Informe sobre el Racionalismo
El racionalismo es una corriente filosófica que se ha manifestado en diversas formas a lo largo de la
historia, destacando especialmente en los siglos XVII y XVIII con representantes como Descartes,
Leibniz y Spinoza. En este informe, nos centraremos en el racionalismo gnoseológico o
epistemológico, que sostiene que es posible conocer la realidad mediante el pensamiento puro, sin
depender de premisas empíricas. Exploraremos las ideas de los mencionados filósofos y sus
aportes al racionalismo, así como las formas contemporáneas en las que esta corriente persiste en
la filosofía y la investigación científica.
1. Racionalismo gnoseológico:
El racionalismo gnoseológico, según el texto, sostiene que el conocimiento de la realidad se puede
alcanzar a través del pensamiento puro, prescindiendo de la experiencia empírica. En este
enfoque, se destacan tres prominentes representantes: Descartes, Leibniz y Spinoza.
Descartes: René Descartes es conocido por su famosa afirmación "Cogito, ergo sum"
(Pienso, luego existo). Descartes buscaba fundamentar el conocimiento en certezas
indudables y partió de la duda metódica para llegar a una verdad innegable. Afirmó la
existencia de Dios y del mundo físico a partir de la premisa racionalmente indudable de su
propio pensamiento.
Leibniz: Gottfried Wilhelm Leibniz contribuyó al racionalismo con su teoría de las mónadas,
unidades fundamentales de la realidad. Leibniz sostenía que el conocimiento verdadero se
alcanza a través de la razón y la necesidad lógica. Defendía la existencia de verdades
necesarias y eternas que eran accesibles mediante el razonamiento.
Spinoza: Baruch Spinoza propuso una visión monista de la realidad, donde Dios y la
naturaleza son una única sustancia infinita. Spinoza argumentaba que el conocimiento se
obtiene a través de la razón y la intuición, y que la realidad es necesaria y determinista.
2. Conceptos clave del racionalismo:
El texto destaca que el conocimiento es propiamente tal cuando tiene necesidad lógica y validez
universal. La razón, según el racionalismo, es la facultad capaz de afirmar que una cosa es como es
y no puede ser de otra manera. Se resalta la capacidad de la razón para obtener conocimientos ¡a
priori!, es decir, conocimientos independientes de la experiencia empírica.
3. Racionalismo moderno:
El racionalismo ha evolucionado y adoptado diversas formas en la filosofía contemporánea. Se
subraya la importancia de la razón y la experiencia empírica en la investigación científica. Filósofos
como Gastón Bachelard y Karl Popper han destacado el papel crucial de la razón y la experiencia en
la construcción del conocimiento científico.
Bachelard: Gastón Bachelard enfatizó la importancia de superar obstáculos
epistemológicos mediante la revisión crítica de las ideas preconcebidas. Destacó la
importancia de la razón en la construcción del conocimiento científico, reconociendo la
necesidad de romper con viejas concepciones para avanzar en la comprensión de la
realidad.
Popper: Karl Popper, por otro lado, propuso el falsacionismo como criterio de demarcación
entre la ciencia y la pseudociencia. Argumentó que una teoría científica debe ser falsable
para ser considerada científica, subrayando así la importancia de la evidencia empírica y la
crítica racional en el desarrollo de la ciencia.
Conclusión:
El racionalismo, especialmente en su forma gnoseológica, sostiene la primacía de la razón
en la obtención del conocimiento, prescindiendo en gran medida de la experiencia
empírica. Aunque las visiones más extremas de los siglos XVII y XVIII han evol}ucionado, la
importancia de la razón en la investigación científica persiste en la filosofía
contemporánea. Filósofos como Bachelard y Popper han contribuido a integrar la razón y la
experiencia empírica en el proceso de construcción del conocimiento, marcando una
continuidad en la influencia del racionalismo en la epistemología moderna.
