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Este documento resume las principales características y evolución de la etnografía. Define la etnografía como una conversación o intercambio entre el etnógrafo y la comunidad estudiada para descubrir datos que respondan preguntas, utilizando no solo palabras sino también gestos. Explica que la etnografía moderna implica la recopilación empírica de información directamente por el etnógrafo para teorizar sobre la otra cultura. También describe cómo la etnografía se ha diversificado para estudiar una variedad de contextos urbanos contemporá

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Este documento resume las principales características y evolución de la etnografía. Define la etnografía como una conversación o intercambio entre el etnógrafo y la comunidad estudiada para descubrir datos que respondan preguntas, utilizando no solo palabras sino también gestos. Explica que la etnografía moderna implica la recopilación empírica de información directamente por el etnógrafo para teorizar sobre la otra cultura. También describe cómo la etnografía se ha diversificado para estudiar una variedad de contextos urbanos contemporá

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Autores

BLOCH, según el definía la etnografía como una gran conversación, una larga charla en la cual se
descubrían una serie de datos y estos dan respuesta a una interrogante y no solo se basa en
palabras también se basa en gestos golpes

 Esto se hace desde la antropología investigativa fundamental, la etnografía, una actividad


intelectual ocupada por los problemas de la comunicación
 el problema crucial es si esta comunicación es posible. De no serlo, la antropología no
tendría ninguna razón o posibilidad de ser: el antropólogo simplemente no podría ejecutar
su trabajo
 no lograra traspasar las barreras que lo separan de los otros, con quienes hace su trabajo
de campo

Malinowski le dio al método etnográfico sus técnicas principales de investigación: la observación,


la participación y la entrevista,

en la etnografía moderna es el mismo etnógrafo quien recopila la información empírica y se


encarga de generalizar y teorizar sobre el otro.

canon etnográfico. Él mismo los sintetiza al final de su exposición. Lo primero de lo que se ha de


ocupar el etnógrafo es registrar toda “la organización de la tribu y la anatomía de su cultura”,
mediante la aplicación del método que llamó de “documentación estadística por evidencias
concretas”

Se trata de la articulación de una observación en tercera persona por parte del etnógrafo

los siglos de la modernidad, cuando los seres humanos entran por primera vez en el campo del
saber científico.

Bronislav Malinowski

la etnografía es una separación voluntaria de todo aquello que le es familiar al etnógrafo, de todo
aquello que le fija sus orígenes, sus raíces. Se trata de la interrupción, por lo menos parcial, de los
vínculos afectivos con lo propio
estas rupturas. Aquí la separación entre el “allá” y el “acá”, no tan cómoda para los antropólogos
metropolitanos

la mayor proporción de la buena etnografía que hoy se publica se hace en hospitales psiquiátricos,
en las clínicas, en las cárceles y los despachos judiciales, en las calles y las plazas públicas, en
oscuros aposentos marginales o en lujosas residencias de advenedizos recién pulidos, en las
barriadas de las ciudades; en fin, en una verdadera paleta de escenarios urbanos donde vive y
pervive toda la muchedumbre de urbanitas y de gentes desplazadas y de migrantes de los mundos
engendrados por la globalización.

Géneros difusos La noción de los géneros difusos en la investigación de las ciencias sociales se
debe a Norman K. Denzin.

Denzin la redefine como “aquella forma de indagación y de escritura que produce descripciones y
narraciones de las formas de vida del escritor y de aquellos sobre quienes escribe”

la etnografía se ha tornado en algo semejante a la literatura, más ocupada en describir y narrar


situaciones

incluyen las notas de campo, entrevistas, conversaciones, fotografías, grabaciones y memorandos


a uno mismo. En este nivel, la investigación cualitativa comprende un enfoque naturalista e
interpretativo del mundo.

la etnografía se ha tornado en algo semejante a la literatura

investigación social cualitativa deberá ocuparse de la interpretación de los hechos.

CARACTERISTICA PRINCIPAL

 hacer de la experiencia etnográfica y de las emociones y sensaciones a las que se someten


sus practicantes una forma de conocimiento sobre el otro –y en últimas, sobre la mutua
condición humana.
La etnografía es una disciplina de investigación cualitativa social que sirve para describir e
interpretar de manera sistemática la cultura de los diversos grupos o comunidades

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