La resistencia al derecho desde
el feminismo
CATHARINE MACKINNON
“El Estado Liberal” “Sexo y violencia”
(1989) (1981)
● El Estado como ● Violación
masculino ● Acoso sexual
● Crítica a la ● Pornografía
objetividad ● Maltrato
● Estado negativo
● Público v. Privado
Una teoría feminista del Estado se asienta en en el punto de vista de las mujeres
y visibiliza cómo el derecho se construye a partir de su subordinación.
Carol Smart (1995). Las mujeres y el discurso jurídico
FEMINISMOS DE LA IGUALDAD El derecho es machista
F. LIBERAL CLÁSICO Igualdad formal
Igualdad material
F. LIBERAL SOCIAL
FEMINISMOS DE LA DIFERENCIA El derecho es masculino
F. CULTURAL Refleja valores masculinos y
F. RADICAL experiencias masculinas
FEMINISMOS ANTIESENCIALISTAS Interseccionalidad
El género y la opresión de las mujeres
“El género es un sistema social que divide el poder. Por tanto, es un
sistema político” (MacKinnon 1995).
El género es la estructura social predominante y fundamental que determina y
sostiene la distribución de poder entre los sexos, que se utiliza para mantener la
desigualdad entre hombres y mujeres.
Las mujeres han enfrentado y enfrentan diversas formas de opresión y
discriminación basadas en su sexo.
El género se construye y se expresa a través de la sexualidad, y viceversa.
Sexo y violencia: Relación vs. Distinción
LOS DISTINTOS PUNTOS DE VISTA EN TORNO AL SEXO Y LA VIOLENCIA
MacKinnon parte de la premisa de que “tenemos una perspectiva muy diferente
sobre la violencia, la sexualidad y la relación entre ambos”.
“Rebautizamos como violentos aquellos abusos que hasta ahora se consideraban
sexuales”. Así, realizamos una marcada distinción entre sexo y violencia, que no
nos favorece ni refleja nuestra perspectiva.
Esta distinción tajante se ve: al distiguir la violación del coito, al acoso sexual del
inicio común y corriente de la relación sexual, a la pornografía del erotismo.
Se trata de una distinción masculina. “Lo que experimentamos las mujeres no
distingue tan claramente las cosas normales, cotidianas, de aquellos abusos que
ellos han definido por distinción”.
“La intención de ser objetivos y neutrales impide reconocer el hecho de que las
mujeres en efecto tenemos un punto de vista específico sobre estos temas (...)
Mi enfoque defiende nuestra perspectiva: no estamos pretendiendo ser objetivas
al respecto, pretendemos representar el punto de vista de las mujeres (...)
Mientras continuemos diciendo que esas cosas son abusos de violencia, no sexo,
no estaremos criticando lo que se ha hecho del sexo, lo que se nos ha hecho a
través del sexo, porque dejamos la línea que separa la violación del coito, el acoso
sexual de los roles sexuales y la pornografía del erotismo exactamente donde
está” (pp. 128-129).
LOS DISTINTOS PUNTOS DE VISTA EN TORNO AL SEXO Y LA VIOLENCIA SE
REFLEJAN EN EL DERECHO
Violación
● La violación se define según lo que los hombres piensan que viola a las
mujeres.
● ¿Qué estándares determinan la violencia?
● La violación como violencia invisibiliza la violación como sexo.
La violación es un acto de poder y control de los hombres sobre las mujeres.
El Estado masculino
EL ESTADO PARA EL LIBERALISMO EL ESTADO PARA EL MARXISMO
“El liberalismo aplicado a las mujeres El marxismo aplicado a las mujeres
ha admitido la intervención del Estado está siempre al límite de aconsejar la
en nombre de las mujeres como abdicación del Estado como
individuos abstractos con derechos escenario, y con él aquellas mujeres
abstractos, sin examinar el contenido a quienes el Estado no desconoce o
ni las limitaciones de estas nociones cuya situación no les permite
en términos del género... desoirlo” (p. 284).
OBJETIVO, NEUTRAL
El Estado negativo
El derecho está pensado para proteger a los individuos contra las violaciones
de los gobiernos.
PRINCIPIO DE AUTONOMÍA PERSONAL
El Estado debe limitarse a no intervenir (“no hacer”) en la vida privada de los
hombres para que ellos puedan desarrollar libremente sus planes de vida.
Público v. privado
ESFERA ESFERA
PÚBLICA PRIVADA
EXENTA DE INTERVENCIÓN DEL ESTADO
DONDE LAS MUJERES SUFREN LAS MAYORES VIOLENCIAS
ACTIVIDAD EN GRUPOS
¿Cómo explica MacKinnon la relación entre sexo y violencia en los
casos de:
- grupo 1: maltrato (violencia doméstica contra las mujeres)
- grupo 2: acoso sexual
- grupo 3: pornografía?
Violencia doméstica contra las mujeres
Se trata al maltrato como si el hecho de que un hombre golpee a una mujer no
tuviera nada de sexual.
● Esto invisibiliza que la mayoría de los hechos ocurren “en el dormitorio”.
● También que muchos están motivados por “celos sexuales”.
Entender al maltrato solo como violencia y no como sexo esconde su
verdadera razón de ser: el poder sexual de los hombres sobre las mujeres.
Acoso sexual
● ¿Cómo distinguir el acoso sexual del
inicio normal de una relación?
● ¿Cómo lo distinguen las mujeres?
● ¿Cómo lo distinguen los varones?
● ¿Por qué el acoso sexual no está
regulado?
Definir al acoso sexual como un abuso de
poder y no como sexualidad esconde que la
sexualidad es en sí misma una estructura de
poder.
“Hagan que el derecho se ajuste a la vida, no al
“
revés (…) Llamen a las cosas como las cosas son
(...) No crean que la forma en la que el derecho
aborda los problemas es todo lo que hay que
saber sobre ellos (…) Los/as verdaderos/as
expertos/as son aquellos que sufrieron los
daños (…) Aunque parezca más sencillo
simplemente aplicar el derecho existente…”
(MacKinnon 2017: 43-45)
Pornografía (y prostitución)
1. Forma de explotación de las mujeres en situaciones de extrema vulnerabilidad
“son en grandes líneas mujeres pobres, completamente desposeídas y desesperadas.
Muchas son menores. La mayoría empezaron como niñas así que la distinción entre la
pornografía infantil y para adultos es una distinción entre un mismo grupo de personas en
distintos momentos de su vida, si es que viven lo suficiente. Muchas son adictas a las
drogas, prostituidas (…)” (Dworkin y MacKinnon 1997: 393)
2. Consecuencias extremadamente perjudiciales para ellas
Las mujeres no solo ingresan pobres sino que son mantenidas pobres por sus proxenetas
(MacKinnon 1993: 26)
3. Consecuencias extremadamente perjudiciales para todas las mujeres:
El teatro de la desigualdad (Satz 2015: 200)
“La prostitución es un teatro de la desigualdad donde se escenifica una práctica en la cual las
mujeres desempeñan el papel de siervas de los deseos de los hombres.”
(Satz 2015: 200).
“¿Piensan que alguien semejante es capaz de ser presidente de una junta? o ¿vicepresidente de los
Estados Unidos? ¿votarías a una prostituta para representante? ¿la elegirías para hacerte una
cirugía? ¿para dirigir una universidad? ¿para ser editora de un periódico? ¿la promoverías sobre un
varón?”
(Dworkin y MacKinnon 1988: 48)
Los hombres, que son los principales consumidores de
pornografía, tratan a las mujeres como la pornografía
muestra que deben ser tratadas: de forma
deshumanizada, como objetos sexuales al servicio de
los hombres.
Desde el punto de vista de las mujeres, que viven el
abuso sexual de la pornografia como vida cotidiana, la
pornografia es la realidad.
La pornografía ubica a las mujeres en un estatus de
ciudadanas de segunda clase y define la forma en la
que ellas son tratadas en la sociedad. Las afecta tanto
en su vida privada como en la vida pública.
“El mensaje principal que se transmite (...) es este: ella lo quiere;
ella quiere ser golpeada; ella quiere ser abusada; ella quiere ser
violada; ella quiere ser brutalizada; ella quiere ser herida (…)
Mientras tanto, a lo largo de todo el país las mujeres y las jóvenes
son violadas y golpeadas y abusadas y brutalizadas y heridas. La
policía cree que ellas lo quieren. La mayoría de las personas a su
alrededor cree que lo quieren (...) ¿Y cómo es que todas las
personas cuyas opiniones importan saben que las mujeres quieren
ser forzadas, heridas y brutalizadas? La pornografía se los dice”
(Dworkin 1988: 9-12)
