantes, se afectó la vida de personas en las
diferentes comunidades puesto que los enfrentamientos generaron sufrimiento,
inseguridad, desesperación, pérdidas materiales y humanas, situaciones que se
experimentaron, como dolorosas y traumáticas.

Paz no solamente es ausencia de guerra, también es un modelo de estado y una

sociedad más democrática pluralista, funcional y participativa. Los acuerdos se
crearon para beneficiar ambas partes involucradas y que se mejorara la calidad de
vida para las comunidades, los puntos han sido parte de una larga lista de
necesidades desde una perspectiva muy generalizada

22
6.3.3. Firma de los acuerdos de paz en Guatemala
El proceso de la firma de los Acuerdos de Paz entre 1994 y 1996. Guatemala fue
objeto de un enfrentamiento interno armado que duró 36 años, tuvo como
consecuencias muertos, heridos, refugiados, desplazados, viudas, huérfanos,
daño de la infraestructura y múltiples violaciones a los derechos humanos.

Uno de los principales orígenes del conflicto ha sido la condición inhumada de

pobreza en que se encontraba la población desde tiempos ancestrales; así como
también los problemas derivados del analfabetismo, falta de educación, deficiente
cuidado de la salud, exclusión y marginación de 22 etnias.

Los antecedentes de esta problemática llevaron al enfrentamiento armado entre

grupos de la población guatemalteca que reclamaban mejores condiciones de vida
y los miembros del Gobierno de Guatemala.

EL conflicto inició en 1960, cuando surgió el movimiento guerrillero, enfrentando

así al gobierno de Guatemala a través del ejército. Cerca de tres décadas miles de
guatemaltecos y guatemaltecas, adultos, ancianos y niños sufrieron horrores de la
guerra, sobre todo en la provincia del país.
Fue en 1987, cuando se firmó el primer acuerdo en el largo camino hacia la paz.
Acuerdo de Esquipulas II. A partir de esa fecha se dieron una serie de eventos que
colaboraron con el proceso de la paz.

Desde esa fecha hasta la actualidad los ciudadanos guatemaltecos y

guatemaltecas deben accionar para construir la paz, edificando una sociedad
democrática, justa igualitaria que no atente con ningún tipo de discriminación. Este
proceso ha sido escenario de diversos enfrentamientos por la búsqueda del
cumplimiento de los acuerdos y que hasta la fecha no ha sido respetado en su
totalidad, por lo tanto, grupos sociales que buscan defender el derecho de la
sociedad civil intensifican las acciones para incidir y lograr cambios significativos
en este proceso de cultura de paz.

6.3.4. Promoción de cultura de paz y proceso de reconciliación.

El acuerdo de paz realiza acciones con la finalidad de cumplir con una visión
integral en donde la sociedad sea justa y equitativa, cesando conflictos que
generan inestabilidad, por lo cual se debe educar con responsabilidad para la
resolución de conflictos y no ser resueltos por medios legales y políticos, dejando
así las vías violentas. Las instituciones deben cumplir con su rol institucional
incentivando al ciudadano a participar en la toma de decisiones.

El desarrollo de una Cultura de Paz y el proceso de reconciliación se refiere a

distintos ámbitos y diversos actores que deben ser de acción social, integral para
la resolución de conflictos. La reconciliación como objetivo encamina a la paz

23
después de años de conflictos armado interno, por lo cual las condiciones deben
ser de concordia, de respeto mutuo y derechos humanos.

Una propuesta clara para la reconciliación es la promoción de programas de

prevención y negociación de conflictos a nivel familiar, educativo y comunal, es
necesario romper con las normas culturales autoritarias excluyentes e
intolerantes, que han creado en la población un desequilibrio por el miedo las
diferentes manifestaciones de violencia y formas de solución de conflictos, que
básicamente se derivan de años anteriores y que no se dejan atrás porque se han
convertido en una forma de vida para las personas actualmente.

Organización de Naciones Unidas (2008) afirma que el trabajo de la ONU, es el de

trasformar para el desarrollo de una cultura de paz en la que los valores, actitudes
y conductas que plasman y sucinta interacciones e intercambios sociales basados
en principios de libertad, justicia y democracia en base a los derechos humanos.
Los múltiples esfuerzos se han hecho desde los primeros años en que se firmaron
los acuerdos de paz, cuando el proceso de reconciliación aún estaba con acciones
inconcretas, pero que a lo largo de los años se han ido fortaleciendo para regular
las relaciones entre la población civil y las autoridades.

6.3.5. Construcción de cultura de paz en Guatemala

Organización de Naciones Unidas (2008) reafirma el compromiso de darle
seguimiento al proyecto en el que se redactaron condiciones fundamentales para
la construcción de una cultura de paz, todo este proceso busca que se involucren
los sectores y sea más eficaz para la resolución de conflictos. Los métodos más
razonables para mejorar o apoyar la construcción de una cultura de paz se
accionan con tiempo voluntad y disposición al cambio. Estas acciones contribuyen
directamente en la formación de niños, jóvenes y adolescentes como parte de
nuevas generaciones que tienen el poder de cambiar la historia y generar un
ambiente más saludable y equitativo, en el tema de derechos humanos. Esto se
logra con la participación activa de quienes tienen en sus posibilidades un cambio
generacional de actitudes y valores, y así crear líderes y lideresas capaces de
darle solución a conflictos, evitando manifestaciones que alteren una cultura de
paz.

6.3.7. Cultura de paz y derechos humanos

Centro para la acción legal en derechos humanos (2008) cita a Rodríguez 2003,
quien indica que los derechos humanos son derechos son propiedad de la
persona y protegen la dignidad humana, del abuso y el poder del estado y otros
actores sociales. Su enfoque es directamente sobre la dignidad humana, la cual es
un valor innato que la persona posee, solo por el hecho de ser humana.

Los derechos humanos priorizan el respeto a la dignidad humana sin

discriminación alguna de raza, color, sexo, etnia y situación económica, por lo que

24
la persona los posee y hace uso de ellos según su naturaleza, pueden ser
conocidos desde cada cultura y aplicación. Las principales características de los
derechos son:

Inherentes: Asume que el ser humano nace con ellos, nadie puede arrebatarlos y
son esenciales como el derecho a la vida, libertad, a tener un nombre propio y una
nacionalidad
Absolutos: Porque su respeto puede retornarse independientemente a cualquier
persona u autoridad.
Universales: Son para todos y todas en todo momento y lugar, sin diferencias
culturales, sociales o políticas.
Inalienables: No se pueden renuncia a ellos, ni transmitirse o renuncia por ser del
individuo como esencia y naturaleza.
Inviolables: Nadie puede violar o actuar legítimamente contra ellos.
Indisolubles: Todos tiene igual grado de importancia y deben ser respetados de
la misma manera.
Indivisibles: Tienen la misma jerarquía y se unen para ser interdependientes y
complementarios.
Progresivos: Están en cambios constantes y puede ser que con el paso del
tiempo se reconozcan otros derechos que en su momento no se consideraban
necesarios.
Obligatorios: Son deberes y obligaciones, aunque la ley no lo establece, es
obligatorio respetarlos

6.3.8. Educación por la paz

Las similitudes sobre Educación por la Paz y Derechos Humanos, que estos
tienen relación porque son parte una de otra, pretenden alcanzar la construcción
de un nuevo orden internacional basado en un concepto de paz positivo
diferenciándolo de la guerra. Existen relaciones a nivel individual, familiar, social,
nacional e internacional que le dan solución a conflictos sobre una base de justicia
social.

La paz debe ser una serie de prácticas de valores económicos, sociales y políticos
de modo que se respeten la vida y dignidad de cada ser humano que se
desenvuelve en la sociedad.

Esta educación debe incluir la formación de valores cívicos y culturales partiendo

de una realidad nacional, enseñando a nuevas generación la historia y los hechos
que han marcado la vida de un país que ha evolucionado en materia de derechos
humanos, así como también como desarrollar habilidades de toma de decisiones
en la participación juvenil, ciudadana, democrática y que garantice un cambio al
sistema nacional.

25
VII. PLANTEAMIENTO DE PROBLEMA
Guatemala no es ajena a los cambios convulsivos por los que atraviesa la
sociedad actual. Se ha convertido como algo natural para los guatemaltecos
escuchar, observar y hasta ser testigos de la ola de criminalidad que azota. En
este contexto se debe jerarquizar los grados de violencia social, y los orígenes de
todos estos desajustes que se encuentran en el seno del hogar, donde la práctica
de valores ya es algo obsoleto y el bombardeo de los medios de comunicación
venden imágenes violentas, amorales e inducen a un consumismo donde se
invierte gran parte del tiempo y se descarta una formación integral.

Los adolescentes son el futuro de la patria, crecen ante una insensibilización por
los valores, y para contrarrestar los problemas de baja autoestima y desajustes
de la personalidad por causa de la violencia, es necesario educar para una cultura
de paz, se debe educar para la crítica y la responsabilidad, para la comprensión y
el manejo positivo de los conflictos, así como potenciar los valores del diálogo y el
intercambio y revalorizar la práctica del cuidado y de la ternura, todo ello como una
educación pro-social que ayude a superar las dinámicas destructivas y a
enfrentarse a las injusticias. En esa búsqueda de integrar valores a la vida diaria
de los adolescentes los establecimientos educativos son más que un espacio de
formación de personas para ser educados y ser capaces de seguir aprendiendo a
lo largo de la vida. Pues en ella suceden representaciones de una forma de vida
social en donde siempre están implícitas relaciones de poder y de prácticas
sociales que privilegian el conocimiento en proporción a una visión del pasado, del
presente o del futuro.

En el sistema educativo actual se ha descuidado la formación en valores, al

inclinarse más por la formación de contenidos programáticos. Los docentes
carecen de estrategias para trabajar los valores, y el Ministerio de Educación, está
más empeñado en que se cumpla con la mayoría de contenidos; a pesar que el
Currículum Nacional Base cuenta con ejes transversales en donde los valores son
de importancia relevante, en la práctica no se ejecutan o si lo hacen, es de una
forma mecánica, sin hacer que los alumnos los pongan en práctica, los
internalicen y sean parte de la conducta diaria. La finalidad primordial de educar
con valores es mejorar las prácticas para crear una cultura de paz que implica,

26
convivencia pacífica, estabilidad emocional, desarrollo comunitario, respeto a los
valores individuales y colectivos dentro y fuera del sistema educativo.

Por lo tanto, se investiga ¿Cuál es la importancia de la práctica de valores, en los

establecimientos educativos, para crear una cultura de paz?

7.1. Definición Conceptual

 Valores
Olmeda (2007) cita que valores proviene del latín valor oris, grado de utilidad
aptitudes de las cosas que lleva a las personas a satisfacer necesidades o
proporciona un bienestar personal.

Desde la perspectiva ética no se ha sido fácil llegar a una definición de valor,

definir la palabra resulta difícil por la falta de claridad en la determinación de los
valores y las actitudes que deben promoverse entre las personas, estas deben
darse desde el ámbito familiar y social, pero en la mayoría de casos hay una
desorientación en las instituciones educativas, la educación no se enfoca en la
promoción de valores para mejorar actitudes y conductas de estudiantes, docentes
y personal administrativo.

 Centros educativos
Ley Nacional de Educación (1991) indica que los centros educativos públicos, son
establecimientos que administra y financia el Estado para ofrecer sin
discriminación, el servicio educacional a los habitantes del país, de acuerdo a las
edades correspondientes de cada nivel y tipo de escuela, normados por el
reglamento específico.

Los centros educativos privados, son establecimientos a cargo de la iniciativa

privada que ofrecen servicios educativos, de conformidad con los reglamentos y
disposiciones aprobadas por el Ministerio de Educación, quien a la vez tiene la
responsabilidad de velar por su correcta aplicación y cumplimiento.
 Cultura de paz
Secretaria de la paz (2005) define cultura de paz como la forma de vida de las
personas en las cuales el dialogo, tolerancia y cooperación deben ser métodos
pacíficos aplicables y crear así un ambiente donde las personas puedan
desarrollar las capacidades sin distinción, y discriminación por raza, color, genero,
donde las generaciones contribuyan a construir una mejor nación, con prácticas
apegadas al respeto de los derechos individuales y ajenos desde el punto de vista
cultural, social y religioso. Cultura de paz encierra cuatro dimensiones en las
cuales están “Paz conmigo mismo”; nadie puede dar lo que no tiene, la paz
comienza por el respeto a la dignidad de la persona. Paz con los demás, las
personas necesitan convivir con los demás fortaleciendo actitudes de solidaridad,
diálogo, amistad y reconciliación. Paz con la naturaleza, implica el mundo del
espacio vital, aprender a respetar y valorar todos los recursos de la naturaleza.

27
Paz espiritual, vivir en congruencia con principios y valores, formando personas
auténticas.

7.2. Definición operacional

Las variables de esta investigación, se operacionalizaron a través de la
administración del test Cuestionario de Valores Interpersonales (SIV), para
conocer valores como; conformidad, benevolencia, independencia, estimulo,
reconocimiento y liderazgo. Se elaboró una boleta de encuesta, con preguntas
cerradas sobre aspectos de la investigación, las cuales contestaron los
estudiantes, eligiendo una respuesta de una serie de respuestas. Por lo cual se
adquirió información de los adolescentes y valores como practica para la creación
de una cultura de paz.

7.3. Alcances y limites

Esta investigación se realizó con estudiantes comprendidos entre las edades de
11 a 13 años de sexo masculino y femenino en el Sexto grado, sección” B” de la
EOUM Elisa Molina de Stahl, debido la falta de educación en valores, se reflejan
conductas inadecuadas de los estudiantes y afectan directamente las relaciones
interpersonales y el estado emocional.
2.6. Limitantes
La administración del test presentó algunas dificultades en la aplicación, desde los
centros educativos que se utilizaron en la muestra representativa, se empleó
alrededor de 20 minutos, porque en la mayoría los estudiantes no prestaban
atención a las instrucciones, el test no estaba debidamente aplicado, se les hacía
difícil decidirse en cada serie de triadas, así como también la falta de interés que
presentaban algunos jóvenes, que no contribuían, por lo que llevo más tiempo en
horas, días y cantidades de test.

En la boleta de encuesta que se utilizó para validar el test de valores

interpersonales, los estudiantes manifestaban desconfianza para indicar los
aspectos personales, así como también no seguían las instrucciones.

7.3. Aporte
Con la investigación se determinó la importancia de práctica de valores dentro de
los establecimientos educativos, e identificar conductas que mejoren la
convivencia e interacción de los estudiantes, a través de actividades que apoyen
al personal docente y administrativo con herramientas que eduquen para la crítica,
responsabilidad, compresión y manejo positivo de los conflictos, así como también
potenciar los valores del diálogo y el intercambio. El adolescente debe ser
formado para ser crítico, cuestionador, y solidario, por lo cual debe tener la
capacidad de impulsar acciones en base a un sistema de derechos que le permita
compartir equitativamente en el proceso de desarrollo social, físico y psicológico
que genera un cambio en la sociedad actual.
28
Este proceso de promoción de valores en los establecimientos se logra a través de
talleres, charlas, actividades recreativas que despierten el interés de la población
estudiantil, para actitudes y comportamientos en la familia, centro educativo y
otros ámbitos de la vida social, con la finalidad de aportar para la creación de una
cultura de paz desde diferentes escenarios.

VIII MÉTODO
8.1. Sujetos
La presente investigación se realizó en la Escuela Oficial Urbana Mixta “Elisa
Molina de Stahl” del municipio de Cabricán, Quezaltenango con adolescentes de
12 y13 de edad, estudiantes del nivel primario, y se tomó a 27 estudiantes como
muestra representativa, los que residen en distintas comunidades del municipio,
así como lugares circunvecinos.

8.2. Instrumentos

Se elaboró un cuestionario conteniendo 10 preguntas cerradas y de fácil

comprensión, para determinar actitudes de los y las estudiantes dentro y fuera del
establecimiento.

8.3. Procedimiento

La elaboración de esta investigación se procedió de la siguiente manera.

Se nos asignó el tema

29
IX. Cronograma de la Acción

Seminario 2023
Proyecto de investigación y acción
Tema: la práctica de los valores dentro de la Escuela

Fecha: Hora: Lugar: EOUM Elisa Molina de Stahl

Involucrados: Grupo No. 2 y alumnos de Sexto grado sección “B”

Antes de la Actividad:

 A partir de las 8:00 a 8:30 am los integrantes del grupo No.2 estabamos
ingresando a la EOUM Elisa Molina de Stahl para iniciar con los
preparativos de la actividad, como llevar los materiales que utilizaremos.

 A las 9:00 am el grupo se estaba organizando para finar detalles respecto

a la organización de la actividad que se llevó a cabo.

Inicio de la actividad
 De 9:30 a 9:35 se inició con palabras de bienvenida a cargo del graduando
Josué León, recalcando que es la actividad, cuál es el objetivo la cual se
lleva a cabo y un resumen de lo que se estará realizando.

 De 9:35 a 9:40 se hizo una oración a cargo del graduando Joshua Miranda

30
  De 9:40 a 10:00 iniciamos con las actividades en las cuales involucraremos
a los niños para que participen y aprendan sobre el tema del cual les
hablaremos (en estas actividades las instrucciones serán dadas por
Kristhell Monzón y Rosio Monzón y los demás integrantes estaremos
colaborando y viendo que todos se involucren)

Desarrollo de la actividad

 De 10:00 a 10:30 estabamos impartiendo una plática informativa a los

alumnos con temas importantes de nuestro tema principal, esto será
abordado a través de estaciones creativas por cada tema donde habrá dos
integrantes por estación para recibir a los alumnos a través de una
exposición creativa, habrá dos integrantes que estará guiando a los niños
en las estaciones.

Tema abordar:

 Principales Valores Educativos – Hannia y Josué

 Cuáles son los 10 valores fundamentales – Diana y Rosio
 Lectura de un cuento corto, en donde se destacan los valores – Kristhell y
Joahua

 De 10:30 a 10:45 se les estabá pasando una hoja de evaluación a los niños
para que la respondan.

 De 10:45 a 11:00 luego de la evaluación los alumnos tuvieron un pequeño

receso donde pudieron refaccionar lo que los seminaristas les dimos.

Parte final
 De 11:00 a 11:15 nos despedimos de los los alumnos dándole fin a la
actividad, agradeciéndole a los niños por su participación.
 De 11:15 a 11:30 como parte final se tomará una foto grupal de los alumnos
con los graduandos.

Nota: durante toda la actividad se estará tomando fotos desde el principio

hasta el final de la actividad.

31
X. CONCLUSIONES

Se determinó que es importante la práctica de valores para crear una cultura de

paz, según se manifiesta en el planteamiento de la hipótesis afirmativa que se
comprobó a través del trabajo de campo.

Los valores son condiciones del ser humano que permiten formar una cultura de
paz cuando se practican de forma colectiva y se tiene como prioridad el desarrollo
integral de cada persona, esto implica actitudes y comportamientos que rechacen
actos violentos que generen inestabilidad en la convivencia.

Las y los adolescentes en la actualidad sufren una crisis de valores y se evidencia

dentro de los establecimientos educativos, lo cual no permite desarrollar una
buena convivencia que incluya comprensión, amabilidad, apoyo por los demás y la
toma de decisiones, para actuar por el bien individual y colectivo.

Los valores adquiridos desde el ambiente familiar, se evidencian en los resultados

como aprendizaje significativo los mismos que se perfeccionan con el paso del
tiempo y se enriquecen de acuerdo a los valores de la cultura, creencias y
prácticas que le permiten al ser humano comunicarse de una forma efectiva,
tienen como principal misión educar a las generaciones de una forma colectiva,
que respete la convivencia y sistema de vida con sentido de pertenencia.

Educar con valores es una estrategia que escasamente utilizan los

establecimientos educativos, pero debido a los resultados y las propuestas de los
estudiantes las acciones deben llegar de una forma práctica, creativa, innovadora
y eficaz, para crear impacto que permita estructurar ideas, sobre la realidad que
afronta el país, y estructurar las posibles soluciones a nivel individual y colectiva
en relación a convivencia y cultura de paz.

32
XI. RECOMENDACIONES

La población en general debe ser sensibilizada en materia de valores y el respeto

por la vida, orientando a la generación actual y las nuevas generaciones, y tener
como base una convivencia que promueva la cultura de paz.

La población y sus diferentes sectores, debe llevar a la práctica, acciones que

consoliden las relaciones interpersonales tanto a nivel familiar, social y
comunitario, para el alcance de una convivencia pacífica.

Los centros educativos deben crear una estructura organizacional con estudiantes
que manifiesten características de liderazgo y que sean capaces de resolver
conflictos, teniendo un enlace directo entre estudiantes y docentes, así como
también el personal administrativo, para mejorar las relaciones y las acciones
que benefician equitativamente.

Que la familia eduque y refuerce el aprendizaje de los valores dentro y fuera del
círculo familiar siendo responsable de mejorar la comunicación entre padres e
hijos, para alcanzar tolerancia y respeto, que través del diálogo resuelva conflictos
y alcance una cultura de paz.

Crear un consejo en donde unificado los profesionales, como psicólogo, docentes,

orientador y personal en general, planifiquen actividades para fortalecer la
formación en valores que logre alcanzar una cultura de paz. Y sobre todo se
fomente en los estudiantes a diario los valores como elemento priorizante al
contenido académico, dirigido y desarrollado por docentes.

33
XII REFERENCIAS BIBLIOGRÁ FICAS
 Educación en Valores en la institución Escolar. Mé[Link] Plaza
Valdez S. A. C. V.

 Centro de acción legal en Derechos Humanos (2008). Derechos Humanos.

Editorial. Guatemala.

 Centro de Investigación para la paz (2000). Cultura de Paz, excelduc,org.

 Constitución Política de la República de Guatemala (1993). Guatemala.
Editorial Guatemala.

 Escaparse de las prisiones interiores. Xulonexpres. Estados Unidos de

América.

 Los jóvenes y la cultura de paz en Guatemala. Publicación No. 18 en

Revista electrónica, razonypalabra

 Actitudes Morales Fundamentales. España. Ediciones Palabra S. A.

Madrid.

 Cuestionario de Valores Interpersonales. Madrid, España. (7ª Ed) TAE

EdicionesS. A.

 Ley de Educación Nacional 12-91 (1991).Guatemala. Ministerio de

Educación.
 Ley de Protección Integral de la Niñez y Adolescencia 27-03 (2003).
Guatemala. Magendzo, A. (2006). Educación en Derechos Humanos los
Desafíos para Docentes de Hoy. Santiago de [Link] LOM.

 Introducción a la Ética. San José de Costa Rica.(16ª Ed.).Editorial Universal

Estatal a distancia

 La Educación en Guatemala. Guatemala. Editorial Universitaria Universidad

San Carlos.

34
A continuación, se presenta una serie de cuestionamientos, debe responderlos de
acuerdo a acciones y conductas que ha manifestado dentro del centro educativo,
responda con sinceridad señale una X en la puntuación de 1 Si, 2 No, de acuerdo
a las diversas situaciones que se puedan dar.
Estos datos se utilizarán con fines de estudios.

1. Sí
2. No

ITEM 1 2
SI NO
1. Mis padres me inculcan valores como el respeto,
responsabilidad, honestidad, puntualidad, etc.
2. Respeto las normas, puntos de vista, de mis compañeros,
docentes y autoridades educativas.
3. Resuelvo mis conflictos dialogando.
4. La educación que recibo fortalece los valores aprendidos
desde mi hogar.
5. Participo en actividades extracurriculares para mejorar la
convivencia entre compañeros.
6. Prefiero resolver mis conflictos de una forma agresiva.
7. Sufro algún tipo de violencia de parte de mis compañeros de
estudio o compañeros del establecimiento.
8. Las y los docentes utilizan algún tipo de violencia dentro del
aula (verbal, psicológica, física)
9. Estoy consciente de mi comportamiento y como afecta a otros.
10. Existe algún tipo de violencia entre compañeros y que afecte
la convivencia y armonía.

35
Grafica de los porcentajes obtenidos en la boleta de encuesta.

1. Mis padres me inculcan valores como el respeto, responsabilidad, honestidad,

puntualidad, etc.

2. Respeto las normas, puntos de vista, de mis compañeros, docentes y autoridades

educativas.

3. Resuelvo mis conflictos dialogando.

36
4. La educación que recibo fortalece los valores aprendidos desde mi hogar.

5. Participo en actividades extracurriculares para mejorar la convivencia entre

compañeros.

6. Prefiero resolver mis conflictos de una forma agresiva.

7. Sufro algún tipo de violencia de parte de mis compañeros de estudio o

compañeros del establecimiento.

8. Las y los docentes utilizan algún tipo de violencia dentro del aula (verbal,
psicológica, física).

9. Estoy consciente de mi comportamiento y como afecta a otros.

37
10. Existe algún tipo de violencia entre compañeros y que afecte la convivencia y
armonía.

38