P´UNCHAYKUNAQ SUTIN - NOMBRE DE LOS DIAS
Domingo INTICHAY P’UNCHAY (Dedicado al sol)
Lunes KILLACHAY P’UNCHAY (Dedicado a la luna)
Martes ANTICHAY P’UNCHAY (Dedicado a los andes)
Miércoles QOYLLURCHAY P’UNCHAY (Dedicado a Venus)
Jueves ILLAPACHAY P’UNCHAY (Dedicado al rayo)
Viernes CH’ASKACHAY P’UNCHAY (Dedicado a las estrellas)
Sábado K’UYCHICHAY P’UNCHAY (Dedicado al arco iris)
KILLAQ SUTINKUNA - NOMBRE DE LOS MESES
QHAPAQ RAYMI Fue la pascua real del inka, dedicada a poner las cualidades personales y
Diciembre divinas del inka.
KAMAY RAYMI Tiene un significado biológico, porque en este mes todos los frutos de las
Enero plantas comienzan a crearse, para culminar después en el fruto
sazonado, de ahí el nombre preciso de kamay (mijuykuna kamarikushan).
HATUN POQOY La gran maduración de los frutos, también el mes de las grandes lluvias
Febrero que permiten que maduren estos frutos.
PAUQAR WARAY Pauqar significa florido, colorido, la naturaleza se engalana de flores
Marzo multicolores, los pajaritos presentan plumajes vistosos.
AYRIWAY Mes de la maduración plena; los niños y jovencitos cuidantes de los
Abril maizales y frutales, llamados PARIANAS, cantaban el ayriway, canto
especial para ahuyentar a los pájaros, llevando sus sonajas y silbatos.
AYMURAY Mes de la cosecha, se realiza cantando alegremente canciones de
Mayo triunfo: hayllis, huankas, haychas, etc; es asi que tenían canciones para
cada actividad agrícola y también para otras actividades humanas.
INTIRAYMI La fiesta más importante del calendario inka dedicada al padre sol (INTI),
Junio esta fiesta se realizaba en el HAUQAYPATA, hoy plaza de armas.
ANTA SITUWA La purificación de la tierra o mamapacha, proviene de los nombres ANTA
Julio = Cobre; SITUWA = Variedad de paja. Según Cristóbal de Molina situwa
es la fiesta del calendario inka, durante el cual se expulsaban todos los
males de la cuidad para liberar a la mamapacha de todas la impurezas.
QHAPAQ SITUWA Gran purificación humana, desde el inka hasta el último runa, mediante
Agosto diversos actos rituales les limpiaban todas las impurezas, mes en el que
también se hacen los ofrecimientos a los aukis para el mejor sostén de
sus animales y viviendas.
UNU RAYMI Pascua del agua, los inkas elevaban a gran nivel de rito la gran valía del
Setiembre agua para la vida en general.
QOYA RAYMI Pascua de la mama qoya, la reina madre, la única esposa del matrimonio
Octubre inka, de mayor categoría que sus pallas o concubinas. Junto a ella le
rendían culto a la mama killa, la luna símbolo de la fertilidad de la tierra.
AYAMARQ’AY Culto a los muertos, en este mes se rendían culto a las momias de los
Noviembre inkas, al que llaman WAUQE, en el Qosqo cargaban en procesión a los
doce WAUQES de los inkas. Los españoles vieron esto y decidieron
implantar el corpus Christie, en vez de cargar momias hoy se carga a los
santos y santas.
