Prostitución y trata de personas:

Una cara de la misma moneda

Asignatura: Proyecto de investigación

Autora: Agustina Dolciotti
Docente: Paola Fernández
Curso: 6ºA
Año: 2019
Fecha de entrega: 01/11/2019

1
Resumen
La presente investigación analizó la relación existente entre trata de personas y el ejercicio de la
prostitución en el marco del rol que ocupa el Estado a través de la sanción de distintas políticas públicas,
esencialmente a partir del año 2000 en adelante dentro del territorio argentino. Nos hemos preguntado
acerca de los contextos en donde se ejerce, las causales y en definitiva, cómo es la vida de las propias
mujeres que se encuentran en el mercado del sexo y cuán beneficiadas o perjudicadas se hayan
ejerciéndola.
A partir de esto, se partió con la hipótesis de que las mujeres insertas tanto en la trata de personas como
en la prostitución disfrazada de “voluntaria”, son víctimas de violencia institucional y explotadas
sexualmente, debido a la carencia de posibilidades que las fuerza a ejercer la prostitución donde la
pobreza es un determinante en dicha situación.
Para la resolución de los objetivos, se han relevado datos mediante encuestas realizadas a personas
pertenecientes a distintas generaciones que nos permitieron divisar la clara interrelación entre la
prostitución y trata de personas lo que nos permitió interpretar a ambas como explotación sexual y la
necesidad de abolirlas simultáneamente a través de distintas herramientas estatales.

Palabras clave: prostitución, trata de personas, explotación sexual, abolicionismo, reglamentarismo,

ausencia estatal.

Abstract
The current investigation analysed the relationship between human trafficking and the exercise of
prostitution along with the role of the State through the sanctioning of different public policies, essentially
from the year 2000 onwards within the Argentine territory. We have wondered about the contexts in which
it is exercised, the causalands and ultimately, what the lives of the women themselves who are in the sex
market are like and how they have benefited or harmed them.
From this, it was based on the hypothesis that women are embedded in both human trafficking and
prostitution disguised as "voluntary", are victims of institutional violence and sexually exploited, because of
the lack of possibilities that force them to engage in prostitution where poverty is a determinant in this
situation.
For the resolution of the objectives, data have been released through surveys of people belonging to
different generations
which allowed us to see the clear interrelationship between prostitution and human trafficking, to interpret
both as sexual exploitation and the need to abolish them simultaneously.
Keywords: prostitution, human trafficking, sexual exploitation, abolitionism, regulation, state absence.

2
Introducción

Cuando hablamos de trata de personas muchas veces se pierde de vista una problemática muy
importante y totalmente necesaria para entender la vigencia de la misma: la prostitución. Esta última debe
ser tomada en cuenta para realizar un paralelismo que al fin y al cabo termina por ser perpendicular pues
la existencia de una depende de la existencia de la otra.
En Argentina, a partir del año 2000 en adelante han entrado en discusión, en la agenda pública y en la
sociedad, las distintas posturas acerca de la abolición o no de la prostitución, las cuales se plasman en
dos corrientes: el abolicionismo y el reglamentarismo.
Estos debates que aún forman parte de nuestra actualidad, dieron lugar a la sanción de la Ley de Trata
de Personas sancionada en el año 2008, lo que permitió replantearse y reflexionar el posicionamiento
estatal frente a estas problemáticas que se relaciona directamente con el interrogante principal de esta
investigación refiriéndose éste acerca de las relaciones entre trata y prostitución, para así definir los
vínculos con el Estado. Una pregunta que es más compleja de lo que parece y abarca aún más
incertidumbres, como la adjudicación de “dignidad” que posee la prostitución, qué tan conveniente es para
el Estado que siga vigente, en qué ámbitos se ejerce, si las zonas fronterizas son puntos estratégicos
para el tráfico, entre otras.
Por ende, para responder la pregunta se partió de la hipótesis que involucra a la ausencia estatal como
principal causante de la inserción de mujeres en el ámbito de la prostitución cuya demanda alimenta a la
trata de personas lo que las convierte en dependientes una de otra.
Para comprobarlo, se utilizó como instrumento de relevo de datos la realización de encuestas donde se
analizaron todas las variables y los contextos que enmarcan a la prostitución y la trata de personas.

Metodología
Principalmente, la investigación fue de índole explicativa y descriptiva ya que, a través de la descripción
de los contextos en los que se ejerce la prostitución, se explicaron las condiciones en las que se da su
ejercicio, lo que logró definir si ésta merece la consideración de un trabajo digno o no, para así establecer
las causas y efectos que conlleva la sanción de políticas anti-trata y en definitiva su relación con la trata
de personas. Por lo tanto, se analizaron los fenómenos desde una metodología cualitativa, debido al
desarrollo de las características que posee la prostitución en los diferentes contextos socio-económicos,
las bases teóricas existentes al respecto del ejercicio, cómo se interrelaciona con la trata, entre otros.

Sujetos

3
Esta investigación se centró en torno a las mujeres tanto víctimas de trata como de la prostitución ya que
se parte de la idea de que en ambos casos existe explotación, específicamente, sexual. Mujeres y no
hombres porque hemos analizado los contextos entendiendo a la sociedad como parte de un sistema
capitalista patriarcal donde las mujeres son oprimidas y se encuentran subordinadas a una estructura que
se dedica meramente a consumirlas y materializarlas, y más aún en el campo de la trata y la prostitución
ya que comprendimos a éstas como una de las tantas consecuencias que esta opresión genera.

Materiales y métodos
Para abordar nuestra propuesta, las técnicas utilizadas para recolectar información primaria han sido las
encuestas, con el propósito de representar y averiguar las consideraciones de los encuestados en torno a
la relación prostitución-trata y sus vínculos con el Estado, donde se alcanzó un universo muestra de 64
personas en un rango de edad de entre 17 hasta 60 años, tanto hombres como mujeres, que no es
representativo pero que es útil para esbozar resultados.
A su vez, para comprender las bases teóricas de la problemática, se relevaron datos de diferentes fuentes
bibliográficas, documentos e investigaciones.

Procedimiento
En primer lugar, se planteó como objetivo principal analizar la relación entre prostitución y trata de
personas con el fin de dar cuenta el rol estatal y comprobar si, en las consideraciones sociales, esa
relación existe o no. A raíz de esto, hemos planteado nuestra hipótesis la cual fundamenta que, el
abolicionismo tanto de la trata como de la prostitución está interrelacionados inevitablemente ya que en
ambos casos existe explotación sexual y la demanda de una alimenta a la otra siendo la prostitución la
única alternativa para el grupo mayoritario que la ejerce: las mujeres en situación de pobreza, lo que
integra la ausencia estatal.
Así, prosiguiendo con el desarrollo, se identificaron las posturas teóricas en lo que integra la vigencia o no
de la prostitución, siendo éstas, por un lado, la corriente abolicionista y, por el otro, la reglamentarista.
Luego, el procedimiento de la investigación giró en torno al relevo de datos a partir del marco normativo y
las distintas políticas aplicadas, incluyendo leyes, tratados internacionales, convenios y protocolos, para
cada una de las problemáticas lo que nos permitió determinar el panorama legal nacional e internacional
y, en definitiva, si el Estado avala o no la prostitución de mujeres.
Para llegar a los resultados obtenidos, se hizo uso de la realización de encuestas como instrumento para
remarcar las opiniones representativas acerca de la relación prostitución-trata y sus determinantes, donde
se concluyó que efectivamente consideras al abolicionismo tanto de la trata como de la prostitución como
variables interrelacionadas. Así, finalmente, hemos realizado una reflexión crítica acerca de nuestras
propias consideraciones en materia del desarrollo, los resultados y la efectuación de la investigación.

4
Resultados
Para abordar la investigación, se ha utilizado como instrumento la realización de encuestas las cuales se
basaron en una seguidilla de preguntas acerca de la consideración de las personas encuestadas acerca
de: la adjudicación de dignidad al ejercicio de la prostitución, la relación con la trata de personas, las
causas por las que las mujeres acceden al mercado del sexo y de su vigencia, la determinación que
establece la pobreza en las variables y la influencia inevitable de las políticas sancionadas desde el
propio Estado en la prostitución misma.
A lo largo de la investigación, hemos analizado las variables trata de personas y prostitución como dos
ejes interrelacionados los cuales se influencian directa e indirectamente. Este punto es esencial para
entender el objetivo de la investigación, la cual se propone justamente analizar aquella relación en la que
se ponen en juego los contextos y cómo se manifiesta el intervencionismo estatal en cada una, lo que
resulta fundamental para comprender la vigencia y los condicionamientos de ambas variables. Podemos
argumentar este punto de vista, por medio de las respuestas coincidentes en la encuesta realizada,
donde se refleja que la mayoría sostiene que efectivamente esa relación existe.

Datos elaborados a partir de la encuesta realizada que refiere a la pregunta: “¿Encontrás alguna relación entre prostitución y
trata de personas?”

No hemos obtenido ninguna respuesta negativa de aquella pregunta, lo que significa que ciertamente
avala el hecho de analizar a la prostitución y a la trata de personas como asuntos separados. En relación
a esto, un gran ejemplo donde se ponen en juego la prostitución, la trata de personas junto con el rol que
ocupa el Estado en cada una, es la sanción de la Ley de Trata de Personas 1 que influyó intensamente en
la prostitución, condicionando y restringiendo en su ejercicio mediante la sanción de multas y prohibición
de determinadas zonas en las que se ofrecen estos “servicios”. Sin embargo, tomando a las encuestas
como representación, hemos obtenido una sorpresiva respuesta ya que un poco menos de la mitad
desconocía de dicha ley y de su influencia en la prostitución:

1
“Prevención y Sanción a la Trata de Personas y Asistencia a sus Víctimas”, Ley Nº 26.364, abril 9 de 2008.
http://servicios.infoleg.gob.ar/infolegInternet/anexos/140000-144999/140100/norma.htm

5
 Datos elaborados a partir de la encuesta realizada que refiere a la pregunta: “¿Conoces acerca de la Ley de Trata de
Personas?”

Datos elaborados a partir de la encuesta realizada que refiere a la pregunta: “¿Crees que la ley influye en las mujeres que
ejercen la prostitución?”

Por otro lado, hablamos meramente de mujeres ya que, aparte de ser los sujetos analizados, hemos
decidido abarcar la investigación desde una perspectiva de género, pues creemos que existe un sistema
de opresión organizado estructuralmente para el consumo de los cuerpos femeninos, por lo que la gran
mayoría de personas insertas son mujeres. Aún así, no negamos la existencia de hombres y la diversidad
de identidades que puede haber tanto en la trata como en la prostitución. Si tomamos como ejemplo la
encuesta para obtener una posible respuesta a esto, veremos que la gran mayoría afirma que
predominan en cantidad las mujeres en el ejercicio de la prostitución pero sin dejar de lado la existencia
de hombres u otras identidades.

Datos elaborados a partir de la encuesta realizada que refiere a la pregunta: “¿Quiénes crees que representan el grupo
mayoritario que ejerce la prostitución?”

6
A su vez, nos ha interesado indagar acerca del por qué son las mujeres el grupo mayoritario que se
encarga del ejercicio de la prostitución. Esto podría abarcar tanto, causas que forman parte de
construcciones sociales las cuales tienen un efecto cultural importante, como problemáticas de índole
económico que involucran la falta de empleo, de políticas públicas, la presente pobreza, entre otras.
Frente a esto, casi tres cuartos de las respuestas reflejaron su postura dentro de las causas sistemáticas
que avalan el consumo y explotación sexual de la mujer. Aunque, dos respuestas aisladas han declarado
que, por un lado, esto se debe a la mayor demanda de servicios sexuales femeninos que masculinos, lo
que va de la mano en parte con la perspectiva consumista, y por otro lado, se ha manifestado que esto se
debe a la mera exposición de las mujeres, sabiendo que prostituirse es un delito, lo que generalmente
deriva en explotación sexual y esclavitud.

Datos elaborados a partir de la encuesta realizada que refiere a la pregunta: “¿A qué crees que se debe el hecho de que la gran
mayoría que ejerce la prostitución sean mujeres?”

Además de las causas culturales de su vigencia, es decir, asumiendo la existencia de aquel sistema
consumista machista, el hecho de que la prostitución y la trata de personas formen parte de
problemáticas actuales, también depende de entender que el consumo de la prostitución alimenta, ayuda
a que la trata de personas continúe vigente, junto con otros factores que involucran falencias estatales;
tales como la creciente pobreza en el territorio sin un Estado que la ampare. Aquí, incorporamos la
variable de pobreza y si ésta es o no un determinante para acceder al ejercicio de la prostitución, puesto
que nuestra hipótesis partió entendiendo que la oferta y demanda de la prostitución disfrazada de
“voluntaria” afecta la vigencia de la trata de personas donde la pobreza es un claro determinante en
aquellas mujeres víctimas tanto de explotación sexual como de la falta de intervención estatal. Mediante
las respuestas de la encuesta, podemos representar aquella consideración puesto que un poco más de la
mitad de ellas afirman aquella determinación, es decir, coinciden en el hecho de que la pobreza sea un
factor que influye claramente en el inserción de las mujeres en el mercado del sexo.

7
 Datos elaborados a partir de la encuesta realizada que refiere a la pregunta: “¿Consideras que la pobreza es un determinante
para ejercer la prostitución?”

Esto, va arraigado a nuestra declaración de ver como un disfraz la característica de “voluntaria” que
muchas veces es adjudicada al ejercicio de la prostitución, ya que como hemos explicado anteriormente,
creemos que ninguna mujer se prostituye bajo una elección originada desde su voluntad y propia de sus
deseos, sino que se ve obligada por un determinado contexto socioeconómico que no le permite hallar
otra salida que acceder a este mercado. Por estas razones, hemos preguntado si alguno de los
encuestados se prostituiría voluntariamente, una pregunta que podría llegar a incomodar al encuestado
pero que, de todas formas se realiza con ese fin y a su vez, para analizar si verdaderamente se podrían
tener deseos de utilizar su propio cuerpo como mercancía y, finalmente, hemos obtenido por parte de la
mayoría de los encuestados una respuesta negativa, lo que avala nuestro argumento.

Datos elaborados a partir de la encuesta realizada que refiere a la pregunta: “¿Ejercerías voluntariamente la prostitución?”

Esto nos abre paso, a replantearnos si realmente la prostitución es sinónimo de dignidad, si las mujeres
que la ejercen lo hacen voluntariamente, por qué existe más demanda de servicios sexuales femeninos
que masculinos, y en definitiva, cuál es el camino a seguir para acabar con tanta precariedad,
clandestinidad y crímenes: ¿reglamentarismo o abolicionismo?

8
Conclusiones
Durante la investigación, hemos abordado la realización de encuestas lo que nos permitió avalar nuestros
argumentos, realizar un análisis y en definitiva, comprobar la hipótesis. A partir de los resultados
obtenidos, concluimos que la relación tanto interna como externa entre prostitución y trata de personas es
tomada en cuenta dentro de las consideraciones sociales reflejadas en las respuestas.
Una solución viable a la problemática sería claramente el abolicionismo, y no el reglamentarismo, del
ejercicio de la prostitución y la trata de personas, ya que éste sería el camino correcto para acabar con la
explotación sexual y los crímenes cometidos. Aquí ponemos en juego el rol del Estado y su función para
con ambas variables, lo que abarca un papel fundamental de acción, pues queda en sus manos
sancionar políticas que aporten al abolicionismo y no ser cómplice de la explotación sexual de las
mujeres.
Si bien la Ley de Trata de Personas promulgada en 2008 aportó a la regulación de la prostitución, no es
suficiente para nuestra propuesta la cual se basa en profundizar aún más en aquella regulación hasta
llegar a abolirla por completo, sancionando al proxeneta y no a la mujer, puesto que consideramos que
ésta última no es culpable sino víctima de la explotación sexual que sufre.
Si buscáramos soluciones que contribuyan al abolicionismo, se debería de proveer y garantizar,
inicialmente, de un empleo digno, aumentando la intervención del Estado el cual debe enfocarse en el
sector más vulnerable de la sociedad y proteger a aquellas mujeres víctimas de la complicidad y violencia
institucional. A su vez, no hay que ignorar la falta de aplicación de las medidas asistencialistas para las
víctimas de trata de personas las cuales sin tener otra salida vuelven a insertarse en el mercado del sexo
prostituyéndose, lo que activa el ciclo.
Finalmente, con medidas abolicionistas que acaben con el ejercicio de la prostitución y la trata de
personas con fines de explotación sexual, incentivando y garantizando empleos con condiciones dignas
por parte del Estado junto con el cumplimiento de las medidas asistencialistas para las víctimas, se
lograría una solución viable para no permitir el consumismo, la explotación y la precariedad de las
mujeres.

Reflexiones críticas
La investigación fue efectuada teniendo en cuenta todos los puntos de análisis que nos hemos propuesto
indagar. En lo que respecta al método utilizado, hubiese nutrido mucho más al desarrollo si aportamos
testimonios de víctimas de explotación sexual pero por cuestiones prácticas no pudo llevarse a cabo.
Igualmente, consideramos que se han determinado e investigado correctamente aquellos factores
determinantes y esenciales para cumplir los objetivos propuestos, partiendo desde el punto de vista de
que la trata de personas y la prostitución son dos problemáticas que van de la mano, pues ambas son
promulgadoras de explotación sexual.
Por lo tanto, manifestando nuestras propias consideraciones, creemos que no podemos tratar como un
trabajo propiamente dicho a la prostitución y mucho menos de digno cuando la mujer que vende su

9
cuerpo como una mercancía si no lo hace, no puede subsistir. Esto desemboca en ser conscientes de la
situación de pobreza en la que se encuentran muchas mujeres y que no acceden al mercado del sexo
como una secretaria a una oficina. Si bien existe explotación laboral en muchos casos, aquí hablamos de
esclavitud de otra índole, pues cuando se trata de vender tu propio cuerpo para que hombres totalmente
desconocidos, de cualquier edad, satisfagan o sacien sus necesidades sexuales utilizando a la mujer
literalmente, donde se ve forzada a hacerlo debido a tus dificultades socioeconómicas, es imposible
sostener que aquello carece de indignidad. Aún así, en los casos que se supone que las mujeres ejercen
voluntariamente, es decir, que tienen otras oportunidades y sin embargo eligen ejercer la prostitución,
creemos que son la minoría y no por eso debe seguir vigente el ejercicio, puesto que aún así seguiríamos
avalando la cosificación y consumo de la mujer vista como algo y no alguien. Si avalamos aquella
prostitución “voluntaria” estamos avalando el poder del hombre sobre la mujer, les estamos permitiendo
poder dominarlas incluso en el aspecto más carnal: en el acto sexual.
Los hombres que consumen la prostitución, desconocen y tampoco se cuestionan, si aquella mujer es
víctima de trata. Con esto queremos decir que no importa si la mujer está secuestrada o no, el
consumismo y la explotación va a seguir existiendo mientras siga vigente la utilización de la mujer como
un objeto sexual, lo que proviene de miles de años de cultura patriarcal.
Generalmente, la mayoría de las mujeres que ejercen la prostitución son víctimas de trata, por ende,
ambas variables, en muchos casos, forman parte de la misma red criminal que secuestra y prostituye
mujeres. Los hombres, consumidores de aquella explotación, no se cuestionan bajo qué circunstancias se
encuentra la mujer que vende su cuerpo a cambio de una retribución económica la cual en muchos casos,
la mayor parte ganada es apropiada por el secuestrador y/o el dueño del prostíbulo o del espacio donde
se lleve a cabo el “servicio”. Sostenemos que son un porcentaje muy bajo las mujeres que se prostituyen
“voluntariamente” teniendo otras opciones para ganar dinero, pero justamente aquí es donde se halla el
problema: muchas de las mujeres, no tienen otras opciones igual de accesibles y por ende se ven
obligadas a insertarse en la única alternativa que podría sacarlas de su malestar socioeconómico: la
prostitución.
Así, el abolicionismo debe ser tenido en cuenta tanto para la trata como para la prostitución, puesto que
es la corriente más viable para terminar con la esclavitud sexual que forma parte del consumo de los
hombres y de la complicidad de los agentes estatales bajo un sistema de total opresión hacia la mujer.

Bibliografía
Gimeno Presa, M.C., (4 de julio de 2017), La argumentación a favor del trabajo sexual y sus implicaciones
éticas. Opinión Jurídica: Publicación de la Facultad de Derecho de la Universidad de Medellín, (17), p. 74-
97.

Folmer, C., (2016), El impacto del abolicionismo y/o reglamentarismo en la vida cotidiana de mujeres en
situación de prostitución. Revista de Estudios de la Mujer, (20), p. 105-122.

10
AMMAR. (2016). Políticas anti.trata y vulneración de los derechos de las trabajadoras sexuales.
Recuperado de https://www.ammar.org.ar/IMG/pdf/informe-ammar.pdf

Gutierrez, J. (2 de diciembre de 2015), El papel de la confesión y la verdad en los dispositivos de rescate

a víctimas de trata explotación sexual en Argentina. XI Reunión de Antropología del MERCOSUR.

Cobo, R., (21 de abril de 2016), Un ensayo sociológico sobre la prostitución. Política y sociedad, (53), p.
897-914.

Díaz Gutiérrez, E.J., (2012). El papel del hombre en la prostitución. Nuestra Bandera, (232), p. 39-54.

Cobo, R., (2017), La prostitución en el corazón del capitalismo, Argentina, Los Libros De La Catarata.

Oliva, B; Elizari, M., Arnold, I.C, Iocca, N. (2011). Prostitutas sí. Desaparecidas no. Nova et Vétera. (20),
p. 179-194.

Marx, K; Engels, F., (1848), El manifiesto del Partido Comunista, Londres. Recuperado de:
https://books.google.com.ar/books?
hl=es&lr=&id=0Od1GOJcykcC&oi=fnd&pg=PA9&dq=el+manifiesto+comunista&ots=jw0o2wEopy&sig=ZPk
GemaSoFvK-c1yCy19yB6qGW8#v=onepage&q&f=false

Daich, D. (Enero de 2012). ¿Abolicionismo o reglamentarismo? Aportes de la antropología feminista para

el debate local sobre la prostitución. Runa. (33), p. 71-84.

Iosa, J. (2013). El estatus normativo de la prostitución y el proxenetismo en Argentina. Revista Electrónica

del Instituto de Investigaciones "Ambrosio L. Gioja”. (10), p. 96-117.

Lamas, M. (Septiembre de 2014). ¿Prostitución, trata o trabajo? Nexos, p.55-66

Marco normativo

Ley N° 12.331. Ley de Profilaxis Antivenérea, Buenos Aires, Argentina, 17 de Diciembre de 1936

Convenio de las naciones unidas para la eliminación de todas las formas de discriminación contra la
mujer, Organización de las Naciones Unidas, 25 de julio de 1951. Recuperado de:
https://www.ohchr.org/sp/professionalinterest/pages/trafficinpersons.aspx

Protocolo para prevenir, reprimir y sancionar la trata de personas, especialmente mujeres y niños, que

Complementa la Convención de las Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada Transnacional,

Organización de las Naciones Unidas, Palermo, Italia, diciembre de 2000.

Convención interamericana para prevenir sancionar y erradicar la violencia contra la mujer, Organización
de los Estados Americanos, Belem do Pará, Brasil, 9 de junio de 1994.

11
Ley 26.364. Prevención y sanción de la trata de personas y asistencia a sus víctimas, Buenos Aires,
Argentina, 9 de abril de 2008.

12
AUTOR: Rosa Cobo LUGAR: Argentina.

OBRA: “La prostitución en el corazón del capitalismo”

EDIT. : Los Libros De La Catarata

(BIBLIOGRÁFICA)

Contenido de la obra
Explica a la prostitución como una forma de explotación sexual hacia las mujeres, detallando
las causas del crecimiento de la industria del sexo y las opresiones simbólicas expresadas en
lo social, político y cultural que sufren las mujeres, lo que conlleva al consumo de la
prostitución por parte de los hombres. A lo largo de la obra, la autora desarrolla las causas de
la inserción de las mujeres al mercado del sexo y las influencias de las estructuras
patriarcales en ese ejercicio.

AUTOR: Díaz, Gutiérrez E.J. TEMA: “El papel del hombre en la prostitución”

OBRA: Nuestra Bandera - Revista

(HEMEROGRÁFICA)

Contenido del Artículo

Se aborda la cuestión acerca de qué rol ejerce el hombre como sujeto consumidor de la
prostitución, por qué la consumen, y en qué posición se encuentran las mujeres al “brindar
este servicio”. A su vez, desarrolla los distintos posicionamientos teóricos, centrándose en el
debate acerca de la dignidad humana dentro del mercado del sexo.

AUTOR: Rosa Cobo LUGAR: Argentina.

OBRA: “Un ensayo sociológico sobre la prostitución” EDIT. : Política y Sociedad

TÓPICO: Análisis sociológico acerca de la industria del sexo

(TEXTUAL)

Cita
“Un soporte del control patriarcal y de la sujeción sexual de las mujeres, con un efecto negativo no
solamente sobre las mujeres y las niñas que están en la prostitución, sino sobre el conjunto de
mujeres como grupo, ya que la prostitución confirma y consolida las definiciones patriarcales de las
mujeres, cuya función primera sería la de estar al servicio sexual de los hombres”

13 Página 2
AUTORAS: Roció Oliva; Mariela Elizari; Irene Arnold; Nancy Iocca.

OBRA: “Prostitutas sí. Desaparecidas no”

EDIT. : Nova et Vétera.

(TEXTUAL)

Cita
“Es en la explotación sexual donde el patriarcado llega a su máxima expresión y a su combinación
perfecta con la sociedad capitalista, existencia de una doble dominación, explotación del hombre
hacia la mujer por un lado, en su carácter de género (por ser mujer) y por el otro, en su carácter de
clase (por encontrarse en situación de vulnerabilidad social y económica).”

Página 3

AUTORAS: Cecilia Varela; Deborah Daich REVISTA: Delito y Sociedad

OBRA: “Entre el combate a la trata y la criminalización del trabajo sexual: las formas de
gobierno de la prostitución”

EDIT. : Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de

Investigaciones Gino Germani.

(TEXTUAL)

Cita
“Es en la explotación sexual donde el patriarcado llega a su máxima expresión y a su combinación
perfecta con la sociedad capitalista, existencia de una doble dominación, explotación del hombre
hacia la mujer por un lado, en su carácter de género (por ser mujer) y por el otro, en su carácter de
clase (por encontrarse en situación de vulnerabilidad social y económica).”

Página 3

AUTORA: Jessica Gutiérrez Gómez

OBRA: “El papel de la confesión y la verdad en los dispositivos de rescate a víctimas de trata explotación
sexual en Argentina.”

EDIT. : XI Reunión de Antropología del MERCOSUR.

(TEXTUAL)

Cita

“Comenta una de las agentes de rescate: “La verdad, yo tengo que decir que el 99% de
nuestras víctimas son víctimas, más allá del relato” (EAI). Y añade la clasificación que
realiza: “víctimas de trata o víctimas de explotación, yo hago esa diferencia” (EAI). Además
de señalar que parten de una indistinción entre prostitución y trata, pues para las agentes y
los dirigentes de las políticas de rescate a víctimas es lo mismo, pues argumentan que en
ninguno de los dos casos hay posibilidad de elección.”

Página 9

14
AUTORA: Debora Daich TÓPICO: Las diferentes posturas acerca de la prostitución.

OBRA: “¿Abolicionismo o reglamentarismo? Aportes de la antropología feminista para el

debate local sobre la prostitución”

EDIT. : Runa.

(TEXTUAL)

Cita

“El mundo de la prostitución incluye muchísimas mujeres que se han visto envueltas en el comercio
sexual por encontrase en situaciones de extrema vulnerabilidad social y que deseando abandonar ese
mundo, no encuentran las formas ni cuentan con políticas públicas capaces de asistirlas en ese
pasaje.”

Página 80

AUTOR: Marx, Engels LUGAR: Londres, Inglaterra

OBRA: “El manifiesto del Partido Comunista”

EDIT. : La Emancipación.

(BIBLIOGRÁFICA)

Contenido de la obra
Es un tratado político donde se explica la lucha de clases, entre clases explotadas y clases
dominantes, en las diferentes fases de desarrollo social. Fundador de teorías y una base
intelectual del comunismo y la política; se redactan los condicionamientos de la estructura
social sentándose en el modo de producción y el proceso productivo.

Página 25

15
AUTOR: Folmer, C. TÓPICO: Las diferentes posturas acerca de la
prostitución.

OBRA: “El impacto del abolicionismo y/o reglamentarismo en la vida cotidiana de mujeres
en situación de prostitución.”

EDIT. : Revista de Estudios de la Mujer, (20), p. 105-122.

(TEXTUAL)

Cita

“Considera a la mujer prostituida como una trabajadora sexual, cuya actividad debe ser controlada por
el Estado. Consideran que la prostitución se debe reglamentar porque es la forma más idónea de
defender los derechos de las mujeres prostituidas.”

Página 3

AUTOR: Juan Iosa

OBRA: “El estatus normativo de la prostitución y el proxenetismo en Argentina”

EDIT. : Revista Electrónica del Instituto de Investigaciones "Ambrosio L. Gioja”. (10), p.

96-117.

(TEXTUAL)

Cita

“la mujer que ejerce la prostitución se encuentra mucho más protegida y segura en un prostíbulo que
en la calle. Prohibir los prostíbulos equivale a someterlas a una situación de mucha mayor
vulnerabilidad. La prohibición de los prostíbulos es inmoral.”

Página 21

AUTORA: Marta Lamas

TÓPICO: Debate sobre la consideración como trabajo a la prostitución

OBRA: “¿Prostitución, trata o trabajo?” EDIT. : Nexos, p.55-66

(TEXTUAL)

Cita

“Bernstein critica que el feminismo abolicionista le haya dado la espalda a una reflexión más crítica
sobre las causas estructurales (económicas y culturales) del fenómeno, y que al denunciar la
“prostitución” como una forma de violencia sexual se hayan decantado hacia la penalización
otorgando un respaldo ideológico al modelo punitivo neoliberal. Ella concluye que al ampliar y
fortalecer la intervención judicial, en lugar de insistir en que el Estado se enfoque en las condiciones
de la explotación de la fuerza de trabajo, se desplaza la problemática de la “prostitución” de los
factores estructurales a las16personas “delincuentes”” Página 7
AUTOR: Gimeno Presa

OBRA: “La argumentación a favor del trabajo sexual y sus implicaciones éticas”

EDIT. : Opinión Jurídica: Publicación de la Facultad de Derecho de la Universidad de

Medellín, (17), p. 74-97.

(TEXTUAL)

Cita

““Considera que no se puede hablar en ningún caso de prostitución libremente consentida, ya que las
mujeres que se dedican a ella lo han hecho debido a una necesidad imperiosa. Aducen que no hay
libertad de elección cuando la situación en la que se encuentran esas mujeres impide que haya
opciones entre las cuales elegir””

Página 6

LEY: Nº 26.364. Prevención y sanción de la trata de personas y asistencia a sus víctimas

CIUDAD: Buenos Aires. PAÍS: Argentina

SANCIÓN: 9 de abril de 2008

Contenido de la ley
Abarca la implementación de medidas destinadas a prevenir y sancionar la trata de
personas, asistir y proteger a sus víctimas.

17
 LEY: Ley N° 12.331. Ley de Profilaxis Antivenérea

CIUDAD: Buenos Aires. PAÍS: Argentina

SANCIÓN: 17 de Diciembre de 1936

Contenido de la ley
La ley declara la organización de la profilaxis de las enfermedades venéreas, y a su
tratamiento sanitario en todo el territorio de la Nación.

Agus:

Has realizado un buen proceso de investigación. Desde que empezamos a definir el tema hasta ahora;
has avanzado mucho.

Hay algunas cuestiones que marco en los comentarios; que son indispensables para este tipo de
documentación científica.

Primero: No hay inclusión de citas bibliográficas; por lo cual no se da cuenta la procedencia de la

información. Por eso la introducción esta corta; porque no incluis marco teórico ni estado de la cuestión
(mencionado en numerosas oportunidades)

Segundo: la hipótesis. Estimo que quisiste plantearlas como sinónimos y con distintos sentidos de
redacción; pero cambia las tres veces que la nombrás y no puede ser. Hemos trabajado y he mencionado
muchas veces la coherencia interna.

Tercero: las encuestas son instrumento de relevo de datos. Salvo que seamos el INDEC, nos interesa
para saber que dicen los sujetos con respecto a un tema; en tu caso, de la relación prostitución y Estado.
Pero queda como presentación de resultados de encuesta y no de investigación (también lo mencione)

Son observaciones de fondo! Tenerlas en cuenta

Nota: 7 (siete)

18