0% encontró este documento útil (0 votos)
280 vistas6 páginas

20 Edit - Pt.es

Este documento presenta el hexagrama 20 del I Ching, "Observado desde lejos". Describe un momento de pausa y observación antes de continuar con una acción. Explica que es importante observar tanto a uno mismo como a los demás y al entorno, y apoyarse en los compañeros y en el ideal. Cada una de las 6 líneas ofrece consejos sobre cómo actuar de manera sabia y evitar errores en esta situación de observación.

Cargado por

luiscarlos5mar
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
280 vistas6 páginas

20 Edit - Pt.es

Este documento presenta el hexagrama 20 del I Ching, "Observado desde lejos". Describe un momento de pausa y observación antes de continuar con una acción. Explica que es importante observar tanto a uno mismo como a los demás y al entorno, y apoyarse en los compañeros y en el ideal. Cada una de las 6 líneas ofrece consejos sobre cómo actuar de manera sabia y evitar errores en esta situación de observación.

Cargado por

luiscarlos5mar
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

HEXAGRAMA 20: OBSERVADO DESDE

LEJOS

JUICIO

“OBSERVADO DESDE LEJOS hace la ablución, pero no la


ofrenda; Hay confianza en él porque luce imponente”.

Este hexagrama habla de un momento o una situación en


la que la persona ya ha dado un paso hacia algo y se detiene a
observar esa realidad, a sí misma y quizás a quienes le rodean,
antes de continuar.
En este momento la persona observa y es observada,
ejerce y recibe influencia. Hay atención y reverencia, hay
vacilación en el proceder y una receptividad dispuesta a acoger
lo que viene, existe el riesgo de que todo se desmorone antes de
completarse.
Es un momento intensamente presente e importante: hubo
toda la preparación previa para llegar a él, y de ello depende
todo el desarrollo futuro del tema. Como resultado, también
puede ser un momento de gran tensión.
En la situación que nos ocupa, el tema de la consulta es
muy importante y no puede considerarse de forma aislada, sino
más bien en términos de alguien que eligió como modelo y
quiere seguir, o algo que quiere realizar o conseguir. En
definitiva, siempre es la persona la que se enfrenta a un ideal.
Los demás involucrados en el tema de la consulta están
atentos al tema, esperando el desarrollo de sus acciones para
definir su rumbo.
La predicción básica del hexagrama se detiene ahí, no hace
predicciones sobre el resultado de la situación, sólo describe este
momento de expectativa. Alguna línea mutante, sin embargo, o
un segundo hexagrama obtenido pueden indicar lo que seguirá.
IMAGEN

“El viento actúa sobre la tierra, observado desde lejos.


Así, los antiguos reyes, al visitar los cuatro rincones del
mundo, observaban al pueblo para implementar sus
enseñanzas”.

El consejo de La Imagen se dirige a quienes deberían servir


de modelo, de objeto de observación para los demás, y
recomienda que estas personas, a su vez, observen el mundo y a
los demás, tanto para aprender de ellos como para poder
enseñarles mejor. . .
La Imagen presenta observar y ser observado como dos
caras de una misma moneda, en la situación enfocada por la
consulta. Por un lado, existe un modelo o ideal a seguir; por el
otro, está la comprensión de que no habría modelos ni ideales si
no hubiera gente interesada en seguirlos.

LÍNEA 1 (6)

“Observar con inmadurez no es un error para un hombre


inferior, pero avergüenza a una persona sabia”.

La 1ª línea muestra a la persona actuando o


posicionándose en relación al tema de la consulta de manera
simplista, infantil o ingenua, sin discernir bien las cosas,
dejándose llevar pasivamente, haciendo observaciones y juicios
primarios.
Si el sujeto de la línea es realmente una persona sencilla,
muy joven o débil, sin mucha experiencia ni habilidad en la
materia, esta forma de actuar es correcta, porque es la forma
natural para alguien en tales condiciones.
Sin embargo, si el sujeto de la consulta es alguien con más
capacidad y preparación, lo correcto es asumir esta condición y
actuar de manera más adulta, con un poco más de iniciativa y
dinamismo, emprendiendo acciones de mayor alcance. Es
vergonzoso mirar como un niño, sin intenciones ni posturas.
Actuando así no conseguirá nada.
LÍNEA 2 (6)

“Observar de forma limitada, sólo conveniente [en el caso] de


insistencia femenina”.

La persona de 2ª línea está, en relación al tema de la


consulta, limitada en todo.
No tiene mucha autonomía ni mucha capacidad de acción y
su visión del tema es parcial. Está perfectamente insertado en su
entorno, pero restringido a él: no puede expandirse. En términos
de relaciones, tiene conexiones fuertes e importantes, pero
desempeña un papel subordinado y pasivo en ellas.
Si realmente se siente confortablemente acomodada en
este rol y continúa actuando como un elemento moderador,
equilibrado, receptivo y servicial, será bueno que mantenga una
visión limitada de las cosas, ya que así evitará enfrentamientos y
responsabilidades. Sin embargo, no se puede olvidar que esta es
una actitud cómoda, propia de quien no tiene el coraje de
hacerse cargo de sus propios actos o no puede mirar sin velos y
reservas lo que sucede a su alrededor, y esto quizás podría
provocar que se avergüence de sí mismo.
En cualquier caso, en momentos de dificultad, cuando las
cosas están dispersas o desmoronándose, la persona siempre
cuenta con el apoyo de aquellos a quienes admira y sigue, o a
quienes está subordinada: puede buscarlos y encontrará apoyo
y, a través de ellos, protegerse.

LÍNEA 3 (6)

"Veo mi vida progresar y declinar".

Según el tenor general de este hexagrama, la persona en


la tercera línea detiene su movimiento por un momento para
examinarse a sí mismo y sus circunstancias antes de proceder
con lo que se propone.
En este examen observa que ha habido avances y también,
ahora o en el futuro o pasado cercano, un declive o retroceso.
Si está bien apoyada por su entorno y mantiene viva la
relación con su ideal o modelo, su camino
aún no estás perdido y, a pesar de los obstáculos y de su
debilidad actual, puede haber progreso y éxito.
Lamentablemente, sin embargo, la tendencia de la
persona, como lo indica esta línea, es alejarse de sus
compañeros e ir sola, siempre avanzando, en busca del ideal. De
esta forma no obtendrá los resultados esperados, podrá sufrir
pérdidas. Entonces el camino se perderá y la única salvación (o
consuelo) será unirse a su(s) compañero(s) en solidaridad y
apoyo mutuo.
En conclusión, en este momento de suspensión de la
acción y reflexión es importante que la persona no intente
avanzar en solitario, sino que se apoye en sus compañeros y en
el ideal; y también se recomienda que no invente nuevos
proyectos ahora, sino que se esfuerces por llevar hasta el final lo
que ya ha empezado. Existe un gran peligro de que lo derriben o
de que no pueda subir.

LÍNEA 4 (6)

“Observando la luz del reino, es conveniente y útil ser huésped


del rey”.

Al examinar el material de la consulta, la persona de la 4ª


línea no se mira a sí misma ni a lo que debería o podría hacer.
Parece que enseguida siente las limitaciones de su persona y de
su posición, y dirige su mirada hacia arriba, hacia el modelo que
le gustaría seguir o hacia el objetivo que le gustaría alcanzar, o
incluso hacia su vida ideal.
Sin embargo, al carecer de energía e iniciativa, no busca
experimentar el ideal y el modelo en sí mismo, ni realizar
acciones que conduzcan a los objetivos, sino que simplemente
quiere estar en el entorno en el que viven y actúan sus modelos,
donde esos objetivos son parte de las cosas normales con las
que contamos, donde la vida idealizada es realidad.
Así, lo importante para la persona de la 4ª línea es entrar
en ese entorno, vivir en esa realidad, aunque sea de forma
prestada, como un invitado. Al tener una buena relación con
quienes manejan la situación y servirles con lealtad, corrección y
dedicación, su presencia será valorada, sus deseos serán
satisfechos y podrá extender las ventajas de su cargo a sus
compañeros más cercanos.
El oráculo, sin embargo, no afirma que esto vaya a
suceder, sólo afirma que es posible y que sería conveniente y útil
que sucediera, para ambas partes involucradas.
Si esta fuera la única línea mutante obtenida, las
perspectivas para la persona es que se quede más o menos en el
mismo punto indefinidamente, sin muchas posibilidades de
progresar, ya que dependerá de quiénes estén en el poder y
puede que no sean las mismas buenas personas y amigos que
ahora.

LÍNEA 5 (9)

“Observando mi vida, si eres una persona sabia, ningún error”.

Aquí la persona, al detenerse en medio del movimiento por


un momento de autoexamen y reflexión sobre su conducta hasta
ese momento, no se mira directamente a sí misma, sino que
busca evaluarse a través de la forma en que los demás actúan
en relación a él o en relación con lo que él intentó transmitirles o
enseñarles. Esto puede ser una descripción de lo que ya está
sucediendo o una recomendación para que la persona actúe de
esta manera.
Esta es la línea que mejor expresa la idea contenida en la
Imagen de este hexagrama, de que el observado y el
observador, el modelo y el seguidor son las dos caras de una
misma moneda, las dos caras de una misma realidad.
Si una persona ve, a través de la actitud de los demás, que
ha actuado hacia ellos de manera noble, civilizada, sabia,
honorable y honesta, y que siempre ha buscado en su propio
comportamiento, expresar los más altos ideales de la raza
humana, entonces él concluirá que no hay ningún error en que
ella se haya convertido o se convierta en un modelo a seguir.
Aunque algún aspecto de la realidad cubierta por la
consulta se derrumbe, o incluso la totalidad de esa realidad, la
persona permanecerá con sus seguidores, a los que ofrecerá
protección y favores a cambio, lo que la absolverá de toda culpa
y ayudará a que las cosas funcionen correctamente.
LÍNEA 6 (9)

“Observar la vida de los demás; si eres una persona sabia,


ningún error”.

La persona, como lo revela esta línea, está siendo


observada por otros.
No se trata de una observación gratuita, sin intención, sino
más bien de una evaluación probablemente con vistas a verificar
si la persona es capaz de llevar a cabo la acción ya iniciada o la
acción propuesta.
Esto demuestra, naturalmente, que los demás todavía no
tienen plena confianza en ella y todavía dudan de sus
habilidades, a pesar de que ella, en apariencia, parece bastante
fuerte y capaz. Pero en el fondo hay cierta vacilación, indecisión
o incertidumbre. Falta algo que estabilice su posición en la
realidad enfocada por la consulta, que es lo que lleva a otros a
este momento de pausa, observación y reflexión.
Si del análisis se concluye que la persona posee las
condiciones y cualidades necesarias para la acción prevista -
cualidades como sabiduría, nobleza de carácter, honestidad o
sinceridad, idoneidad y compasión, principalmente- entonces no
habrá error en que esa persona proceda hacia su ideal, que
posiblemente implique unión con otros.
Vale destacar que la persona tiene que actuar, tiene que
mostrarse, para que los demás puedan evaluarla y, ojalá,
aceptarla. Si se espera que lleguen iniciativas de fuera no pasará
nada y se habrá perdido la oportunidad. Tampoco tiene sentido
mostrar arrogancia, no reconocer sus errores o querer
encubrirlos, o disfrazar algún aspecto negativo de sí mismo para
impresionar mejor a los demás: esto no funcionaría y causaría
sufrimiento.

También podría gustarte