Módulo 1: Transformando nuestras ideas sobre la discapacidad
Tema 1: ¿Cómo se definía la discapacidad?
Reflexionemos
Presta atención a la siguiente cita de Agustina Palacios (2008):
"Las personas con discapacidad eran asumidas como innecesarias por diferentes razones:
porque se estimaba que no contribuían a las necesidades de la comunidad, que albergaban
mensajes diabólicos, que eran la consecuencia del enojo de los dioses, o que -por lo
desgraciadas-, sus vidas no merecían la pena ser vividas"
Reflexiona a partir de lo aquí presentado y tómate un tiempo para responder las siguientes
preguntas.
● ¿Por qué se asumía que las personas con discapacidad eran “innecesarias”?
● ¿Estás de acuerdo con esta afirmación? ¿Por qué?
● En la actualidad, ¿consideras que se piensa igual? ¿Por qué?
CONCEPCIONES DE LA DISCAPACIDAD A LO LARGO DE LA HISTORIA
Como se aprecia en la cita anterior, las personas con discapacidad eran consideradas
“innecesarias” ya que representaban una carga negativa para la sociedad. Esto sucedía en el
pasado debido a que se mantenían ciertas ideas sobre la discapacidad. No obstante, con el
tiempo, esto ha ido cambiando.
Así, se pueden identificar tres modelos sobre la discapacidad a lo largo de la historia. El
primer modelo surge en la Edad Media y se denomina modelo de la prescindencia, el cual
supone que la discapacidad aparece por una causa mágica o divina. Luego, durante los siglos
XIX y XX, prevalece el modelo médico - rehabilitador el cual concibe a la discapacidad como
una enfermedad. Posteriormente, a partir de los años 60 y hasta el día de hoy, el modelo
social considera que la discapacidad se encuentra en el entorno y proviene de la interacción
entre las deficiencias de una persona y las barreras contextuales que limitan su desarrollo.
Definitivamente, si bien en la actualidad las acciones se orientan y buscan ser coherentes
con un modelo social de la discapacidad, aún se mantienen vigentes algunas ideas de los
modelos anteriores. Revisémoslos a profundidad.
MODELO DE LA PRESCINDENCIA
Como ya se ha mencionado, desde el modelo de la prescindencia, las personas con
discapacidad eran consideradas “innecesarias” ya que representaban una carga negativa
para la sociedad. Así, la respuesta social primaria era “prescindir” de las personas con
discapacidad. Aún hoy en día, en algunas ocasiones estas ideas siguen presentes.
Desde este modelo, las causas que dan origen a la discapacidad se explicaban apelando a
motivos religiosos o políticos. Para brindar algunos ejemplos, era común “perfeccionar” la
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especie humana desde la intervención genética y era natural o poco cuestionado que las
personas con discapacidad estén en lugares destinados para personas “anormales”. Para
profundizar en este modelo, explicaremos los sub-modelos eugenésico y de la marginación.
A) SUBMODELO EUGENÉSICO
El submodelo eugenésico corresponde a la época antigua, donde las sociedades griegas y el
imperio romano consideraban que el nacimiento de una persona con discapacidad tenía un
origen religioso; por ejemplo, resultado de un pecado o un castigo divino.
Algunas de las creencias asociadas eran las siguientes: “las personas con discapacidad tienen
una vida que no merece la pena vivirla”, “las personas con discapacidad no son dignas”, “las
personas con discapacidad son innecesarias para el desarrollo de la sociedad”, “las personas
con discapacidad son peligrosas o inmodificables”, entre otras.
Como consecuencia, se recurría a prácticas eugenésicas, como el infanticidio en el caso de
niños y niñas con discapacidad.
B) SUBMODELO DE LA MARGINACIÓN
Este submodelo se generó durante la Edad Media, cuando ya no se creía que las personas
con discapacidad eran el resultado de un castigo divino. Por el contrario, se les brindó la
oportunidad de ser parte de la sociedad; no obstante, se invocaba a la fe como único medio
de salvación, subestimando sus capacidades y considerándolas objetos de compasión,
rechazo o temor.
Algunas de las creencias asociadas eran las siguientes: “las personas con discapacidad
necesitan acciones de caridad para salvarse”, “las personas con discapacidad dan lástima”,
“las personas con discapacidad pueden ser objetos de diversión”, “las personas con
discapacidad deben pedir limosnas a los demás para subsistir”.
Como consecuencia, se les brindaba un trato misericordioso que inculcaba la caridad
cristiana, se les excluía u omitía por falta de interés, o se les brindaba un trato marginador y
cruel.
MODELO MÉDICO - REHABILITADOR
Este submodelo se genera en el periodo de guerras mundiales, sobre todo en la segunda
guerra mundial, donde los soldados retornaron con alguna discapacidad física o sensorial.
Durante esta época, el Estado asumió la responsabilidad de “rehabilitarlos”, ya que había
una deuda pendiente con ellos. En ese sentido, las causas de la discapacidad se atribuían a
una razón médica, biológica, en términos de salud o enfermedad y se consideraba que
tenían un déficit físico, psicológico, sensorial, etc.
Algunas de las creencias asociadas son las siguientes: “las personas con discapacidad no son
suficientemente capaces”, “las personas con discapacidad no aportan como los demás”, “las
personas con discapacidad son anormales o desviadas del estándar”, “las personas con
discapacidad se pueden curar o normalizar”.
Como consecuencia, se considera que la persona con discapacidad requiere “rehabilitarse” o
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“normalizarse” y de no ser posible, se le debe segregar. Si bien este modelo ha representado
cambios significativos, es criticado por su modelo integrador, ya que se desaparece u oculta
las diferencias. Se denomina “el ideal de la goma de borrar”.
Reflexionemos
Reflexiona acerca de lo presentado y tómate un tiempo para responder las siguientes
preguntas:
● ¿Consideras que estas creencias aún prevalecen en tu entorno?
● ¿A qué crees que se deben?
ALGUNAS IDEAS FINALES
Como se ha identificado, estos modelos corresponden a ideas sobre las personas con
discapacidad que se establecen en nuestra cultura y sociedad, y generan consecuencias
negativas que afectan a su desarrollo e inclusión como personas y ciudadanos.
