PEDAGOGÍA

¡¿Qué entendemos por educación?!

La educación es un fenómeno necesario en la sociedad humana para la supervivencia
de todo orden social. Sin educación, cada individuo, cada familia o cada grupo social
tendría que reconstruir por sí solo el patrimonio de toda la humanidad: por ejemplo,
volver a descubrir el fuego. Hacer esto es materialmente imposible.
(la educación es tan antigua como el hombre mismo), es un fenómeno necesario que
responde a las necesidades culturales de la época, inscripta en un tiempo y espacio
determinado. Posibilita el crecimiento individual, así como la reproducción social y
cultural.
Gustavo de Elorza, en la charla TEDx denominada "Actualicemos el concepto de
Educación y reiniciemos la escuela". A punta respecto de los fracasos educativos, él
insiste en que urge un cambio en materia de educación, donde la escuela debe
"agiornarse" a las nuevas tecnologías, a las nuevas generaciones y a las nuevas
necesidades que se instalan en el siglo XXI, contrario a ello menciona un modelo
pedagógico que aún perdura estando incluso obsoleto, que lleva más de 200 años,
que es característico por sus clases lineales, memorísticas, repetitivas y mecánicas
donde el alumno es un sujeto pasivo.
¿Educación y Pedagogía? Cuál es su relación
La Educación es el objeto de estudio de la Pedagogía, es el conjunto de fenómenos a
través de los cuales una determinada sociedad produce y distribuye saberes, de los
que se apropian sus miembros, y que permiten la producción y la reproducción de esa
sociedad. Adopta distintos formatos en cada época y en cada sociedad.
Es una práctica social y una acción. Práctica, porque es algo que las personas
efectivamente hacen, pudiendo ser consciente o inconsciente, dirigida o no. Acción,
porque tiene una direccionalidad y un significado histórico. Social, en tanto posee
ciertas características, entre ellas: es un fenómeno necesario para los seres humanos,
no es posible la vida humana sin educación, es un fenómeno universal, pues no existe
ninguna sociedad o cultura que no desarrolle prácticas educativas.
La educación se encarga de la transmisión (generacional, inter e intrageneracional). de
saberes (eruditos y no eruditos). Implica relaciones de poder. La educación es una
práctica histórica, en la medida en que las formas que la educación adopta varían a lo
largo del tiempo.
¿Y la Pedagogía? Preguntas: Principios del Coaching
Es el conjunto de reflexiones sobre los fundamentos, el sentido y la ubicación de todas
y cada una de las ciencias. Equivale a la conducción del niño. En sus orígenes el
pedagogo (pedagogo) fue el esclavo que cuidaba a los niños y los acompañaba. Esto
cambió con el tiempo. La Pedagogía es el estudio y la regulación del proceso de la
educación.
Es un saber que implica una descripción y análisis del proceso de producción,
distribución y apropiación de saberes, su estudio y evolución histórica. Posibilita
interrogar aspectos de la práctica educativa que pueden analizarse como
construcciones históricas para poder optimizarlas.
Generacional, inter e intrageneracional
Cuando decimos que la educación se encarga de la transmisión (generacional, inter e
intrageneracional) de saberes eruditos y no eruditos. Nos referimos que antes de la
existencia de la escuela tal como la conocemos ahora, los saberes se pasaban de
generación en generación. Aún hoy los saberes se transmiten de generación en
generación, pero también podemos hablar de una trasmisión de saberes inter e
intrageneracionales cuando se da de un alumno a otro, de un compañero a otro, y de
un hijo a su padre, o de una nieta a su abuela. Saberes eruditos y no eruditos
Los saberes eruditos están vinculados a las diferentes ciencias, mientras que los
saberes no eruditos responden a formas de comportamiento social, hábitos y valores
respecto de lo que está bien y lo que está mal. Estos valores, eruditos y no eruditos,
no son innatos, se enseñan y se aprenden.
Socialización Primaria y Socialización Secundaria
Aquello aprendido durante la socialización primaria (durante la niñez) donde se
aprende, entre otras cosas, el lenguaje y ciertos esquemas para comprender y actuar
sobre la realidad posee un componente emocional o afectivo muy intenso, por lo que
estos saberes son muy difíciles de revertir. Se trata de la socialización que los niños
reciben de la familia o las personas que los cuidan. Mientras que en la socialización
secundaria (durante la juventud y adultez) se da el aprendizaje de roles, formas de
comportamiento, que al no tener una carga afectiva o emocional tan intensa son más
fácil de ser modificables. Estos aprendizajes se dan en las diferentes instituciones de
las cuales somos parte.
Tipos de educación: FORMAL, NO FORMAL, INFORMAL
la educación formal es la que es intencionada, planificada y reglada. Es la que
conocemos como enseñanza obligatoria, desde la educación infantil hasta el final de la
educación secundaria
La educación informal es aquella que se ofrece de forma casual, sin planificación, en
la cotidianidad del día a día y en ámbitos educativos no formales.
La educación no formal es intencionada y planificada pero fuera del ámbito de la
escolaridad obligatoria. Son educación no formal los cursos de formación de adultos y
la enseñanza de actividades de ocio o deporte, por ejemplo.
MODELOS PEDAGÓGICOS.
La escuela tal como la conocemos hoy, es un fenómeno relativamente nuevo,
producto de la modernidad (fines de la edad moderna). Antes de ello la educación no
estaba institucionalizada como ahora, los saberes y la transmisión de los mismos
variaron en el tiempo y en la cultura, los jóvenes aprendían de las generaciones
mayores (el adulto era considerado el “dueño del saber” y el joven solo podía aprender
de él); esta concepción en la actualidad se modificó y podemos hablar de trasmisión
de saberes inter e intrageneracionales (es decir de un par a otro par, o de un joven a
un adulto).
Con la institucionalización de la escuela no podemos dejar de hablar de la educación
formal (estructurada, reglada, graduada, persigue un fin y finaliza con la obtención de
un diploma), pero también es necesario mencionar la educación informal que también
tiene lugar en la escuela por el solo hecho de la socialización que se produce.
A su vez la escuela es el ámbito donde disponemos de saberes eruditos propios de
una formación más especializada y en relación a las diferentes ciencias como la
matemática, lengua, historia, química, etc. Pero ello no quiere decir que no
incorporamos también saberes no eruditos como hábitos, formas de comportamientos,
valores, etc. Saberes que incorporamos a diario por el solo hecho de vivir en sociedad
y de relacionarnos con otros.
Todo ello hace a la escuela, a la educación institucionalizada, a la escolarización, allí
es como surge la escuela propiamente dicha, con sus modelos y características según
las épocas. A esto vamos a llamarlos Modelos Pedagógicos.

LOS MODELOS PEDAGÓGICOS

La acción educativa posee diversas formas de llevarse a cabo, justificada por el mismo
hecho de que hay diversas formas de aprendizaje. La lógica dirá que cada tipo de
aprendizaje le corresponde una forma educativa de materializarlo, para lo cual es
necesario hacer las siguientes consideraciones:
• Los diversos tipos de aprendizaje se corresponden con las posibilidades
evolutivas del sujeto educado, en la línea de progresiva complejidad
• Desarrolladas todas las posibilidades evolutivas, persisten los diferentes tipos
de aprendizaje, según los objetivos que se pretenden alcanzar, de modo que
aprendizajes simples y complejos coexisten durante la vida del individuo
Los modelos pedagógicos son la norma básica que rige una determinada manera de
concebir la educación, se fundamentan en la correspondiente teoría del aprendizaje
porque educar es, ante todo lograr que el educando aprenda, advirtiendo que aprender
supone adquirir no solo conocimientos, sino también habilidades y actitudes, todo ello
siempre en el marco de una escala de valores que convierte tales aprendizajes en
realmente educativos.
Modelo Pedagógico Tradicional
La Escuela Tradicional aparece en el siglo XVII en Europa con el surgimiento de la
burguesía y como expresión de modernidad. Encuentra su concreción en los siglos
XVIII y XIX con el surgimiento de la Escuela Pública en Europa y América Latina, con
el éxito de las revoluciones republicanas de doctrina político-social del liberalismo.
Las tendencias pedagógicas que lo caracterizan son propias del siglo XIX. Su
concepción descansa en el criterio de que la escuela es la institución social encargada
de la educación pública masiva y fuente fundamental de la información, la cual tiene la
misión de la preparación intelectual y moral.
Su finalidad es la conservación del orden de cosas y para ello el profesor asume el
poder y la autoridad como transmisor esencial de conocimientos, exige disciplina y
obediencia, apropiándose de una imagen impositiva, coercitiva, paternalista,
autoritaria, que ha trascendido más allá de un siglo y subsiste hoy día, por lo que se le
reconoce como Escuela Tradicional.
En este modelo el contenido viene dado por los conocimientos y valores acumulados
por la sociedad y las ciencias. El contenido curricular es racionalista, académico,
apegado a la ciencia y se presenta metafísicamente, sin una lógica interna, en partes
aisladas, lo que conlleva a desarrollar un pensamiento empírico, no teórico, de tipo
descriptivo.
Para ello el método fundamental es el discurso expositivo del profesor, con
procedimientos siempre verbales, mientras el aprendizaje se reduce a repetir y
memorizar. La acción del alumno está limitada a la palabra que se fija y repite,
conformando una personalidad pasiva y dependiente.
El proceso docente está muy institucionalizado y formalizado, dirigido a los resultados
y estos devienen objeto de la evaluación.
ESCUELA TRADICIONAL
Rol del docente: Es el centro del proceso de enseñanza y educación.
Rol del estudiante: Tiene poco margen para pensar y elaborar conocimientos. Se le
exige memorización. No hay un adecuado desarrollo de pensamiento teórico. Tiene un
rol pasivo.
Características de la clase
Transmisión verbal de gran volumen de información. Objetivo elaborado de forma
descriptiva dirigido más a la tarea del profesor, no establece habilidades. No hay
experiencias vivenciales. Los contenidos se ofrecen como segmentos fragmentados,
desvinculados de la totalidad. Se realizan pocas actividades de carácter práctico por el
alumno. No se controla cómo ocurre el proceso de aprendizaje. Se evalúan resultados
y a un nivel reproductivo. Método fundamentalmente expositivo. Forma: grupo
presencial
Amus Comenio es conocido como "El padre de la Pedagogía moderna", creador de la
“Didáctica Magna” (1632), que con su ideal busca crear un nuevo orden, basado en un
principio de igualdad.
Paulo Freire (Brasil) educador, filósofo y pedagogo, su propuesta se alinea en la crítica
ideológica al sistema capitalista y establece las bases para una educación al servicio
de la liberación quien la promovió a través de su libro "Pedagogía del Oprimido"
(1968).
La universalidad de la enseñanza y la homogenización de las escuelas.
la universalización comienza con el pase de la educación familiar a la escolarización,
para Comenio el niño necesita cuidados que corresponden, naturalmente a los padres
quienes cooperan con los maestros de la escuela. La función docente es
complementaria a la paterna. A su vez afirma que los estudiantes aprenden mejor en
conjunto y que la educación escolar es propia de los especialistas, los maestros. En
conclusión, no hay posibilidad de universalización de la educación escolar si este
dispositivo de alianza maestro-padre; escuela-familia, no está lo suficientemente
instalado. A esta alianza se suma otro elemento para garantizar el cometido de la
universalidad, y es que se necesita un funcionamiento homogéneo de las mismas.
Bajo esa premisa, la obra de Comenio, se dedica a delimitar los elementos que habrán
de constituir el modelo que regulará los establecimientos escolares: No solamente
todos deben ir a la escuela sino, además, todos deben hacerlo al mismo tiempo, en lo
que respecta a la edad, la época del año y las horas del día. Además, afirma la
necesidad de utilizar un solo método que siga el mismo orden y procedimiento en
todos los ejercicios y en cuanto sea posible sean iguales las ediciones de los libros en
cada materia. Otra innovación es la gradualidad de las edades para conformar los
grupos de aprendizaje. Y el discurso pedagógico siguió su curso, entre interrupciones
y grandes cambios para llegar a nuestros días y encontrarse actualmente pasando un
momento de transición que requiere de todo. El ideal de Comenio se cumplió, pero
sólo en parte, la escolarización respondió al proyecto pedagógico de la modernidad.
La escuela moderna ya no es el único lugar donde se aprende, y el docente ocupa el
lugar del que saber. Hoy se encuentra siendo cuestionada por toda la sociedad. Los
docentes deben consensuar con los padres y alumnos. El alumno ya no es el mismo,
tiene otras inquietudes, otras formas de aprender y acceder a la información. La
influencia de las nuevas tecnologías de la información ha dado origen a un nuevo tipo
de alumno, docente y ser humano en general. Algunos de sus grandes aportes de
Paulo Freire:
• La alfabetización y dialogicidad como método.
• Su pedagogía tiene una función política en la sociedad, pues parte de la
situación real de los pueblos del Tercer Mundo en donde la mayoría son analfabetos y
no tienen acceso a lo más elemental para poder subsistir.
• La lucha entre los oprimidos, que son las clases sociales más bajas, y los
opresores, que son las minorías dominantes.
• No es el educador el que educa en exclusividad, sino que éste es también
educado mediante la conversación con el educando. “Nadie educa a nadie, así
tampoco nadie se educa a sí mismo, los hombres se educan en comunión
mediatizados por el mundo”.
Sus obras más importantes:
"Pedagogía del oprimido" propone una pedagogía con una nueva forma de relación
entre educador/ educando y entre sujetos sociales. Crítica a la educación tradicional
con el término “educación bancaria”, como un acto de “depositar”, de “transferir”
valores y conocimientos. En esta relación el educador aparece como el que sabe y
tiene la tarea de “llenar” a los educandos con sus conocimientos, y el educando
aparece como el que ignora que debe “guardar y archivar los depósitos”.
La educación bancaria se caracteriza por una relación entre educando y educador
que denomina “narrativa o discursiva”, supone un sujeto (el profesor) que narra y un
objeto pasivo (el educando) que escucha. Según Paulo Freire, la educación debe
considerar al hombre como sujeto y no como un objeto. El hombre llega a ser sujeto
cuando reflexiona sobre sí mismo, se identifica y tiene conciencia sobre su situación
social y económica. El pensamiento de Paulo Freire se extendió a nivel mundial,
considerándose como uno de los grandes educadores de la segunda mitad del siglo
XX y su mayor aporte fue la Pedagogía Liberadora, corriente educativa de liberación
político-social que busca una sociedad más justa e igualitaria y convencida sobre la
necesidad de crear una conciencia colectiva en las masas populares sobre su realidad
y la necesidad de la liberación y la justicia social a través de la educación. "
La Escuela Tradicional surge en el siglo XVII en Europa con el nacimiento de la
burguesía y como expresión de modernidad y encuentra su concreción en los siglos
XVIII y XIX con el surgimiento de la Escuela Pública en Europa y América Latina.
Las tendencias pedagógicas que lo caracterizan son propias del siglo XIX. Su
concepción descansa en el criterio de que es la escuela la institución social encargada
de la educación pública masiva y fuente fundamental de la información, la cual tiene la
misión de la preparación intelectual y moral. Su finalidad es la conservación del orden
de cosas y para ello el profesor asume el poder y la autoridad como transmisor
esencial de conocimientos, quien exige disciplina y obediencia, apropiándose de una
imagen impositiva, coercitiva, paternalista, autoritaria, que ha trascendido más allá de
un siglo y subsiste hoy día.
La Escuela Nueva
Es una corriente pedagógica que, surgida en el último tercio del siglo XIX, se
desarrolla a lo largo de todo el presente siglo hasta el momento actual.
Su objetivo principal es la reforma de la escuela tradicional. Los diversos autores que
se sitúan en esta corriente denuncian las deficiencias y fracasos de la pedagogía
tradicional y pretenden, mediante la reforma de la educación y de la escuela,
transformar la sociedad. Ponen especial énfasis en los aspectos metodológicos y
didácticos, pero tienen a la base también unas determinadas concepciones filosóficas.
Esta concepción, cuyo progenitor fue Dewey (1859 – 1952) en EUA, centra el interés
en el niño y en el desarrollo de sus capacidades; lo reconoce como sujeto activo de la
enseñanza y, por lo tanto, el alumno posee el papel principal en el aprendizaje.
El otro elemento que identifica esta tendencia pedagógica es que la educación se
considera como un proceso social y para asegurar su propio desarrollo. La escuela
prepara para que el niño viva en su sociedad, y ella misma se concibe como una
comunidad en miniatura, en la que se “aprende haciendo”.
Presenta un conjunto de componentes o elementos que se pueden situar a diferentes
niveles. Se distinguen los siguientes:
• Las finalidades de la educación.
• La estructura administrativa y orgánica del sistema escolar.
• Los planes de estudio y programas.
• Los métodos.
La Escuela Nueva se enmarca en el proceso de profundas transformaciones sociales,
económicas y políticas que tienen lugar en los últimos cien años, de los cuales los más
relevantes son:
• La industrialización creciente
• Los nuevos hábitats rural y urbano
• La crisis de la familia tradicional
• Las nuevas funciones de la familia nuclear
• Los ideales de mayor libertad, igualdad y fraternidad
Los pedagogos de la Escuela Nueva veían en la educación un instrumento eficaz para
avanzar en el camino de la libertad, igualdad y fraternidad.
Surge una renovación metodológica que consiste en:
• Que el alumno adopte una posición activa frente al aprendizaje (activismo),
pedagogía del descubrimiento, o del redescubrimiento.
• La educación debe basarse en los intereses del alumno.
• El sistema educativo debe ser flexible: escuela a la medida.
• Se enfatiza la enseñanza socializada como complemento a la individualizada.
• Necesidad de globalizar los contenidos.
• La colaboración escuela – familia.
Los programas tradicionales venían conformados por la estructura e historia de los
conocimientos en las diversas áreas del saber. La Escuela Nueva estará convencida
de que la experiencia cotidiana de la vida es mucho más apropiada para despertar el
interés y proporcionar contenido para el aprendizaje e instrucción, que lo ofrecido en
los libros.

Distintas causas contribuyen a que la sociedad esté empezando a percibir al actual

modelo como agotado, prácticas pedagógicas obsoletas, los alumnos han perdido el
interés por aprender, la currículo es anticuada, el espacio físico de enseñanza es
agobiante, etc.
En un intento de dar respuesta y solución a dichas problemáticas surgen nuevas
propuestas conocidas como escuelas o modelos alternativos, “Alternativas" porque
surgen como una alternativa a la escuela tradicional. También se las denomina
"innovadoras", aunque algunas tienen más de cien años.
Estas escuelas tienen por características generales:
Al alumno como protagonista del aprendizaje; no es un ser humano incompleto e
ignorante al que hay que llevar cuanto antes a la fase adulta y "llenarlos" de
contenidos, por el contrario, sus intereses, motivaciones y ritmos son respetados.
• Rechazan el aprendizaje memorístico, enfatizan en que el alumno se haga
preguntas, busque respuestas y experimente; de este modo el error deja de ser
penalizado o algo que paraliza, sino que es necesario y favorece el aprendizaje.
• Se valora que el aprendizaje vaya de lo concreto a lo abstracto; y el libro de
texto (si se utiliza) nunca es el único recurso. Porque se trata de evitar la parcelación
de asignaturas y buscar un enfoque transversal.
• Si se incorporan las nuevas tecnologías suele ser con moderación, no
enalteciéndolas.
• Las lenguas extranjeras se aprenden del mismo modo que la propia: hablando,
jugando o con canciones, no con un listado de verbos irregulares.
• Fomenta la cooperación y reniega de la competitividad, no se etiqueta o
compara a los niños, mucho menos segregan.
• La disciplina, es autodisciplina, es decir los niños interiorizan las normas
porque entienden su sentido no por estar impuestas. De la misma manera sucede con
el conocimiento que se busca por el amor al conocimiento mismo y no por
reconocimiento de los adultos o por miedo a los castigos.
• Se valora la educación artística y humanística, se destaca el aprendizaje en
entornos naturales y medios sociales, se estimula el pensamiento crítico,
• Se observa una educación integral, se educa para la vida y no solo para lo
laboral.
las escuelas que se incorporan en las pedagogías alternativas.
Escuela Montessori --> Educación dirigida por los niños.
Escuelas Waldorf --> Educación centrada en los niños.
Escuelas Montessori
María Montessori (1870-1952) observó que el niño posee dentro de sí el patrón para
su propio desarrollo (bio-psico-social). El niño se desarrolla plenamente, cuando se
permite que este patrón interno dirija su propio crecimiento. Construye así su
personalidad y su propio conocimiento del mundo, a partir de ese potencial interior.
"El niño es el padre del hombre” ya que es el niño quien se crea a sí mismo revelando
la persona en la que puede transformarse. María Montessori sostuvo que la alegría del
niño debe ser tomada como un indicador de los aciertos del sistema educativo.
Montessori desarrolló un método pedagógico integral que asiste al niño en esta tarea
fundamental. Es un programa amplio e integrado que cubre todas las áreas temáticas
(matemáticas, lengua, ciencias, historia, literatura, arte, música) desde los 0 hasta los
18 años.
Su método es predominantemente empírico y experimental, en tanto en cuanto está
basado en la realidad. Concibe a la educadora como preparadora de alimento
espiritual, la escuela como terreno o medio de cultivo y el niño como el sujeto del
experimento. Además, Montessori introduce en la escuela infantil prácticas que hoy
consideramos habituales, pero que en su época fueron innovadoras: sillas y muebles a
la medida de los niños, una hora de sueño en la escuela, salidas al aire libre,
materiales lúdicos en el aula, etc.
Montessori estudia propuestas de diferentes autores, pero siempre que las retoma lo
hace adaptándolas a su pensamiento. Así, por ejemplo, de Rousseau toma el
individualismo —que no aislamiento— en el sentido de ocupación individual en
provecho del espíritu; de Herbart adopta la educación de las facultades perceptivas (o
sea, la idea de que el niño se autoeduca a través de la manipulación y la
experimentación con materiales y de que el maestro es tan sólo un facilitador externo)
y de Pestalozzi recoge la noción de educación sensorial (esencial en Montessori).
Sin embargo, si hay un claro antecedente en la pedagogía montessoriana es Fröbel
(pedagogo alemán 1782-1852) del que recibe la idea de que la educación debe
adaptarse a la naturaleza del niño manteniendo su libertad, él ideó una propuesta
educativa para los jardines de infancia, centrada en el uso de materiales didácticos de
formas puras basadas en los minerales.
Pedagogía Montessori: El método de la pedagogía científica
Al método Montessori también se le denomina Método de la Pedagogía Científica por
el camino y el método que inicia.
El respeto a la vida infantil, la libertad de los niños y su propia autoeducación para
Montessori son esenciales, el material y la disciplina aparecen después.
La pedagogía científica o experimental consiste en hacer un «experimento pedagógico
con un material de enseñanza y esperar la reacción espontánea del niño». Se basa
en:
• Preparar al niño para la vida, para enfrentarse al ambiente.
• Facilitar un ambiente agradable a los niños en el aula.
• No interferir en los esfuerzos del niño, en su propio aprendizaje.
• Proporcionar unos materiales sensoriales que ejerciten los sentidos (tacto, olor,
sabor, etc.) y desarrollen la voluntad.
El objetivo principal del método Montessori es que el niño desarrolle al máximo sus
posibilidades dentro de un ambiente estructurado que le resulte atractivo y motivador.
La casa, el jardín, el mobiliario y el material constituyen un sistema completo de
experimentos pedagógicos junto con el material de enseñanza para esperar la
reacción espontánea del niño.
Standing (1979) adapta y resume en doce puntos los aspectos principales del Método
de la Pedagogía Científica:
• Basado en años de observación de la naturaleza del niño.
• De aplicación universal en los niños
• Revela al niño pequeño como un amante del trabajo intelectual.
• Basado en la necesidad imperiosa del niño de aprender haciendo.
• Ofrece al niño un máximo de espontaneidad, lo capacita para que alcance el
mismo nivel o incluso uno superior de logro escolar.
• Prescinde de la necesidad de coacción mediante recompensas y castigos.
• Basado en un profundo respeto por la personalidad del niño y le quita la
influencia preponderante del adulto, dejándole espacio para crecer en una
independencia biológica.
• Permite al maestro tratar con cada niño individualmente en cada materia, y así
le guía de acuerdo con sus necesidades individuales.
• Respeta el ritmo interno del alma del niño.
• Prescinde del espíritu de competencia y de su tren de resultados perniciosos.
• Siendo que el niño trabaja partiendo de su libre elección, sin competencia ni
coerción, está libre del daño de un exceso de tensión, de sentimientos de inferioridad y
de otras experiencias.
• El método desarrolla la totalidad de la personalidad del niño, sus poderes de
deliberación, iniciativa y elección independiente, junto con sus complementos
emocionales.
El propósito básico de este método es liberar el potencial de cada niño para que se
auto desarrolle en un ambiente estructurado.
Los principios de la filosofía Montessori se fundan directamente en las leyes de la vida.
El niño posee dentro de sí, desde antes de nacer, directrices para desarrollarse
psíquicamente. Los adultos somos simples colaboradores en esta construcción que
hace de sí mismo. El niño necesita del amor y cuidado de sus padres, pero necesita
también que el adulto le proporcione un medio ambiente preparado en donde sea
posible la acción y la selección.
• Un maestro —sostenía Montessori— no debe imaginarse que puede
prepararse para su vocación simplemente adquiriendo conocimientos y cultura. Por
encima de todo lo demás debe cultivar dentro de sí mismo una actitud adecuada en el
orden moral. De manera especial, debe limpiar su alma de esos dos pecados mortales
a los que siempre están propensos los maestros: el orgullo y la ira.
Montessori desarrolla una propuesta para el aprendizaje en la que considera
esenciales la práctica, la imitación, la repetición y la ordenación y clasificación.
PEDAGOGÍA WALDORF:
Se origina en el siglo XX, elaborado en Alemania por Rudolf Waldorf. Sus ideas y su
pedagogía se encuentran relacionadas al desarrollo espiritual en relación a su
naturaleza y universo. considera al hombre como ser tripartito: cuerpo, alma y espíritu.
La primer Escuela Waldorf se fundó en el año 1919 en Alemania. Los resultados
obtenidos fueron tan positivos, que su método se extendió rápidamente por toda
Alemania y Europa.
El método Waldorf hace énfasis en la importancia de una educación integral que logre
desarrollar todas las potencialidades humanas y creativas del niño. La educación debe
orientar al niño para que éste se reconozca como un ser afectivo y espiritual en
conexión con otros seres y la naturaleza. La edificación de estas escuelas suelen ser
casas con varias habitaciones que funcionan como "aulas" y todas deben tener un
gran jardín con lugar para plantar, tierra, arboles y contacto con la naturaleza.
Tiene como finalidad que el niño explote su mayor potencialidad a través de la
imaginación de allí que los materiales de uso no son sofisticados, son sencillos y hasta
rudimentarios. Los libros de texto no existen, los alumnos realizan sus propios libros o
material de estudio en colaboración de sus maestros y familias. El arte es una de las
cuestiones que más se desarrollan y destacan en estas pedagogías. El juego libre en
los niños es esencial mediante el cual descubre y se conecta con la naturaleza y
explora las posibilidades de su propio cuerpo.
Uno de los pilares centrales de la Pedagogía Waldorf consiste en el estudio y
comprensión del desarrollo de la biografía del ser humano. Reconoce diversas etapas,
que se van dando en ciclos de siete años “Septenios”. Durante cada septenio, el ser
humano presenta y desarrolla determinadas características, en donde van
apareciendo necesidades y capacidades.
PRIMER SEPTENIO (DE 0 A 7 AÑOS)
El niño experimenta el mundo a través de la actividad física y los estímulos, del
movimiento y la fantasía. El aprendizaje se da en espacios físicos que favorezcan
exploración y fantasía. El niño tiene predisposición para aprender por imitación y es
importante que el docente sea cauteloso en su actuar y forma de relacionarse.
SEGUNDO SEPTENIO (DE 7 A 14 AÑOS)
Los niños están más interesados por el entorno, y comienzan a querer experimentarlos
a través de diferentes actividades y materiales. El niño se ve impulsado a aprender.
Comienza a desarrollar hábitos, a forjar su temperamento y ser más consciente de sus
emociones. El vínculo que establece con el maestro es de vital importancia porque lo
ve como un modelo. Se fomenta la colaboración y el trabajo en equipo, son reservados
respecto del uso de tics, ya que prioriza el aprendizaje más activo y práctico, que
involucre la imaginación y fantasía.
TERCER SEPTENIO (DE 14 A 21 AÑOS)
El alumno desarrolla el pensamiento racional. Se caracteriza por ser varios los
maestros según la especialización del área a desarrollarse, con los cuales deberán
encontrar desarrollar un vínculo según sus mayores intereses y empatía. Ahora deben
encontrar sus propios desafíos y forjar su identidad.
¿CÓMO ES UN SALÓN DE CLASES WALDORF?
Según Steiner: “Toda educación es una autoeducación, y como docentes sólo
podemos proporcionar el entorno para la autoeducación de los niños. Debemos
ofrecer las condiciones más idóneas, en las que, mediante nuestra intervención, los
niños puedan educarse a sí mismos según sus propios destinos”.
En las clases preescolares y de kindergarten, ese ambiente idóneo suele ser un salón
con colores tenues, con paredes pintadas con una técnica llamada lazure, muebles de
madera y juguetes simples y hechos a mano de materiales naturales. Muchas veces
hay una pequeña cocina para preparar té y meriendas sanas, como arroz integral,
avena, pan y sopa.
LA IMPORTANCIA DEL RITMO Y EL CICLO DE ESTACIONES
Una forma en que las escuelas Waldorf marcan el cambio de estaciones es con una
mesa de estación. Esta escena, que puede estar en una mesa, un rincón o estante,
tiene pequeños elementos naturales de la época del año, como flores, caracoles,
calabazas o piñas, con telas en colores representativos de la estación y figuras hechas
de madera o fieltro, como gnomos, hadas o ángeles para despertar la imaginación.
También se celebra el ciclo del año con fiestas y celebraciones. Cabe destacar que si
bien las escuelas Waldorf celebran algunas fiestas de origen cristiano y se basan en la
creencia de que existe una dimensión espiritual en cada ser humano, no se asocian
con ninguna religión o doctrina en particular. Celebrar estas festividades es una forma
de conectar a los niños con su entorno natural y enseñarles los valores que hay detrás
de cada fiesta.
CARACTERÍSTICAS:
Escuela Montessori:
*La escuela Montessori brinda la capacidad de elegir; los niños eligen con quien
trabajar, que actividad desarrollar.
*Genera en los niños autonomía,
*Hay mayor facilidad de aprendizaje ya que los talleres proporcionan materiales
sensoriales donde pueden ejercitar los sentidos.
* No hay espíritu de competencia.
Escuela Waldorf:
*Se centran en el aprendizaje a través de la experiencia, ''aprender haciendo''
*Es la única escuela que trabaja con pedagogía.
* Hace enfasis en la importancia de la educación integral para el desarrollo humano
del niño.
Diversidad en las aulas y las Necesidades Educativas Especiales (NEE).
LA ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD
Cuando se presentan déficits notables en las aptitudes que demandan una atención
especializada se habla de NEE (Necesidades Educativas Especiales). Las causas
pueden ser múltiples y suelen agruparse en:
• Físico: sordera, ceguera, parálisis, etc.
• Intelectual: deficiencias mentales de distintos grados
• Psíquicas, emocionales y sociales: alumnos inestables emocionalmente,
inadaptados sociales, delincuentes, etc.
Todas causas o condicionantes no deterministas en el proceso del desarrollo de los
sujetos porque siempre hay una interacción entre factores personales y ambientales
que pueden favorecer o limitar. Por eso hay que evitar que las “etiquetas” condicionen
las expectativas de desarrollo de un sujeto. En todo acto educativo se deben
contemplar dos formas de responder al hecho de la diversidad:
• la respuesta positiva, que tiene que ver con el derecho de todo ser humano a
ser diferente, y
• la respuesta negativa que genera discriminación o desigualdad.
Dentro de las NEE, la atención a los alumnos discapacitados requiere acciones
personalizadas, que les garanticen la atención especial que precisan para desarrollar
al máximo sus potencialidades. Lo que supone realizar adaptaciones al currículum
general.
Necesidades Educativas Especiales
LA ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD EN EL AULA
La educación escolar tiene como finalidad fundamental promover de forma intencional
el desarrollo de ciertas capacidades y la apropiación de determinados contenidos de la
cultura, necesarios para que los alumnos puedan ser miembros activos en su marco
sociocultural de referencia. Para alcanzarla, la escuela debe ofrecer una respuesta
educativa, a la vez comprensiva y diversificada; proporcionando una cultura común a
todos los alumnos, que evite la discriminación y desigualdad de oportunidades, y
respetando al mismo tiempo sus características y necesidades individuales.
¿Cuál es el término correcto?
El término Necesidades Educativas Especiales se presentó por primera vez en el
Reino Unido en 1978, en el Informe Warnock, cuyo propósito básico es analizar y
revisar alternativas a la situación de la Educación Especial. En este caso se puede
hablar de necesidades educativas especiales, para referirse a aquellos alumnos que
presentan dificultades de aprendizaje o desfases en relación con el currículo que les
corresponde por edad, y que requieren para ser atendidas: medios de acceso al
currículo, adaptaciones en el currículum mismo, y/o una atención especial a la
estructura social y clima emocional en el que tiene lugar el hecho educativo.
FACTORES QUE CAUSAN NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES
Causas Socioeconómicas y Culturales, Ambiente cultural pobre y sin estímulos, etc.;
son otros factores que inciden en la calidad de los aprendizajes de los estudiantes.
Causas Educativas: Métodos de enseñanza tradicionalistas. Escuela selectiva y
excluyente. Relación deficiente entre profesor – alumno.
Causas de origen familiar: Conflictos familiares, separación y divorcio.
Sobreprotección, abandono emocional. Maltrato físico, psicológico y sexual.
Enfermedad permanente de uno de los miembros de la familia. Migración. Ausencia de
uno de los progenitores. Alcoholismo, drogadicción o prostitución de uno o varios de
sus miembros familiares, especialmente uno de los padres.
Causas de origen individual: Problemas de salud como la desnutrición, la anemia,
cáncer, sida, epilepsia, entre otras. Problemas emocionales y conductuales. La
ausencia de motivación. Los ritmos y estilos de aprendizaje.
NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES Y DIVERSIDAD
La finalidad fundamental de la educación es lograr que los alumnos desarrollen ciertas
capacidades y adquieran aquellos contenidos de la cultura que faciliten su inserción
como miembros activos de la sociedad.
No todos los estudiantes se encuentran en la misma situación ante el aprendizaje. No
toda necesidad individual es especial, algunas pueden resolverse con el trabajo
ordinario del profesor en el aula.
Factores Intra e Interpersonales que influyen en los procesos de enseñanza -
aprendizaje.
• Cognitivos: explica las diferencias en el aprendizaje en relación al nivel
intelectual de los estudiantes, y se manifiesta en la diversidad de procesos,
estrategias, estilos de aprendizaje y conocimientos básicos, lo que explica la mayor o
menor facilidad de unos y otros para aprender las tareas propuestas.
• Motivacionales: implica una orientación de la actividad de la persona con el
objetivo principal de experimentar el éxito y la valoración positiva de la propia
competencia, la estructura de las metas, el carácter intrínseco o extrínseco de las
recompensas y las capacidades.
• Afectivos: El proceso de enseñanza no está al margen del mundo personal de
los estudiantes, más bien, su propia personalidad es la que dota de significados, y de
interés a la tarea propuesta. Sentimientos, capacidades afectivas, Autoconcepto,
autoestima, expectativas que el profesor tiene sobre el alumno, todos constituyen
factores importantes presentes en el proceso de aprendizaje.
• Relacionales: Aquí hacemos mención al vínculo educador - educando, en el
que el profesor/a y el estudiante interactúan para conseguir objetivos.
Estudiantes con Necesidades Educativas Especiales Con O Sin Discapacidad.
Todos los alumnos tienen necesidades educativas individuales para acceder a los
aprendizajes que son fruto de la procedencia social y cultural, así como de factores
personales.
Ningún niño/a debe ser considerado ineducable. El estudiante tiene necesidades
educativas especiales cuando presenta necesidades mayores que el resto de los
alumnos/as para acceder a los aprendizajes comunes a su edad y necesita para
compensar dichas dificultades, condiciones de aprendizaje especialmente adaptadas
en los diferentes aspectos de la propuesta curricular ordinaria.
La educación de los estudiantes con necesidades educativas especiales con o sin
discapacidad debe basarse en una política integradora lo cual implica que se
produzcan una serie de condiciones hacia las que es posible avanzar, para que la
Educación Especial deje de ser un subsistema para un determinado tipo de personas y
se convierta en un conjunto de recursos especiales que el sistema pone al servicio de
la educación general, en beneficio de todos sus estudiantes, contribuyendo así a
proporcionar una educación para todos.
.
Cuando hablamos de integración e inclusión escolar nos referimos a la incorporación
de todo tipo de estudiantes a los establecimientos de Educación Regular, sean cuales
fueren sus diferencias o necesidades individuales.
En muchas experiencias de integración se ha privilegiado más la integración física y
social que la propiamente educativa limitando así las oportunidades educativas de
estos alumnos.
La UNESCO define a la inclusión como: “una serie permanente de procesos en los
cuales niños/as y adultos con discapacidades tienen la oportunidad de participar
plenamente en todas las actividades que se ofrecen a las personas que no tienen
discapacidad”. Una sociedad que busca la inclusión es aquella que acepta la
diversidad y decide crear oportunidades diversas, pero de calidad equitativa, ¡¡para
que ninguno de sus miembros quede fuera de las posibilidades de desarrollo debido a
circunstancias culturales ni personales!!
CONDICIONES PARA UNA INTEGRACIÓN/ INCLUSIÓN EFECTIVA
Una legislación clara y definida. Es importante que la legislación vigente que ampara a
las personas con Necesidades Educativas Especiales con o sin discapacidad se
socialice y difunda a todos los campos a fin de que se dé cumplimiento y se adopten
medidas complementarias en salud, bienestar social y trabajo para apoyar y hacer
efectivas las leyes educativas y currículo vigente. Sensibilización a la comunidad.
Concientización y sensibilización de los padres de familia y la comunidad es
imprescindible. La comunidad sensibilizada deja de ser una entidad receptiva y pasa a
jugar un papel protagónico y activo, para poner en marcha todos los recursos
comunitarios en beneficio de sus miembros
Flexibilizar la programación curricular.
Las escuelas deberán ofrecer opciones curriculares que se adapten a niños/as con
discapacidades, necesidades e intereses diferentes.
Formación del maestro. Para ofrecer una enseñanza de calidad a los estudiantes con
necesidades educativas especiales con o sin discapacidad.
Organización del centro educativo. “La organización, determina el contexto donde se
llevan a la práctica los planteamientos curriculares previstos y permite aprovechar en
forma óptima todos los recursos existentes la implementación de un programa de
integración en la escuela ordinaria requiere de un cambio radical tanto en las
condiciones como en los recursos de los que debe disponer el centro educativo”.
Servicios de apoyo a la integración. La educación de alumnos discapacitados en
escuelas regulares implica una amplia responsabilidad para la escuela en diferentes
niveles, como: la dotación de personal docente y auxiliares, el cambio de actitudes, la
transmisión de información, las oportunidades de perfeccionamiento docente, la
práctica en el aula; lo cual requiere que la escuela cuente con servicios de apoyo
internos y la colaboración de servicios de apoyo externos, una adecuada planificación
y coordinación entre las diferentes instancias implicadas en el proceso educativo.
Participación de la comunidad y de los padres de estudiantes con NEE con y sin
discapacidad es fundamental, requiere que colaboren en actividades de las
instituciones educativas, contribuyan en la evaluación y planificación del currículo,
apoyen determinados aprendizajes en el hogar y cooperen en el control de sus
progresos.
TRASTORNOS Y DIFICULTADES DE APRENDIZAJE MÁS COMUNES

AUTISMO
SINDROME DE ASPERGER
TDAH (TRASTORNO)
DISLEXIA
TRASTORNO BIPOLAR EN LA INFANCIA Y ADOLESCENCIA

¿Nuevas tecnologías? ¡Sí! vs ¿Nuevas tecnologías? ¡No!

Las nuevas tecnologías se imponen en la escuela. Las tecnologías a disposición de
los docentes se sucedieron en el tiempo, de acuerdo con los cambios y el impacto del
desarrollo tecnológico. Algunas tecnologías, quedaron instaladas en las aulas por
medio de un uso indiscutible al satisfacer funciones diversas y otras fueron
evolucionando, cambiando y hasta siendo reemplazadas.
Enseñar y aprender en la era digital
Hasta hace poco, parecía que la escuela y el profesorado podían erigirse como los
únicos guardianes del conocimiento; pero ahora se les multiplican los competidores.
Las TICs han provocado nuevos alfabetismos que potencian habilidades y
competencias propias del siglo XXI, las cuales se ejercitan principalmente en las
prácticas digitales que los jóvenes llevan a cabo en contextos de aprendizaje informal,
en su mayoría en espacios y tiempos de ocio.
Aparece aquí la ya clásica triple distinción terminológica, al discernir entre educación
formal, no formal e informal.
El aprendizaje formal es el que tiene lugar en entornos organizados y estructurados. El
aprendizaje no formal o educación extraescolar se describe como el aprendizaje
derivado de actividades planificadas, pero no designadas explícitamente como
programa de formación. En tercer lugar, el aprendizaje informal es el resultante de
actividades cotidianas relacionadas con el trabajo, la vida familiar o el ocio.
El aprendizaje de la Era Digital se puede definir como un aprendizaje diverso,
desordenado y lejos del tradicional conocimiento perfectamente empaquetado y
organizado. El conocimiento en red se basa en la co-creación, lo que implica un
cambio de mentalidad y actitud. El aprendizaje en red es continuo, y no se trata por
tanto de una actividad que ocurre al margen de nuestra vida diaria o exclusivamente
en contextos educativos de carácter formal. Hoy ya «hemos pasado de detener la vida
cuando aprendemos (ir a la escuela durante dos a cuatro años, sin trabajar...), a
aprender en sincronía con la vida». Conocer en la actualidad significa estar conectado,
en constante dinamismo.
Competencia digital
La Era Digital ha deparado que la manera de aprender y enseñar haya sufrido un
cambio radical. Zygmunt Bauman, ha definido a la educación como "Educación
líquida" aquella que parece que ha abandonado la noción del conocimiento útil para
toda la vida para sustituirla por un conocimiento de usar y tirar. Ser competente digital
es la capacidad de responder a demandas complejas y llevar a cabo tareas diversas
de forma adecuada. Esto supone adquirir una combinación de habilidades prácticas,
conocimientos, motivación, valores éticos, actitudes, emociones y otros componentes
sociales y de comportamiento que se movilizan conjuntamente para lograr una acción
eficaz.
Ser competente digital significa adoptar 5 dimensiones:
• Información: identificar, localizar, recuperar, almacenar, organizar y analizar la
información digital, evaluando su finalidad y relevancia
• Comunicación: comunicar en entornos digitales, compartir recursos a través de
herramientas en línea, conectar y colaborar con otros a través de herramientas
digitales, interactuar y participar en comunidades y redes; conciencia intercultural.
• Creación de contenido: crear y editar contenidos nuevos (textos, imágenes,
videos…), integrar y reelaborar conocimientos y contenidos previos, realizar
producciones artísticas, contenidos multimedia y programación informática, saber
aplicar los derechos de propiedad intelectual y las licencias de uso.
• Seguridad: protección personal, protección de datos, protección de la identidad
digital, uso de seguridad, uso seguro y sostenible.
• Resolución de problemas: identificar necesidades y recursos digitales, tomar
decisiones a la hora de elegir la herramienta digital apropiada, acorde a la finalidad o
necesidad, resolver problemas conceptuales a través de medios digitales, resolver
problemas técnicos, uso creativo de la tecnología, actualizar la competencia propia y la
de otros.
El rol docente en la era digital
En la Era Digital la manera de aprender ha cambiado y, por ende, la forma de enseñar
debe adaptarse. Lo que significa que tanto la figura del docente como las
metodologías de enseñanza han de adecuarse a la manera de concebir el
conocimiento que se acaba de exponer. Existe un cierto temor ante el uso de las TIC e
Internet y sus consecuencias
Los docentes se enfrentan al reto de adquirir competencias que les formen para poder
ayudar al alumnado a desarrollar las competencias que necesitan: conocimientos,
habilidades y actitudes precisas para alcanzar los objetivos que se exigen desde el
propio currículo formal para lograr adaptarse a las exigencias del mercado laboral, y
para poder descubrir sus verdaderas motivaciones, intereses e inquietudes.
La función del docente es coordinar y facilitar el aprendizaje y la mejora de la calidad
de vida del alumnado. El conocimiento está en la red y es abundante. Por otro lado, es
cierto que la generación de jóvenes nativos interactivos maneja con soltura la
tecnología, pero en ningún momento ello indica que estos hagan un uso correcto, útil y
beneficioso para su desarrollo y aprendizaje personal; y es aquí donde el docente del
siglo XXI debe incidir.
En definitiva, el docente de la Era Digital debe mantener una actitud de indagación
permanente, fomentar el aprendizaje de competencias (generar entornos de
aprendizaje), mantener una continuidad del trabajo individual al trabajo en equipo
(apostar por proyectos educativos integrados) y favorecer el desarrollo de un espíritu
ético. La tecnología y la información por sí solas no guían ni ayudan ni aconsejan al
alumnado; por ello, la labor del docente en la educación digital es hoy más importante
que nunca.
«La profesión docente se encuentra en un tiempo de mudanza»
«La profesión docente se encuentra en un tiempo de mudanza»