CUADERNILLO
DE
LITERATURA
4to año A y B
Profesores:
Raquel Rodríguez
Rodrigo Romero
Estudiante:
Relato bíblico de la creación
Génesis 1 Nueva Traducción Viviente (NTV)
El relato de la creación
1 En el principio, Dios creó los cielos y la tierra.[a] 2 La tierra no tenía forma y estaba vacía, y
la oscuridad cubría las aguas profundas; y el Espíritu de Dios se movía en el aire sobre la
superficie de las aguas.
3
Entonces Dios dijo: «Que haya luz»; y hubo luz. 4 Y Dios vio que la luz era buena. Luego
separó la luz de la oscuridad. 5 Dios llamó a la luz «día» y a la oscuridad «noche».
Y pasó la tarde y llegó la mañana, así se cumplió el primer día.
6
Entonces Dios dijo: «Que haya un espacio entre las aguas, para separar las aguas de los
cielos de las aguas de la tierra»; 7 y eso fue lo que sucedió. Dios formó ese espacio para
separar las aguas de la tierra de las aguas de los cielos 8 y Dios llamó al espacio «cielo».
Y pasó la tarde y llegó la mañana, así se cumplió el segundo día.
9
Entonces Dios dijo: «Que las aguas debajo del cielo se junten en un solo lugar, para que
aparezca la tierra seca»; y eso fue lo que sucedió. 10
Dios llamó a lo seco «tierra» y a las
aguas «mares». Y Dios vio que esto era bueno. 11
Después Dios dijo: «Que de la tierra brote
vegetación: toda clase de plantas con semillas y árboles que den frutos con semillas. Estas
semillas producirán, a su vez, las mismas clases de plantas y árboles de los que
provinieron»; y eso fue lo que sucedió. 12
La tierra produjo vegetación: toda clase de
plantas con semillas y árboles que dan frutos con semillas. Las semillas produjeron plantas
y árboles de la misma clase. Y Dios vio que esto era bueno.
13
Y pasó la tarde y llegó la mañana, así se cumplió el tercer día.
14
Entonces Dios dijo: «Que aparezcan luces en el cielo para separar el día de la noche; que
sean señales para que marquen las estaciones, los días y los años. 15
Que esas luces en el
cielo brillen sobre la tierra»; y eso fue lo que sucedió. 16
Dios hizo dos grandes luces: la más
grande para que gobernara el día, y la más pequeña para que gobernara la noche. También
hizo las estrellas. 17
Dios puso esas luces en el cielo para iluminar la tierra, 18
para que
gobernaran el día y la noche, y para separar la luz de la oscuridad. Y Dios vio que esto era
bueno.
19
Y pasó la tarde y llegó la mañana, así se cumplió el cuarto día.
20
Entonces Dios dijo: «Que las aguas se colmen de peces y de otras formas de vida. Que los
cielos se llenen de aves de toda clase». 21
Así que Dios creó grandes criaturas marinas y
todos los seres vivientes que se mueven y se agitan en el agua y aves de todo tipo, cada
uno produciendo crías de la misma especie. Y Dios vio que esto era bueno. 22
Entonces Dios
los bendijo con las siguientes palabras: «Sean fructíferos y multiplíquense. Que los peces
llenen los mares y las aves se multipliquen sobre la tierra».
23
Y pasó la tarde y llegó la mañana, así se cumplió el quinto día.
24
Entonces Dios dijo: «Que la tierra produzca toda clase de animales, que cada uno produzca
crías de la misma especie: animales domésticos, animales pequeños que corran por el
suelo y animales salvajes»; y eso fue lo que sucedió. 25
Dios hizo toda clase de animales
salvajes, animales domésticos y animales pequeños; cada uno con la capacidad de producir
crías de la misma especie. Y Dios vio que esto era bueno.
26
Entonces Dios dijo: «Hagamos a los seres humanos[b] a nuestra imagen, para que sean
como nosotros. Ellos reinarán sobre los peces del mar, las aves del cielo, los animales
domésticos, todos los animales salvajes de la tierra[c] y los animales pequeños que corren por
el suelo».
27
Así que Dios creó a los seres humanos[d] a su propia imagen.
A imagen de Dios los creó;
hombre y mujer los creó.
28
Luego Dios los bendijo con las siguientes palabras: «Sean fructíferos y multiplíquense.
Llenen la tierra y gobiernen sobre ella. Reinen sobre los peces del mar, las aves del cielo y
todos los animales que corren por el suelo».
29
Entonces Dios dijo: «¡Miren! Les he dado todas las plantas con semilla que hay sobre la
tierra y todos los árboles frutales para que les sirvan de alimento. 30
Y he dado toda planta
verde como alimento para todos los animales salvajes, para las aves del cielo y para los
animales pequeños que corren por el suelo, es decir, para todo lo que tiene vida»; y eso fue
lo que sucedió.
31
Entonces Dios miró todo lo que había hecho, ¡y vio que era muy bueno!
Y pasó la tarde y llegó la mañana, así se cumplió el sexto día.
a. 1:1 O En el principio, cuando Dios creó los cielos y la tierra, . . . o Cuando Dios comenzó a crear los
cielos y la tierra, . . .
b. 1:26a O al hombre; en hebreo dice adán.
c. 1:26b Así aparece en la versión siríaca; en hebreo dice toda la tierra.
d. 1:27 O al hombre; en hebreo dice ha-adán.
Génesis 2 Nueva Traducción Viviente (NTV)
2 Así quedó terminada la creación de los cielos y de la tierra, y de todo lo que hay en
ellos. 2 Cuando llegó el séptimo día, Dios ya había terminado su obra de creación, y
descansó[a] de toda su labor. 3 Dios bendijo el séptimo día y lo declaró santo, porque ese
fue el día en que descansó de toda su obra de creación.
4
Este es el relato de la creación de los cielos y la tierra.
El hombre y la mujer en el Edén
Cuando el SEÑOR Dios hizo la tierra y los cielos, 5 no crecían en ella plantas salvajes ni grano
porque el SEÑOR Dios aún no había enviado lluvia para regar la tierra, ni había personas que
la cultivaran. 6 En cambio, del suelo brotaban manantiales que regaban[b] toda la
tierra. 7 Luego el SEÑOR Dios formó al hombre del polvo de la tierra. Sopló aliento de vida en
la nariz del hombre, y el hombre se convirtió en un ser viviente.
8
Después, el SEÑOR Dios plantó un huerto en Edén, en el oriente, y allí puso al hombre que
había formado. 9 El SEÑOR Dios hizo que crecieran del suelo toda clase de árboles: árboles
hermosos y que daban frutos deliciosos. En medio del huerto puso el árbol de la vida y el
árbol del conocimiento del bien y del mal.
10
Un río salía de la tierra del Edén que regaba el huerto y después se dividía en cuatro
ramales. 11
El primero, llamado Pisón, rodeaba toda la tierra de Havila, donde hay oro. 12
El
oro de esa tierra es excepcionalmente puro; también se encuentran allí resinas aromáticas y
piedras de ónice. 13
El segundo, llamado Gihón, rodeaba toda la tierra de Cus. 14
El tercero,
llamado Tigris, corría al oriente de la tierra de Asiria. El cuarto se llama Éufrates.
15
El SEÑOR Dios puso al hombre en el jardín de Edén para que se ocupara de él y lo
custodiara; 16
pero el SEÑOR Dios le advirtió: «Puedes comer libremente del fruto de cualquier
árbol del huerto, 17
excepto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Si comes de su
fruto, sin duda morirás».
18
Después, el SEÑOR Dios dijo: «No es bueno que el hombre esté solo. Haré una ayuda ideal
para él». 19
Entonces el SEÑOR Dios formó de la tierra todos los animales salvajes y todas las
aves del cielo. Los puso frente al hombre[c] para ver cómo los llamaría, y el hombre escogió
un nombre para cada uno de ellos. 20
Puso nombre a todos los animales domésticos, a todas
las aves del cielo y a todos los animales salvajes; pero aún no había una ayuda ideal para él.
21
Entonces el SEÑOR Dios hizo que el hombre cayera en un profundo sueño. Mientras el
hombre dormía, el SEÑOR Dios le sacó una de sus costillas[d] y cerró la abertura. 22
Entonces
el SEÑOR Dios hizo de la costilla a una mujer, y la presentó al hombre.
23
«¡Al fin! —exclamó el hombre—.
¡Esta es hueso de mis huesos
y carne de mi carne!
Ella será llamada “mujer”[e]
porque fue tomada del hombre».
24
Esto explica por qué el hombre deja a su padre y a su madre, y se une a su esposa, y los
dos se convierten en uno solo.
25
Ahora bien, el hombre y su esposa estaban desnudos, pero no sentían vergüenza.
Footnotes:
a. 2:2 O cesó; también en 2:3.
b. 2:6 O del suelo subía neblina que regaba.
c. 2:19 O Adán; igual en todo el capítulo.
d. 2:21 O sacó una parte de su costado.
e. 2:23 En hebreo el término para «mujer» (isha) suena como el término para «hombre» (ish).
Génesis 3 Nueva Traducción Viviente (NTV)
El hombre y la mujer pecan
3 La serpiente era el más astuto de todos los animales salvajes que el SEÑOR Dios había
hecho. Cierto día le preguntó a la mujer:
—¿De veras Dios les dijo que no deben comer del fruto de ninguno de los árboles del huerto?
2
—Claro que podemos comer del fruto de los árboles del huerto —contestó la mujer—. 3 Es
solo del fruto del árbol que está en medio del huerto del que no se nos permite comer. Dios
dijo: “No deben comerlo, ni siquiera tocarlo; si lo hacen, morirán”.
4
—¡No morirán! —respondió la serpiente a la mujer—. 5 Dios sabe que, en cuanto coman del
fruto, se les abrirán los ojos y serán como Dios, con el conocimiento del bien y del mal.
6
La mujer quedó convencida. Vio que el árbol era hermoso y su fruto parecía delicioso, y
quiso la sabiduría que le daría. Así que tomó del fruto y lo comió. Después le dio un poco a su
esposo que estaba con ella, y él también comió. 7 En ese momento, se les abrieron los ojos, y
de pronto sintieron vergüenza por su desnudez. Entonces cosieron hojas de higuera para
cubrirse.
8
Cuando soplaba la brisa fresca de la tarde, el hombre[a] y su esposa oyeron al SEÑOR Dios
caminando por el huerto. Así que se escondieron del SEÑOR Dios entre los árboles. 9 Entonces
el SEÑOR Dios llamó al hombre:
—¿Dónde estás?
10
El hombre contestó:
—Te oí caminando por el huerto, así que me escondí. Tuve miedo porque estaba desnudo.
11
—¿Quién te dijo que estabas desnudo? —le preguntó el SEÑOR Dios—. ¿Acaso has comido
del fruto del árbol que te ordené que no comieras?
12
El hombre contestó:
—La mujer que tú me diste fue quien me dio del fruto, y yo lo comí.
13
Entonces el SEÑOR Dios le preguntó a la mujer:
—¿Qué has hecho?
—La serpiente me engañó —contestó ella—. Por eso comí.
14
Entonces el SEÑOR Dios le dijo a la serpiente:
«Por lo que has hecho, eres maldita
más que todos los animales, tanto domésticos como salvajes.
Andarás sobre tu vientre,
arrastrándote por el polvo durante toda tu vida.
15
Y pondré hostilidad entre tú y la mujer,
y entre tu descendencia y la descendencia de ella.
Su descendiente te golpeará la cabeza,
y tú le golpearás[b] el talón».
16
Luego le dijo a la mujer:
«Haré más agudo el dolor de tu embarazo,
y con dolor darás a luz.
Y desearás controlar a tu marido,
pero él gobernará sobre ti[c]».
17
Y al hombre le dijo:
«Dado que hiciste caso a tu esposa y comiste del fruto del árbol
del que te ordené que no comieras,
la tierra es maldita por tu culpa.
Toda tu vida lucharás para poder vivir de ella.
18
Te producirá espinos y cardos,
aunque comerás de sus granos.
19
Con el sudor de tu frente
obtendrás alimento para comer
hasta que vuelvas a la tierra
de la que fuiste formado.
Pues fuiste hecho del polvo,
y al polvo volverás».
El paraíso perdido: el juicio de Dios
20
Después, el hombre —Adán— le puso a su esposa el nombre Eva, porque ella sería la madre
de todos los que viven.[d] 21
Y el SEÑOR Dios hizo ropa de pieles de animales para Adán y su
esposa.
22
Luego el SEÑOR Dios dijo: «Miren, los seres humanos[e] se han vuelto como nosotros, con
conocimiento del bien y del mal. ¿Y qué ocurrirá si toman el fruto del árbol de la vida y lo
comen? ¡Entonces vivirán para siempre!». 23
Así que el SEÑOR Dios los expulsó del jardín de
Edén y envió a Adán a cultivar la tierra de la cual él había sido formado. 24
Después de
expulsarlos, el SEÑOR Dios puso querubines poderosos al oriente del jardín de Edén; y colocó
una espada de fuego ardiente —que destellaba al moverse de un lado a otro— a fin de
custodiar el camino hacia el árbol de la vida.
Footnotes:
a. 3:8 O Adán; igual en todo el capítulo.
b. 3:15 O te herirá [...] tú le herirás.
c. 3:16 O Y aunque tendrás deseo por tu marido, / él gobernará sobre ti.
d. 3:20 Eva suena como un término hebreo que significa «dar vida».
e. 3:22 O el hombre; en hebreo dice ha-adán.
Génesis 6 Nueva Traducción Viviente (NTV)
Un mundo descarriado
6 Luego los seres humanos comenzaron a multiplicarse sobre la tierra, y les nacieron
hijas. 2 Los hijos de Dios vieron a las hermosas mujeres[a] y tomaron como esposas a todas
las que quisieron. 3 Entonces el SEÑOR dijo: «Mi Espíritu no tolerará a[b] los humanos durante
mucho tiempo, porque solo son carne mortal. En el futuro, la duración de la vida no pasará
de ciento veinte años».
4
En esos días y durante algún tiempo después, vivían en la tierra gigantes nefilitas, pues
siempre que los hijos de Dios tenían relaciones sexuales con las mujeres, ellas daban a luz
hijos que luego se convirtieron en los héroes y en los famosos guerreros de la antigüedad.
5
El SEÑOR vio la magnitud de la maldad humana en la tierra y que todo lo que la gente
pensaba o imaginaba era siempre y totalmente malo. 6 Entonces el SEÑOR lamentó haber
creado al ser humano y haberlo puesto sobre la tierra. Se le partió el corazón. 7 Entonces
el SEÑOR dijo: «Borraré de la faz de la tierra a esta raza humana que he creado. Así es, y
destruiré a todo ser viviente: a todos los seres humanos, a los animales grandes, a los
animales pequeños que corren por el suelo y aun a las aves del cielo. Lamento haberlos
creado». 8 Pero Noé encontró favor delante del SEÑOR.
La historia de Noé
9
Este es el relato de Noé y su familia. Noé era un hombre justo, la única persona intachable
que vivía en la tierra en ese tiempo, y anduvo en íntima comunión con Dios. 10
Noé fue padre
de tres hijos: Sem, Cam y Jafet.
11
Ahora bien, Dios vio que la tierra se había corrompido y estaba llena de violencia. 12
Dios
observó toda la corrupción que había en el mundo, porque todos en la tierra eran
corruptos. 13
Entonces Dios le dijo a Noé: «He decidido destruir a todas las criaturas vivientes,
porque han llenado la tierra de violencia. Así es, ¡los borraré a todos y también destruiré la
tierra!
14
»Construye una gran barca[c] de madera de ciprés[d] y recúbrela con brea por dentro y por
fuera para que no le entre agua. Luego construye pisos y establos por todo su interior. 15
Haz
la barca de ciento treinta y ocho metros de longitud, veintitrés metros de anchura y catorce
metros de altura.[e] 16
Deja una abertura de cuarenta y seis centímetros[f] por debajo del
techo, alrededor de toda la barca. Pon la puerta en uno de los costados y construye tres pisos
dentro de la barca: inferior, medio y superior.
17
»¡Mira! Estoy a punto de cubrir la tierra con un diluvio que destruirá a todo ser vivo que
respira. Todo lo que hay en la tierra morirá, 18
pero confirmaré mi pacto contigo. Así que
entren en la barca tú y tu mujer, y tus hijos y sus esposas. 19
Mete en la barca junto contigo a
una pareja —macho y hembra— de cada especie animal a fin de mantenerlos vivos durante el
diluvio. 20
Una pareja de cada especie de ave, de animal, y de animal pequeño que corre por
el suelo vendrá a ti para mantenerse con vida. 21
Y asegúrate de llevar a bordo suficiente
alimento para tu familia y para todos los animales».
22
Entonces Noé hizo todo exactamente como Dios se lo había ordenado.
Footnotes:
a. 6:2 En hebreo hijas de los hombres; también en 6:4.
b. 6:3 La versión griega dice no permanecerá en.
c. 6:14a Tradicionalmente se traduce un arca.
d. 6:14b O madera de fustete.
e. 6:15 En hebreo 300 codos [450 pies] de longitud, 50 codos [75 pies] de anchura y 30 codos [45
pies] de altura.
f. 6:16 En hebreo una abertura de un codo [18 pulgadas].
Génesis 7 Nueva Traducción Viviente (NTV)
El diluvio cubre la tierra
7 Cuando todo estuvo preparado, el SEÑOR le dijo a Noé: «Entra en la barca con toda tu
familia, porque puedo ver que, entre todas las personas de la tierra, solo tú eres
justo. 2 Toma contigo siete parejas —macho y hembra— de cada animal que yo he aprobado
para comer y para el sacrificio,[a] y toma una pareja de cada uno de los demás. 3 Toma
también siete parejas de cada especie de ave. Tiene que haber un macho y una hembra en
cada pareja para asegurar que sobrevivan todas las especies en la tierra después del
diluvio. 4 Dentro de siete días, haré que descienda la lluvia sobre la tierra; y lloverá durante
cuarenta días y cuarenta noches, hasta que yo haya borrado de la tierra a todos los seres
vivos que he creado».
5
Así que Noé hizo todo tal como el SEÑOR le había ordenado.
6
Noé tenía seiscientos años cuando el diluvio cubrió la tierra. 7 Subió a bordo de la barca para
escapar del diluvio junto con su esposa, sus hijos y las esposas de ellos. 8 Con ellos estaban
todas las diferentes especies de animales —los aprobados para comer y para el sacrificio, y
los no aprobados— junto con todas las aves y los animales pequeños que corren por el
suelo. 9 Entraron en la barca por parejas —macho y hembra— tal como Dios había ordenado a
Noé. 10
Después de siete días, las aguas del diluvio descendieron y cubrieron la tierra.
11
Cuando Noé tenía seiscientos años, el día diecisiete del segundo mes, todas las aguas
subterráneas entraron en erupción, y la lluvia cayó en grandes torrentes desde el cielo. 12
La
lluvia continuó cayendo durante cuarenta días y cuarenta noches.
13
Ese mismo día Noé había entrado en la barca con su esposa y sus hijos —Sem, Cam y
Jafet— y las esposas de ellos. 14
Con ellos en la barca había parejas de cada especie animal —
domésticos y salvajes, grandes y pequeños— junto con aves de cada especie. 15
De dos en
dos entraron en la barca, en representación de todo ser vivo que respira. 16
Entraron un
macho y una hembra de cada especie, tal como Dios había ordenado a Noé. Luego
el SEÑOR cerró la puerta detrás de ellos.
17
Durante cuarenta días, las aguas del diluvio crecieron hasta que cubrieron la tierra y
elevaron la barca por encima de la tierra. 18
Mientras el nivel del agua subía más y más por
encima del suelo, la barca flotaba a salvo sobre la superficie. 19
Finalmente, el agua cubrió
hasta las montañas más altas de la tierra 20
elevándose casi siete metros[b] por encima de las
cumbres más altas. 21
Murieron todos los seres vivos que había sobre la tierra: las aves, los
animales domésticos, los animales salvajes, los animales pequeños que corren por el suelo y
todas las personas. 22
Todo lo que respiraba y vivía sobre tierra firme murió. 23
Dios borró de
la tierra a todo ser vivo: las personas, los animales, los animales pequeños que corren por el
suelo y las aves del cielo. Todos fueron destruidos. Las únicas personas que sobrevivieron
fueron Noé y los que estaban con él en la barca. 24
Y las aguas del diluvio cubrieron la tierra
durante ciento cincuenta días.
Footnotes:
a. 7:2 En hebreo de cada animal limpio; similar en 7:8.
b. 7:20 En hebreo 15 codos [22,5 pies].
Génesis 8 Nueva Traducción Viviente (NTV)
La inundación se retira
8 Entonces Dios se acordó de Noé y de todos los animales salvajes y domésticos que estaban
con él en la barca. Envió un viento que soplara sobre la tierra, y las aguas del diluvio
comenzaron a retirarse. 2 Las aguas subterráneas dejaron de fluir y se detuvieron las lluvias
torrenciales que caían del cielo. 3 Entonces las aguas del diluvio se retiraron de la tierra en
forma gradual. Después de ciento cincuenta días, 4 exactamente cinco meses después de que
comenzó el diluvio,[a] la barca se detuvo sobre las montañas de Ararat. 5 Dos meses y medio
más tarde,[b] mientras las aguas seguían bajando, otras cumbres se hicieron visibles.
6
Pasados otros cuarenta días, Noé abrió la ventana que había hecho en la barca 7 y soltó un
cuervo. El pájaro voló ida y vuelta hasta que las aguas del diluvio terminaron de secarse
sobre la tierra. 8 También soltó una paloma para ver si el agua se había retirado y si la
paloma podía encontrar suelo seco; 9 pero la paloma no pudo encontrar ningún lugar donde
posarse, porque el agua aún cubría la tierra. Así que volvió a la barca, y Noé extendió su
mano y metió la paloma adentro. 10
Después de esperar otros siete días, Noé volvió a soltar la
paloma; 11
esta vez la paloma regresó a él por la tarde con una hoja de olivo fresca en su
pico. Entonces Noé supo que las aguas del diluvio se habían retirado casi por
completo. 12
Esperó otros siete días y volvió a soltar la paloma. Esta vez el ave no regresó.
13
Ahora Noé tenía seiscientos un años de edad. El primer día del nuevo año, diez meses y
medio después del comienzo del diluvio,[c] las aguas del diluvio se habían secado de la tierra
casi por completo. Noé levantó la cubierta de la barca y vio que la superficie de la tierra se
estaba secando. 14
Pasaron otros dos meses,[d] ¡y por fin la tierra quedó seca!
15
Entonces Dios le dijo a Noé: 16
«Todos ustedes —tú y tu esposa, y tus hijos y sus esposas—
salgan de la barca. 17
Suelta a todos los animales —las aves, los animales y los animales
pequeños que corren por el suelo— para que puedan ser fructíferos y se multipliquen por
toda la tierra».
18
Entonces Noé, su esposa, sus hijos y las esposas de sus hijos salieron de la barca; 19
y todos
los animales, grandes y pequeños, y las aves salieron de la barca, pareja por pareja.
20
Luego Noé construyó un altar al SEÑOR y allí sacrificó como ofrendas quemadas los animales
y las aves que habían sido aprobados para ese propósito. [e] 21
Al SEÑOR le agradó el aroma del
sacrificio y se dijo a sí mismo: «Nunca más volveré a maldecir la tierra por causa de los seres
humanos, aun cuando todo lo que ellos piensen o imaginen se incline al mal desde su niñez.
Nunca más volveré a destruir a todos los seres vivos. 22
Mientras la tierra permanezca, habrá
cultivos y cosechas, frío y calor, verano e invierno, día y noche».
Footnotes:
a. 8:4 En hebreo el día diecisiete del séptimo mes; ver 7:11.
b. 8:5 En hebreo El primer día del décimo mes; ver 7:11 y la nota en 8:4.
c. 8:13 En hebreo El primer día del primer mes; ver 7:11.
d. 8:14 En hebreo Llegó el día veintisiete del segundo mes; ver nota en 8:13.
e. 8:20 En hebreo todo animal limpio y toda ave limpia.
La creación
La Mitología Nórdica
El mundo fue creado por las piezas del gigante
Las fuentes de la mitología nórdica son Ymir, a quien Odín mató con sus dos hermanos:
(principalmente) las Eddas, la Edda Mayor y la
Edda menor. ● Su sangre se transformó en océanos y
agua.
La Edda Mayor, que es también la más antigua, ● Su carne se convirtió en tierra.
es una colección de poemas anónimos. El idioma ● Sus huesos se convirtieron en las
es islandés y data del año 1000 o incluso antes. montañas.
Se pueden dividir los poemas en dos grupos: ● Sus dientes se convirtieron en rocas.
poemas míticos que hablan sobre la creación y el ● Sus pelos se convirtieron en hierba y
fin del mundo, y los poemas heroicos que hablan
árboles.
principalmente sobre Odin y Thor.
● Sus pestañas se convirtieron en la
La Edda Menor es también llamada la Edda de Midgard (Tierra de Humanos – Tierra
Snorre Sturluson quien lo escribió alrededor de Media).
1220. Es un manual de poesía para los escaldos. ● Su cerebro fue lanzado al aire y
Consta de tres partes: convertido en nubes.
● Su cráneo se convirtió en el cielo.
Gylfaginning es una descripción de la mitología,
es decir el mito de la creación del mundo, de los Los tres dioses tomaron algunas de las chispas
dioses y de sus vidas. El propósito de contar los que volaron desde Muspelheim, la Tierra de
mitos era dar a los escaldos la base de su Fuego, y las arrojaron al interior del cráneo. Estas
poesía.
chispas brillaban de noche y eran las estrellas.
Luego construyeron Asgard, el hogar de los
Skáldskaparmál es una presentación sistemática
dioses, y lejos de ella, la Tierra de los Gigantes.
del lenguaje de los escaldos, y contiene
asimismo muchas citas de poemas de escaldos Cuando los dioses construyeron el nuevo mundo,
denominados y anónimos. los gusanos comenzaron a emerger del cuerpo
muerto de Ymir. Estos fueron transformados en
Hattal significa registro de metros. Consta de un enanos. En cuatro de ellos, los tres dioses
poema de 102 estrofas, cada una con su propia ordenaron sostener el cielo para evitar que se
peculiaridad métrica o lingüística, mostrando así cayera. Los nombres de estos cuatro enanos son
las reglas del lenguaje poético. “Norte”, “Sur”, “Este” y “Oeste”. El resto hizo sus
casas bajo las cuevas. En general, la mitología
El mito de la creación nórdica está llena de historias y mitos
interesantes, criaturas míticas, batallas, mundos
Los mitos de la creación son a menudo de sueños, y especialmente dioses y diosas
historias extrañas y la versión nórdica no dinámicos, a los que nos referiremos en próximos
es una excepción. Aprendemos, artículos.
entonces, que el primer dios nació
cuando una vaca primitiva llamada Lista de los dioses nórdicos
Audumbla lamió un pedazo de hielo
▪ Odín: el más noble y el más importante.
salado. Este dios llamado Buri era el ▪ Thor: dios del trueno, con guantes de
abuelo del gran odd. La mitología nórdica, hierro, su famoso martillo, Mjolnir, y dueño
incluye los mitos, tradiciones y creencias de un cinturón mágico; también dios de la
de los pueblos. Las campañas, los fuerza y muy cercano a Odín en jerarquía.
secuestros y las conquistas que hicieron ▪ Balder: hijo de Odín, dios de la belleza y
contribuyeron a la difusión de sus mitos a la inteligencia.
los pueblos del norte y centro de Europa y ▪ Tyr: Es el dios del valor, quien sacrificó su
su aceptación de ellos. mano para que los demás dioses
pudiesen atar al gran lobo.
▪ Bragi: Es el dios de la sabiduría y la
elocuencia.
▪ Heimdall: hijo de nueve doncellas y de la fertilidad) y Aesir (dioses de la guerra).
guardián de los dioses; duerme menos Después de luchar por la paz, decidieron
que un pájaro y el sonido de su cuerno intercambiar rehenes y nombrar a Odín (líder de
puede oírse en cualquier lugar del cielo o Aesir) como el líder de todos los dioses. Uno de
de la tierra. los rehenes tomados por Vanir fue Mimir., pero
▪ Höðr: conocido como misterioso dios ellos cortaron sus cabezas. Odín lo tomó y lo
ciego que asesinó a su hermano Balder colocó junto a un pozo (el pozo de Mimir), del
con un dardo de muérdago, la única cual, si alguien bebía agua, adquirió su inmensa
planta que podía herirlo, ya que la madre sabiduría. Incluso el propio Odin, cuando quería
de ambos al nacer Balder, hizo prometer a tomar una decisión importante, fue aconsejado.
todo ser vivo o inerte que no dañaría a su Según su mitología, el universo consta de 9
hijo, pero se olvidó de una pequeña mundos (tres claves cada uno dividido en otros
planta, el muérdago. Loki, cansado del 3), que es retenido por las ramas de Yggdrasil , el
ego y la invulnerabilidad de Balder, le árbol de la vida. La mitología escandinava
entregó a su hermano ciego un dardo también se refiere a Ragnarok , el fin del mundo.
hecho de muérdago que asesinaría a su En un momento en que la tierra estará cubierta
hermano. Odín castigó a Loki atándole a por un invierno muy intenso, prevalecerá la
tres piedras y haciendo que una serpiente violencia, Wolf Fenrir tragará el sol y la luna y,
escupiese veneno sobre su cara cada finalmente, todos los rastros de la vida se
cierto tiempo, inflingiéndole un dolor perderán. En Ragnarok incluso los dioses
terrible y desfigurando su cara. morirán. Yggdrasil Ubicado en el centro de
▪ Vidar: Es el dios taciturno, aunque es el Asgard . fresno perenne: el árbol de la vida
mejor para la resolución de conflictos. eterna. Sus ramas se extienden en los nueve
▪ Váli: Es el dios de los arqueros, con una mundos y sobre el cielo. Tiene tres raíces. Su
puntería insuperable. primera raíz está en Asgard, la tierra de los
▪ Ull: Con una puntería admirable que lo dioses, la segunda en Jotunheim , la Tierra de los
ubica como el dios de los arqueros. Gigantes, y el martes en Niflheim , la Tierra de la
▪ Forseti: Es el As de la concordia y la niebla y el hielo. En la parte superior de Yggdrasil
amistad. vive un águila y en las raíces de un dragón
▪ Loki: Es la desdicha de todos los Æsir y llamado Nidhug. El águila y el dragón son
de los hombres; astuto e intrigante, enemigos y se desprecian mutuamente. Una
imprevisible y caprichoso, es el dios del ardilla llamada Ratatosk pasa mucho tiempo
caos, el azar, propenso a la mentira y el todos los días trepando al árbol y tratando de
engaño.Ásynjur: del panteón nórdico se mantener vivo el odio del águila y el dragón.
encuentra
▪ Frigg: esposa de Odín y vidente.
▪ Eir: la vidente
▪ Sjöfn:Quién conduce las ideas y
pensamientos de los hombres hacia el
amor.
▪ Var: diosa de los juramentos.
▪ Syn: la guardiana de las puertas.
▪ Iðunn: esposa de Bragi, guarda en un
estuche las manzanas que morderán los
dioses cuando envejezcan.
Las Deidades del Norte
La historia de los dioses nórdicos y la creación
del universo se encuentran en sus textos
sagrados llamados Edda , que son colecciones
poéticas de historias tradicionales. Los dioses
nórdicos se dividen en dos grupos: Vanir (dioses
EL Mundo largo del Yggdrasil: un enorme fresno perenne.
En sus raíces, ramas se encuentran los nueve
La mitología vikinga describe un universo reinos o mundos. Son los siguientes:
compuesto por varios reinos que se ubican a lo
-Niflheim: El mundo de la niebla, la región más virgen, que protege a una enorme serpiente. Esto
oscura y fría del mundo. Situada en el norte y es tan grande que rodea al mundo entero y se
bajo su territorio, está Helheim, la tierra de los muerde la cola. Se dice que Odin y sus dos
muertos. En su territorio se encuentra Hvelgemir, hermanos Vili y Ve crearon a la gente.
el más antiguo de los tres pozos, que protege al
gran dragón Nidhug. Desde esta primavera, -Jotunheim: la Tierra de los Gigantes, los
todos los ríos fríos nacen y en todas partes la enemigos jurados de Aesir. Es una región
vida llega y termina allí. Al comienzo del mundo, desierta, llena de rocas y densos bosques. Los
en Niflheim había “olas de hielo”, los ríos que gigantes se alimentan de peces de los ríos y
existían fuera de Hvelgemir. Estos iban desde las animales de los bosques porque no hay suelo
montañas hasta las llanuras, donde se fértil. Dicen que el mundo fue creado por el
solidificaban en las heladas, y gradualmente creó cadáver del primer gigante, Ymir., a quien Odin
un colchón muy denso. Es por eso que hay un mató con sus hermanos. Aunque los gigantes y
frío tan fuerte en las llanuras del norte. A medida Aesir están luchando constantemente, existen
que Yggdrasil, el árbol de la vida, creció en el relaciones de amor entre ellos. Loki, por otro
cielo, extendió una de sus raíces en lo profundo lado, vino de Jotunheim pero fue aceptado por
de Niflheim y comenzó a ser regado por la fuente Aesir y vivió en Asgard. Jotunheim está separado
de Hvelgemir. de Asgard por el río Iving, que nunca se congela.
Se encuentra en zonas nevadas en las zonas
– Muspelheim: la Tierra de Fuego, un lugar lleno periféricas del océano. El pozo de la sabiduría de
de lava, llamas y chispas. Es la tierra de los Mimir se encuentra en Jotunheim, bajo la raíz de
gigantes y los demonios del fuego, y fue Yggdrasil en Midgard.
gobernada por el gigante Surt, el enemigo jurado
de Aesir. Según el mito, cuando Ragnarok llegue -Vanaheim: La tierra de los dioses de Vanir, que
al fin del mundo, Surt saldrá con su espada de son maestros de la magia y muy capaces de
fuego, atacará a Asgard y convertirá la tierra de predecir el futuro. Nadie sabe exactamente
los dioses en un infierno de fuego. dónde está esta tierra o incluso cómo se ve.
Cuando terminó la guerra entre Aesir y Vanir, tres
-Asgard: la tierra de los dioses. Está en el medio de los últimos se fueron a vivir a Asgard, Njord y
del mundo, en lo alto del cielo. Los dioses los hijos de Freya y Freyr.
masculinos que viven allí se llaman Aesir y las
diosas femeninas se llaman Asynjur.. El -Alfheim: la Tierra de las Elites de la Luz, que
gobernador y líder de Aesir es Odin y su esposa, está al lado de Asgard en el cielo. Los Señores
Frigga. Dentro de Asgard está Valhalla, el lugar de la Luz son hermosas criaturas y son
donde los héroes que murieron en la batalla van considerados los “guardias de los ángeles”. Son
tras la muerte. pequeños dioses de la naturaleza y la fertilidad y
pueden ayudar o prevenir a las personas con su
● El Valhalla tiene 540 puertas, tan grande conocimiento de los poderes mágicos. También a
que en cada uno de ellos puede caminar menudo dan inspiración para el arte o la música.
al lado del otro 800 guerreros. Su techo Gobernador de esta tierra es Dios Freyr.
está cubierto con escudos dorados y las
paredes a su alrededor hechas de lanzas -Svartalheim: la tierra de las élites de la
de madera. Cada mañana, los vikingos en oscuridad, que odian el sol y viven debajo de la
Valhalla toman sus armas, visten sus tierra en la oscuridad. Son horribles en su cara y,
armaduras y descienden a las grandes en general, son un gran problema para las
llanuras para luchar. No importa si pierden personas porque son muy molestas. Son
sus brazos, manos, piernas o cabeza considerados por muchos y responsables de las
durante la batalla, porque en la noche pesadillas. Se sientan en el pecho del hombre
durante la cena todo será restaurado. que duerme y susurran malos sueños que lo
persiguen. No pueden estar expuestos al sol, y si
-Medgard: la Tierra de los Humanos, la “tierra eso sucede, se transforman en piedras.
media” ubicada en el centro de la tierra debajo de
Asgard. Misgard se une a Asgard con el “puente -Nidavellir: La tierra de los enanos, que viven
del arco iris” y está rodeado por un vasto océano bajo rocas, en cuevas y bajo tierra. Son los
maestros de la artesanía. El rey de Nidavellir es Fue capaz de dejarse sacar un ojo, en el pozo
Hreidmar. Los dioses Aesir han recibido muchos “Mimir” para obtener sabiduría interna, y luego se
regalos poderosos de los enanos, como Mjolnir, colgó del Árbol del Mundo Yggdrasil para obtener
el martillo Thor, el anillo mágico Draupnir y el conocimiento y el poder de las Runas. Todas
Gungnir, la lanza de Odin. sus labores están conectadas con el
conocimiento, la sabiduría y la separación de
Un puente de arco iris llamado Bifröst conectaba ideas, conceptos para ayudar a la Humanidad.
Asgard con Midgard. Este puente era utilizado
por los dioses para llegar al mundo de los Era capaz de cambiar de forma al igual que Loki ,
humanos y era vigilado por Heimdall. podía cambiar la forma de un animal o la de un
humano en cualquier momento que lo deseara.
La verdadera historia de Odín Odin principalmente habla en frases y acertijos, y
la voz de Odin es tan suave que todos los que lo
Padre de todos los dioses y hombres, escuchan piensan que todo lo que dice es
representado con un yelmo alado, un sombrero verdad.
flexible, y una capa azul grisácea. Tiene el poder
de viajar a cualquier reino dentro de los nueves También puede decir con una sola palabra y
mundos nórdicos. Tenía dos hermanos, Vili y Ve, apagará las llamas de un fuego o atenuará las
junto con sus hermanos Odin creó el mundo en la olas del mar. Rara vez está activo en una batalla,
mitología nórdica. Odin está casado con la bella pero cuando lo hace, puede hacer que sus
Diosa Frigg, juntos tuvieron a los hijos Baldr y enemigos pierdan la vista en combate, sordos o
Hod, pero Odín también tiene otros hijos en la horrorizados por el terror, incluso puede hacer
“tierra de los gigantes”. Así que Odin en muchas que sus armas golpeen como palos, o hacer que
ocasiones viajó a Jotunheim para estar con una sus propios hombres sean tan fuertes como un
de esas bellas gigantas. oso e ir enloquecido.
Sus dos cuervos, Hugin el “pensamiento” y Munin Podía hacer hablar a los muertos para interrogar
la “memoria” a diario vuelan sobre el mundo, a los más sabios entre ellos. Su sala en Asgard
contándole, todo lo que ha sucedido en Midgard. es Valaskjalf “sala de los muertos” donde se
Es el Dios de la magia, sabiduría, ingenio y encuentra su trono Hlioskjálf “asiento de honor”.
aprendizaje. En épocas posteriores, se asoció Sentado en su trono puede ver todo lo que pasa
con la guerra y el derramamiento de sangre en los nueve mundos. También reside en
vikinga, aunque en épocas anteriores, no existía Valhalla, donde los guerreros muertos son
tal asociación. capturados.
En todo caso, las guerras libradas por Odin Los objetos de Odín eran: Una lanza Gungnir,
existen estrictamente en el plano Mental de la que nunca fallaba su objetivo, un anillo Draupnir,
conciencia; Por lo tanto, puede ser el modelador del cual cada novena noche aparecían ocho
de Wyrd como el doblador de Orlog; nuevamente, nuevos anillos, y su corcel de ocho patas Sleipnir.
una tarea solo posible a través del poder del Iba acompañado siempre por Freki y Geri, a
pensamiento y la mente. quienes daba su comida, porque él mismo no
consumía nada más que vino.
Sacrificó uno de sus ojos
Odin tenía un solo ojo, que resplandece como el
sol. Su otro ojo lo cambió por una bebida del
Pozo de la Sabiduría, y obtuvo un conocimiento
inmenso. El día de la batalla final, Odin será
asesinado por el lobo Fenrir.
Thor
También conocido como “Tor” dios del trueno” en
la mitología nórdica, hijo de Fjorgyn Jord y Odin,
entre muchas tribus Thor realmente reemplazó a
Odin como el dios favorito. Era considerado el llevó el cuerno a los labios y bebió largo y
protector de todos los Midgard, empuñando el profundo, pero cuando lo retiró el líquido apenas
poderoso martillo Mjolnir. Era la fuerza había disminuido. Tres veces trató de vaciar el
personificada, su carro de batalla era arrastrado cuerno y falló, y finalmente lo arrojó con disgusto.
por dos cabras, junto con su martillo, causaba los
relámpagos que destellaban en el cielo. De todas Luego fue desafiado a levantar el gato del rey del
las deidades, Thor era el más “bárbaro”; suelo. Después de un gran esfuerzo, solo logró
Agresivo, poderoso, y vivía según sus propias levantar una de sus patas. “¿Es este el poderoso
reglas, aunque fiel al resto de los Aesir. El jueves dios que nos han enseñado a temer?”, Se burló
(Thorsdaeg) es sagrado para él. el rey.
Generalmente era descrito como un hombre Thor mantuvo su temperamento y se ofreció a
grande y poderoso con barba roja y ojos de rayo. luchar con cualquiera que se pusiera de pie
A pesar de su apariencia feroz, superó a su contra él, y una anciana vieja desdentada aceptó
padre Odín en popularidad porque, al contrario el desafío. Thor colocó sus brazos sobre la mujer
de Odin, no requería sacrificios humanos. e intentó acercarla hacia él, pero ella se negó a
moverse. Thor se rascó la cabeza e intentó
Thor está casado con Sif, una diosa de la nuevamente. Aun así, él no podía moverla. Luego
fertilidad, con quien tuvo una hija, Thrud. También la empujó con fuerza y luego la abrazó con el
tenía una amante, la giganta Jarnsaxa con quien hombro, sin embargo, ella permaneció de pie
tuvo dos hijos, Magni y Modi. Thor es ayudado como una roca. Luego, furioso, trató arrojar a la
por Thialfi, su sirviente y el mensajero de los frágil mujer al suelo, pero a pesar de sus
dioses. esfuerzos, no pudo tener éxito y, a su vez, tuvo la
suerte de mantenerse erguido cuando luchó con
Dios de la guerra, el trueno y la fuerza. Destruyó él.
a los enemigos de los dioses con su martillo
mágico. Fue quien repelió las heladas y convocó Con gran pena, se fue del palacio, fuera de las
a los vientos y lluvias de la primavera para liberar puertas, se sorprendió al ver que el rey
a la tierra de su esclavitud de hielo y la nieve. cabalgaba hacia él. “Poderoso Thor”, dijo el rey
También era el dios de la casa y de la gente tomándolo por el hombro, “cuando trataste de
común. vaciar el cuerno para beber predijiste una hazaña
tan maravillosa, que, si no lo hubiera visto yo
Era un dios compasivo y distraído, siempre listo mismo, nunca lo hubiera creído”. Al final del
para la aventura, siempre dispuesto en demostrar cuerno yace el mar, y cuando llegues a la orilla
su gran fortaleza. Tenía el coraje de hacer grades verás cuánto se han caído las aguas.
proyectos con la mayor facilidad y era capaz de
matar toros con sus propias manos. Le gustaba Cuando levantaste la pata del gato del suelo,
galopar por las montañas ocultas entre las nubes, porque ese gato es la serpiente que rodea la
arrojando su martillo a los picos, partiéndolos en tierra, y el mundo entero se estremeció cuando
dos. se soltó su agarre.
Este dios aventurero una vez visitó Jotunheim , la Pararse contra la anciana durante tanto tiempo
tierra de los gigantes. El rey de los gigantes lo fue maravilloso, ya que era la vejez con la que
miró con desprecio y dijo: “¿Es este el joven del luchaste, y ningún hombre puede conquistarla.
que tanto se nombra Thor? Quizás eres más No fue la destreza de los gigantes de hielo lo que
poderoso de lo que pareces. ¿En qué hazañas, te venció Thor, fue su magia “.
piensas que eres mejor? “Voy a probar mi
destreza en una pelea de beber con cualquier Thor, furioso por haber sido engañado, tomó su
persona”, sonrió Thor. martillo, pero cuando iba arrojarlo, el rey de los
gigantes había desaparecido. Thor regresó a su
Entonces el rey le ordenó al portador de la copa cima de la montaña y continuó golpeando con su
que le acercase, un cuerno para beber, y dijo: martillo por el mundo, pero con una tristeza cada
“Quienquiera que sea un buen bebedor puede vez mayor. De esta leyenda al quinto día de la
drenar este cuerno en una sola sequía”. Thor se semana todavía se le llama “día de Thor”.
la forma de un animal o de una anciana. Se
sospecha que está familiarmente entroncado con
los enanos, pero actúa durante mucho tiempo
con total impunidad gracias a un juramento de
hermandad con Odín. Hábil artesano y ladrón
convencido, roba, entre otros objetos, las
manzanas de la juventud que Idunn guarda para
los Ases, los hermosos cabellos de Sif, el collar
maravilloso de Freyja, los guantes de hierro de
Thor y el anillo de Andvari.
Descendencia
De sus amores con una giganta llamada
Angrboda (provocadora de disturbios) nacen tres
hijos, cada uno de ellos peor que el anterior: la
serpiente de Midgardr, la diosa de los infiernos
Hel y el lobo Fenrir. De todos ellos, los Ases
decidieron ayudarle a criar sólo a Fenrir, pues
pensaron que tal vez fuera útil para guardar
Asgardr, pero pronto descubrieron que se trataba
Loki de un animal feroz, asocial y peligroso que
además creció hasta adquirir un tamaño
descomunal. Entonces decidieron atarlo, pero
esta misión no fue tarea fácil. Después de
destrozar dos poderosas ataduras, los enanos
recibieron el encargo de fabricar una tercera que
fuera irrompible. Así lo hicieron, utilizando para
ello la siguiente aleación: los ruidos de pasos de
un gato, la barba de una mujer, las raíces de
unas montañas, los nervios de un oso, el aliento
de unos peces y los escupitajos de un pájaro.
Con todo ello confeccionaron una cuerda lisa y
suave como una cinta de seda, pero más sólida y
fuerte que el acero. Cuando los Ases se
presentaron ante Fenrir con la intención de atarlo
sin que pusiera oposición, éste desconfió y exigió
Loki era el Judas de la fraternidad que llegan a
que uno de ellos pusiera una mano en sus fauces
constituir los Ases. Su habilidad para resolver los
para vengarse si intentaban, y conseguían,
peores embrollos que afectan a los dioses sería
inmovilizarle. El valiente Tyr se sacrificó y perdió
muy apreciada si no fuera porque él suele ser el
la mano cuando el lobo comprobó que esta vez
principal causante de los mismos. Su mala
no podría librarse.
intención, su pésimo carácter, sus ganas de
bromear a costa de los demás y su facilidad para No está claro si Tyr o Tiwaz es hijo o hermano de
meter cualidades que le adornan desde el Odín. En todo caso se trata de un dios-juez, un
principio, evolucionan a peor hasta que llega un representante de las fuerzas del orden que rigen
momento en que su actitud deviene criminal y el universo, y en calidad de tal se convierte en el
acaba convirtiéndose en el padre de todos los primer presidente del Thing o Althing, la
grandes enemigos de Asgardr, que conducirán al asamblea de los hombres libres, donde se
Ragnarok. deciden los litigios. Su entrega en el episodio de
Fenrir le confirma como prototipo de héroe por
De tamaño pequeño y conducta voluble, posee
cuyo sacrificio el mundo se salva del caos. Tiene
como otras deidades la facultad de adquirir una
paralelismos con el dios Nuadu, el de la mano de
apariencia diferente; puede adoptar, por ejemplo,
plata, perteneciente a la mitología céltica, y su Baldr, tras convencerle de que él tenía tanto
nombre lo encontramos en el día martes: en derecho como los otros dioses a participar en el
alemán, una forma antigua, Dienstag, y en inglés, ritual. Los Ases se rieron de la iniciativa, pero
más reconocible como Tuesday. aceptaron la propuesta. Todos se quedaron de
piedra cuando Hódr, siguiendo las indicaciones
A todo esto, con el lobo encadenado a una roca, de Loki, arrojó alegremente el dardo, e
los Ases consiguieron colocar una espada entre involuntariamente mató a su hermano.
sus fauces a fin de que no pudiera cerrarlas y
atacar a nadie más. Desde entonces, y hasta el Aquél fue uno de los días más tristes en Asgardr.
fin del mundo, aullará sin cesar, y la baba que Se cuenta que nadie tuvo nunca, y nadie tendrá,
cae de su horrendo morro alimentará el río Van. funerales más hermosos en su memoria. Todas
las cosas del mundo, si exceptuamos a Loki y los
Asesinato del Dios Baldr suyos, lloraron la pérdida, ¡incluso los gigantes!
Las fechorías de Loki y su progenie alcanzan uno La mujer de Baldr, Nanna, falleció de pena y fue
de sus puntos culminantes con el vil asesinato incinerada con él en su navío. Tan terrible e
del dios Baldr, otro hijo de Odín, considerado impactante fue el suceso que los Ases hicieron
además como el más benéfico y bondadoso, un último intento por rescatarle de las garras de
hasta el punto de que la mayoría le conoce y le la muerte, y Hermodr, uno de los hermanos de
trata por su sobrenombre de El Bueno. Pese a Baldr, fue encargado de llegar a lo más profundo
que él derrama generosamente sus dones y de los infiernos para entrevistarse con la diosa
todos parecen amarle, un día Baldr se despierta Hel e intentar convencerle de que le permitiera
sobresaltado tras sufrir una pesadilla en la que abandonar sus dominios. La misión fracasó por
fallecía víctima del mal. Enterados los Ases de culpa de Loki. Sin embargo, su castigo estuvo a
tan siniestra profecía, solicitan a la creación la altura de las circunstancias.
entera que cuide de este dios, necesario para el El Castigo de Loki
equilibrio del mundo. Su propia madre, Frigg,
recoge uno por uno los juramentos del agua, el Los Ases descubrieron cómo había planeado
fuego, los metales, la tierra, la madera, las todo y llegaron a la conclusión de que esta vez
piedras, los animales, las enfermedades, para había ido demasiado lejos. Después de ser
que no hagan daño a Baldr. Conseguido el capturado, le condujeron a una gruta con dos de
compromiso de todos estos elementos, los Ases sus hijos: Vali y Narfi. El primero fue transformado
organizan un ritual para confirmar su en lobo y, ante los ojos de su padre, despedazó a
invulnerabilidad: todo aquel que quiera podrá su hermano y luego fue muerto. Utilizando los
arrojar cualquier cosa contra el dios para intestinos de Narfi, los dioses elaboran una fuerte
comprobar que nada le puede ya herir. soga con la que atan a Loki a tres piedras planas
que previamente habían colocado de canto y en
El Plan de Loki las cuales habían practicado sendos agujeros.
Todo esto había disgustado, y mucho, al Inmovilizado de esta guisa, el traidor sufre un
vanidoso Loki, que no comprendía por qué tenía tormento parecido al de la gota de agua china,
que ser Baldr y no él mismo el que gozara de pero sustituyendo el líquido elemento por el
tamaña consideración. Transformándose en veneno que gotea de la boca de una víbora: Loki
anciana, se dirigió a Frigg y le preguntó si era se retuerce y la tierra tiembla y sufre terremotos
verdad que había exigido juramento de cada vez que le alcanza la piel. Así habrá de
protección a todas las cosas del mundo. En un sufrir hasta que llegue Ragnarók.
momento de debilidad, ella confesó que sólo La Diosa Hel
había un ser en el mundo al que no se lo había
pedido: un brote de muérdago, tan joven y en Un apunte más, en este momento, para Hel, que,
apariencia inofensivo que aún no había tenido como diosa de los infiernos y del reino de los
ocasión de solicitárselo. Sin esperar más, Loki se muertos, es digna hija de Loki. Medio blanca,
despidió y fue directamente a arrancar la planta medio azul, el inframundo que rige está
para elaborar con su madera un pequeño dardo. compuesto por nueve moradas, de las cuales la
Luego se lo entregó a Hódr, el hermano ciego de más horrorosa es la conocida Nastrandir, la que
se encuentra más al norte. Allí son arrojados sin dioses o paraíso nórdico cuya edificación más
piedad todos aquellos que violaron las leyes popular es sin duda Valhöll o Valhalla (el reducto
morales y en especial los perjuros. No es fácil de los guerreros caídos en combate).
llegar al siniestro territorio sobre el que manda,
pues el cercado de Hel, un muro alto e Construcción del Valhalla
infranqueable también conocido como Reja de Valhalla constituye un auténtico símbolo, un mito
los Cadáveres, lo rodea por completo y sólo se en sí mismo y un grito de guerra para el alma
puede llegar a él a través de la conocida como germana. Según la leyenda, fue construido por
ruta de Hel o sendero de las almas muertas, que un gigante que, en pago por su obra, exigió una
hay que recorrer ininterrumpidamente durante triple recompensa: el Sol, la Luna y la diosa
nueve días y nueve noches para llegar a la Freyja. Por consejo de Loki, los dioses aceptaron
puerta. el trato, pensando que jamás podría terminar lo
pactado en el plazo previsto y por tanto se vería
Valhalla obligado a entregar la mayor parte del trabajo
hecho sin cobrar nada por él. Pero lo que no
El valhalla está ubicado en la ciudad de Asgard,
sabían es que el gigante disponía de un caballo
lugar donde llegan los muertos en combate
tan colosal como él, con cuya ayuda avanzó con
guiados por las valquirias.
rapidez en la obra. Cuando se percataron de lo
que ocurría, los alarmados dioses exigieron a
Loki que encontrara una solución porque, al paso
que iba, cumpliría el contrato y sería necesario
abonarle su labor, lo que no estaban dispuestos a
hacer. Maestro del engaño, Loki se
metamorfoseó en una yegua en celo y se plantó
delante del caballo del gigante, que, en cuanto la
vio, enloqueció de deseo y se puso a perseguirla.
El gigante gruñó, gritó y blasfemó, pero su
caballo no le hizo caso y se vio obligado a seguir
adelante solo. Tras darse cuenta de que no
terminaría a tiempo, y sospechando una treta de
los Ases, fue a verlos, encolerizado. La discusión
Dos grandes familias complementarias entre sí llegó a adquirir tal grado de violencia, e incluso
se disputan los grandes honores del panteón de peligro, que Thor tuvo que intervenir en
germánico: los Vanes y los Ases. Los Vanes defensa de sus colegas divinos para arreglar la
representan la función agrícola, básica para la situación a su manera: reventando la cabeza del
subsistencia, y están por tanto vinculados a la gigante con su famoso martillo… A todo esto, el
tierra y el agua. Dispensan todos los bienes y los caballo del gigante acabó por alcanzar a la
placeres de este mundo, como la riqueza, la yegua/Loki y engendró en ella a un potrillo de
fertilidad, la paz y el amor. ocho patas y de color gris que, andando los años,
acabaría convirtiéndose en Slepinir, el poderoso
Además, poseen la videncia y el arte de la magia: corcel de Odín.
no en vano son divinidades. Sus representantes
más conocidos son el dios de las aguas Njörd y La Vida en el Valhalla
sus brillantes hijos Freyr y Freyja. Los Ases
Así se construyó Valhalla, el lugar mágico en el
tienen una función básicamente guerrera, y tal
que no puede entrar nadie que haya muerto de
vez por eso siempre fueron más populares, ya
enfermedad o de vejez, sino sólo los guerreros
que su carácter de natural bélico les lleva a
dignos y valerosos que perecieron en combate
protagonizar la mayor parte de las aventuras. El
con la espada en la mano. De hecho, el tejado
principal entre ellos es Odín, a quien siguen sus
del edificio está construido con los venablos y los
hijos Thor y Balder. Otras deidades renombradas
escudos de los que se ganaron allí un puesto.
son Frigg, Heimdallr, Tyr y Loki. Ellos y unos
Todos ellos salen cada día en alegre camaradería
cuantos más viven en Asgardr, el recinto de los
a través de alguna de las 540 puertas de la
mansión divina para combatir por diversión y menos, así que Njórd y Freyr fueron al país de
deporte. Los que resultan heridos o mueren en los Ases, mientras Mymir y Honir se fueron con
este combate, se recuperan por arte de magia, y los Vanes.
así regresan, sin problemas y sin cicatrices, a
tiempo para la hora de comer. Aquí encontramos Kvasir
sentido al viejo tópico del «descanso del Para asegurar aún más los lazos que les unirían
guerrero», puesto que a continuación son a partir de entonces, decidieron dar lo mejor de sí
festejados por las valquirias, las doncellas mismos para crear un ser humano que fuera la
guerreras de Odín. Estas hermosas y feroces síntesis de todos ellos. Así pues, todos los Ases y
mujeres del ideal bélico son las encargadas de los Vanes escupieron en el mismo -caldero para
servirles el hidromiel que fluye de las ubres de la moldear con su mágica saliva a quien sería
cabra Heidrun, que retoza en lo más alto del conocido como Kvasir, el hombre más sabio que
edificio, y la carne del gran jabalí Saehrimnir, que jamás ha existido en el mundo.
cada noche vuelve a brotar sobre sus huesos
para alimentar al día siguiente al grupo de Pero las fuerzas del mal siempre están
elegidos. En el gran salón de banquetes se conspirando contra la bondad y el afán de
puede disfrutar además de la cascada cantarina perfección, por lo que no resulta extraño que dos
que brota de la cornamenta del ciervo Eikthyrnir. enanos, Fjalarr y Galarr, trazaran un malévolo
plan que condujo enseguida al asesinato de
Kvasir. Una vez muerto, recogieron su sangre en
dos cubas y una jarra, y la mezclaron con miel.
La Hidromiel, Sangre de Kvasir
De esta forma consiguieron un hidromiel mágico
que tenía la propiedad de otorgar el don de la
poesía y, tal vez, de la sabiduría, a quien lo
bebiera. Para justificar su crimen ante los dioses,
los enanos les dijeron que Kvasir se había
ahogado en su propia inteligencia, ya que no
había podido encontrar a nadie lo bastante hábil
o curioso como para agotar su saber. Los dioses
sospechaban de ellos, pero no tenían pruebas y
los dejaron en paz. Más tarde, los enanos
Valhalla y las Valquirias cometieron otra fechoría al asesinar a un gigante
y su mujer, que estaban invitados en su casa.
La Paz Entre los Ases y Vanes Esta vez no pudieron ocultar su maldad, por lo
que Suttungr, el padre del gigante, exigió como
Hubo un tiempo en que los Vanes y los Ases se
compensación por el doble crimen la bebida
hicieron la guerra entre sí, y los cielos y la tierra
mágica que sabía poseían los enanos. Ellos
temblaban ante la fuerza de sus acometidas,
tuvieron que ceder, so pena de que la venganza
pero al fin se dieron cuenta de que vivirían mejor
de Suttungr acabara con sus vidas. El hidromiel
colaborando entre ellos en lugar de luchando, así
acabó escondido dentro de una montaña
que decidieron firmar la paz. En toda la vieja
custodiada por la hija del gigante.
Europa fue costumbre intercambiar rehenes para
consolidar los pactos de amistad: rehenes que no Odín también estaba interesado en la
vivían encarcelados sino que tenían los mismos extraordinaria bebida, pues creía que podía estar
derechos y obligaciones que el resto de relacionada con la desaparición de Kvasir, e
miembros de la familia y que permanecían con intentó probarla. Tras varios fracasos consiguió
ella a veces durante años. Esta táctica demostró llegar hasta el escondrijo de la montaña,
pronto su utilidad, pues se hace difícil combatir convirtiéndose en serpiente, y allí encontró a la
más adelante contra aquellos que te han tratado hija de Suttungr, que, deslumbrada por su
durante tanto tiempo como a uno de los suyos, presencia, aceptó darle a probar el hidromiel con
pese a ser diferente. Los dioses no iban a ser
una condición: le dejaría beber un trago por cada
noche que se acostara con ella. Él aceptó y
yacieron tres noches consecutivas, al cabo de las
cuales exigió su recompensa. Ella le ofreció las
cubas y la jarra que contenían la esencia de
Kvasir y él probó, en efecto, un trago de cada
una. ¡Pero Odín tenía grandes tragaderas, y cada
uno de sus sorbos vació la correspondiente
vasija! Furiosa, la hija del gigante intentó matarle,
aunque no lo consiguió, porque Odín se
transformó en águila y huyó. Ya a cubierto, de
regreso en Asgardr, el dios escupió el hidromiel
en los barriles que habían preparado los Ases al
efecto para poder compartir con todos ellos el
maravilloso licor. De esta manera mostraba una
vez más su generosidad.
Las valquirias eran doncellas elegantes y nobles
que llevaban héroes muertos elegidos por sus
agradables cualidades.
Todo esto quedó constancia, en las últimas
fuentes noruegas, que centraban sus relaciones
amorosas con hombres humanos y en ayudar a
Odín a transportar en la batalla de Valhalla, a sus
favoritos entre los muertos que luchaban a su
lado.
Valquirias Jinetes sangrientos
cuerno hidromiel
Jinetes sangrientos sobre caballos alados,
armados con cascos y rifles. Sus cuerpos
nerviosos vírgenes cubiertos con uniformes
marciales bordados con plumas de cisne.
Vuelan por el campo de batalla para elegir los
cadáveres de los guerreros más heroicos por el
bien de su maestro, el Dios Odin. En la mitología
Las valquirias nórdica, “Valhalla” es un enorme y majestuoso
salón ubicado en la ciudad de Asgard gobernada en las Eddas y las sagas. Usan intestinos como
por Odín. hilo, cabezas cortadas para pesas y espadas y
flechas para batidores, mientras cantan sus
La mitad de los muertos en combate son elegidos intenciones con deleite siniestro.
por Odín y viajan al “Valhalla” enorme y
majestuoso salón ubicado en la ciudad de Asgard La Saga de los Volsungs compara el mirar a una
guiados por las valquirias, mientras que la otra valquiria a “mirar fijamente una llama”. Cuando
mitad van al Fólkvangr de la diosa Freyja Mujeres nos dirigimos a la tradición de otros pueblos
que dividen su divina esencia entre mito y germánicos. Entre los anglosajones, por ejemplo,
fantasía. las valquirias, eran espíritus femeninos de
carnicería. Los celtas, con quienes los nórdicos y
Las Valquirias ocupan un lugar destacado en la otros pueblos germánicos se involucraron en
cosmogonía escandinava y no solo. En tiempos fructíferos intercambios culturales durante
de la historia donde la posición de una mujer está numerosos siglos, tenían sus propios seres
sujeta a un escollo repetitivo que simplemente similares, como las diosas de la guerra Morrígan.
cambia de forma e intensidad, la presencia de
mujeres robustas y amenazadoras siempre tiene Ya sea en sus modalidades amorosas o
una importancia convincente. sedientas de sangre, las valquirias se
comprenden mejor como parte del extenso y
Las Vaquirias, según el mito, tenían afinidad con dinámico complejo de chamanismo que impregna
los cuervos, y aunque en el arte moderno se la religión germánica precristiana.
representan como en tierra firme, las creencias
son dignas de los lobos. Al igual que los cuervos Hugin y Munin, son
proyecciones de partes de Odin, seres
A pesar de la naturaleza macabra de su misión, semi-distintos que son parte de su ser más
los Balcanes fueron tratados por los vikingos grande. Eran las asistentas especiales de Odín,
como sirvientas de alto propósito. Odín estaban formadas por sus hijas como Brunilda,
necesitaba guerreros gloriosos para acompañarlo descendiente de reyes mortales, doncellas que
a la batalla predeterminada que marcaría el fin se le daba el privilegio de ser inmortales e
del mundo, Ragnarok. invulnerables, mientras estuvieran a las órdenes
Muchas de las Valquirias tenían padres mortales y obedecieran ciegamente e implícitamente a los
y se transformaban en mujeres y cisnes mortales. dioses y permanecieran incorruptas y vírgenes.
En una de las adiciones hechas por la gente a su La personificación de las nubes
mito, establecen relaciones de amor con las
personas. Las Valquiria que han sido salvadas Ellas y sus corceles eran la personificación de
en el fascinante universo mitológico inventado las nubes y sus relucientes armas, eran los
por los europeos del norte. No eran solo criadas, relámpagos. Los antiguos imaginaban que
sino brujas, protectoras, guardias y transportistas. descendían en picado a la orden Vafather, para
El encanto que estas deidades menores siempre escoger entre los guerreros que caían en
han practicado en el mundo explica su presencia combate para escoger en batalla a los héroes
multifacética e inquebrantable en la mitológica, dignos de disfrutar de los placeres, tenían que
pero no solo allí. ser lo suficientemente valientes como para
prestar ayuda a los dioses cuando la gran batalla
Por lo que sabemos hoy, las valquirias siempre tuviera lugar.
han tenido tales características, pero en tiempos
paganos eran mucho más siniestras. su nombre, “Allí a través de alguna batalla, donde los
significa “selectores de los asesinados”, se refiere hombres caen rápidamente, con sus caballos
no solo a su elección, quién gana la entrada al caminando sobre sangre, cabalgan ellas y
Valhalla, sino también a su elección que aquel escogían los guerreros más valientes de la
quién muere en batalla, usando magia maliciosa muerte, a los que levaban con ellas de noche
para asegurarse de que sus preferencias en este hasta el cielo, para que contentaran a los dioses
llegan a buen término. Ejemplos de valquirias y festejaran en el palacio de Odín.”
que deciden quién vive y quién muere abundan
Estas doncellas eran unas jóvenes bellas
representadas con brazos resplandecientemente
blancos y cabellos dorados y sueltos.
Cómo vestían
Frigg reina de los dioses, era una de las diosas
mayores de la mitología nórdica y germánica hija
de Fiogyn y hermana de Jörd según algunos
mitólogos dicen que era hija de Jörd y de Odín,
con el que finalmente se desposó. Este
matrimonio fue regocijo para todos en general en
Asgard, donde la diosa era amada y adorada.
Vestían casco de plata u oro y coseletes rojos Esto se convirtió en costumbre el celebrar el
como la sangre, portando lanzas y escudos aniversario con fiestas canciones y fue declarada
resplandecientes, eran unas excelentes protectora del matrimonio y si había alguna
amazonas, cabalgando audazmente a través del ceremonia de matrimonio era ya una costumbre
estruendo de la batalla, sobre sus valientes brindar a su salud.
corceles blancos. Estos caballos cabalgaban a
través de los dominios del aire y sobre el veloz
Bifröst, llevando no solo a sus hermosas jinetas, Frigg fue la “Madre de la Tierra” y reina de
sino también a los héroes caídos, que tras haber Asgard. Al igual que Odin, ella también trata con
recibido el beso de la muerte de las valquirias, la magia, mientras que tiene el poder de hacer
eran llevados y conducidos inmediatamente las profecías correctas, sin embargo, nunca
Vathalla. revela al mundo el futuro. Como una deidad, el
Ya que los corceles de las valquirias era las mundo la había relacionado con la maternidad, el
personificaciones de las nubes, era natural matrimonio, la fertilidad y el amor.
pensar que el blanco hilo y el roció que caían Lo mismo, según las fuentes, era hermoso,
sobre la tierra desde sus brillantes crines, mientras que la palabra para el viernes se dice
mientras surcaban el aire velozmente de acá que proviene de su nombre. De hecho, parece
para allá. Por consiguiente, eran muy veneradas que la mayoría de las palabras en inglés para los
y respetadas, ya que la gente atribuía su días de la semana parecen provenir de esa
influencia benéfica a gran parte de la fertilidad de mitología en particular. El miércoles tiene el
la tierra, la armonía de los valles y las montañas, nombre de Odin (Día de Woden), Thor del jueves
el resplandor de los pinos y el sustento de las (Día de Thor) y el nombre de Tyr (Día de Tyr o
praderas. Día de Tiw) el martes, .
Frigg diosa de la atmosfera, ella mandaba las
nubes y como tal era representada con
vestimentas blancas u oscuras, así como se
encontraba ella de humor se vestía de una
manera o de otra. Su humor era un tanto variable
Frigg reina de los dioses
Frigg como reina de los dioses se podía sentar y provocando resultados dudosos. Como la reina
solo ella tenía ese privilegio sobre el trono de de Asgard y la madre de Baldr, que espera que
Hildskialf, su esposo, desde allí podía observar sea uno de los primeros dioses en morir, creo
todo el mundo y ver lo que estaba pasando y los que Kratos y Frigg no solo se encontrarán sino
antepasados tenían las creencias de que ella que tuvieron una fuerte pelea.
poseía el conocimiento de predecir el futuro, pero
ella no lo rebelaba, probando de esta manera, Freya, diosa nórdica del
que las mujeres eran capaces de guardar
secretos. amor
Está era representada como una mujer alta y
bella, con una gran majestuosidad, su corona de
plumas de garza era el símbolo del silencio y
también de olvido. Con un cinto en la cintura,
colgaban un montón de llaves significaba que era
el ama de la casa nórdica de quien ella era la
patrona especial. Su símbolo era un manojo de
llaves. Diosa que conoce los destinos y dirige la
confección de un enorme tapiz, con la ayuda de
las Nornas, donde todo lo tejido se hace realidad.
Solía acompañar a su esposo, a pesar de eso,
Frigg prefería permanecer en su propio palacio,
más conocido como Fensalir o el lugar de las
nieblas o del mar, era la que manejaba la rueca
hilando hebras de oro o tejía grandes Bellísima y seductora, Freya es la diosa del amor
extensiones de nubes de brillantes colores. y la lujuria. Esta vanir lideraba en ocasiones a las
Para sus creaciones utilizaba una maravillosa valkirias y acogía a la mitad de los guerreros
rueca enjoyada, que por la noche brillaba caídos en combate. Poseedora de una
intensamente en el cielo, parecía una hermosura única y una tremenda capacidad de
constelación, era conocida en el Norte como la liderazgo, Freya (o Freyja) es, junto con Frigg, la
Rueca de Frigg, mientras los habitantes del Sur deidad femenina (ásynja) más venerada de la
lo denominaban “el Cinturon de Orión”. mitología nórdica. Diosa del amor, la fertilidad, la
lujuria y la belleza, Freya era invocada para dar
La diosa invitaba a su palacio a esposas y asistencia en los partos, dotar de felicidad al
esposos que habían llevado vidas virtuosas en la amor y garantizar las buenas estaciones. Y te
tierra, para que pudieran disfrutar de la compañía vamos a contar su historia.
de sus cónyuges, incluso después de la muerte y
nunca tener que ser separados. Los orígenes de Freya
Frigg era considerada como la diosa del amor Paradójicamente, los orígenes de la diosa
conyugal y maternal, era muy venerada y nórdica del amor están íntimamente relacionados
adorada especialmente por las parejas casadas y con el combate. Se narra que los vanir y los æsir
los padres. Sin embargo, todo esto no absorbía se enfrentaron en una gran guerra. El origen de
por completo sus pensamientos, pues se dice la contienda eran los malos tratos que Gullveig
que era muy aficionada a los vestidos y siempre estaba padeciendo a manos de estos últimos. El
que se presentaba ante la asamblea de los tratado de paz que puso fin al enfrentamiento
dioses su vestimenta era suntuosa y un gusto incluía un intercambio de rehenes: se acordó el
exquisito al elegir sus joyas. traslado del dios Njörðr desde el Vanaheim, hogar
de los vanir, a Asgard, hogar de los æsir. Allí fue
En general, Frigg tiene muchas características donde Njörðr, casado con su hermana Nerthus,
comunes con la diosa Hera. Ambas mujeres engendró a dos bellos y no menos poderosos
estaban casadas con cada Dios-Padre, y tendían hijos: Frey y Freya. Prestaba mucha atención a
a intervenir por sí solas en diversas situaciones, las oraciones de los amantes, era
frecuentemente invocada por ellos. Normalmente, en cualquier ave y surcar los cielos a su antojo.
estos rezos tenían lugar mediante cánticos No obstante, ella solía desplazarse en un carro
durante las ocasiones festivas. Pero lejos de ser tirado por dos grandes gatos: Trjegul y Bygul.
una diosa apacible, Freya solía encabezar a las Pero estos no eran sus únicos animales, pues
valkirias. Además reclamaba la mitad de los además poseía un jabalí, Hildisvini, que actuaba
vikingos muertos en la batalla (puesto que la otra como talismán protector en las guerras.
mitad pertenecía a Odín). Una vez en posesión
de ellos, los trasladaba hasta su morada, y allí los La diosa Freya vivía en un palacio en el Asgard
agasajaba convenientemente. llamado Fólkvangr, donde acogía a la mitad de
los soldados caídos en combate.
Se dice que la diosa Freya lloraba lágrimas de
oro rojo cuando su esposo, el dios Od, la Principales mitos de Freya
abandonaba por largas temporadas. No obstante, Las leyendas del collar
y como toda gran diosa del amor y de la lujuria,
ella era la auténtica dueña de sí misma. De esta Había una gruta no muy lejos del palacio de
manera, gozó de la compañía de muchos Freya en la que vivían cuatro hábiles enanos. Un
amantes, aunque su preferido siempre fue su buen día, la diosa observó en la gruta un collar
hermano Frey. de oro que se convirtió en toda una obsesión
para ella. Por él les ofreció grandes cantidades
de oro, pero los enanos deseaban un pago muy
diferente: que Freya pasara una noche con cada
uno. La diosa finalmente aceptó, consiguiendo de
esta manera el ansiado collar, pero el dios Loki
se enteró de todo aquello e informó al dios Odín,
quién ordenó al propio Loki arrebatarle el
Brisingamen. No obstante, la gran diosa del amor
adivinó lo que había ocurrido, y desmontando
toda aquella maniobra, pudo obtener su collar de
regreso.
Odín exigió el mismo pago que los enanos, pero
finalmente entregó el collar a Freya sin que su
Representación y apodos de Freya
petición se viera satisfecha.
La manifestación principal de la diosa Freya es la
La historia de Angantyr y Ottar
regeneración y la libertad vital. Tenía fama de ser
una joven muy bella, lujuriosa y voluptuosa, y era Ottar y Angantyr estuvieron discutiendo larga y
la ásynjur que más plegarias de amor recibía. Era ardorosamente a causa de sus derechos de
costumbre beber a su salud en las ocasiones propiedad. Como los dos hombres eran
más solemnes. incapaces de encontrar por ellos mismos la
solucionar a su disputa, decidieron exponerla
Freya o Freyja (del nórdico antiguo frú: mujer,
ante los dioses vikingos.
ama, señora) tiene además muchos otros
nombres. Cada vez que viajaba entre las gentes La asamblea de Asgard decretó que la disputa se
en busca de Od recibía un nuevo apodo: Gefn, resolvería a favor de aquél que pudiera probar
Sýr, Hörn o Mardöll (luz de mar). También era que su estirpe era más extensa y noble. Pero
conocida como la “Dama de los Vanir” (o Ottar era incapaz de recordar a sus antepasados,
Vanadis), Gersimi (joya) o Menglödh («alegre con por lo que ofreció sacrificios a la diosa Freya y
su collar», su objeto más característico). Y es que rogó por su ayuda.
la diosa Freya portaba un collar de oro conocido
como Brisingamen, que representa el sol y el Freya, que escuchó todas sus oraciones, se
paso del día a la noche. También era poseedora apareció ante él y lo transformó en un jabalí. Y
de una enorme capa fabricada con plumas de cabalgando sobre su lomo se encaminó hacia la
halcón (Valshamr)que le permitía transformarse morada de Hyndla. Ésta era una célebre
hechicera capaz de trazar toda la genealogía de de fuego resquebrajan y desmoronan el arco iris
Ottar, resumiendo además las hazañas de cada a medida que cabalgan hacia Asgardr. El dios
hombre. Finalmente, gracias a la ayuda de la Freyr se le enfrenta valerosamente, pero cae
diosa, Ottar pudo obtener sus codiciadas ante él. Comienza entonces una brutal matanza
propiedades. en la llanura de Vigrid, que destruirá
prácticamente el universo conocido.
Ragnarok Odín cabalga sobre Sleipnir, liderando a los
dioses. Se abalanza sobre el lobo Fenrir, cuyas
Ragnarok o el Juicio de las Potencias o el Fin del
mandíbulas tremendas se abren de par en par
Mundo Nórdico, fue popularizado bajo el nombre
para tragarse a ambos. Su hijo Thor contempla el
del Crepúsculo de los Dioses por Wagner y
horrendo espectáculo sin poder ayudarle, porque
supone el equivalente al Apocalipsis de la
se ve envuelto entre los anillos de Jormungandr,
tradición judeocristiana. Como no puede ser de
que exhala sobre él su aliento ponzoñoso. Thor
otra forma, se anuncia con una serie de
hunde el corazón de la bestia gracias a Mjollnir,
catástrofe naturales que sacuden el mundo. Entre
pero cuando sus anillos se aflojan y vuelve a
ellas, un espantoso invierno que dura tres largos
quedar libre, apenas tiene fuerzas para caminar
años. Los ángeles trompeteros del texto de San
nueve pasos antes de caer rodando, sin vida.
Juan son sustituidos aquí por el canto histérico
Entre tanto, Odín será vengado por el dios Vídar,
de los tres gallos de los infiernos: Fjalarr,
el silencioso, quien, montándose a horcajadas
Gullinkambi y el Gallo rojo del hollín. Excitado por
sobre Fenrir, consigue partirle en dos con un
lo que se avecina, el encadenado Fenrir se hace
chasquido sobrenatural. El malvado perro de Hel,
sordo al dolor y encuentra las fuerzas que le
Garmr, ataca a Tyr y se lo traga igual que Fenrir
faltaban para sacudir y romper las cadenas que
hizo con Odín, pero en este caso Tyr aún
hasta entonces lo sujetaban. Babeando y
conserva suficientes fuerzas para, antes de morir,
aullando de furia, se planta delante del Sol y la
apuñalar el corazón de la bestia desde su interior.
Luna, y los engulle sin piedad. Yggdrasill tiembla
Loki y Heimdallr se encuentran frente a frente y el
de la copa a las raíces y los mundos a él unidos
choque entre ambos es como el de dos
se convulsionan horrorosamente. Loki también
llamaradas estelares que se consumen la una a
consigue liberarse y huye a Hel, donde,
la otra al ponerse en contacto: ambos quedan
consumido por la venganza, acepta convertirse
reducidos a cenizas. Por toda la llanura se
en piloto del drakkar construido pacientemente
observa el mismo panorama: las valquirias y los
con las uñas de los muertos y que conduce en su
berserkir se enfrentan sin piedad a los muertos y
interior las hordas de criminales muertos. Este
a los gigantes y todos los seres extraordinarios
barco desempeña un papel importante en este
de la historia van pereciendo unos contra otros
acto final, pues Ragnarok se desatará
hasta que, en la locura de la hecatombe final,
precisamente cuando haya sido terminado de
Surtr arroja las últimas andanadas de fuego y el
construir, no antes, por lo que el fin del mundo
cataclismo se consuma.
depende, en el fondo, de la propia humanidad.
Después del Ragnarok
La Lucha de los Dioses
Después de esta hecatombe, reina el silencio y la
Odín y Fenrir
quietud. Da la impresión de que todo ha
Del fondo del mar surge Jormungandr, la gran terminado definitivamente, pero no. Una antigua
serpiente de Midgard, otro monstruo poderoso profecía asegura que cuando Ragnarok se haya
que provoca una inundación masiva. Los consumado, la tierra volverá a brotar de las
gigantes, sin tierra en la que guarecerse, se aguas, hermosa y verde. Y allí, en Idavollr, la
suman a la tripulación del barco de Loki. Uno de Llanura Brillante donde antaño se levantaba
ellos abrirá el camino a las tropas maléficas. Se Asgardr, encontraremos a los supervivientes del
trata de nuestro viejo conocido el colosal Surtr, cataclismo. Para empezar, Vidarr y Vali,
quien, al mando de los gigantes de fuego de muchacha y muchacho que llegaron de la región
Muspellheim, encabeza el asalto al Walhalla, del oeste gracias a Odín. Entre la hierba
trepando por Bifrost. Los cascos de sus corceles encontrarán las maravillosas tablas de oro en las
cuales fue grabado todo el saber de los hombres Por el contrario, aquellos que fallecían de causa
y los dioses. Junto a ellos, los dos hijos de Thor natural iban al Helheim o Reino de Hel. Se
que lograron sobrevivir a la gran batalla contra el trataba de un sitio oscuro y sombrío ubicado en
mal: Modi y Magni, que aún poseen Mjollnir. las profundidades de Niflheim en el que las almas
También regresan del infierno los hermanos vagan ociosas sin nada que hacer.
Balder y Hódr. Y dos humanos, que cuando
comenzó el desastre fueron lo bastante hábiles Mucho peor destino aguardaba a los asesinos,
para esconderse en el llamado Bosque del los mentirosos y los viles en general. El Náströnd
Tesoro, entre las ramas de Yggdrasil: son Lif o Playa de los cadáveres es un paraje de
(vida) y Lifthrasir (deseo vital). Entre todos van a Niflheim lleno de serpientes venenosas y vapores
repoblar las tierras. Y aún más: arriba, en el cielo, nocivos. El temible dragón Níðhöggr, además, se
hay un nuevo sol, pues antes de perecer, Sol ha dedica a masticar a los condenados.
tenido tiempo de parir a su sucesora: una niña Las nornas
tan hermosa como ella. Quién sabe… Algunas
leyendas auguran que más adelante incluso el El destino de todos los hombres es inevitable
resto de los dioses podrían regresar de la muerte. para los vikingos, y pasa por las manos de las
Al fin y al cabo, los mitos de los nórdicos nornas. Estos espíritus femeninos tejen en su
demuestran que de alguna forma comprendían el telar los acontecimientos, de modo que cada hilo
concepto de que nada se destruye realmente, es la vida de una persona. Los años que viva
sino que se transforma en otra cosa y de esta dependerán de la longitud de este hilo. El
manera sigue existiendo en la eternidad. pasado, el presente y el futuro están
entrelazados de tal forma que no se puede
Ahí nació el dragón Fafnir. Paradójicamente, el escapar a lo que está previsto. Las nornas viven
destino vengó sus fechorías a través de su en las raíces de Yggdrasil, y de hecho riegan
hermano Regin, que, tras emplearse como este árbol con agua del pozo de Udr. Muchas
herrero del rey, acabó siendo el padre adoptivo veces se cita a tres nornas en las sagas (Skuld,
de Sigurd, hijo de Sigmund y protegido de Odín. Urd y Verdandi), pero el número total de estas
Enseñó al chico muchas artes e idiomas, así criaturas era superior.
como las runas. Sigurd es el nombre
escandinavo; en alemán es Siegfried y, para El dragón Níðhöggr
nosotros, Sigfrido. Él acabaría dando muerte a
Fafnir en un combate épico, una hazaña de Pocas criaturas tienen tanta popularidad en la
juventud que le acreditaría como uno de los mitologia vikinga como Níðhöggr. Se trata de un
principales héroes de su tiempo. dragón o una serpiente que vive en el Nilfheim y
que roe las raíces de Yggdrasil. Según se decía,
La vida más allá estas raíces lo mantenían aparatado del resto del
árbol. Además, el dragón devora los cadáveres
Como casi todas las religiones, la vikinga de los condenados a Náströnd.
confiaba en una vida después de la muerte.
Enanos
Ahora bien, ¡no todos corrían el mismo destino!
Los mejores guerreros caídos en batalla entraban De los gusanos que devoraron el cadáver del
en el Valhalla para acompañar a los dioses. Se gigante Ymir evolucionó la raza de los enanos.
pasaban el día luchando, curándose rápidamente Estos seres vivían bajo la tierra, en el reino de
después para participar en fastuosos banquetes Svartalfheim, y se dedicaban a la minería y la
por la noche. metalurgia. Forjaban armas y objetos muy
poderosos para los dioses, como por ejemplo el
No todos los vikingos muertos en combate iban al
martillo de Thor.
Valhalla, sino sólo la mitad, los más destacados.
Según la mitología vikinga, el otro 50% iba a
parar al Fólkvangr, la residencia de la diosa
Freya. De igual manera, pelean de dia y festejan
de noche.
EL FIN
Jorge Luis Borges
Recabarren, tendido, entreabrió los ojos y vio el oblicuo cielo raso de junco. De la otra pieza le
llegaba un rasgueo de guitarra, una suerte de pobrísimo laberinto que se enredaba y desataba
infinitamente… Recobró poco a poco la realidad, las cosas cotidianas que ya no cambiaría nunca
por otras. Miró sin lástima su gran cuerpo inútil, el poncho de lana ordinaria que le envolvía las
piernas. Afuera, más allá de los barrotes de la ventana, se dilataban la llanura y la tarde; había
dormido, pero aún quedaba mucha luz en el cielo. Con el brazo izquierdo tanteó, hasta dar con un
cencerro de bronce que había al pie del catre. Una o dos veces lo agitó; del otro lado de la puerta
seguían llegándole los modestos acordes. El ejecutor era un negro que había desafiado a otro
forastero a una larga payada de contrapunto. Vencido, seguía frecuentando la pulpería, como a la
espera de alguien. Se pasaba las horas con la guitarra, pero no había vuelto a cantar; acaso la
derrota lo había amargado. La gente ya se había acostumbrado a ese hombre inofensivo.
Recabarren, patrón de la pulpería, no olvidaría ese contrapunto; al día siguiente, al acomodar unos
tercios de yerba, se le había muerto bruscamente el lado derecho y había perdido el habla. A fuerza
de apiadarnos de las desdichas de los héroes de las novelas concluimos apiadándonos con exceso
de las desdichas propias; no así el sufrido Recabarren, que aceptó la parálisis como antes había
aceptado el rigor y las soledades de América. Habituado a vivir en el presente, como los animales,
ahora miraba el cielo y pensaba que el cerco rojo de la luna era señal de lluvia.
Un chico de rasgos aindiados (hijo suyo, tal vez) entreabrió la puerta. Recabarren le preguntó con
los ojos si había algún parroquiano. El chico, taciturno, le dijo por señas que no; el negro no contaba.
El hombre postrado se quedó solo; su mano izquierda jugó un rato con el cencerro, como si ejerciera
un poder.
La llanura, bajo el último sol, era casi abstracta, como vista en un sueño. Un punto se agitó en el
horizonte y creció hasta ser un jinete, que venía, o parecía venir, a la casa. Recabarren vio el
chambergo, el largo poncho oscuro, el caballo moro, pero no la cara del hombre, que, por fin, sujetó
el galope y vino acercándose al trotecito. A unas doscientas varas dobló. Recabarren no lo vio más,
pero lo oyó chistar, apearse, atar el caballo al palenque y entrar con paso firme en la pulpería.
Sin alzar los ojos del instrumento, donde parecía buscar algo, el negro dijo con dulzura:
-Ya sabía yo, señor, que podía contar con usted.
El otro, con voz áspera, replicó:
– Y yo con vos, moreno. Una porción de días te hice esperar, pero aquí he venido.
Hubo un silencio. Al fin, el negro respondió:
-Me estoy esperando a esperar. He esperado siete años.
El otro explicó sin apuro:
-Más de siete años pasé yo sin ver a mis hijos. Los encontré ese día y no quise mostrarme como un
hombre que anda a las puñaladas.
-Ya me hice cargo -dijo el negro-. Espero que los dejó con salud.
El forastero, que se había sentado en el mostrador, se rió de buena gana. Pidió una caña y la
paladeó sin concluirla.
-Les di buenos consejos -declaró-, que nunca están de más y no cuestan nada. Les dije, entre otras
cosas, que el hombre no debe derramar la sangre del hombre.
Un lento acorde precedió la respuesta del negro:
-Hizo bien. Así no se parecerán a nosotros.
-Por lo menos a mí -dijo el forastero y añadió como si pensara en voz alta-: Mi destino ha querido
que yo matara y ahora, otra vez, me pone el cuchillo en la mano.
El negro, como si no lo oyera, observó:
-Con el otoño se van acortando los días.
-Con la luz que queda me basta – replicó el otro, poniéndose de pie.
Se cuadró ante el negro y le dijo como cansado:
-Dejá en paz la guitarra, que hoy te espera otra clase de contrapunto.
Los dos se encaminaron a la puerta. El negro, al salir, murmuró:
-Tal vez en éste me vaya tan mal como en el primero.
El otro contestó con seriedad:
-En el primero no te fue mal. Lo que pasó es que andabas ganoso de llegar al segundo.
Se alejaron un trecho de las casas, caminando a la par. Un lugar de la llanura era igual a otro y la
luna resplandecía. De pronto se miraron, se detuvieron y el forastero se quitó las espuelas. Ya
estaban con el poncho en el antebrazo, cuando el negro dijo:
-Una cosa quiero pedirle antes que nos trabemos. Que en este encuentro ponga todo su coraje y
toda su maña, como en aquel otro de hace siete años, cuando mató a mi hermano.
Acaso por primera vez en su diálogo, Martín Fierro oyó el odio. Su sangre lo sintió como un
acicate. Se entreveraron y el acero filoso rayó y marcó la cara del negro.
Hay una hora de la tarde en que la llanura está por decir algo; nunca lo dice o tal vez lo dice
infinitamente y no lo entendemos, o lo entendemos pero es intraducible como una música… Desde
su catre, Recabarren vio el fin. Una embestida y el negro reculó, perdió pie, amagó un hachazo a la
cara y se tendió en una puñalada profunda, que penetró en el vientre. Después vino otra que el
pulpero no alcanzó a precisar y Fierro no se levantó. Inmóvil, el negro parecía vigilar su agonía
laboriosa. Limpió el facón ensangrentado en el pasto y volvió a las casas con lentitud, sin mirar para
atrás. Cumplida su tarea de justiciero, ahora no era nadie. Mejor dicho era el otro: no tenía destino
sobre la tierra y había matado a un hombre.
Actividades
1. Hacer una descripción lo más completa posible de:
a) Recabarren:
b) El negro:
c) Martín Fierro:
d) La pulpería:
2. ¿Qué motivos tenía el negro para esperar a Fierro? ¿Cuáles eran sus propósitos para con él?
3. Si fueras el negro, ¿actuarías de la misma manera? Explicar.
4. Leer nuevamente el fragmento:
“Cumplida su tarea de justiciero, ahora no era nadie. Mejor dicho era el otro: no tenía destino sobre
la tierra y había matado a un hombre.”
a) ¿Creen que el negro es realmente un justiciero? Explicar.
b) Cuando el autor dice que ahora él es el “otro”, ¿a qué se refiere?
5. ¿Cuál creen que es el tema del cuento? A continuación, seleccionar uno y luego explicar el
porqué de su elección:
a) La fatalidad.
b) El inevitable final.
c) La venganza.
d) La paciencia.
e) El odio.
f) La larga espera.
g) La justicia.
h) La muerte.
i) Ninguno de los anteriores, para mí el tema es…
6. Repasar lo trabajado sobre Martín Fierro y contestar:
a) ¿Quién es el negro que aparece en este relato y por qué odia tanto a Fierro? ¿Está
justificado en su accionar?
b) ¿Cuál es el motivo por el que el negro toca la guitarra pero ya no canta? Explicar.
c) ¿Cuál fue el motivo por el que Fierro hizo esperar siete años al negro para concluir su
disputa?
d) ¿Qué tipo de relación transtextual se establece entre el cuento “El Fin” de Borges y Martín
Fierro de Hernández?