Seminario Mayor de Filosofía.
Diócesis de León, Nicaragua.
Cede casa pastoral San Agustín.
Trabajo de fenomenología de la religión.
Tema: fenómeno religioso en el Judaísmo.
Prof. Mons. Sócrates René Sandigo Jirón.
Elaborado por:
Modesto Maldonado.
Jerson Guillén.
Introducción.
En el presente trabajo lo que se trata es ver el fenómeno religioso de la
religión Judía, observando por que utilizan tales instrumentos y el significado de
sus prácticas.
La religión Judía está basada en la tora y en tradiciones del pueblo,
ellos se sienten el pueblo elegido de Dios y que son el ejemplo para las
naciones de la tierra. Al considerarse judíos hacen referencia a una identidad
personal y cultural, ya que esto forma parte de su vida. Gracias a la religión
Judía tienen toda casa, trabajo y familia.
Una de las fiestas principales de los judíos es el sábado, para algunos
es un día normal pero para otros es dedicado solo para el estudio de la tora, es
un día para reunirse en familia y compartir comida y conocimientos. La famosa
circuncisión de los judíos como pacto con Dios se practica a los niños. Para los
judíos hay un momento importante como es el año nuevo y de esto se deriva el
día del perdón que se busca ser mejor cada día.
El matrimonio judío es una gran alegría y donde se busca elevar a esas
personas a Dios, deseándoles suerte y una mejor vida. La muerte para los
judíos es la separación del cuerpo y alma, el muerto se convierte en impuro, si
alguien está enfermo se le cambia el nombre, y hay que desearle perpetuidad
en el tiempo a los difuntos.
La sinagoga para los judíos en un lugar para escuchar la tora, que es
dirigida por un maestro rabino. En la tora es donde están todas las tradiciones y
mandatos, se veneran por ser propicias para el culto divino. Los judíos
prácticamente pueden orar desde cualquier lugar siempre viendo hacia
Jerusalén, el muro de los lamentos es muy significativo para ellos.
Los judíos tiene tres elementos que ayudan a conocer la tradición del
pueblo, la Kipá se utiliza como designar de que Dios está por encima de todo y
la jerarquía entre la divinidad y el hombre; la estrella de David como esa
conexión entre el cielo y la tierra; el candelabro de siete y nueve brazos, uno
indicando los días de la semana y como símbolo y el otro en referencia al
aceite del templo y al perfección.
Los judíos son muy caritativos con los demás en ayuda ya sea en
formación económica; para los judos la mujer es la más cercana Dios, solo
para los ortodoxos no pueden estudiar. Cualquiera puede ser parte de la
comunidad judía, solo que tiene que estudiar para observar la tradiciones, y
después de dos años tres rabino son lo que deciden si esa listo para la
conversión. Para esta comunidad Jesús no es el Mesías.
Se debe precisar que la religión Judía cree en un solo Dios, en la tora y las
tradiciones dadas en ella.
Ser judío es lo más central en una persona, es algo vivo y hace parte de
su vida y esto ayuda en su educación introduciéndose en la cultura. Ser judío
es identificarse con la historia de un pueblo partiendo de las enseñanzas, lo
cual es todo, es muy importante porque marcara la identidad personal y sobre
todo la espiritualidad y la conexión con Dios. Hay que obedecer a la religión y
sus reglamentos de acuerdo al tipo de judíos, porque existen los ortodoxos, los
conservadores y reformistas.
La fiesta principal es el sábado, si empieza con una fiesta el viernes con
la salida de la primera estrella y termina el sábado al salir la primera estrella, el
sábado es un día donde no se trabaja incluso no se hace nada (para los
ortodoxos no se puede hablar por teléfono, mi montarse en un vehículo e
incluso ni encender fuego), para los conservadores hay cierta flexibilidad y para
reformista en forma liberal casi no cumplen lo que manda la tradición y la Torá.
Es un día para estar en familia, se juntan para hacer bendición sobre el
vino y la comida, también se hace un análisis profundo de la manera espiritual
sobre la Torá, se conversa sobre cómo le ha ido y el agradecimiento de la vida,
en esta festividad se realiza comida la cual no pueden mezclar los lácteos con
la carne. El sábado está dedicado sólo para leer la Torá.
Los niños después de 8 días de nacido le practican la circuncisión
mandada por la Torá, para los judíos esto hace referencia a Abraham donde
Dios le pide que mate a su hijo y es como el pacto de alianza. Para los judíos
hay un día de perdón esto se hace en año nuevo, qué data en la primera y
segunda semana de septiembre según el calendario gregoriano, en este día se
reflexiona sobre los errores cometidos y se pide perdón no sólo a Dios sino a la
persona ofendida, se hace un ayuno de 25 horas en el día, después de esto se
busca ser cada día mejor. La fiesta de la luz se hace cómo respeto, se
recuerda la liberación y que en medio de la oscuridad siempre hay una luz.
Cuando se celebra el matrimonio judío, es un momento de gran alegría
con bailes de locura, algunos suceso importante cómo levantar la silla qué
significa elevar a esas personas en momentos importantes o sea elevarlo a
Dios, también se rompe una copa o un plato de cristal y esto es para darle
buena suerte, buena vida y que le vaya mejor, esto hace referencia a la
destrucción del templo. Para el banquete de matrimonio se debe realizar a
base de leche o de carne pero no se pueden juntar estos alimentos ya que está
prohibido.
La muerte para los judíos es prácticamente la separación del alma y
cuerpo, cuando alguien muere debe ser enterrado al siguiente día, debe ser
lavado por qué se convierte en impuro, la familia se reúne durante 7 días para
reflexionar sobre lo acontecido, se dice que cuando alguien muere en su
cumpleaños o cerca de una festividad es porque alcanzado un grado de
perfección o santidad y es alegría para la familia dentro de luto.
Los judíos entierran a sus muertos viendo hacia Jerusalén, cuando se
visita un difunto se deja una roca encima de la lápida indicando perpetuidad en
el tiempo y cuando alguien está muy enfermo se le cambia el nombre para
ponerle uno más importante y esto es para regenerar el espíritu.
Creer en una vida justa al morir y que serán compensado para estar en
paz, (porque la resurrección fue una creencia que llega tarde al judaísmo), ya
que muchas de las acciones buenas o malas que se realizaron en la vida, solo
quedan aquí en la tierra, no afectan después de muerta la persona, porque
ellos piensa que muchos de los que duermen en el polvo de la tierra
despertarán unos para una vida eterna y otros para vergüenza o condenación
eterna.
La sinagoga no es un templo sino un lugar de estudio del pueblo judío,
en cada sinagoga hay un rabino (este es un estudiado, predicador de la Torá),
en cada sinagoga hay un bajo relieve y esto tiene que ver con las sinagogas
medievales, son versículos escritos en hebreo que hablan sobre el sustento y
la paz de las personas que creen, es un lugar donde se reúnen para escuchar
la Torá y discutir algunos asuntos.
La base principal de los judíos en la Torá es prácticamente los primeros
5 libros de la biblia dónde se encuentra la historia y los rituales, cuando lee un
judío lo primero que hace es pronunciar bendiciones, para leerla hay que
entrenarse, estudiar y prepararse para saber su contexto histórico, el que la lea
la presenta al pueblo la parte específica leída y esto es para dar testimonio de
ella, la Tora está cubierta por un pectoral de los sacerdotes utilizaban
antiguamente.
Para los judíos se debe venerar la tora ya que son escritos destinados al
culto de la adoración en telas y puesto en el arca que es una verdadera
creación. Debe ser muy cuidadosos la tomar el rollo de la tora, ya que si calle al
suelo sería una completa desgracia para la comunidad Judía, y si esto sucede
hay que hacer ayuno para remediar lo acontecido.
De acuerdo a las corrientes que existen dentro del judaísmo se da la
interpretación de manera distinta, por ejemplo los ortodoxos son los que
interpretan a cómo debe de ser, algunos creen en la Torá, tradiciones y Dios,
pero no la practican, esto es una acción de los reformadores liberales.
En algunos rituales se ve que sólo participan hombres como por ejemplo
los bailes, esto es porque las mujeres hacen los mismos ritos pero de manera
separada, ya que los hombres no tienen que tener contacto con mujeres
casadas o no casada para evitar malos entendidos, esto en cuanto los
ortodoxos, para los demás hay un poco de libertad y comprensión.
La forma de oración de los judíos es de manera personal y en cualquier
lugar pueden orar viendo siempre hacia Jerusalén, todos deben visitar el muro
de los lamentos ya que este es un lugar sagrado, para los judíos se debe de
orar tres veces al día, hay una tradición que se deja papelito en los bloques de
piedra con peticiones y agradecimientos, deseos e intenciones, el muro de los
lamentos significa para los judíos la destrucción y el lugar que Dios eligió para
vivir.
Cuando los judíos tienen el momento de orar en sus casas, lo primero
que se hace es hacer la profesión de fe, cantar un salmo, ponerse un manto en
la cabeza, utilizan lo que es una caja con una correa que se lo amarran en la
frente recordando la Ley, utilizan una correa en forma de faja para amarrarse la
en las manos.
Los judíos utilizan algunas cosas muy importantes como por ejemplo:
Se utiliza por respeto y da a conocer la jerarquía de lo divino entre el
hombre y Dios y de que Dios está por encima de todo y esto hace referencia a
la kipá o solideo, la kipá de color negro grande es para los ortodoxos y la otra
de color son utilizadas por los reformistas, puede ser utilizado por todos los
judíos desde niño, pero los nuevos retos del mundo hace que se utilice sólo en
la sinagoga y ritos.
Existe una conexión entre el cielo y la tierra y esto hace referencia a la
estrella de David, tiene 6 triángulos y un hexágono perfecto y esto significa los
seis días de la semana y el hexágono el shabat, sirve como identidad, es una
representación de las 12 tribus de Israel, es una unión y estandarte, fue
utilizada mucho por David y porque fue el hombre que Dios quiso mucho en la
historia de la humanidad.
El candelabro de los siete brazos representa los siete días de la semana
y la luz, es una imagen de identidad y cómo se no se podía utilizar en ritos se
convierte en un símbolo que tiene todas las casas, que cuando están las fiestas
luz lo ponen encendido en las ventanas de las casas. También hay un
candelabro de 9 brazos que tiene referencia a un aceite del templo que sólo
había para un día y duro 8 días y en el noveno brazo es el que dirige y
enciende las demás velas y esto hace que cada día se busque la perfección.
En respecto a la vestimenta no tiene algún significado sino que se utiliza
para diferenciarse de los demás pueblos o corrientes de la misma religión. Los
ortodoxos visten de negro y gorro grande con patillas y barbas largas, para los
reformistas es vestirse normal y todo esto fue puesto por leyes políticas y
religiosas.
Para los judíos la mujer es la más cercana a Dios, la más elevada, para
los ortodoxos no debe estudiar y que todo hijo de madre judío es hijo judío, las
mujeres deben utilizar una peluca porque no está permitido mostrar la belleza a
los hombres sino sólo a su esposo. Los judíos son bastante generosos con los
más necesitados e incluso buscándole trabajo, tiene centro de ayuda y
formación para los judíos. Cualquiera puede convertirse al judaísmo siempre y
cuando estudien y se observan de la tradición, y esto tiene que ser durante 2
años y después tres rabinos son los que disponen si se está listo para la
conversión, no existe ningún obstáculo para entrar.
Jesús, en este punto el judaísmo está dividido, los ortodoxos siguen
manteniendo la fe tradicional, la venida del Mesías, ya que su llegada traerá,
armonía universal y el conocimiento de Dios se va extender sobre toda la
superficie de la tierra y toda la generación de los seres humanos se
reconocerán como hermanos e hijos de un mismo padre, y para los
conservadores el Mesías viene siendo ya una literatura, un poema, una
metáfora, no es una cuestión, meramente de fe. Jesús de nota para los judíos
como un hombre sabio y no se considera el mesías, porque el mesías tiene
que venir en majestad rodeado de ángeles, con un gran ejército y establecerá
un reino universal y eso no se cumplió con Jesús.
Conclusión.
Bibliografía.
