Pactos de Letrán
Los Pactos de Letrán o Pactos lateranenses
fueron una serie de acuerdos firmados el 11 de
febrero de 1929 por el cardenal Pietro Gasparri, en
Pactos de Letrán
nombre del papa Pío XI, y por el primer ministro de
Italia, Benito Mussolini, en nombre del rey Víctor
Manuel III.2 Significaron la independencia política
de la Santa Sede del Reino de Italia como Estado
soberano, así como el restablecimiento pleno de las
relaciones entre los representantes de Italia y de la
Iglesia católica, rotas desde 1870.
Origen
Plano de la Ciudad del Vaticano en 1929
Los Estados Pontificios, en los que había gobernado
el papa hasta 1870, habían sido invadidos por el Firmado 11 de febrero de 1929
Reino de Italia en el proceso de Reunificación Palacio de Letrán, Roma
italiana y, como consecuencia de ello, el papa y la Vigencia 7 de junio de 1929 a 3 de junio de
Santa Sede habían quedado sometidos a la soberanía 19851
italiana para todos los efectos prácticos, generando
Firmantes Pietro Gasparri
un ambiente de hostilidad entre la Iglesia católica y
Benito Mussolini
el Estado italiano, situación denominada la
«Cuestión romana». Partes Reino de Italia
Santa Sede
Los acuerdos Idioma Italiano
En los acuerdos de 1929 el gobierno de la Italia fascista, dirigido por Benito Mussolini, admitió reconocer a
la Santa Sede como Estado independiente, dotado de facultades de autogobierno y con opción a establecer
relaciones diplomáticas. Con ello se restauraba el carácter de Estado soberano para una porción territorial
de Roma ocupada físicamente por la Santa Sede y, por ende, para la Iglesia católica. Los pactos de Letrán
fueron negociados entre el secretario de Estado (cardenal Pietro Gasparri) en nombre de la Santa Sede y el
primer ministro italiano (Benito Mussolini), en nombre del rey Víctor Manuel III.3
Existen tres pactos diferentes:
Un pacto que reconoce la independencia y soberanía de la Santa Sede y que crea el
Estado de la Ciudad del Vaticano.
Un concordato que define las relaciones civiles y religiosas entre el gobierno y la Iglesia en
Italia, y que se resume en el lema «Iglesia libre en Estado libre».
Una convención financiera que proporciona a la Santa Sede una compensación por sus
pérdidas en 1870, así como el reconocimiento de la extraterritorialidad y la inmunidad fiscal
para diversos palacios apostólicos, basílicas e institutos eclesiásticos.
A través del concordato, el papa acordó enviar a los candidatos para el obispado y el arzobispado al
gobierno de Italia, requerir a los obispos que jurasen lealtad al Estado de Italia antes de tomar el cargo y
prohibir al clero tomar parte en la política. Italia acordó acomodar las leyes sobre el matrimonio y el
divorcio a las reglas de la Iglesia católica —reconociendo plenos efectos civiles únicamente a los
matrimonios contraídos por el rito católico, con exclusión del resto—4 y declarar a los miembros del clero
exentos de cumplir el servicio militar obligatorio, así como el restablecimiento de los capellanes
castrenses.5 El concordato representaba, para Pío XI, un compromiso inseparable del tratado, recalcándose
por su parte que toda tergiversación del primero por parte del régimen de Mussolini se consideraría como
una violación del segundo: «simul stabunt aut simul peribunt».6
Consecuencias
Estos pactos garantizaron a la Iglesia católica el estatus de iglesia oficial del Estado de Italia, así como un
poder sustancial en el sistema educativo italiano: se podía imponer la enseñanza de la religión católica
incluso en los centros escolares de propiedad estatal, volvió a colocarse el crucifijo en las escuelas (también
en los tribunales de justicia) y se concedieron ventajas a las escuelas confesionales, entre otros privilegios.6
Los pactos fueron revisados y modificados en 1984, principalmente para eliminar al catolicismo como la
religión de Estado en Italia y admitir la igualdad legal de otros credos religiosos (como el protestantismo y
el judaísmo).7
Referencias
1. «Lateran Treaty» (https://www.britannica.com/event/Lateran-Treaty). Encyclopaedia
Britannica (en inglés). Consultado el 11 de noviembre de 2021.
2. Kertzer, David I. (2006). Prisoner of the Vatican: The Popes' Secret Plot To Capture Rome
From The New Italian State (http://books.google.cat/books?id=8SESoaxxbJcC&pg=PA292&
dq=february+11+1929+vatican&hl=ca&ei=-Im4TfiAE4T1sgbd2enqAw&sa=X&oi=book_resul
t&ct=result&resnum=2&ved=0CDUQ6AEwAQ#v=onepage&q=february%2011%201929%20
vatican&f=false) (en inglés). Houghton Mifflin Harcourt. p. 292. ISBN 0618619194.
3. Robbers, Gerhard. Encyclopedia of World Constitutions (http://books.google.cat/books?id=M
3A-xgf1yM4C&pg=PA1007&dq=june+7+1929+vatican&hl=ca&ei=eYe4TYC1B8ih8QPjjpVI
&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CDgQ6AEwAQ#v=onepage&q=june%
207%201929%20vatican&f=false) (en inglés). Infobase Publishing. p. 1007. ISBN 0816060789.
4. Dogliani, Patrizia (2017). El fascismo de los italianos: una historia social (https://books.googl
e.es/books?id=lRw4DwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false).
Publicacions de la Universitat de València. p. 164. ISBN 978-84-9134-117-8.
5. Contreras Mazario, José María (1989). Ministerio de Justicia de España, ed. Régimen
jurídico de la asistencia religiosa a las Fuerzas Armadas en el sistema español (https://book
s.google.es/books?id=4wHpempda8wC&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=fals
e). Madrid: Secretaría General Técnica (Centro de Publicaciones). pp. 230-231. ISBN 84-7787-
037-3. Consultado el 14 de enero de 2021.
6. Aubert, Roger (1977). Nueva historia de la Iglesia. Tomo V: la Iglesia en el mundo moderno
(1848 al Vaticano II). Madrid: Ediciones Cristiandad. pp. 481-485. ISBN 84-7057-223-7.
7. Agreement between the Italian Republic and the Holy See (ed.). «The American Society of
International Law» (http://home.lu.lv/~rbalodis/Baznicu%20tiesibas/Akti/.../~WRL3538.tmp)
(en inglés).
Bibliografía
Savarino, Franco; Mutolo, Andrea (2007). Los orígenes de la Ciudad del Vaticano. Estado e
Iglesia en Italia, 1913-1943. México: ICTE - IMDOSOC.
Véase también
Cuestión romana
Enlaces externos
Textos casi íntegros de las diversas versiones del Concordato Lateranense — 1929 y 1984
(http://www.peduto.it/Diritti/lateranensi/leggi_dei_patti_lateranensi.htm) (en italiano)
Texto del tratado en pdf (https://web.archive.org/web/20090612052511/http://www.vaticansta
te.va/NR/rdonlyres/387B0141-56FC-43C5-A4BF-5CC64A5E9AAF/2561/TratadoentrelaSan
taSedeeItalia.pdf)
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