ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LA NOCIÓN DEL TRAUMA EN

LA TEORÍA PSICOANALÍTICA
Mercedes Dellacasa

La intención de este trabajo es hacer un pequeño recorrido sobre la

noción de Trauma para el psicoanálisis teniendo como puntapié y contexto
histórico, los momentos finales de la Primera Guerra Mundial y un escrito
freudiano llamado Introducción al simposio sobre las neurosis de guerra (1919). Este
texto fue presentado el 28 de septiembre de 1918, en el marco del V congreso
Internacional de Psicoanálisis, en Budapest. En ese congreso, Freud realizó una
introducción a tres ponencias que hablaban de la neurosis de guerra y por lo
tanto, analizaban lo traumático extensamente. Los autores eran: Karl Abraham,
Sandor Ferenczi, y Ernst Simmel. Previamente, Freud ya había realizado varias
hipótesis sobre la noción de lo traumático, por ejemplo, en Estudios sobre la
histeria, de 1895. Allí Freud consideraba que tanto la histeria como la neurosis
traumática tenían en su etiología un aspecto en común: el trauma psíquico. Por
otro lado, Freud hablaba de cierta sensibilidad del sujeto que sufría el trauma,
haciendo depender de esta sensibilidad el hecho de que la vivencia resultara o
no traumática para ese sujeto.
También, ya en este escrito, Freud descartaba a la lesión física como
posible causante de lo traumático, para posteriormente, no solo descartar a las
lesiones como causas del trauma, sino justamente, considerarlas como un factor
que ayudaría a evitar la posterior neurosis traumática.
Estas hipótesis fueron retomadas en otros textos freudianos años
después. Sin embargo, lo que me interesa resaltar de estos momentos
preliminares, es como Freud intenta descartar la idea de lo traumático como
puro acontecimiento externo, como un hecho por fuera del sujeto. Se evidencia
ya en estos momentos que algo del sujeto, algo de ese sujeto y no de otro, será
fundamental para que un acontecimiento cobre o no el valor de traumático.

Volviendo al objetivo de este escrito, haré un breve recorrido de lo

expuesto ese día en el congreso por dos de los tres autores mencionados, me
refiero a: Karl Abraham y Sandor Ferenczi y sus respectivas ponencias
presentadas en Budapest. Comentaré quienes fueron estos hombres y como era
su vinculación con Freud y la teoría psicoanalítica.
Karl Abraham, médico alemán, tuvo su primer encuentro con Freud en
noviembre de 1907, y a partir de dicho encuentro, se frecuentaron
reiteradamente. Freud lo incorporó al grupo de sus colaboradores más
estrechos. Además, Abraham creó una unidad psiquiátrica en el frente oriental,
y estuvo cuatro años a cargo de la misma.
En el V congreso realizado en Budapest, Abraham leyó un trabajo,
publicado posteriormente en 1921 titulado: El psicoanálisis y las neurosis de
guerra. En dicho trabajo comenzará resaltando la etiología sexual de las
neurosis, sean estas de guerra o de tiempos de paz:

(…) los neuróticos de guerra eran, ya antes del trauma,

emocionalmente inestables, especialmente en lo que atañe a su
sexualidad (…) en todos los casos la actividad sexual era
restringida, y la libido estaba inhibida por las fijaciones (1921: 59).

Podemos ver aquí algo de lo que Freud, mucho tiempo antes de dicho
Congreso, llamaba sensibilidad del sujeto que sufría el trauma. Es decir, la
importancia de la particularidad de un sujeto y como algo se volvía traumático
para alguien y no para otro. Abraham sostiene que en condiciones de guerra, el
individuo debe sacrificarse en pos del bien común, llevando a cabo una
verdadera renuncia a privilegios narcisistas. Quienes pueden hacer esto, serán
los individuos sanos, los predispuestos a la neurosis, no podrán hacer dicho
sacrificio. En esto reside la predisposición a la neurosis y su etiología sexual: en
personas de inestable sexualidad y predisposición narcisista: “El efecto de los
traumas sobre la sexualidad de muchas personas consiste en originar un cambio
regresivo, en la dirección del narcisismo” (1921: 58)

El segundo de los expositores a desarrollar será Sandor Ferenczi, médico

psiquiatra, nacido en Budapest en 1873. Conoce a Freud en 1908 y compartió
con él no solo ámbitos profesionales como la sociedad psicoanalítica de Viena
sino además vacaciones y encuentros familiares. Además, Ferenczi, fue
reclutado por el ejército húngaro y nombrado médico jefe de una guarnición
militar, durante la primera guerra mundial. El Informe presentado por dicho
autor en el V Congreso Internacional de Psicoanálisis de Budapest es titulado:
Psicoanálisis de las Neurosis de Guerra. Ferenczi realiza en ese trabajo una vasta
investigación no solo de sus hipótesis sobre lo traumático, retomando aspectos
abordados por Freud y Breur, sino además, explicando cuales eran en dicho
momento las teorías imperantes en el campo de lo traumático. Estas eran las
explicaciones organistas y mecanicistas, llevadas adelante por varios autores
representantes de dichas corrientes en boga. Ferenczi resaltará un autor en
particular, para criticarlo posteriormente y contraponer sus hipótesis al
respecto. Dicho autor era un neurólogo alemán: Hermann Oppenheim quien
incluía a la neurosis de guerra dentro de la categoría de neurosis traumática; de
hecho, esta categoría es definida por primera vez por él en 1889. Definía a la
neurosis traumática como una afección orgánica, a consecuencia de un
traumatismo real que alteraría los centros nerviosos y estaría acompañada de
síntomas psíquicos como depresión, hipocondría, angustia, etc.
Ferenczi, al contrario, se opondrá a la posibilidad de un traumatismo real
como causa directa para que algo entre en la categoría de traumático. Para
dicho fin, planteará la importancia, retomando a Freud, del factor psíquico en la
causación de dichas neurosis. De este modo, confirma el origen psicógeno de las
neurosis de guerra, dejando de lado la importancia que se le daba hasta el
momento a la lesión orgánica o, retomando las palabras de Oppenheim, al
traumatismo real.
Por otro lado, el determinismo psíquico también tomará relevancia en los
argumentos de Ferenczi, retomando las investigaciones de Freud, Charcot y
Janet respecto de las reminiscencias de las histéricas, para terminar
desacreditando explícitamente las teorías mecanicistas imperantes.
En Estudios sobre la histeria (1895), Freud dirá: “(…) el trauma psíquico, o bien el
recuerdo de él, obra al modo de un cuerpo extraño que aún mucho tiempo
después de su intrusión tiene que ser considerado como de eficacia presente”
(1895: 32). En estos años, Freud comparará la neurosis de guerra con la histeria,
dándole preponderancia al trauma psíquico como causante fundamental y de
cómo algo está determinado psíquicamente para que cobre el valor de
traumático:

La desproporción entre los años que dura el síntoma histérico y su

ocasionamiento único es la misma que estamos habituados a ver de
una manera regular en la neurosis traumática (…) El nexo suele ser
tan claro que es bien visible cómo el suceso ocasionador produjo
justamente este fenómeno y no otro. Este último, entonces, está
determinado [determinicren] de manera totalmente nítida por su
ocasionamiento (1895: 30).

Esta determinació n psíquica haría que algo se convierta en un hecho

traumá tico, por ende, la causa estaría del lado del factor psíquico y no de factores
externos. De esta forma, Frenczi concluirá : “(…) un problema que puede
solucionarse mediante una acció n psíquica só lo puede ser de naturaleza psíquica”
[(n.d.). Extraído el 10 de Julio de 2013 desde
http://www.indepsi.cl/ferenczi/articulos/1919i.htm].

Volviendo al trabajo de Ferenczi, respecto de la predisposición de los

sujetos que sufren neurosis traumática, el autor hablará de una “serie
etiológica” y dirá que de este modo, Freud adopta una posición intermedia en
la que la predisposición individual y traumatismo son complementarios y
recíprocos. Ahora bien, ¿Cuál sería dicha predisposición? Ferenszi lo vinculará
a la sexualidad, de la misma forma que Abraham lo hizo, es decir, dándole
importancia a cierta regresión hacia el narcisismo.
Los síntomas que menciona Ferenczi se atribuirían a una
“hipersensibilidad del Ego”, por una regresión al estadio infantil del amor hacia
sí. Entonces, Ferenczi concluirá: “Un individuo que desde el principio presenta
una tendencia narcisista, desarrollará con mayor facilidad una neurosis
traumática”. [(n.d.). Extraído el 10 de Julio de 2013 desde
http://www.indepsi.cl/ferenczi/articulos/1919i.htm].

Quedarán para posteriores investigaciones recorrer otros textos

Freudianos, fundamentalmente los que forman parte del giro del 20, momento a
partir del cual, tomando palabras de Germán García de su libro Actualidad del
trauma (2005): “La repetición es algo incurable” (2005: 41). Si la repetición es
incurable, estructural y no va del lado de la ligadura de lo traumático, será
nuestra labor poder pensarla de modo diferente.

Bibliografía
Abraham, K. (1921/1961) El psicoanálisis y las Neurosis de Guerra. En Estudios
sobre psicoanálisis y psiquiatría. Buenos Aires: Hormé.
Freud, S. (1895). Estudios sobre la histeria. En Obras completas, II. Buenos Aires:
Amorrortu editores.
Ferenczi, S. (1919). Psicoanálisis de las neurosis de Guerra. Disponible en:
http://www.indepsi.cl/ferenczi/articulos/1919i.htm
García, G. (2005). Actualidad del trauma. Buenos Aires: Grama.