UNIDAD 2. La literatura clásica.
Grecia y Roma
PARTE B. LA LITERATURA ROMANA
PARTE B. LITERATURA ROMANA
1. Rasgos y manifestaciones creativas de la literatura latina.
2. Poesía Épica.
1. La Eneida de Virgilio.
3. Poesía lírica y didáctica: Virgilio, Horacio y Ovidio.
ÍNDICE
4. Teatro latino.
1. La Comedia y sus autores: Plauto y Terencio
2. La Tragedia.
5. La prosa latina.
6. Literatura latina en la Edad Media.
1. Rasgo y manifestaciones
creativas de la literatura latina.
Las primeras manifestaciones literarias del pueblo
romano son de carácter oral. Se trata de los carmina
(canciones), textos sujetos a ritmo, con unos
procedimientos estilísticos muy marcados:
• Canciones funerarias.
• Canticos laudatorios (cantar las glorias de
antepasados)
• Cantos religiosos o carmina sacra (invocaciones a
la protección de un dios)
• Improvisados diálogos satíricos que participan en
los actos públicos.
Las primeras manifestaciones en literatura escrita surgen tras la conquista de la
Magna Grecia, en el siglo III a.C., al entrar el Imperio Romano en contacto con el
mundo griego y su cultura. Esta literatura tiene tres rasgos esenciales:
• Muestra dependencia de la literatura
griega, tanto en el desarrollo de los
principales géneros literarios como en
la mitología.
• Presenta una tendencia a la creación
didáctica, más que a la estética,
debido al carácter práctico de la
época. Surgen textos de historia,
oratoria o ciencia junto a los literarios.
• Es una producción dilatada en el
tiempo, pues abarca las obras creadas
durante el Imperio Romano y las
escritas en latín durante la Edad
Media.
HISTORIA LITERATURA ARTE
Monarquía 753-IV a.C. • Fundación de Roma • Literatura oral:
• Siete Reyes carmina.
• Expulsión de Tarquinio
el soberbio.
República VI-I a.C. • Magistraturas políticas • Comedia. Plauto y Retrato
• Romanización Terencio.
• Conquista de Italia • Lírica Catulo.
• Guerras púnicas • Oratoria y
• Guerras civiles. pensamiento: Cicerón
• Historia: Julio Cesar
y Salustio.
Imperio I a.C.-V d.C. • Dinastía Julio- • Épica Virgilio y • Pintura
Claudia. Ovidio. • Relieves históricos
• Incendio de Roma • Lírica: Horacio • Grandes
• Otras dinastías: • Tragedia y monumentos:
Flavia.. pensamiento: Séneca Coliseo, Panteón.
• Erupción del Vesuvio. • Histoira: Tito Livio y
• Tetrarquía. Tácito.
• Epigramas: Marcial
• Novela: Petronio y
Apuleyo.
2. La poesía épica latina.
El primer poema épico que aparece en la literatura latina no es de creación original, se trata de
Odussia, traducción de la Odisea, realizada por Livio Andrónico, un griego prisionero que se valía
de la obra de Homero para enseñar su lengua en Roma.
• La poesía épica romana va a asimilar parte de las características de la épica griega, dividimos
varios periodos:
Imitación La fase de imitación de los géneros griegos aporta dos obras originales:
Bellum Poenicum de Nevio y Los Anales de Ennio.
Florecimiento La época clásica tiene como cumbre la Eneida, epopeya nacional de
Roma, creación de Publio Virgilio Marón, que da un origen casi divino a
la fundación de la ciudad.
Decadencia El periodo de decadencia y de digresiones retóricas se refleja en Farsalia,
obra del cordobés Lucano, que narra cronológicamente la guerra civil
entre Cesar y Pompeyo (Sin intervención divina).
La Eneida es la epopeya de la
civilización romana. Cuanta el
La Eneida
origen mítico de Roma, que
atribuye a Eneas, un héroe troyano
que llega a las costas del Lacio
huyendo de la destrucción de
Troya.
Su autor Publio Virgilio Marón
(70-19 a.C.) concibió el proyecto
entre los 29 y 27 a.C.
(nula die sine línea)
Un proyecto encargado por
Augusto cuando regresa
victorioso de Accio y de sus
campañas en Oriente.
El objetivo de la obra es triple:
• Por un lado, tiene un fin histórico, se persigue la glorificación de Roma exaltando sus valores y
conquistas.
• En segundo lugar, tiene un valor político, pues la epopeya exalta la figura de Augusto, su familia
y otros personajes ilustres.
• Sin embargo, lo que convierte a la Eneida en una obra universal es su emoción, su calidez y
su humanidad, con escenas inolvidables como: la muerte del anciano Príamo, que se viste con
sus enmohecidas armas para defender troya; la dramática salida de Eneas cargando con su anciano
padre Anquises y la pérdida de su esposa, la visita de Eneas a los infiernos, la desesperación de
Dido al verse abandonada, la esperanza que surge con la llegada al Lacio, etc.
Estructura de la obra:
La obra está dividida en doce libros y abarca cerca de doce mil versos hexámetros (como la
Ilíada y la odisea). Su desarrollo argumenta, no sigue una línea cronológica, ofrece una
doble estructuración interna, dependiendo de los protagonismos que aparecen o de los
hechos que se desarrollan:
• Según la actuación de los personajes esenciales:
• Los libros I-IV (bloque inicial) tiene como protagonista a la reina Dido.
• Los libros V-VII (bloque central) ofrece el total protagonismo de Eneas.
• Los libros [Link] (bloque final) destacan la figura de Turno, enfrentado a Eneas.
• Según los acontecimientos:
• Los seis primeros libros se centran en los viajes de Eneas y sus peripecias hasta llegar a Italia (nos recuerda a
la Odisea).
• La segunda mitad canta las guerras de Eneas en suelo itálico (reflejo de la Ilíada).
Eneas conoce a la reina
Dido (Cartago)
Episodio: Historia de Laocoonte. Laoconte es el sacerdote
troyano que avisa sobre el caballo de Troya. Es famosa su
frase “No me fio de los griegos ni cuando hacen regalos”.
Hera para evitar que otros como él cuestionaran y abrieran
el caballo de madera, envía unas serpientes y estas devoran a
Laoconte y a sus hijos. Aquí tenéis la famosa escultura del
Laoconte de Rodas y el Laocoonte del Greco con una
panorámica de Toledo de fondo.
Eneas sale de la ciudad
de Troya cargando con
su padre
Huida de Troya: Eneas (hijo
de Afrodita) es guiado por su
madre para abandonar la
ciudad.
Juno pide a Eolo que
impida el viaje de
Eneas.
Eneas se despide de
Dido
Suicidio de Dido
Eneas y la sibila
Eneas y la sibila en el
inframundo
Conoce al rey Latino
Latino ofrece a su hija
Lavinia
Afrodita entrega a Eneas sus armas, en el escudo
aparece grabado el futuro de Roma
Eneas y el Rey Turno
3. La poesía lírica y didáctica latinas
En la literatura latina se utiliza el nombre de lírica para designar la poesía de carácter personal y
subjetivo, aunque no se mantuviese la costumbre griega de recitar poemas con acompañamiento de
un instrumento musical.
• Las composiciones líricas se agrupan bajo el nombre de oda o Carmen, tratan temas amorosos,
patrióticos, bucólicos y religiosos.
• La poesía didáctica, por su parte, se rige por el contenido utilitario, es decir, la enseñanza de
normas prácticas, o por el contenido científico, sobre materias más lejanas y abstractas.
• El verso más habitual es el hexámetro, de ritmo grave y solemne.
Virgilio (70-19 a.C.)
De él destacan dos obras las Bucólicas y las
Geórgicas.
• Las bucólicas, son diez composiciones de tema
pastoril muy imitadas por la literatura posterior.
Las figuras humanas, representadas por rústicos
de hable refinada, y el paisaje irreal, bello y
armonioso, sufren una profunda idealización
que se tomará como referencia para la poesía
italiana del renacimiento (En España con
Garcilaso). Títiro y Melibeo son sus pastores
más conocidos, y la Arcadia es el símbolo de la
región perfecta donde se puede vivir en paz con
la naturaleza.
• Las geórgicas, por su parte, es un gran poema
didáctico que pretende adoctrinar sobre el
cultivo de los campos e infundir amor a la
naturaleza.
Catulo (87-54 a.C.)
Su obra abarca 116 poemas que pueden dividirse en tres grupos:
• Nugae (Bagatelas) que tratan de temas de la vida cotidiana.
• Poemas doctos en los que abunda el tema mitológico.
• Epigramas: dedicados también a la vida cotidiana y a
asuntos cotidianos de Roma.
En él aparecen poemas amorosos en los que el poeta pasa del
júbilo del encuentro a los malentendidos, de las infidelidades a la
amarga ruptura. Hace una poesía novedosa, ya que, mezcla
elementos cultos y populares, con el sentimiento constante del
amor (aparece la pasión, el deseo y la satisfacción).
Horacio (65-8 a.C.)
• Es el más completo y clásico de los autores romanos. Las características de su obra son el
equilibrio, la contentación formal y la concordancia entre pensamiento y expresión. Además, ejerce
en su poesía un constante labor limae (correcciones), su objetivo es la búsqueda de la perfección
estética.
• La obra de Horacio no es muy extensa, se suele agrupar en los Épodos, las Epístolas y las Odas.
• Épodos. 17 piezas que ofrecen una amable sátira contra los vicios y las costumbres del
comento, la alabanza a la amistad y la vida del campo. Una de estas composiciones, el Beatus
Ille…, imitado por fray Luis de León (qué descansada vida), representa el elogio de la vida
retirada.
• Epístolas: Crean un nuevo género en la literatura latina: la epístola poética, un escrito en forma de
carta dirigida a una persona conocida. La más famosa es la Epístola de los Pisones (Hijos de su
amigo Posón).
• Odas: constituyen la obra cumbre de la lírica latina. Son cuatro libros con unas 104 composiciones
que desarrollan temas variados (el amor, los banquetes, las dedicaciones de templos o la partida y
el regreso de un amigo) y pueden agruparse en tres apartados:
• Odas amorosas (Entre ellas destaca la oda que dirige a Leucónoe en la que desarrolla el tópico literario Carpe
diem).
• Odas filosóficas (donde invita a gozar de la vida en reposo y tranquilidad).
• Las Odas romanas (hace elogios al Imperio Romano y a la obra de Augusto).
Carpe diem
No busques, Leucónoe, no puedes saberlo
qué aplazo a ti o a mí nos ha concebido los dioses,
ni consultes los cálculos babilónios…
Sé prudente, filtra vino.
No pongas gran esperanza en el breve espacio de la vida.
Mientras hablamos habrá huido ya el tiempo.
Goza el hoy; poco fiable es el mañana.
Horacio, Odas, libro I, oda 11.
(De aquí viene el tópico literario)
Ovidio (43 a.C.- 17d.C.)
Los poemas de Publi Ovidio Nasóm, de familia noble y acomodada, están marcados por su
etapa de destierro en el año 8 a.C. a Tomis (la actual Rumanía), sin que estén muy claros los
motivos del exilio.
Dividimos su obra en función de su etapa vital:
• Época de juventud: En su primera época crea tres obras; Los amores (dirigidos a su
amada Corina), Las Heroidas (17 cartas de amor de las heroínas mitológicas a sus
maridos) y El arte de amar (arts amandi), un tratado didáctico de técnicas amorosas,
dirigidas a los hombres dos de ellas y un tercero dirigido a las mujeres, dándoles consejos
sobre el arte de seducir a los hombres.
• Época de destierro: De esta época es Tristezas, muy alejada de las anteriores, son versos
sinceros y profundos donde plasma sentimientos de amargura y dolor por errores pasados.
• Época de madurez: De este periodo es su obra más trascendental, Las Metamorfósis, un
tratado didáctico de mitología de enorme influencia en la cultura occidental. Algunas de sus
leyendas más destacadas son Píramo y Tisbe, Dédalo e Ícaro, Dafne transformada en laurel
o Narciso transformado en Flor.
Metamorfosis
Píramo y Tisbe
Dédalo e Ícaro
Apolo y Dafne
Narciso
Fábula de Aracne
Un nuevo género: El epigrama.
En sus comienzos fue una inscripción
breve grabada en piedra del sepulcro
que proclamaba las hazañas de una
persona, pero que se transformó a una
composición poética corta, conceptual y
de tema amoroso, para llega a la crítica
social.
Su concisión, el tono, casi siempre
festivo, y su agudeza expresiva,
acentuada al final, a modo de aguijón, que
lo hace apto para el ataque personal o la
denuncia social.
El autor latino por excelencia del epigrama es Marcial, de origen hispano.
Su obra Epigramas capta toda la vida de Roma del último cuarto de siglo I:
los espectáculos y sus protagonistas, las clases sociales y sus modos de vida,
los vicios, aunque también canta a la paz y alegría del campo.
Todo se agota
Regalando, Macro, anillos a tus amantes,
has terminado, Macro, no teniendo anillos
Crítica a Macro senador romano.
4. El teatro latino.
Las primeras manifestaciones del teatro latino están ligadas a la recogida de las cosechas y a las fiestas
campesinas. Consistían en diálogos en verso. Es a partir del siglo III a.C. cuando comienza en Roma la demanda
de representaciones, en principio traducciones o adaptaciones de tragedias griegas.
Las obras dramáticas latinas mantienen la división griega de tragedia y comedia.
• Las tragedias adaptadas del griego reciben el nombre de fábula graecania o cothurnata, la comedia
griega es la fábula palliata.
• La tragedia romana se denomina fabula praetexta y la comedia romana se la llama fabula togata.
• De las obras dramáticas de la
literatura latina solo se han
conservado comedias de
Plauto y Terencio, y algunas
tragedias de Séneca.
• Todas las obras se expresen en
verso, con variedad de metros.
Se trata de un teatro musical,
pues alternan el diálogo, la
música y la danza.
La comedia
• La comedia, nacida en Grecia en honor a las
celebraciones por el dios Dioniso (Baco para
los romanos), surge en Roma en las ceremonias
religiosas en honor a Ceres, diosa de la
agricultura.
• Los principales autores de comedia son Plauto
y Terencio.
Plauto (251-184 a.C.)
Las comedias de Plauto pertenecen al género de la palliata, es
decir, son adaptaciones griegas con personajes, lugar de acción
y contenidos griegos. Se trata, por tanto, de una imitación
creadora.
Se le atribuyen más de cien comedias, aunque solo
conservamos una veintena, destacan las siguientes:
• La olla (Aulularia), comedia de engaño con el tema de un
viejo avaro que oculta un tesoro en una olla y sus
vicisitudes cuando se la quitan. En este personaje se basó
Molière para su comedia El avaro.
• Anfitrión, única comedia de tema mitológico, que trata la
transformación de Júpiter en un esclavo de Anfitrión para
vivir con la esposa de este último, que se halla en la guerra.
• El soldado fanfarrón, que desarrolla las intrigas de un
soldado con la finalidad de que dos jóvenes amantes
puedan volver a reunirse.
• Las Báquides, que ofrece las hilarantes y escabrosas
confusiones que se generan en torno a dos cortesanas
gemelas.
Terencio (185-159 a.C.)
Al igual que Plauto toma sus comedias de la
herencia griega. Los asuntos de sus comedias son
equívocos de enamorados. El lenguaje está mucho
más cuidado que en Plauto. Sus personajes ofrecen
una psicología más profunda.
La tragedia. Séneca.
La tragedia latina no tiene el desarrollo de la tragedia
griega. En época romana se seguirán representando las
tragedias griegas. Sin embargo, destaca un autor de
tragedia propiamente romana, Séneca. Séneca hará su
propia interpretación de famosas tragedias griegas.
Lucio Anneo Séneca (4-65 d.C.), escribe nueve
tragedias originales, entre las que destacan Freda,
Medea y Edipo, de contenido filosófico, más para la
lectura que para su representación, que han tenido una
notable influencia en el teatro inglés y en dramaturgos
modernos.
5. La prosa latina.
Los géneros en prosa más importantes son la historia, la oratoria, el pensamiento y la novela.
➢ La historia: de carácter propagandístico, tratan sobre las campañas militares, las decisiones del gobierno, la
agitación social. La historia no está tratada de manera neutra, tiene intención de influir en el lector. Destacan
cuatro autores:
• Julio Cesar (101-44 a.C.) Sus obras Comentarios a la Guerra Civil y Comentarios a la guerra de las Galias.
• Salustio (87-35 a.C.) cuyas obras, la conjuración de Catilina y La guerra de Yugurta, se caracterizan por su intención
moralizante.
• Tito Livio (59 a.C.-17 d.C.) autor de Ad urbe condita (Historia de Roma desde su fundación)
• Tácito (55-120 d.C.) recoge la historia del siglo I en dos obras Anales e Historia.
La guerra de las Galias
La conjuración de Catilina (El
tema también lo vemos en
Cicerón)
Romulo y Remo (Rubens).
Ab urbe condita de Tito livio, recoge la
historia de Roma desde su fundación
Plano de la ciudad de Roma en el siglo I d.C. En él podemos ver las siete
colinas que envuelven la ciudad y alguno de los edificios que se construyeron
en la época. Coliseo, Panteón de Agripa, las termas de caracalla.
➢ Oratoria: El orador más importante fue el político Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.). Compuso 57
discursos, entre los que merece la pena destacar las Catilinarias, 4 discursos de denuncia a la conspiración
de Catilina para alcanzar el poder y convertirse en cónsul.
➢ Pensamiento: Además de orador Cicerón es padre del humanismo. Sus obras, dialogadas como las de
Platón fueron un referente para los escritores del Renacimiento. Son célebres las Discusiones tusculanas,
sobre la inmortalidad del alma y dos tratados: De la amistad y de la vejez.
La conjuración de Catilina:
La conjuración de Catilina fue una
conjura política fraguada por Lucio
Sergio Catilina con la intención de tomar
el poder en la República Romana en el
año 63 a. C. por la vía militar.
➢ Novela: La novela latina sigue el modelo helenístico: los personajes viven aventuras, en las que se
mezclan elementos picarescos, fantásticos, obscenos o paródicos. Conservamos dos novelas:
▪ El Satiricón de Petronio donde tres amigos viajan por el sur de Italia sobreviviendo con todo tipo de
engaños y el Asno de Oro de Apuleyo cuyo protagonista se transforma en asno y pasa por varios
amos hasta recobrar su forma humana, en el relato se intercala la famosa “fábula de Eros y Psique”.
Escultura de Antonio Cánova 1793.
Eros y Psique
6. La literatura latina en la Edad Media.
• Durante la Edad Media, eclosiona la literatura cristiana. Hay que destacar la crucial empresa filológica de San
Jerónimo (342-420 d.C.) que nos ofreció una versión en latín de las sagradas escrituras conocida como
Vulgata.
• También es una figura transcendental la de San Agustín de Hipona (354-430 d.C.) autor de las Confesiones,
memoria de su conversión al cristianismo y reflexión sobre la naturaleza del hombre, y La ciudad de Dios,
donde esboza un modelo social sin injusticias ni egoísmo.
• En el ámbito profano, destaca la comedia elegiaca del siglo XII, cómica y picante (Un ejemplo es Pánfilo,
que influye en el Libro del buen amor del Conde Luacamor). O la poesía goliardesca, compuesta por
clérigos o estudiantes errantes, que exaltan el amor, el vino y los placeres, donde destacan los Carmina
burana.
San Jerónimo escribiendo la biblia
(Vulgata) de Francisco Pacheco
(Maestro de Velázquez).
Conversiones de San Agustín de
Hipona.
Carmina Burana: Poesía compuesta por clérigos o
estudiantes errantes, que exaltan el amor, el vino y
los placeres.
[Link]
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