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Profeta mayor
La expresión "profetas mayores" es particularmente favorecida por el Canon bíblico
de la Iglesia. El canon hebreo por su parte establece a través de la Biblia hebrea una
diferencia entre los libros llamados Nevi'im (Profetas) y los Ketuvim (Escritos); se
considera que el Libro de Baruc es un texto apócrifo, por lo que no se incluye en el
canon hebreo.
Cinco libros del Antiguo Testamento forman el conjunto de los Profetas
Mayores. Estos libros fueron escritos por cuatro profetas. Lo son: Isaías, Jeremías,
Ezequiel y Daniel. Por ello, estos cuatro profetas se denominan Profetas Mayores.
1. Libro de Isaías:
Isaías (del hebreo, —ישעיהוIeshaiáhu, y que significa ("Jehová es salvación") fue
uno de los profetas mayores de Israel, cuyo ministerio tuvo lugar durante
el siglo VIII a.C. El ministerio profético de Isaías tuvo lugar en el Reino de
Judá durante las monarquías de Uzías, Jotán, Acaz, Ezequías y Manasés.
Profetizó durante la crisis causada por la expansión del Imperio asirio. Escribió
por lo menos la primera parte del libro bíblico que lleva su nombre
El profeta Isaías escribió este libro hacía el año 686-650 a.C. Su principal
objetivo era animar a sus contemporáneos a ser fieles al Señor y advertir a los
futuros lectores en el exilio de la necesidad de arrepentirse de sus pecados. De
manera tranquilizadora, el libro cuenta que después del exilio, Dios bendeciría
al remanente fiel de su pueblo.
2. Libro de Jeremías:
escrito por el profeta Jeremías y Baruc, posiblemente su alumno y escriba. La
fecha se sitúa en torno al 580-539 a.C. El propósito principal del libro era
exhortar a los exiliados sobre la razón de sus pruebas; también mostrarles que
el pueblo de Dios regresaría a la Tierra Prometida tras su arrepentimiento.
Biografía
Jeremías (Anatoth, Judea 650 a.C. - Daphnae, Egipto 585 a.C.) fue
un profeta hebreo, hijo del sacerdote Hilcías. Jeremías vivió entre el 650-
585 a.C.
en Judá, Jerusalén, Babilonia y Egipto. Fue coetáneo de Ezequiel y anterior
a Daniel.
Es autor del volumen de la Biblia conocido como el Libro de Jeremías. Se le
atribuye a él la autoría de los libros de los Reyes y del Libro de las
Lamentaciones. La labor de Jeremías el profeta fue llamar al arrepentimiento
al reino de Judá y, principalmente, a los reyes Josías, Joacim (también llamado
Joaquim), Joaquín y Sedecías (también llamado Sedequías), debido al castigo
impuesto por Yahvéh de que serían conquistados por los caldeos si no volvían
su corazón hacia Dios. Su vida, como profeta, se caracterizó por soportar con
una inquebrantable entereza los múltiples apremios y acusaciones que sufrió a
manos de estos reyes y de los principales de Israel, desde azotes hasta ser
abandonado en estanques o arrojado a las mazmorras.
3. Lamentaciones de Jeremías: la tradición atribuye este libro al profeta
Jeremías. Pero su estilo literario parece indicar que puede haber sido
compilado a partir de varias fuentes, lo que hace imposible identificar a un
único autor. El libro fue escrito entre 586-516 a.C., y trata de las terribles
condiciones impuestas por los babilonios a Jerusalén y al pueblo de Dios.
4. Libro de Ezequiel:
el autor fue el profeta Ezequiel en torno al 593-570 a.C., con el propósito de
animar a los exiliados a permanecer fieles a Dios, pues Él cumpliría la promesa
de conducir al pueblo de vuelta a la Tierra Prometida.
Ezequiel fue un profeta hebreo, que ejerció su ministerio entre 595 y 570 a.C.,
durante el cautiverio judío en Babilonia. El nombre Ezequiel (en hebreo: )ְיֶחְזֵקאל
(transliterado: Yechezkel) significa "Dios es mi fortaleza".Sus profecías se
encuentran en el Libro de Ezequiel, siendo su mensaje de reverencia para con la
santidad de Dios e incluyó reflexiones sobre la futura reconstrucción
del Templo de Jerusalén, enfatizando asimismo la responsabilidad moral de
cada individuo.
5. Libro de Daniel:
escrito por el propio profeta Daniel aproximadamente en el año 539 a.C. Este
libro muestra, sobre todo, la soberanía de Dios en la Historia.
Daniel fue según la Biblia y la tradición judía, un profeta y autor, protagonista
principal del Libro de Daniel, el cual parece ser su autobiografía, incluido tanto
en el Tanaj como en la Biblia cristiana.
En el libro de Ezequiel se nombra a cierto Daniel como una persona de
excepcional sabiduría y rectitud (Ez. 14: 14, 20 y 28: 3). También aparecen
mencionados otros dos personajes con el mismo nombre, a saber: Daniel, hijo
de David (1 Cr 3:1 y 2 Sam 3:3) y Daniel hijo de Itamar, de familia sacerdotal,
uno de los exiliados que retornaron con Esdras en 458 a. C. (Esd 8:2).
Profetas Menores
Profeta menor
Los Profetas Menores o los Doce Profetas (en arameo: תרי עשר, Trei Asar, "Los Doce"),
ocasionalmente llamado Libro de los Doce, es el último libro de la Nevi'im, la
segunda división principal del Tanaj o Biblia judía. La colección se divide para formar
doce libros individuales en el Antiguo Testamento cristiano, uno para cada uno de los
profetas. Los términos "profetas menores" y "doce profetas" también puede referirse
a los doce autores tradicionales de estas obras.
El término "menor" se refiere a la longitud de cada libro (que van desde un solo
capítulo a catorce), e incluso el más largo es corto en comparación con los de los
cuatro profetas mayores, Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel. No se sabe cuando
fueron recopiladas estas obras cortas y trasladadas a un solo rollo, pero la primera
evidencia extra-bíblica que tenemos de estos textos como colección fue
aproximadamente hacia 190 a. C. en los escritos de Jesus Ben Sirac. La evidencia de
los Rollos del Mar Muerto sugiere que el orden moderno fue establecido en 150 a.C.:
se cree que inicialmente fueron recogidos los seis primeros, y más tarde se agregaron
los otros seis. Los dos grupos parecen complementarse entre sí.
Hay doce libros que forman el grupo de los Profetas Menores. Así que los
Profetas Menores son: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahúm,
Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías, Malaquías.
1. Libro de Oseas:
fue escrito por el profeta Oseas en torno a los años 760-722 a.C. Su propósito
era mostrar el juicio divino y la restauración que seguiría.
Oseas (norte de Israel, siglo VIII a. C.) fue un profeta del Antiguo Testamento,
hijo de Beeri y el primero del grupo de los doce profetas menores.
Biografía
Se le atribuye la autoría del llamado Libro de Oseas, en el que el profeta
denuncia la infidelidad del pueblo para con Yahvé y revela el amor de Dios,
comparable al del esposo que perdona a su esposa infiel o al del padre que
ama a su hijo rebelde.1El profeta combate las bien conocidas tendencias
idolátricas del reino septentrional y el culto del becerro de oro (una polémica
que tendría en Jerusalén sabor arcaico), llamando a su pueblo a la piedad
interior, a la devoción espiritual que lo unirá a Dios en unos esponsales de
amor. La presunta tumba de Oseas se encuentra en el monte que lleva el
mismo nombre, y todavía los beduinos le ofrecen sacrificios.
En idioma hebreo su nombre se escribe ( הֹוֵׁשַעHôšēă, ‘salvación de Yahvéh’ o ‘la
salvación es Yahvéh’), en idioma griego su nombre es Ὠσηέ (Ōsēe).
2. Libro de Joel:
el propio profeta Joel es el autor de este libro. Su propósito es llamar al pueblo
de Dios al arrepentimiento, ante la realidad del próximo Día del Señor. La fecha
es incierta.
Joel (hebreo: )יואלes el segundo de los doce profetas menores seguido
por Abdías.
Biografía
Parece que profetizó en el reino de Judá, después de la ruina de Israel, y el
transporte de las diez tribus a Asiria. Su profecía, que no contiene más que
cuatro capítulos, anuncia cuatro grandes acontecimientos.
Interpretación de las profecías
En las Actas de los apóstoles, c. 2, v. 16, aplica San Pedro a la venida del Espíritu
Santo lo que Joel había dicho de los favores que Dios quería conceder a su
pueblo y de las señales que debían aparecer con este motivo en el cielo y en la
tierra. De aquí han deducido muchos padres y algunos comentadores que la
profecía de Joel no se había cumplido en toda su extensión a la vuelta de la
cautividad de Babilonia. Que por consecuencia se necesitaba darle un doble
sentido. Algunos modernos que han visto que tampoco se habían verificado
todas las circunstancias en la venida del Espíritu Santo y en la predicación
del Evangelio, han pensado que lo que se dice del juicio que Dios debía ejercer
sobre las naciones, debe entenderse del fin del mundo y del juicio final. En
consecuencia, que hay en las palabras de Joel un tercer sentido profético.
3. Libro de Amós:
escrito por el profeta Amós en torno al 760-750 a.C. Su propósito era revelar el
inminente castigo divino a causa de los pecados de Israel y Judá. También para
anunciar la esperanza de la restauración que tendría lugar después del exilio.
Amós fue uno de los doce profetas hebreos conocidos como los Profetas
menores. Era un pastor y productor de higos en Tecoa, en el límite
del desierto de Judá (Amos 1:1). Fue profeta en Israel y el Reino del Norte
durante el reinado de Jeroboam II (783 a. C. - 743 a. C.). Le es atribuido el libro
de la Biblia que lleva su nombre.
Biografía
Amós, con la rudeza y estilo directo de un pastor e inspirado por la fidelidad
a Yahveh, condenó la corrupción de las élites, la injusticia social y el ritualismo
ajeno al compromiso de vida, anunciando el fin de Israel. Acusado por el
sacerdote Amasías de conspirar contra el rey (Amós 7:10-11), fue expulsado del
templo de Betel (Amós 7:12-13). Según el apócrifo Vida de los Profetas fue
herido en la cabeza por un hijo de Amasías, a consecuencia de lo cual murió al
llegar a su tierra.
Según la Biblia (Isaías), el padre del profeta Isaías se llamaba también Amós. Sin
más base que el hecho de tratarse de homónimos que vivieron hacia la misma
época, algunos han pensado que se trata del mismo personaje, pero la mayoría
de expertos descartan esa hipótesis, dado el origen social de Isaías.
4. Libro de Abdías:
el autor fue el profeta Abdías en torno al año 586 a.C. El libro muestra el aliento
al pueblo de Judá que se enfrentaba a los problemas de Edom.
El nombre Abdías se deriva del hebreo Obhádhyah, que significa "sirviente,
servidor, o adorador de Yahvé".En el Antiguo Testamento hay doce personas
con este nombre, de las cuales el más importante es el profeta Abdías.
Consideraciones generales
Abdías es el cuarto profeta menor y a quien se adjudica el más breve de los
libros proféticos del Antiguo Testamento (contiene veintiún versículos). El título
del libro es dedicado al nombre del autor. Sin embargo, recientemente algunos
académicos consideran que debería ser reconocido como un apellido, debido a
que comúnmente "sirviente de Yahvé" sería adjudicado sólo como apellido o
sobrenombre, por otra parte, no se da ninguna otra distinción informativa
acerca del escritor, quien es identificado como Abdías.
5. Libro de Jonás:
no se sabe con exactitud quién escribió este libro que toma el nombre de su
protagonista, el profeta Jonás. La fecha probable es 750-613 a.C. Su objetivo es
invitar a los israelitas a comprender los propósitos de misericordia y soberanía
de Dios hacia otras naciones.
Jonás (en hebreo, יֹוָנה, pr. Yōnā), que significa "paloma", en latín Ionas, o
en árabe "( يونسYūnus"), fue un profeta de Yahveh, en el Antiguo Testamento, y
del Tanaj judío; es el quinto de los profetas menores del Nevi'im, hijo de Amitai.
En el Corán (Corán 37 (As-Saaffat), 139–148), Jonás es también uno de
los profetas del islam.
Biografía
Según la Biblia, el Tanaj y el Corán, Jonás fue profeta. En cumplimiento de la
palabra de Yahveh, difundida por boca de Jonás, el rey Jeroboán II
de Israel logró restablecer "el límite de Israel, desde el punto de entrada de
Hamat hasta el mismo mar del Arabá (el mar Muerto)". De modo que al
parecer Jonás fue profeta en el reino de diez tribus durante el reinado de
Jeroboán II. Es la misma persona a quien Yahveh comisionó para proclamar
juicio contra Nínive, por lo que es considerado el autor del libro bíblico
homónimo.
6. Libro de Miqueas:
Escrito por el profeta Miqueas hacia el 742-686 a.C. El libro anuncia los juicios
de Dios contra el pecado y sus promesas de restauración tras el exilio de
Babilonia.
Miqueas fue un profeta de origen campesino de finales del siglo VIII a. C.,
proveniente de Moreshet una pequeña aldea de la fértil llanura de Sefela a
unos 30 kilómetros al suroccidente de Jerusalén. Fue autor del libro de
la Biblia que lleva su nombre.
Profecía
Su labor se cumplió en tiempos de los reyes Jotán de Judá, Acaz y Ezequías y
fue contemporáneo de los profetas Isaías, Oseas y Amós. Demostró un gran
celo por el pacto con Yahveh y consideró que la infidelidad al amor de Dios se
hace sentir en la explotación del prójimo. Amó a su pueblo campesino y
pastoril y vio en él el interés de Yahveh . Denunció a los ricos y poderosos y a
los sacerdotes y falsos profetas que actuaban para conseguir poder y
privilegios. Rechazó el abuso de los aristócratas de Jerusalén contra la mayoría
del pueblo campesino y la instrumentalización de la religión para ocultar las
injusticias sociales.
La predicación de Miqueas fue de tal alcance que influyó para que Ezequías
intentara algunas reformas en Judá.
7. Libro de Nahúm:
el autor fue el profeta Nahúm en torno al 663-612 a.C. Su mensaje consuela a
Judá sobre los juicios que vendrían sobre la ciudad de Nínive.
Nahum (hebreo: ַנחּום, Najum) fue un profeta menor originario de Galilea que
escribió el Libro de Nahum, uno de los libros del Antiguo Testamento. Es el
séptimo profeta según la lista tradicional de doce profetas menores.
Su nombre proviene del hebreo [ ָנחּוםNājjūm], que significa "lleno de
consolación".Con todo, poco se sabe de este Najum. En el propio Libro de
Nahum dice que era un «elkesita» o «elkoshita». El exégeta bíblico Jerónimo de
Estridón, en su comentario respecto a este libro, nota erróneamente que
«eljoshita» es una indicación patronímica: "hijo de Elqosh". Sin embargo, se
trata de un gentilicio: el profeta nació en Eljosh
La teoría más aceptada respecto al sitio proviene de Vidas de los profetas, obra
que se suele atribuir a san Epifanio: «Elqosh queda más allá de Beth-Gabre, en
la tribu de Simeón».
Beth-Gabre (Beit Jibrín) sería la antigua Eleuterópolis, en la frontera
de Judá con Simeón. Esta postura fue adoptada por el martirologio romano: el
1 de diciembre se celebra Begabar (lo cual posiblemente sea derivación de Beth
Gabre).
8. Libro de Habacuc:
escrito por el profeta Habacuc alrededor del 605-600 a.C. Su propósito era
guiar al pueblo de Israel hacia la fe en Dios durante el período terriblemente
problemático que seguiría.
Habacuc ( ֲחַבּקּוקde jabaq abrazar) es el nombre de un profeta hebreo y del libro
de la Biblia cuya autoría se le atribuye y que de acuerdo con los expertos se
escribió cerca del año 612 a. C., puesto que Habacuc 1:6 Se refiere al
surgimiento de los Caldeos como potencia internacional, lo cual se relaciona
con la caída de Nínive y el fin del poder de Asiria. Esta referencia significaría
también que el libro se escribió antes del 605 a. C. pues no se da noticia la
primera invasión los babilonios a Judea.
9. Libro de Sofonías:
el profeta Sofonías fue el autor del libro alrededor del 640-621 a.C. Su principal
objetivo es invitar al pueblo al arrepentimiento antes de la invasión babilónica;
y también reforzar la esperanza de una restauración tras el período del exilio.
Sofonías es el noveno de los profetas menores del Antiguo Testamento, hijo de
Kusí, de la tribu de Simeón.
Biografía
Empezó a profetizar bajo el reinado de Josías de Judá (c. 624 a. C.),
probablemente antes de que ese piadoso rey haya reformado los desórdenes
de su nación.1Las predicciones de Sofonías se contienen en tres capítulos
bíblicos. Exhorta en ellas a los judíos a la penitencia, predice la ruina de Nínive y
después de hacer terribles amenazas a Jerusalén, concluye con promesas
consoladoras sobre la vuelta de la cautividad de Babilonia, el restablecimiento
de la ley y la vocación de los gentiles.
Escribió en un estilo vehemente, muy semejante al de Jeremías.
a Iglesia católica celebra su fiesta el 3 de diciembre.
10. Libro de Hageo:
escrito por el profeta Hageo en torno al año 520 a.C. Su propósito era animar a
la reconstrucción del Templo y enfatizar la esperanza de grandes bendiciones
para el pueblo de Israel después del exilio.
Hageo (Hebreo: ַחַּגי, Ḥaggay o "Hag-i") o Ageo fue uno de los
doce profetas hebreos menores, y el autor del libro de Hageo. Su nombre
significa fiesta, solemnidad.
Biografía
Hageo, Zacarías y Malaquías fueron los tres profetas posteriores al Destierro de
Babilonia. Hageo y Zacarías fueron coetáneos, y Malaquías vivió un siglo
después.
Empezó su ministerio aproximadamente dieciséis años después del retorno de
los judíos a Jerusalén. El trabajo de reconstruir el templo se había detenido por
el desánimo de los exiliados y las intrigas de los samaritanos. Zorobabel, hijo de
Salatiel, y Josué (Jesúa), el sumo sacerdote, eran los encargados de llevar a
cargo la obra. Después de haber estado paradas las obras de reconstrucción
del templo durante dieciocho años, se reanudaron las obras después de los
esfuerzos de Hageo y Zacarías. Ellos exhortaron al pueblo, que despertó de su
letargo, y les indujeron a aprovecharse del cambio de política hacia los judíos
del gobierno persa bajo Darío I de los aqueménidas. Su principal mensaje fue el
restaurar la confianza del pueblo judío en Dios por medio de ilustraciones, y de
llevarlos a la meditación del respaldo de Dios al pueblo. El libro de Hageo, el
cual naturalmente se cree que él mismo lo escribió, termina con una pequeña
exhortación a la infidelidad del pueblo, y con una promesa hacia el
gobernador Zorobabel por haber obedecido en la construcción del templo
11. Libro de Zacarías:
el autor es el profeta Zacarías, en torno al 520-475 a.C. El libro trata
principalmente de las bendiciones prometidas con respecto a la llegada del
reino de Dios en su plenitud.
Zacarías (Hebreo: ְזַכְר ָיהZeḥaryáh) es uno de los profetas menores, a quien se
atribuye el libro que lleva su nombre. Su nombre significa Yahveh Ha
Recordado. Zacarias "el grande" se llama a sí mismo hijo de Berekías hijo de
Idó (Zac 1:1,7) pero en otros pasajes se omite el nombre de Berekías.
Biografía
Probablemente nació en algún lugar de Babilonia, puesto que su actividad
profética empezó tan solo diecisiete años después del regreso del exilio, y es
razonable pensar que para entonces tenía más de diecisiete años, aunque
todavía se le consideraba joven.
Yahveh se valió de Zacarías y Hageo para animar a Zorobabel, al sumo
sacerdote Jesúa y a los exiliados que habían regresado a terminar la
reconstrucción del Templo de Dios, aun cuando todavía estaba en vigor una
prohibición del gobierno persa. La profecía de Zacarías contiene mensajes que
pronunció con ese fin durante un período de dos años y un mes.
12. Libro de Malaquías:
el profeta Malaquías es el autor de este libro fechado aproximadamente entre
el 458 y el 433 a.C. Su mensaje llama a la renovación de la fe en el período
postexílico con el anuncio del juicio venidero del Mesías.
Malaquías (en hebreo: ;ַמְלָאִכיen hebreo moderno: Mal'akhi; en hebreo tiberiano:
Malʼāḵî) fue un profeta judío cuyas revelaciones constituyen el Libro de
Malaquías, común al Antiguo Testamento de la Biblia cristiana y a
la Tanaj hebrea.
Malaquías (ַמְלָאִכי, Malʾaḫi, Mál'akhî) "mi mensajero", es el último de los 3
profetas del exilio, casi 100 años después de Hageo y Zacarías, en el 450 a. C. Es
el autor del libro de Malaquías, último del Antiguo Testamento según el orden
habitual de las Biblias.
Los Profetas Mayores y los Profetas Menores fueron utilizados por Dios en el proceso
de producción de las Escrituras. Por eso, su mensaje es extremadamente relevante
para la Iglesia de Cristo.
