Jean-Paul Sartre, el pensador de la libertad
Jean-Paul Charles Aymard Sartre (París, 21 de junio de 1905-París, 15 de abril
de 1980), conocido comúnmente como Jean-Paul Sartre, fue un filósofo,
escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario
francés, exponente del existencialismo, posmodernismo y del marxismo
humanista. Fue el décimo escritor francés galardonado como Premio Nobel de
Literatura, en 1964, pero lo rechazó explicando en una carta a la Academia
Sueca que él tenía por regla rechazar todo reconocimiento o distinción y que
los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin
pasar por las instituciones establecidas del sistema. Fue pareja de la filósofa
Simone de Beauvoir. El corazón de su filosofía era la preciosa noción de
libertad y su sentido concomitante de la responsabilidad personal. Insistió, en
una entrevista pocos años antes de su muerte, en que nunca había dejado de
creer que «El hombre se hace a sí mismo».
El 21 de junio de 1905, nació en París, Francia. Huérfano de padre cuando
tenía dos años, quedó al cuidado de su madre y abuelos maternos, de
apellidos Schweitzer. Entre ellos, estaba Albert Schweitzer: un intelectual
oriundo del entonces Imperio alemán de fines del siglo XIX, quien logró ganar
el Premio Nobel de la Paz en 1952. El pequeño Jean-Paul comenzó su
formación básica en distintos institutos, pero la finalizó con maestros privados.
Su madre se volvió a casar en 1917, y se mudaron en la Rochelle, donde el
futuro pensador terminó sus estudios de bachillerato y, luego, retornó a París
para estudiar en la École Normale Supérieure. Allí, egresó de la carrera de
filosofía en 1928 y conoció a la mujer que sería su compañera, colega y
amante de toda la vida, quien también se convertiría en una de las intelectuales
más importantes del siglo, Simone de Beauvoir.
Durante esos años de educación superior, Jean-Paul Sartre comenzó a escribir
sus primeros textos y a realizar interesantes interpretaciones que germinarían,
después, en muchas de sus obras más importantes. Tras cumplir el servicio
militar obligatorio en 1929, ejerció la docencia y se interesó fuertemente por
una de las ramas filosóficas más resonantes de entonces: la fenomenología. Y
la abordó de un modo más intenso, de la mano de Husserl y Heidegger, cuando
se trasladó a Alemania por una beca que había ganado para cursar estudios de
posgrado. A partir de ahí, reflexionó acerca del concepto de la conciencia no
como algo que se encuentra cómodamente dentro de uno; sino, por el
contrario, arrojada hacia el mundo y hasta “en peligro”, como más tarde dirá. Es
que Sartre consideró la conciencia sin ningún condicionamiento y por eso
también introdujo el concepto de libertad, ya que para él, el individuo es libre
porque es libre de toda determinación gracias a ese tipo de conciencia. Hay
quienes dicen que con su texto La trascendencia del ego (1938), Sartre
introdujo aquel pensamiento fenomenológico en toda Francia.
Obras
Novelas y relatos
La náusea (La Nausée) (1938)
El muro (Le Mur) (1939), que incluye:
El muro (Le mur)
La cámara (La Chambre)
Eróstrato (Érostrate)
Intimidad (Intimité)
La infancia de un jefe (L'Enfance d'un chef)
Los caminos de la libertad (Les chemins de la liberté) (1945-1949):
La edad de la razón (L'Âge de raison) (1945)
El aplazamiento (Le sursis)
La muerte en el alma (La mort dans l'âme) (1949)
La suerte está echada (Les jeux sont faits) (1947)
Obras teatrales
Barioná, el hijo del trueno (Bariona, ou le fils du tonnerre) (1940)686970
Las moscas (Les Mouches) (1943)
A puerta cerrada (Huis Clos) (1944)
Muertos sin sepultura (Morts sans sépulture) (1946)
La puta respetuosa (La putain respectueuse) (1946)
Las manos sucias (Les mains sales) (1948)
El diablo y Dios (Le diable et le bon Dieu) (1951)
Kean (1954)
Nekrássov (1955)
Los secuestrados de Altona (Le sequestres d'Altona) (1959)
Las Troyanas (Les Troyannes) (1965)
Ensayos
Situaciones (Situations) (1947-1976):
Situaciones I: El hombre y las cosas (1947)
Situaciones II: ¿Qué es la literatura? (Qu'est-ce que la littérature?) (1948)
Situaciones III: La República del silencio: estudios políticos y literarios (1949)
Situaciones IV: Literatura y arte (1964)
Situaciones V: Colonialismo y neocolonialismo (Colonialisme et néo-
colonialisme) (1964)
Situaciones VI: Problemas del marxismo 1 (Problèmes du marxisme I) (1964)
Situaciones VII: Problemas del marxismo 2 (Problèmes du marxisme II, 1965)
Situaciones VIII: Alrededor del 68 (Autour de 68) (1972)
Situaciones IX: El escritor y su lenguaje y otros textos (1972)
Situaciones X: Autorretrato a los setenta años (1976)
Obras filosóficas
La imaginación (L'Imagination) (1936)
La trascendencia del ego (La Transcendance de l'Ego) (1938)
Bosquejo de una teoría de las emociones (Esquisse d'une théorie des
émotions) (1939)
Lo imaginario. Psicología fenomenológica de la imaginación (L'Imaginaire.
Psychologie phénoménologique de l'imagination) (1940)
El ser y la nada (L'Être et le Néant) (1943)
El existencialismo es un humanismo (L'existentialisme est un humanisme)
(1945 y 1949)
Crítica de la razón dialéctica (Tomo I) (Critique de la raison dialectique I:
Théorie des ensembles pratiques) (1960)
