ETICA

Ética y valores

La ética no se limita únicamente a analizar los actos del ser humano, sino
que emite juicios sobre estos, lo cual determina la magnitud de cada acto,
sea bueno o sea malo. Asimismo, la ética se propone examinar las reglas,
principios, ideales, y los valores que le dan un carácter concreto a la
normativa del comportamiento de cada individuo.
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OBJETIVO
Identificar la ética cristiana y la moral, según los fundamentos que nuestro Dios
nos enseña por medio de su palabra y establecer una coherencia entre el
desarrollo del pensamiento moral y el ético para la toma de decisiones en la vida
practica del Auxiliar Administrativo Cristiano.

INTRODUCCIÓN
Hablar de la ética nos lleva al estudio de todas las normas relacionadas con la
conducta y el comportamiento del ser humano; de igual manera, a ejercer control
en todos los actos que tiene que ver con las costumbres, el carácter y la moral de
cada individuo, para que este actúe de manera coherente en medio del contexto
que lo rodea.
La ética no se limita únicamente a analizar los actos del ser humano, sino que
emite juicios sobre estos, lo cual determina la magnitud de cada acto, sea correcto
o sea incorrecto.
Asimismo, la ética se propone examinar las reglas, principios, ideales, y los
valores que le dan un carácter concreto a la normativa del comportamiento de
cada individuo.
En el presente Módulo, se plantea la importancia de la ética en la vida del hombre,
también se analiza los actos y el carácter del mismo, usando apuntes valiosos
descritos en la Biblia y aportes de experiencias vividas, por lo tanto, se espera
que, quien reciba este módulo, le sea de gran utilidad.

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1. LA ÉTICA

1.1 DEFINICIÓN

Ética se define como la disciplina dentro de la filosofía que estudia la conducta y el

comportamiento del ser humano. Se entiende por conducta, la actitud constante o
el conjunto de acciones conscientes, dirigidas hacia un fin.

La ética es un código de reglas o principios morales que gobiernan la conducta y

consideran las acciones de los seres humanos con referencia a su justicia o
injusticia, su tendencia al bien o a su tendencia al mal. Es la valoración moral de
los actos, es el conjunto de principios y normas que regulan las actividades
humanas. Asimismo, es una ciencia normativa, porque busca un ideal o norma,
por medio de la cual se pueden formular las reglas y leyes que regulan la conducta
humana. De ahí que una conducta ética viene a ser sencillamente una conducta
de acuerdo a las reglas que la determinan.

Por otra parte, la ética constituye una rama de la filosofía, porque examina e
investiga una parte de la experiencia humana, la que concierne a la voluntad
responsable y a la conducta moral y la considera por entero: dentro toda la
actividad del hombre. El bien que busca y el significado de la actividad humana en
dicha búsqueda.

En términos generales, la ética también puede llamarse Filosofía Moral, pues la

palabra "moral" procede del vocablo latino "mos" que significa costumbre en
sentido ético.

1.2 ORIGEN ETIMOLOGICO DE LA PALABRA ETICA

La palabra ética se deriva del griego eθος (ethos) que significa “costumbre”, cuya
expresión en latín es “mos” y en plural “mores”. De este último vocablo derivan las
palabras moral y moralidad. Así que, desde el punto de vista etimológico, la ética
consiste en el estudio de las costumbres humanas.

El vocablo “Ethos” tiene dos significados: El primero y más antiguo denota

“residencia”, “morada” o “lugar donde se habita” y en segundo lugar significa
“hábito” o “costumbre”.

Así que, el término ethos fue empleado en el mundo helénico con dos significados,
con eta (e larga) y con épsilon (e breve):

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eθος (êthos), palabra que se relaciona con el concepto de carácter.

eθος (éthos), que denota el concepto de costumbre.

Partiendo del concepto etimológico, la ética es una teoría que pertenece a los
hábitos y costumbres del ser humano. Ante todo, se entiende con las
disposiciones de la vida de cada persona. De igual manera, se comprende que la
ética es la ciencia que se encarga de analizar las acciones morales de los seres
humanos.
Etimológicamente el significado de la ética se relaciona con el ser y el hacer de la
persona, es decir que denota el comportamiento interior y exterior del individuo.

En el caso de la ética profesional pretende regular las actividades que se

realizan en el marco de una profesión.

1.3 CARACTERISTICAS DE LA ETICA

1.3.1 Es universal.
Formula explicaciones generales de forma teórica y práctica que pueden ser
aplicadas en toda la sociedad y en cualquier momento.

1.3.2 Es Teórica
Posee conocimientos intelectuales netamente racionales, establecidos sobre el
criterio de la moral.

1.3.3 Es Filosófica
Se desenvuelve dentro del ámbito de los valores y la argumentación.

1.3.4 Es Racional
Está fundamentada en una metodología lógica y razonable, porque posee una
continuidad, comenzando por la inteligencia, luego continúa con la voluntad y
finaliza con la libertad.

1.3.5 Es Consiente
Se emplea en estudiar algo muy abstracto como lo es el “deber ser”, el cual se
relaciona con una cantidad de normas que determinan de qué manera el individuo
debe comportarse dentro una sociedad o colectivo; es decir que, por medio de
estos parámetros la persona es consiente y puede darse cuenta si sus actos son
correctos o incorrectos ante la sociedad que le rodee.

1.3.6 Es Moral

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Tiene que ver con los valores que posee el individuo, sean buenos o malos;
investiga la esencia de la moral, su origen y desarrollo, las leyes a las que
obedecen sus normas y su carácter histórico.

1.3.7 Es Normativa
Está constituida por medio de normas o reglas que establecen el carácter de la
persona, investiga el problema del bien y del mal, establece el código moral de la
conducta, señala cuáles aspiraciones son dignas, qué conducta es buena y cuál
es el sentido de la vida.1

1.4 LA ETICA CRISTIANA

La Ética Cristiana se define como el conjunto de normas y mandamientos que

determinan la moral del cristiano y le indican cómo debe conducirse dentro del
contexto de la palabra de Dios.

La Ética Cristiana también se conoce cómo la filosofía cristiana en general que

parte de un conjunto de verdades reveladas acerca de Dios, las relaciones del
hombre con su creador y el modo de vida práctico que aquel ha de seguir, pues el
hombre como criatura divina, tiene su fin último en Dios, que es para él, el bien
más alto y el valor supremo.

En general, La Ética Cristiana, define lo que el cristiano deber ser y hacer en

relación a la comunión con Dios y a la obediencia de su Palabra.

1.4.1 BASES DE LA ETICA CRISTIANA

1.4.1.1 BIBLICA
La Biblia por naturaleza es un manual de Códigos y normas que regulan la
conducta y el comportamiento de los hombres que han establecido un pacto con
Dios.

A Josué, el sucesor de Moisés, se le recomendó la importancia de guiarse por la

palabra de Dios:
“Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche
meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está
escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien. (Josué
1:8)

La Biblia se encarga de estudiar la doctrina de Dios, la cual es la base de la moral

cristiana y enseña a conocer al único Dios, Santo por naturaleza, infinito, absoluto,

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Módulo ESFOM, Ética Ministerial

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perfecto en sabiduría, poder, justicia, verdad y amor. De igual forma, la Biblia

estudia la doctrina del hombre desde su creación, el cual fue hecho a la imagen y
semejanza de Dios y le muestra el camino que debe seguir para amar a Dios
sobre todas las cosas y al prójimo que lo rodea.

1.4.1.2 CRISTOCENTRICA

La Ética Cristiana también debe fundamentarse en la doctrina y las enseñanzas de

Cristo Jesús, el cual con su ejemplo y autoridad influenció positivamente en la vida
de sus oyentes.

«Y cuando terminó Jesús estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina;

porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas” (Mateo
7:28-29).

Jesucristo es el modelo perfecto de la ética, él lo demuestra por medio de su

conducta irreprochable y su carácter firme frente a sus compromisos:

“Pues ¿qué merito tiene el soportar que os abofeteen si habéis pecado? Pero si
por hacer lo que es bueno sufrís, y lo soportáis, esto ciertamente es aprobado
delante de Dios. Para esto fuisteis llamados, porque también Cristo padeció por
nosotros, dejándonos ejemplo para que sigáis sus pisadas. El no cometió pecado
ni se halló engaño en su boca, cuando lo maldecían, no respondía con maldición;
cuando padecía, no amenazaba, sino que encomendaba la causa al que juzga
justamente. El mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para
que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia ¡Por su herida
habéis sido sanados!” (1ª Pedro 2:20-24).

1.4.1.3 APOSTOLICA

La doctrina de los apóstoles y su ejemplo de vida, han sido una base fundamental
para la Ética Cristiana. Tanto en las cartas paulinas como en las cartas
universales, se encuentran contenidos que le enseñan al cristiano cómo debe
comportarse con relación a la sociedad, a la iglesia, a la familia y consigo mismo.
«Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios”
(Efesios 5.15)
El apóstol Pablo partiendo de su autoridad ética, se puso como ejemplo y pidió ser
imitado, así como él era un imitador de Cristo. «Sed imitadores de mí, así como yo
de Cristo” (1ª Corintios 11.1).
Esta debe ser la actitud de todo buen cristiano y especialmente de todos aquellos
que han sido llamados por Dios para administrar su iglesia.

ATIVIDAD 1.

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1. Realizar un cuadro comparativo, resaltando las diferencias y semejanzas entre

ética y valores.
2. Desde el punto de vista de la ética cristiana, que se debe hacer para evitar
comportamientos antiéticos. (Sustento bíblico)

2. EL SIGNIFICADO DE LOS VALORES

La palabra valores viene del latín “valere” lo que significa “ser fuerte”. Este vocablo
alude a todos aquellos principios que les permiten a los seres humanos mediante
su comportamiento realizarse como mejores personas; a creer y defender su
dignidad como persona, es decir son esas cualidades y creencias que vienen
anexadas a las características de cada individuo y que ayudan al mismo a
comportarse de una forma determinada. Los valores posibilitan la determinación
de nuestras prioridades, y ayudan a encaminar la vida del ser humano a una
autorrealización; estas creencias permiten elegir al hombre entre una situación u
otra, o entre una cosa u otra.

Los valores pueden variar mucho según las culturas, las familias o los
individuos. Existen diferentes tipos de valores:

 Valores familiares
 Valores socioculturales
 Valores personales
 Valores espirituales
 Valores materiales

 Valores éticos y morales

a) Respeto
b) Sinceridad
c) Cooperación
d) Cortesía
e) Consideración
f) Tolerancia
g) Responsabilidad
h) El Agradecimiento
i) La Amistad.
j) La Bondad
k) La Dignidad
l) La Generosidad.
m) La Honestidad
n) La Humildad

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2.1. CARACTERISTICAS DE LOS VALORES

Los valores presentan distintas características: como

 Durabilidad: que se reflejan en el curso de la vida. Hay valores que

son más permanentes en el tiempo que otro.
 Integridad: cada valor es una abstracción íntegra en sí mismo, no
es divisible.
 Polaridad: todo valor se presenta en sentido positivo y negativo;
todo valor conlleva a un contravalor. Por ejemplo: amor-odio,
solidaridad-avaricia, etc.
 Jerarquía: hay valores que son considerados superiores, y otros
inferiores.
 Trascendencia: los valores trascienden en plano concreto, dan
sentido y significado a la vida humana y a la sociedad.
 Aplicabilidad: los valores se aplican en diversas situaciones de la
vida; entrañan acciones prácticas que reflejan los principios
valorativos de la persona.
 Complejidad: los valores obedecen a causas diversas, requieren
complicados juicios y decisiones.
 Flexibilidad: los valores cambian con las necesidades y
experiencias de las personas.2

2.2. LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES MORALES

Los valores morales corresponden a las acciones o comportamientos correctos

o incorrectos, permiten diferenciar el bien del mal, de lo que se debe y lo que
no, lo justo de lo injusto; por ende, se puede decir que los valores involucran
los sentimientos y emociones; como por ejemplo cuando amamos o valoramos
el amor aborrecemos el odio, o cuando estamos de acuerdo con la paz, no
deberíamos estarlo con la guerra, y cuando valoramos la libertad no somos
partidarios de la esclavitud. Cada individuo debería identificar sus valores, y al
hacerlo se dará cuenta de lo que realmente es importante para él.
Los Valores Morales son todas las cosas que proveen a las personas a
defender y crecer en su dignidad.
Los valores morales son desarrollados y perfeccionados por cada persona a
través de su experiencia.
Por lo general los valores morales perfeccionan al hombre, en cuanto a las
acciones buenas que realice, como: vivir de manera honesta, ser sincero, y ser
bondadoso, entre otras.
Aun así, escoger los valores morales es una decisión netamente de la persona
y no está obligado a ejecutarlo, es decir, cada persona es dueña de sus
2
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elecciones, y está en su juicio decidir si opta por ellos o no, sin embargo, elegir
y tomar acción sobre estos, tendrá un efecto de calidad extra en cada persona.
La responsabilidad que tienen los padres y los educadores en la transmisión de
estos valores a sus hijos es crucial. Los valores no se transmiten vía genética,
por eso es tan importante tenerlos en cuenta en la educación. Pero se debe
entender que los valores no se enseñan independientemente del resto de
cosas, ni a través de grandes explicaciones o dando una lista con aquello que
se considera correcto y lo que no, esperando que los hijos la memoricen. Los
valores se transmiten a través del ejemplo práctico, a través de la cotidianidad,
del comportamiento en el día a día, en aquello que los hijos observan hacer a
sus padres.

ACTIVIDAD 2.

1. Realizar un mapa conceptual sobre los diferentes tipos de valores

2 Defina: 5 valores

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3. LOS VALORES HOY

Al parecer en nuestros días los valores morales fueron perdiendo presencia en

nuestros actos, poniéndolos en último lugar y reemplazados por cosas más
triviales. Ahora existen las adicciones al sexo, a la comida, al trabajo, al
consumismo, a la televisión, a las computadoras, a los juegos electrónicos y a
la violencia, incluso dentro de la familia.

¿Cómo podemos salir de este círculo vicioso y dañino? ¿Cómo podemos

recuperar la valorización de lo moral y el sentido de nuestra dignidad? Muchos
rechazan los principios morales que nuestros padres y la generación anterior
nos inculcaron, por encontrarlos "pasados de moda"

Pero ello no es la razón principal. La razón principal es que la gente de hoy no

ve la relación entre estos principios y la realización de la persona humana. En
esto, falló la generación anterior. Esa generación se limitó a transmitir unos
principios, pero sin establecer claramente su dimensión personal, su conexión
con la dignidad de la persona y sus demás valores. En otras palabras, la
educación moral quedó despersonalizada.

No es que nuestros padres o educadores conscientemente dejaran de

mostrárnoslo. Lo que pasó fue que el contexto social de la generación pasada
era diferente. La sociedad de hace 40 años en general gozaba de unas leyes,
un entorno, un sistema educativo, en una palabra, una cultura, que apoyaba la
vida familiar y la moral básica. La objetividad de los principios morales
fundamentales no se cuestionaba, excepto en algunos círculos académicos.

Pero vino la famosa y convulsa década de los 60 y todo lo que antes "se
cocinaba en la penumbra", por decirlo de algún modo, pasó al frente de la
cultura, de la vida social. No sólo fueron los medios de comunicación y del
entretenimiento los que comenzaron a difundir el relativismo moral que vivimos
hoy, también lo hicieron las universidades, las instituciones políticas y otras
instancias que moldean la opinión pública, como el arte y hasta ciertos
sectores de las instituciones religiosas. Todo ello ha influido en los padres de
familia y otros educadores, que se han encontrado sorprendidos y un tanto
faltos de preparación para enfrentar la nueva manera de pensar.

Es por ello que se necesita una recuperación del sentido de la objetividad de la

moral, pero expresándola de una manera nueva. El discurso moral moderno
tiene que asumir la dimensión de la personalización, no sólo como estrategia,
sino más aún, porque es su razón de ser. La moral se funda en la dignidad de

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la persona humana y ello hay que demostrarlo. No sólo eso, también hay que
demostrar que la moral no sólo no perjudica la libertad verdadera, sino que, por
el contrario, es precisamente lo que la fomenta. Sólo así la vida moral
recuperará su atractivo original, su belleza intrínseca. Sólo así la generación
contemporánea se sentirá atraída hacia ella.3

¿Dónde están los valores de antes? -se preguntan muchos ante esta situación
¡Están perdidos! - responden otros. Respecto a esta problemática, el sociólogo
y profesor universitario Celedonio Jiménez dice que, aunque hemos sido muy
afectados, no cree, como algunos señalan, que los daños sean irreparables.

Predicar con el ejemplo. Luchar por retomar los valores es una lucha
contracorriente; pero necesaria, dice el ex director de la Escuela de Sociología
de la UASD.

Piensa que para retomar los valores no basta con predicarlos. Lo más
importante no es lo que se dice, sino lo que se hace. Lo más importante son
los ejemplos de los padres, los maestros y de quienes nos dirigen: las
autoridades, dice.

No todo está perdido. Celedonio Jiménez refuta a los pesimistas y dice que
no se puede hablar de valores perdidos.

En la actualidad lo que se ha producido es una modificación en la escala o

jerarquía de valores, en correspondencia con la coyuntura económica e
ideológica internacional. Podría decir que hoy, en el seno de nuestra sociedad,
hay una lucha entre valores positivos y negativos, donde parece prevalecer
estos últimos.

Identifica esos valores negativos como el pragmatismo excesivo, el cual

sugiere que lo bueno es lo que funciona, lo que es eficaz, no importan los
medios o las consecuencias. El valor éxito, medido en dinero, en bienes,
porque uno es lo que tiene. La competitividad, la ambición y la audacia, pilares
de las ganancias.

Agrega el consumismo y la ostentación, señalando que a la persona se le

aprecia por lo que consume y exhibe, y el individualismo, que reivindica la
libertad individual, promueve la indiferencia social y desdeña el interés
colectivo.4

3
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4
http://hoy.com.do/como-recuperar-los-valores-perdidos/

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ACTIVIDAD 3
1. ¿según la lectura anterior que ha pasado con los valores hoy? Argumente
su respuesta.

4. ETICA PROFESIONAL

Dentro del proceso formativo que inicia desde que tenemos uso de razón y que a
lo largo de nuestras vidas es influenciado por distintos actores tanto positivos
como negativos; es importante analizar dos aspectos claves que permiten generar
un aporte como profesional dentro de nuestra sociedad, independiente la profesión
que se valla a desempeñar y la actividad empresarial que se pretenda explotar.

Según lo descrito por (Plata, 2010):” Debemos hacer una reflexión sobre lo que
es una profesión, su responsabilidad social, su finalidad, cómo ayuda la ética al
cumplimiento del deber del profesional, y ante todo una concientización acerca de
que todos los profesionales, incluyendo por supuesto a los Auxiliares
Administrativos, donde tenemos una responsabilidad con la Sociedad, por el
hecho de ser profesionales y hacer parte de ella”.

Existe una relación estrecha y complementaria entre la ética y la responsabilidad

social, la primera la podemos definir de manera resumida como: “la actitud y
comportamiento frente a un hecho especifico, enmarcado en la moral y correcto.”,
y la segunda como: “la realización de actividades y/o procesos que puedan mitigar
o apoyar al entorno positivamente, dicho entorno es aquel donde realizamos la
explotación de una actividad económica”.

Dentro de las diferentes profesiones existen códigos de ética que pretenden

mostrar cual es correcto actuar para dicha para la profesión, y el correcto proceder
frente a acciones que se puedan presentar tal como lo describe (Prado, 1999):”Un
código de ética profesional es una organización sistemática de cuáles son las
responsabilidades morales que provienen del rol social del profesional y de cuáles
son las expectativas que las personas tiene derecho a exigir con relación a él”.

Todas las teorías e ideas que se han planteado durante el transcurrir de los
tiempos se ven resumidas y ejecutadas en un término que independientemente el
punto de vista que se quiera tomar y la aplicación que se le quiera dar al mismo
hace que el profesional ejecute todo el proceso ético, dicho termino es la
Responsabilidad Social. La responsabilidad social es la forma que tienen los
profesionales para elaborar y ejecutar acciones que no vayan en contra de los
“códigos de ética” anteriormente definidos; por tal razón dicha responsabilidad no
es una moda o un slogan propiamente dicho y como se ha enfocado en los últimos

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tiempos de “nuestra organización, tiene responsabilidad social” solo por el hecho

de cumplir indicadores sino debe ser tomada como una proceso realmente
estructurado de mitigar y aportar al entorno; por tal razón el proceso es
desarrollado por profesionales que al tener bien arraigados y claros sus códigos
de ética pueden hacer que sean óptimos e impactantes las tareas que la
Responsabilidad Social requiere.

El actuar independientemente del entorno en que desarrolle una profesión debe

estar enmarcado en el cumplimiento de los principios éticos que logrará el
cumplimiento de los objetivos económicos (producción de riqueza y distribución de
esta) y objetivos sociales (desarrollo de la sociedad y todos sus integrantes);
siendo a su vez estos objetivos inseparablemente unidos, por lo que las empresas
conformadas por personas deben buscar integrarlos armónicamente a su
quehacer. Así asegurará su existencia, aumentará su productividad y permitirá el
desarrollo humano de sus integrantes. (Estrada, Monroy, & Ramirez, 2005).

En conclusión, todo profesional se encuentra en la encrucijada de cómo actuar

frente a un aspecto que afecte tanto a la organización para la cual se trabaja y a
su vez al entorno donde desarrolla la actividad económica de la misma. Por ello es
importante tener claridad solo en un principio universal, que permite que todo lo
dicho anteriormente se cumpla efectivamente y es: la independencia mental; que
definida de manera general es la capacidad que tengo de no permitir que ningún
factor externo o interno (pagos en efectivo, amistad, familiaridad, etc.) afecte las
decisiones que se tomen y de manera subjetiva sean manipuladas y enfocadas
satisfacer intereses individuales o grupales sin medir las consecuencias de las
mismas; es de vital importancia no olvidar que toda acción siempre va a tener una
reacción bien sea positiva o negativa y está en nosotros el resultado que
queramos tener.

“La ética profesional y actuar con responsabilidad social harán que nuestro trabajo
se valore, dando una satisfacción personal y grupal que no tiene precio.”

ACTIVIDAD 4.

1. Desde el punto de vista de la ética profesional, que códigos de ética

considera que debe tener un asistente administrativo.

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CYBER BIBLIOGRAFÍA

1. Módulo ESFOM, Ética Ministerial

2. http://www.solohijos.com/web/que-son-los-valores-y-por-que-son-tan-
importantes-en-la-educacion/
3. http://www.valoresmorales.net/
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importantes-en-la-educacion/
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97/eticaymoral%20síntesis.pdf
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valores/8?e=0
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