A propdsito de CARLOS FUENTES Y SU OBRA COLECCION GRUPO EDITORIAL NORMA Barcelona Bucnos Aires Caracas Guatemala México Panam Quito San José San Juan San Salvador Santafé de Bogoti SantiagoCARLOS FUENTES: AURA Adolfo Castanién Despk sus MAS TEMPRANAS NARRACIONES, Carlos Fuentes ha manifestado formas singulares de vincular las fantasias y el deseo de la experiencia personal con las obsesiones y recurrencias de la historia patria, es decir de la historia inventada por los padres. E] titulo de su primer libro de cuentos Los dias enmascarados apunta precisamente esa fusién ——a veces polémica— entre el calendario bioldgico y las ciclicas efemérides que aseguran el retorno y la memoria de los fastos nacionales. Esa fusidn entre uno y otro tiempo suele darse en su obra como una absorcidn en la medida en que el calendario del tiempo colectivo —del Tiempo mexi- cano para invocar el titulo de uno de sus libros de cnsayos— se mueve y extrae su vitalidad, prospera apoyandose cn las energias que extrae del tiempo que le prestan los individuos para actualizarlo, Este movimiento no es, desde luego, enteramente excepcional. Mas bien resulta uno de los rasgos caracteristicos que dan vida a la liturgia de las culturas tradicionales donde, en el seno de la fiesta, la diferencia entre el Dios y su sacerdote se esfuma y el simulacro de lo divino alcanza una plenitud tal que el sacrificio deja de ser una representacién para transformarse ahi, ante 9ADOLFO CASTANON nosotros, en una revelacién. La exactitud con que esta narracién de Carlos Fuentes recrea un procedimiento magico, el astuto tejido de sime- trias que va armando entre la anciana Consuelo y Aura —por ejemplo el intercambio de Ilaves que en un caso el personaje invocado, Felipe Montero, day en otro recibe— 0 entre: 1) la historia vivida por éste, 11) la historia que debe re-dac-tar (véase la etimologia de esta palabara) a partir de las memorias de un militar mexicano asociado al imperio de Maximiliano y m1) la historia total de la conquista que suefia con escribir el joven historiador invitado, el huésped de esta cena de sombras y fantasmas. ‘Todo ello contribuye a hacer de Aura una de las narraciones mas perfectas de la obra de Carlos Fuentes y una de las ficciones de la narrativa hispanoamericana contemporanea donde mejor se representa la experiencia abismal que surge cuando los dos calendarios mencionados se sincronizan y suenan —tafien como la campana de Aura— una misma hora. Se palpa esa secuencia, por ejemplo, en el hecho de que la joven Aura no es mas que el fantasma de la juventud perdida de Consuelo —-fantasma al que ha sido posible dar carne y sangre gracias a esas plantas y flores medicinales y magicas: «+as flores, los frutos, los tallos que recuerdas mencionados en crénicas viejas: las hierbas olvida- das que crecen olorosas, adormiladas; las hojas 10CARLOS FUENT AURA anchas, largas, hendidas, vellosas del beleio: el tallo sarmentado de flores amarillas por fuera, rojas por dentro; las hojas acorazonadas y agudas de la dulcamara; la pelusa cenicienta del gordolobo, sus flores espigadas; el arbusto ramoso del evénimo y las flores blanquecinas; la [Link] vida a la luz de tu fésforo, se mecen con sus sombras mientras tui recreas los usos de este herbario que dilata las pupilas, adormece el dolor, alivia los partos, consuela, fatiga la voluntad, consuela con una calma voluptuosa. Aura ha sido comparada al cuento de Henry James Los papeles de Aspern, Aunque existen ciertas afinidades, parecen mas proximas otras paginas hispanoamericanas. En cuanto al asunto y al ambiente cabe tal yez pensar en el cuento El caso de la senorita Amelia del nicaragiiense Rubén Dario o en La cena de Alfonso Reyes, narraciones donde el mito de la eterna juventud y las atmésferas sobrenaturales impregnan de otro sentido la historia. Sin embargo, acaso el paralelo mas con- secuente que puede suscitar Aur Se qu a contrasta con la pieza teatral de Octavio Paz donde eae a caciaevss auna muchacha Ly aun jardin encantados y donde en. a beads de la eterna juventud cre crean —si no un fantasma como Fuentes— si una presencia feme-_ nina a cuya carne esta enyenenada yes cn cierto ‘modo —al igual que en Aura— fruto y flor de un WWADOLEO CASTANON jardin encantado, Sin embargo, acaso las compa- raciones mas fecundas a que se presta Aura remitan a la propia obra de Carlos Fuentes donde —-del cuento Muiieca reina y las novelas Una 1 familia lejana, Cristébal Nonato, Agua Quemada y algunas de las narraciones de Constancia y otras novelas para virgenes, para poner sélo algunos ejemplos— la idea de una generacion maldita o redentora, los ambientes enclaustrados de algunos caserones en el centro de la ciudad de México, los lazos umbilicales y sacrificiales que existen entre Ta nifiez, la juventud, la vejez y la muerte y, sobre todo, la idea del amor como un espejo enigmatico y magico en el cual se reflejan el presente y el pasado, la memoria privada y la memoria social perfilan una poderosa visién de la historia y de la caltura en México. Esta visién en la que se abisman engranan dos calendarios —el bioldgico y el cultural, la hora del deseo y las horas de Ja histo- tia—y donde se comprueba que la pluralidad de caracter saturnal y canibal —donde el pasado devora al presente y éste sdlo vive para resucitar y reactualizar el pasado— hace de Carlos Fuentes, més alla de las contingencias y accidentes que afectan al individuo—viajes, lugares de formacion o de nacimiento—, uno de los pocos narradores de nuestro pais cuya imaginacién mas profunda resuelve las realizaciones e individuaciones del movimiento mexicano, Es decir, de ese movimien- toa la vez mitico e histdrico, simbélico y secular, que caracteriza, en la superficie y profundidad, a_ 12CARLOS FUENTES: AURA la cultura mexicana. Pero todas estas supuestas certezas solo pueden hacer tanto mas inquictante una pregunta: si Aura es sdlo un fantasma, una proyeccion magica de Consuelo, entonces ,quién es la primera persona, el yo de la voz que guia los asos del historiador Felipe Montero, es decir, del lector? ;Quién cuenta la historia?UN AQUELARRE EN LA CALLE DONCELES 815 Mario Mendoza — eee EL suTIL MODO DE PRESENTAR CIERTA informacion en Aura es un_punto importante. La escritura no cumple en esta obra una labor de mera comuni- cacién, sino que trabaja simultdneamente en dos planos. Por un lado se le notifica al lector algunos datos y algunos sucesos que conforman el texto literario como tal. Pero detras de cada dato y de cada suceso existe una vasta dimensién que es necesario descubrir, Esto es, la presencia de la escritura es también la confirmacidn de una gran ausencia. Por ello, al lector, como un nuevo Tiresias, le concierne otra funcién aparte de la de ir hilvanando los hilos conductores del relato, y es Ja de develar ese conocimiento ausente que mantiene la escritura y que la justifica, El presente ensayo busca aportar un posible camino en esa busqueda. “El presente ensayo hace parte de una investigacién mas extensa que compara la nouvelle de Fuentes con Ligeia, cl célebre relato del escritor norteamericano Edgar Alan Poe. Por las limitacio- nes evidentes que exige toda publicacién, he clegido sdlo uno de los aspectos que sobresalen en la obra del mexicano, y espero que el desarrollo de dicho aspecto le dé al lector nuevas luces sobre el texto. iSMARIO MENDOZA EL AVE El nombre “Aura” nos conduce a una serie de significados que es preciso tener en cuenta, ya que cada uno de ellos ser4 util en el momento de delimitar ciertas caracteristicas de la persona de Aura, Asi, por ejemplo, Aura significa ‘an viento suave y apacible’; ello nos recuerda inmediata- mente la forma como Aura se desliza por los corredores del viejo caserén, caminando despacio y sin que sus pies produzcan el mas leve sonido, El anterior significado esta muy ligado al segundo, en el cual Aura se identifica con _una ‘atmésfera irreal que rodea a ciertas seres’. Esta definicién establece una diferencia entre los seres humanos, pues que unos poseen dicha atmésfera irreal, fantastica, y otros no. Hay un grupo de elegidos que se encuentra por encima de los demas. A éste perteneceria Aura: el 4mbito impalpable e indefi- nible en que est4 envuelta a lo largo de toda la rece y desaparece sin dejar rastro, En un tercer sig- nificado, y a mi manera de ver el mas relevante, TT . Los ‘Aura es un ‘ave rapaz diurna, de América, de cabeza desnuda y plumaje negro, que tienc olor nauseabundo y se alimenta de animales muertos(!) Oas definiciones citadas pueden encontrarse en cualquier dic- cionario de la lengua espafiola. He preferido el diccionario Aristos por su precisa descripcién del ave. Diccionario Aristos de la lengua espatiola, Barcelona, Ramén Sopena, 1972, pag. 80. 16UN AQUELARRE EN LA CALLE DONCELES 815 Esta ultima definicidn del diccionario se hace imprescindible: nos remonta de inmediato a la estrecha relacién que existe entre el ave rapaz y_ la hechiceria?/Etimologicamente, Ia palabra brass esta ligada a las aves de rapifia nocturnas, sobre todo a la lechuza considerada desde tiempo atras el simbolo del conocimiento. Fuentes recurre a la analogia entre la bruja, el ave y la sabiduria, yaen_ su primer libro, especificamente en el cuento Tlactocatzine, del jardin de Flandes donde aparece una anciana-bruja con sus “facciones de halcon, sus mejillas hundidas’ Asi también, en Aura, Fuentes vuelve sobre el personaje de la hechicera, pero haciendo una gran diferencia: al referirse el nombre a un pajaro exclusivo de América, el libro se convierte en la actualizaci6n americana de la tradicién occidental de las brujas. Por lo menos tres puntos importantes se __ derivan de la ultima definicién: el primero, ‘a hecho de ser un ave rapaz diurna, cuya imagen central es la luz —el conocimiento-——; el segundo, la localizacién geografica (América), y, por ultimo, la relacién directa con la muerte. De esta manera, el nombre Aura nos introduce en una realidad hechiceresca, caracteristica en la obra de Fuentes, ]@oloria Durdn, La bruja de Carlos Fuentes, on: Homenaje a Carlos ntes, Madrid, Editorial Anaya, 1971, pags, 243-260, "Solos Fuentes, Los dias enmascarados, México, Editorial Era, 1982, pag. 41. 17MARIO MENDOZA LA SAGA El epigrafe de Aura, tomado del libro Le bruja, escrito y publicado por Michelet en 1862, corro- bora nuestras anteriores palabras. En él se sefiala una distincién natural entre los dos sexos, y el poder de la mujer como fuerza originadora y preservadora del destino de la humanidad. Acaso sea conveniente transcribir un fragmento un poco mayor que el elegido por Fuentes, para que el lector adquiera una imagen més global de la idea que expone Michelet: Todo pucblo primitivo tiene el mismo principio, segtin vernos en los viajes, El hombre caza y combate: la mujer se ingenia, imagina; crea suefios y dioses, Es vidente en su ocasion; tiene dos alas infinitas, las alas del deseo y de la sofiadora fantasia... Sencillo y conmovedor, principio de las religiones y de las ciencias. Después de todo se dividira: verdse comen- zax al hombre especial, juglar, astrélogo o profeta, nigromante, sacerdote, médico... Pero al principio la mujer lo es todo... Una religion fuerte y viva, como lo fue el paganismo griego, comienza por fa sibila y acaba por la bruja y hechicera. La primera, hermosa doncella, lo mecié a la luz del dia, le dio encanto y esplendor; mas tarde, decaido, enfermo, en las sombras de la Edad Media, en las landas y en los bosques, fue protegido por la hechicera, que escondiéndolo con picdad intrépida lo alimenté y prolongé su existencia todavia. Asi, para las religio- nes, la mujer es madre, solicita nutriz y guardadora 18UN AQUELARRE EN LA CALLE DONCELES 81s fiel. Los dioses son como los hombres: nacen y mwueren en su sen Michelet atribuye este enorme poder de la mujer a dos facultades principales que tienen entre si una relacién de causalidad : “El iluminismo de la locura lucida”, que corresponde a la segunda visién, a esa capacidad de descubrir y de crear simultanea- mente una realidad mas alld de las cosas mismas. Es la mirada que inventa y devela, construyendo a su alrededor un nuevo mundo tan valido como el primero, Y la “concepcién solitaria”, que se refiere a la partenogénesis 0 capacidad de la mujer para concebir. Esta fecundidad, segin Michelet, se presenta con igual fuerza tanto a nivel corporal como a nivel espiritual. Ella pare la especie y al mismo tiempo le fabrica una ilusién para que no se sienta tan sola en cl mund El epigrafe de Michelet, desde luego, no sélo corrobora la linea que se ha comenzado a trazar desde el nombre de Aura, sino que ademds amplia la vision al explicar la causa por Ja cual es la mujer, y no el hombre, la que posee la revelacidn magica del universo. El ciclo femenino se corresponde directamente con el ciclo césmico, lo que establece una serie de hilos invisibles que unen a la mujer con la naturaleza. Ella, y nadie mas, @jules Michelet, La bruja, Barcelona, Editorial Labor, 1984, me 21-22. Ibid, pig. 28,MARIO MENDOZA puede entablar un dialogo con esa realidad secreta que al hombre le ha sido negada. La mujer lo abarca todo dentro de su circulo, y tanto la huma- nidad como la cultura “nacen y mueren sobre el pecho de una mujer”. Estas palabras de Michelet anuncian el relato que veremos surgir en las paginas siguientes. LA INICIACION Un hombre se encuentra en un café barato. Fuma un cigarrillo, De repente abre el periodico, que ha tenido todo el tiempo sobre la mesa, y comien- zaaleer su destino, En las misteriosas palabras que Tee en el aviso del periédico comienza su historia. Ese hombre se llama Felipe Montero. El nombre de este personaje de Fuentes es significativo: montero es el ‘individuo encargado de lamonterta o arte de cazar’ , y nos recuerda aquella escena de Terra Nostra donde Felipe Il se hace montero y sale de caceria con su fiel Bocanegi Luego podemos equiparar montero a cazador. Y recordemos las primeras palabras del epigrafe: “El hombre caza y lucha” (pag. 9). El nombre “Felipe” nos _remonta_a los aquelarres franceses, donde asi era llamado Jess por la hechicera en el momento en el cual ésta ‘arlos Fuentes, Terra Nostra, México, Editorial Joaquin Mortiz, 1981, pags. 35 y sigs. 20UN AQUELARRE EN LA CALLE DONCELES 815 mostraba al pueblo que su poder era mayor que el poder de Cristo, Segdn Michelet, es probable que este nombre haya sido tomado en principio de Felipe VI de Valois quicn acarreé para Francia la desgracia al permitir la invasion inglesa en la gue- tra de los Cien Afios, y posteriormente incorpe- rado por la tradicién herética a sus ritos oculto! Asi, desde un comienzo la simbologia apdstata se hace presente y nos obliga a leer la novela como si nosotros, los lectores, estuviéramos presen- ciando una reunién nocturna de heresiarcas. A esto se suma el hecho de que la voz narrativa desde la primera pagina se presenta como una intriga. El uso de la segunda persona del singular (zi), que unas veces existe en presente y otras en futuro, plantea el serio problema de quién es el sujeto que esta detras de esa voz. Si el tu es una persona pasiva que recibe la accion, evidente- mente tiene que existir un yo que la genera. Por ejemplo, para Gloria Duran el yo que nos cuenta la historia es el mismo Felipe Montero. El lo conoce todo porque ya lo ha yivido, y por tanto, puede anunciarlo con certeza{) En cambio, para Santiago Rojas el yo narrador es preciso ubicarlo en la voz de la viuda de Toren) Qmichelet, Op. cit., pag. 142, ®Gloria Duran, Op. cit., pig. 258. Santiago Rojas, Modalidad narrative cn Aura, Iberoamericana, Nos. 112-113, julio-diciembre, 1980, pags. 487-497, 2MARIO MENDOZA Pero existe una tercera posibilidad que aim no se ha subrayado, y es la de no identificar el yo con alguno de los personajes, sino con un sujeto que esta fuera de la accién, y que, sin embargo, trasciende la normatividad del esquema temporal al conocer tanto el pasado como el porvenir. Ese sujeto es el antiguo oraculo: el de Delfos, el de Jupiter en Dodona, el de Esculapio en Epidauro o el de Apolo en Delos. Es la voz que predice a Felipe Montero su destino. Y no olvidemos que el oraculo siempre se otorgabaa través de una mujer: la sibila. Como se ve claramente, el epigrafe continua siendo la directriz principal. Si el origen de la historia de Felipe Montero esta en la pitonisa, el fin se encuentra en la hechicera. Principio y fin pertenecen a una mujer que posee la segunda vision. El pequefio fragmento de Michelet alude “a esta circularidad: “Los dioses son como los hombres: nacen y mueren sobre el pecho de una mujer...” (pag. 9), Ambas, sibila y hechicera, son una misma mirada que la historia registra en distintas épocas, y la segunda tiene su ascendente en la primera; .» la que en Ja sagrada tripode de Delfos, iluminada por el dios de la luz daba sus oraculos al mundo arrodillado a sus pies; ésa, mil afios después, sera expulsada como una bestia brava, perseguida por calles y campos, deshonrada, maldecida, apedreada, arrojada a las voraces Hamas de la hoguera. '* “Michelet, Op. cit., pag. 22 22uN AQUELARRE EN LA CALLE DONCELES 815 En Aura también Felipe Montero encuentra su destino en el periddico que lee en el viejo cafetin. Cada dato del anuncio esta dirigido directamente a él, hasta tal punto, que percibe que sélo hace falta su nombre. “Pero si leyeras eso, sospecharias, lo tomarias a broma” (pag. 11). Como ya se ha anotado, el aviso detalla con mucha precision las caracteristicas de la persona requeridle(" Debe ser un historiador joven que haya vivido en Francia. La edad y el sexo son condiciones principales, ademas de ciertas costumbres como el orden yla escrupulosidad, Pero Felipe Montero no acude sino hasta el dia siguiente, cuando vuelve a leer el aviso y se sorprende de que nadie se haya presen- tado. Automaticamente se dirige a la direccién dada para responder al llamado. Llega a la calle Donceles, busca el nimero 815, y antes de pene- trar en el viejo caserén, se voltea y contempla ese mundo que dentro de poco le sera ajeno e inve- rosimil.... y antes de entrar miras por ultima vez sobre tu hombro, frunces el cefio porque la larga fila detenida de camiones y autos gruiie, pita, suel- ta el humo insano de su prisa. Tratas intitilmente de retener una sola imagen de ese mundo exterior indiferenciado” (pag. 13). Luego empyja la puerta que se encuentra abierta, como si alguien estuviera esperandolo, y traspasa el umbral. El aquelarre ha comenzado, ‘CW santiago Rojas, Op. cit., 493, 23MARIO MENDOZA EL ENCUENTRO La primera imagen que el lector tiene del cuarto de la anciana (veladoras, extrafios frascos de liquidos desconocidos) recuerda las estancias de las hechiceras. Agregado a ello esta la presencia de un animal, el conejo, que para la bruja significa su demonio familiar: el cuerpo en_el que de forma directa se encuentra Satands(?) Es importante resaltar aqui que el conejo simboliza la fertilidad, lo prolifico, y en las hojas siguientes nos entera- remos de que no es un conejo, sino una coneja. Una coneja cuyo nombre es “Saga”: hechicera. Hasta el momento es muy curioso que no se haya subrayado la obvia relacién entre la coneja y Aura. El animal se esconde en la oscuridad y, unos instantes después, de esa misma oscuridad surge Aura silenciosamente. E incluso, cuando Montero le pregunta a la anciana por la coneja, ésta le responde refiriéndose a Aura. Si suprimimos las descripciones y seguimos sdlo el orden del didlogo, la transformacién se hace evidente: —Saga. Saga. ¢Dénde esta? Ici, Saga... —,Quién ? —AMi compaiiia. — EI conejo? —Si, volver... Mis condiciones son que viva aqui. No sé... Pyease el capitulo V de La bruja, de Michelet. 24UN AQUELARRE EN LA CALLE DONCELES 815 ~—Aura.., Le dije que regresaria.., —Quién? ——Aura. Mi compaiiera. Mi sobrina. — Buenas tardes. La joven inelinara la cabeza y la anciana, al mismo tiempo que ella, remedara cl gesto. —Es el sefior Montero. Va a vivir con nosotras, (pags. 17-19) Este gesto simultaneo que efectian ambas mujeres las identifica directamente. También la descripcion de los ojos de la sefiora Consuelo recuerda la de los ojos de Aura, De esta manera se De esta manera se cierra el triangulo entre las tres presencias “tres presencias femeninas. Y, Y, finalmente, recordemos cémo la conexion interna que existe entre el animal y Aura lo explicitara Fuentes en otra de sus novelas, Zona sagrada: “Ruth, fiel como puede serlo, no un espejo, sino esa procreacién paralela, el incubo, el familiar, el perro gordo o el conejo bien cebado” NATURALEZA Y MUJER En el corto recorrido por el salon, sicmpre junto a Aura, Montero nota que en la decoracién de la casa sobresalen los cuadras de escenas bucdlicas el nitido color verde de las cortinas. A ello se suma Gere Fuentes, Zona sagrada, México, Editorial Siglo XXI, 1583, pig. 24 25MARIO MENDOZA un tercer aspecto: el color del ropaje de Aura siempre es verde. No cabe duda de que Fuentes se remonté a la simbologia que tenia este color entre las hechiceras. El verde era (es) el color de la naturaleza, de los campos sobre los cuales se realizaba el aquelarre y, en consecuencia, llegd a evocar Ja presencia de Satanas. Por eso, en un principio, la hechicera_siempre vestia de verde: Y se fue inmediatamente (la bruja) a la ciudad. La primera palabra era Verde. Vio colgado a la puerta de un mercader un vestido verde, color del Principe del mundo; vestido viejo que, puesto sobre ella, se encontré joven, destumbré... El victorioso vestido "verde iba y venia, cada vez mds nuevo y bello! Aura se convierte en la antigua y solitaria bruja que se siente, ella misma, parte integral de la natura- Jleza, y 1a casa de la viuda de Llorente en una campifia nocturna por donde también pasara la luna. LA PRIMERA INMOLACION El gato ha sido siempre el animal predilecto de la bruja, lo ha tenido como su demonio familiar mas proximo y, en la tradicién, ha Hegado a simbc ha llegado a simbolizar la encarnacién misma de Satands. Una sola ojeada @Mmichelet, Op. ct., pags. 83-85. 26UN AQUELARRE EN La CALLE DONCELES 815 (hojeada) a los innumerables expedientes y las actas en torno a la hechicerfa, comprueba que varias de las brujas sentian una fuerte atraccién por este animal: Por ello, al tener en cuenta su papel en la historia de la brujeria, es muy extraiio que en la rimera inmolacién que aparece en Aura, las victimas sean un grupo de gatos encadenados. Pareciera que la sefiora Consuclo conduce hacia la muerte —a excepcién de la coneja~— a sus demonios familiares: + ese cubo de tejas y zarzas enmarafiadas donde cinco, seis, siete gatos —-no puedes contarlos; no puedes sostenerte alli mds de un segundo-— encade- nados unos con otros, se revuelcan envueltos en fuego, desprenden un humo opaco, un olor de pelambre incendiada. (pag. 30) Luego de este episodio, las presencias que tendrian contacto con Satands serian presencias femeninas: la diabédlica trinidad, Montero estaria encerrado en una casa vieja donde la femineidad lo ronda en cada alcoba, en cada rincén, por ejemplo, es famoso cl juicio que se le hizo a Ursula Kamp en Chelmsford, en 1582, cn el que ésta confesé su relacién con dos diablos machos encarnados en dos gatos. Esta confesién la He¥é a la horca. Véase Eric Maple, El oscuro mundo de las brujas, Santiago de Chile, Editorial Zig-Zag, 1968, pag. 64. 27MARIO MENDOZA LA SEGUNDA INMOLACION Durante la Edad Media, y guardando en secreto una antigua tradicién pagana, se solia sacrificar un macho cabrio en las reuniones atinicastJinclaso en vascuence la voz akerra significa ‘macho cabrio’ , de donde deriva la palabra akelarre 0 aquelarre, qu designa la celebracién donde ocurre el sacrifin Para los hechiceros y hechiceras pertenecientes a estas sectas, la sangre de la victima (humana o animal) era la sustancia que los unia con los origenes, con la violencia, con el crimen, con ese estado inicial en el que el hombre estaba estrecha- mente unido a la naturaleza. Esto explicaba también los excesos sexuales, donde todo cédigo moral era superado: “Es un lugar de orgia sexual donde hombres y mujeres con demonios en forma masculina y femenina cohabitan de maner- indecente, corrompiendo a mozas y aun nifias”.\8 El sacrificio del macho cabrio _constata la tradicién a la que pertenece Aura, y sin duda es una de las imagenes mas hermasas del relato: La encuentras en la cocina, si, en el momento en que degiiella un macho cabrio: el vapor que surge del cuello abierto, el olor de sangre derramada, los ojos ©jameson, McKey, Vida de Satands, Bogota, Editorial Plaza y Janés, 1976, pag. 38. Julio Caro Baroja, Las brujas y su mundo, Madrid, Alianza Edi- torial, 1966, pag. 192. bid, pig. 192.UN AQUELARKE EN LA CALLE DONCELES 815 duros y abiertos clel animal te dan nauseas: detras de esa imagen, se pierde la de una Aura mal vestida, con el pelo revuelto, manchada de sangre, que te mira sin reconocerte, que continua su labor de carnicero, (pag. 41) ¥ las palabras que escribid Fuentes sobre su libro se hacen aqui pertinentes: “Aura vino al mundo para aumentar la descendencia secular de las bru- we) EL VINUM SABBATI Hubo épocas en las que sectas extrafias, que to- — davia siguen siendo incomprendidas, practicaban ritos legendarios, donde liquidos extraidos de plantas seleccionadas con meticulosidad producian diversos efectos, de los cuales, el menos admi- rable, era la alucinacién. Pueden verse como ejemplo las declaraciones que se hicieron entre 1330 y 1340 en los procesos inguisitoriales de la zona de Carcassonne, Tolouse 8” Con las plantas mencionadas se fabricaba el Vinum sabatti, que de acuerdo al sexo creaba un incubo o un sucubo, c quien la persona se entregaba a goces vexuales(”) ® carlos Fuentes, Como escribi algunos de mis libros, cn Quimera, Nos. 21-22, julio-agosto, 1982, pag. 49. Julio Caro Baroja, Op cit., pag. 115. Para cl lector intercsado cn este punto, ver por ejemplo ta 29MARIO MENDOZA Las plantas que cultiva Aura en su oscuro jardin, casi todas ellas narcéticas, no son ajenas a estos usos; sin embargo, puras y sin ser mezcladas con las otras, las utilizaba la bruja como medica- Mentos y calmantes. Seguin parece, Fuentes extrajo los nombres de estas hierbas y sus funciones del libro de Michelet, donde se hace una larga exposicién sobre elas: De esta manera, Felipe Montero, en un acto un tanto ingenuo, contempla en el patio las hierbas que habran de conducirlo al cenit del aquelarre. LAS NUPTIAE SABBATI He aqui el momento central de la reunién satanica: la misa negra. El primer paso es el desdoblamiento interior: una figura de sexo opuesto se materializa para realizar lo que se denominaba las nupcias del sabbat, es decir, la entrega sexual, que equivale a lo que oficialmente era un matrimonio. Pero es claro que esa figura hace parte de la misma per- sona. En un pasaje de Cambio de piel, Fuentes aludira a este enigmatico fraccionamiento: “El caracol tiene dos sexos. Puede hacerse el amor a si mismo. ,Por qué sale de la concha y se trenza siguiente trilogia de relatos: Arthur Machen, La pirdmide de fue Madrid, Editorial Siruela 1985. Michelet, Op. cit., pag. 115. 30,UN AQUELARRE EN LA CALLE DONCELES 815 con otro caracol que también es andrégino?®) En Aura, el demonio femenino > aparece como una mujer cercana a los cuarenta aiios, que incluso le recuerda a Montero la planta que ha olido pocos minutos antes (la dulcamara) en el patio: “... como si alternara, a semejanza de esa planta del patio, el sabor de la miel y el de la amargura” (pag. 46). En un segundo momento aparece la danza: “la multitud, unida a este vértigo, se sentia como un solo cuerpo por el atractivo de las muje por no sé qué vaga emocién de fraternidad”| Este segundo acto ocurre en Aura después del simbé- lico lavatorio de los pies: comienza siendo un baile muy lento, apacible, Y poco a poco, en un crescendo, los movimientos se vuelven més rapidos y apresurados, hasta que ambos terminan en el lecho. Y viene entonces el momento final; la comu- nidn, Este episodio narrado por Fuentes con una gran delicadeza, recuerda aquellas palabras de La bruja, que la explican con precisién: E] altar, la hostia aparecia. ;Qué hostia y qué altar? La Mujer misma. Con su cuerpo prosternado, con su persona humillada, con el manojo de seda de sus cabellos perdidos en el polvo, se ofrecia como altar y hostial ©) Carlos Fuentes, Cambio de piel, Rogotd, Editorial Oveja Negra, 1984, pag. 384, Osc Op. cit., pag. 140. id., pag, 140 31MARIO MENDOZA Luego del simbélico ofertorio, Montero, en un estado de aturdimiento, nota que la anciana ha estado desde un principio en la habitacidn y la ve alejarse con Aura y cruzar el umbral hacia el cuarto de la vejez. El aquelarre ha terminado, LA OTRA PRESENCIA Montero adquiere Ta conciencia de la duplicidad producida durante la ceremonia, al dia siguiente, Es entonces cuando confirma que los hechos anteriores no sucedieron realmente con Aura, sino con la materializacion de _su_propio demonio femenino. Aqui puede presentarse una confusién, pues que el yo narratiyo se dirige todo el tiempo a Aura, la persona a quien Montero cree dentro de la habitacién. Aun asi, el oraculo da suficientes claves para ser descifrado, y Montero descubre que la mujer de la noche pasada no ha sido Aura, sino 2 . eee él mismo; ... duermes en la soledad, lejos del cuerpo que creerds haber poseido. Al despertar, buscas otra presencia en el cuarto y sabes que no es la de Aura la que te inquieta, sino la doble presencia de algo que fue engendrado la noche pasada... buscas tu otra mitad, que la concepcidn estéril de la noche engen- dré tu propio doble. (pag. 50)UN AQUELARRE EN LA CALLE DONCELES B15 LOS DAGUERROTIPOS En las ultimas hojas de las memorias de Llorente, aparte de sus lamentables opiniones sobre la politica internacional de la época, sobresalen las descripciones de Consuelo y sus actos magicos. Alli se encuentra la razon por la cual ella se convierte en hechicera: la esterilidad. Al no poder concebir materialmente, su capacidad partenoge- nética se concentra con gran fuerza en la procrea- cién espiritual. Para ello Consuelo se ayuda de las extrajfias plantas solanaceas, y he aqui la razén por la cual Aura viste simbdlicamente de verde: su aparicion en el jardin es la prueba del vinculo existente entre la hechicera y la naturaleza. Pero cl descubrimicnto central lo reservan las fotogratias. En ellas se cumple el proceso de iden- tificacion de Montero y, de manera muy vaga, éste comienza a sospechar la consonancia evidente entre Consuelo y Aura. Las fotografias son el espejo del pasado; y un aspecto, que hasta el momento ha sido pasado por alto, se vuelve significativo en la segunda fotografia: Aura (Con- suelo a los veinticuatro afios) esta en Lorelei, a ‘orillas del Rhin, ET hecho es importante porque la roca de Lorelei es el sitio donde aparecian las sirenas,29) y el eterno presente que ha logrado convocar Consuelo esta también muy ligado a esta aryl E. Jones, Poe's siren: character and meaning in Ligeia, en Studies in Short Fiction, 20, No. 1 (Winter), 1983, pag. 35. 33MARIO MENDOZA tradicion, Fuentes utiliza aqui el espacio ambiental de la fotografia como un simbolo de la eterna juventud de Consuelo. EL RETORNO Hasta aqui, Montero, “al desconocer su situacién, desconocié su _identidad” X?/Pero en los ultimos afos, y continuando con la labor de desenmas- carar esa realidad que le ha estado oculta—labor que comenzé con la observacién de las fotogra- fias—, Felipe Montero descubre la verdad que ha venido tejiendo en secreto su oraculo. El retorno del general Llorente al_joven historiador Felipe Montero, de la joven Aura a la viuda Consuelo, y de Llorente (Montero) a los brazos de Consuelo (Aura), no es, desde luego, el eterno retorno griego, sino e] eterno retorno concebido en la visién ciclica del pueblo azteca. Como lo ha expuesto licidamente Monique J. Lemaitre, la preferencia de Fuentes por el concep- to azteca es la preferencia por la posibilidad de un cambio®) La serpiente gricga, al devorarse su propia cola, condena a la historia al eterno retorno @\cartos Fuentes, Casa con dos puertas, México, Editorial Joa- in Mortiz, 1970, pag. 216. jonique J. Lemaitre, Enajenacién y revolucién en Todas los gatos son pardos, en Iberoamericana, Nos. 112-113, julio-di- ciembre, 1980, pags. 553-561. 34UN AQUELARRE EN LA CALLE DONCELES 815 SEA ETE DONCELES 815 de lo idéntico, Pero Quetzalcdatl, la serpiente emplumada, diferencia principio y fin como dos puntos lejanos entre si, formando un espiral y no un circulo, Es asi como en el retorno se introduce la variacién. Ahora, la identidad que logra Montero no es lo que cabalmente se entiende como tal: no ha unidad sino pluralidad. Al igual que Consuelo, Felipe Montero es (son) dos. Este tipo de dupli- cidad la retomard Fuentes varias veces en Terra Nostra; por ejemplo las siguientes palabras, extraidas de uno de sus ultimos capitulos, apuntan directamente a este problema y podrian colocarse como epigrafe de Aura: ++. una vida no basta; se necesitan multiples existen- cias para integrar una personalidad... puesto que un hombre o una mujer pueden ser varias personas mentalmente, pueden volverse varias personas fisicamente: somos espectros del tiempo, y nuestro presente contiene el Aura de lo que antes fuimos y el Aura de lo que seremos cuando desaparezcamos(?) Saberse otro, sentirse escindido corporal y espiritualmente: éste es el aprendizaje de Montero alo largo det relato. Dicho aprendizaje est mar- cado, en principio, por el espejo, objeto donde el ©) Carlos Fuentes, Terra Nostra, pag. 659 (Ios subrayados son mios). Se pueden ver también los apartados titulados “Quién cres” y “Junta de rumores” en las Paginas 63 y 80, respectivamente, 35MARIO MENDOZA yo y su imagen forman la complejidad (véase la escena de Montero ante el espejo en la pag. 21), luego por las Nuptiae Sabbati, en las que aparece la explicitacién de la duplicidad sexual, y por Ultimo en el retorno a un estado humano anterior. Cada uno de estos momentos es posibilitade por la hechicera, quien, después de aguardar muchos afios a su amado, cuando éste llega, urde una estrategia, lenta pero precisa, que lo conduce a la aceptacién de un destino flagrante y terrible. Para una interpretacién de Aura, la larga tradicion de los aquelarres y los ritos ocultos donde la bruja mantuvo vigentes grandes secretos, era, induda- blemente, el camino a seguir, y mantuvimos una comunicacién constante entre la narracién y las fuentes consultadas. En este sentido el trabajo se facilité un poco, ya que el autor ha develado las claves literarias y los multiples origenes que coadyuvaron a la construccién del relato. Hemos creido pertinente también tener en cuenta otras obras de Fuentes, en la medida en que ellas guar- daran una estrecha vinculacién con los aspectos aqui tratados. El epigrafe de Michelet orienté varias de las explicaciones, y la obra de la cual fue tomado contribuyé en gran medida a la comprensién de algunos de los episodios. No hemos olvidado, por supuesto, la independencia que tienen esas escenas de los libros consultados por su autor, y, a lo largo 36uN AQUELARRE EN LA CALLE DONCELES 815 del articulo, hemos procurado que la historia de Felipe Montero en la casa de la viuda de Llorente sea concebida como una unidad libre de toda sujecién a preceptos establecidos en otros textos.A PROPOSITO DE CARLOS FUENTES Cuanpo Cartos Fuentes publicé su novela breve titulada Aura (Editorial Era, México, 1962) sus lectores de entonces la jezgamos una obra re- matada y perfecta: suficiente, redonda, definitiva. Juan Goytisolo ++. gESTAMOS HABLANDO DE AURA? Los dos textos (Aura y Cumpleafios) se entrelazan, se barajan, se mezclan hasta confundirse, complementarios, convergentes, simétricos.., En Aura aprendemos a leer Cumpleaiios, en Cumpleaiios hallamos, inver- tida, la imagen turbadora de Aura. Juan Goytisolo EN NUESTRO Pais, ANTES DE FueNTeEs,no se usaba ser escritor profesional. E] propio Alfonso Reyes le aconsejé a Fuentes seguir la carrera de leyes no fuera a padecer escaseces, y sobre todo no fueran a maljuzgarlo, Casi todos escribian de ladito, al margen de su actividad profesional, y lo practica- ban como un pasatiempo fino y sutil [...] un pasatiempo que a nadie molestaba, ni siquiera al autor. Elena PoniatowskaA PROPOSITO DE CARLOS FUENTES [Link] FUENTES TRAZA CON PRECISION en todos sus libros una conjuncién tensa de opuestos: lo sensitivamente bello y lo horriblemente feo, inocencia y maldad, pasado y presente, lo familiar y lo extrafio, naturaleza y cultura. Guy Davenport’ LE PREOCUPA EL SILENCTIO, Para él, la historia de América Latina jamds ha sido escrita, estd callada desde que a sor Juana se le obligé a abandonar su poesia en la cima de su produccién y ante esta orden, Fuentes se siente obligado a meter toda la historia, toda la vida de un continente; su afan totalizador es una explicacién de su fertilidad novelistica. Elena Poniatowska DESDE SU PRIMER LIBRO DE CUENTOS, Los dias enmascarades (1954), Fuentes delined su interés por los asuntos del México prehispanico como base necesaria para acceder al entendimiento del México actual [...] Fuentes concibe el pasado precolombino de México como una entidad enigmatica e indescifrable la cual, no obstante, es preciso indagar. Ignacio Trejo FuentesAPROPOSITO DE CARLOS FUENTES ARI OS FUENTES FUENTES HA ASPIRADO SIEMPRE, desde sus prime- ras novelas, a adar u una visién global e instructiva, especialmente visiones histéricas ao miticas qu: ie puedan explicar definitivamente qué quiere decir ser mexicano, Robert Coover Cuanpo EN 1969, el barco que lo traia de Euro- pa a México, recalé unas horas en San Juan de Puerto Rico, la inmigracién, invocando “el libro” le prohibié descender a tierra, Protestaron los escritores americanos, el Pen, la editorial Knopf, invocando la Primera Enmienda que asegura la li- bre circulacién de las ideas, simbolos de la demo- cracia americana. An gel RamaCRONOLOGIA CARLOS FUENTES (1928)CRONOLOGIA CONTEXTO CULTURAL LITERATURA: José Félix Fuenmayor: Cosme y una triste aventu- rade catorce sabios. Carrasquilla: La marquesa de Yolombd, Rafael Maya: Cores det mediodia. Macedonia Fernandez: No tode es vi- gilta Ia de tos ojos abiertos. Mario de Andrade: Macunaima. Woolf: Orlando. Yeats: Innsfree, La isla del lago y La torre. Lawrence: Ef amante de tady Chatterley. Huxley: Contrapunto. Brecht: La épera de dos centavos. MUSICA: Stravinsky: EI beso del hada, Ravel: Bolero. PINTURA: Chagall: Los novios de ta torre Eiffel. CINE: Luis Bune! y Salvador Dali: Et perro andaluz. Na- cen Gabriel Garcia Marquez, Eduardo Cote Lamus y Omar Rayo. Mueren José Eustasio Rivera y Thomas Hardy. UTERATURA: Romulo Gallegos: Dofia Barbara, Hemingway: ‘Adiés a tas armas, Faulkner: El sonido y la furia, Alberto Moravia: Los indiferentes. H.M. Coelho Neto: Fogo Fétuo. Garcia Lorca: Poeta en Nueva York. PINTURA; Picasso: Mujer sentada a fa orifla del mar, CINE: Eisenstein: La linea general, MUSICA: surge cl swing con Duke Ellington y Louis Armstrong, Nacen Guillermo Cabrera Infante y Milan Kundera. Thomas Mann, premio Nobel de Literatura. LITERATURA: Ledén de Greiff; Libro de signos. Borges: Evaristo Carriego. Maccdonio Ferndndez: Papeles de recienvenido Passos: El parafelo 42, Faulkner: Mientras agonizo. Asturi _yendas de Guateniala, Empiccan a organizarse en Brasil las Scolas do Samba, Nelo. CINE; Corsini: Corazén ante fa ley. H. Mauro: Labios sem beijos. Muere D.H. Lawrence. LITERATURA: Uslar Pietri: Las lanzas coloradus. Jorge Amado: O pais do carnaval, Woolf: Las olas. Faulkner: Santuario. Kafka: La construccién de fa muralla china.(postuma). PINTURA: Dali: La vejez de Guillermo Tell, MUSICA: Stravinsky: Concierto para vio- lin y orquesta, CINE: Luces de Buenos Aires (primera pelicula de Carlos Gardel). Nacen Gonzalo Arango y Rafael Puyana. Mucre Thomas Alva Edison. LITERATURA: Mariano Avucla: La fuciérnaga. Porfirio Barba Jacob: Canciones y elegias. German Arciniegas: Los estudiantes de Ja mesa redonda, Sanin Cano: Critica y arte. Borges: Discusién. Huxley: Un mundo feliz, Faulknor: Luz de agosto. CINE: L. Gasnier: Mclodia de arrubal (pelicula, con Gardel). Nacen Plinio Apuleyo Mendoza y Fernando Botero. z oe 1928 1929 1930 1931 1932ANO 1933 1934 6 1935 1936 1937 1938 ONOLOGIA CARLOS FUENTES Vive en D. C, Estudia primaria en la escuela pablica Henry D, Cooke. CONTEXTO HISTORICO En Alemania, Hitler, encargado de la cancilleria de! Reich, empie- za una campaiia contra socialistas y comunistas. Inicio de la era nazi En Perd, asesinan al presidente Sanchez Cerro, Alfonso Lopez Pumarejo asume la presidencia de Colombia, Fin de la uerra entre Colombia y Perit con la firma del Protocolo de Rio de Janciro, ratificandose el tratado de limites de 1922. Estados Unidos establece relaciones diplomaticas con la Unién Soviética, Comicn- za la purga al partido comunista ruso, Rearme en Gran Bretafa. Muere Augusto César Sandino, Inicio de la guerra civil espafiola. El general Franco es nombrado jefe de Estado, y Federico Garcia Lorca es fusilado. Constitucién del Eje Roma-Berlin, En Nicaragua, Anastasio Somoza inicia su dicta- dura, Muere Enrique Olaya H. ex pre- sidente y embajador de Colombia en Roma. Eduardo Santos, presidente de Colombia. En Chile, el Frente Popular gana las elecciones, Pac- to de Munich para frenar la expan- sién alemana.CRONOLOGIA CONTEXTO CULTURAL UTERATURA: Pablo Neruda: Residencia en Ja tierra. Vinicius de Moraes: O caminho para a distancia, Garcla Lorca: Bodas de San- re. Porfirio Barba Jacob: Rosas Negras. Carpentier: Ecud- Yamba-O, Auden: La danza de ta muerte. Eliot: Asesinato en la catedral. Nace Feliza Bursztyn. CINE: J. Coctcau: La sangre de un poeta, Mucren José: Maria Vargas Vila y Marco ‘Tobén Mejia, LITERATURA: Eduardo Zalamea Borda: Cuatro afios a borda de mf mismo, Graves: Yo, Claudio, Icaza: Huasipungo. M. de Andrade: Belazarte, José de la Cuadra: Los Sengurimas. LITERATURA: Borges: Historia universal de Ja infamia. Jorge Amado: fubiabd. Romulo Gallegos: Canaima. Maria Luisa Bombal: La ditima niebla, MUSICA: Stravinsky: Concierto para dos planes, LITERATURA; Octavio Paz: No pasardn. Eduardo Carranza: Can- clones para iniciat una festa. Loon de Greiff; Vartaciones alredor de nada, Carvasquilla; Hace tiempos. Borges: Historia de la eter- nidad, Faulkner: Absaldén, Absalén!, Canetti: Auto de fe. Nace Mario Vargas Llosa. Mueren Miguel de Unamuno, Kipling, Chesterton y Garcia Lorca. LITERATURA: Miguel Angel Asturias: El sedor Presidente. Jorge Amado: Copitales de Areia, Barba Jacob; La cancién de la vida pro- fanda y otros poemas. German Arciniegas: América, tierra firme. Leén de Greiff: Prosos de Gaspar. Carrasquilla: De tejas arriba. Lezama Lima: Narciso. Woolf: Los afios, PINTURA: Mird: Bode~ gn del zapato viejo. Picasso: Guernica. CINE: Walt Disney: Blanca Nieves y los siete enantias, Mucre Maurice Ravel. LITERATURA: German Arcinicgas: Los comuneros. Sartre; La ndu- sea, Graham Greene: Brighton, porque de atracctones, Julio Cortazar: Presencia, PINTURA; Dall; Retrata de Freud. Mucre Fe- derico Lteras Acosta, padre de la bacteriotogia en Colombia. Muere Hussert, 47 ANO 1933 1934 1935 1936 1937 1938ANO 1939 1940 1942 CRONOLOGIA CARLOS FUENTES Boletin del Instituto Na- cional de Chile, CONTEXTO HISTORICO Fin de la guerra espafiola, y reco- nocimiento del gobierno de Fran- co por Francia y Gran Bretafa, Pacto de no agresién germano-so- viético, Estalla la segunda guerra mundial; invasién de Polonia por tropas del Reich y anexién del te- rritorio austriaco, En Estados Unidos formacién de un gabinete de uni6n nacional en- cabezado por Winston Churchill. Las tropas alemanas entran a Paris. Ataque japonés contra Pearl Harbor; como consecuencia, Estados Unidos declara la guerra a las potencias del Eje. Nace Mu’ Ammar Al-Gadafi, Alfonso Lépez Pumarejo es reele- gido presidente de Colombia. Lle- gaatérmino el control de la Iglesia sobre la educacién. Judios euro- peos son trasladados a campos de concentracién al este de Alema- nia. Cerco de la ciudad rusa de Stalingrado (antes Hamada Zari- zyn) que es conquistada ae fuer- zas alemanas y defendida contra ataques del ejército sovittico; Rusia hace prisionero al mariscal Von Paulus. Los paises latinoame- ricanos rompen relaciones con los paises del Eje.CRONOLOGIA CONTEXTO CULTURAL LITERATURA: Ecluardo Carranza: Sels elegias y un himno. Jor- ge Rojas: La ciudad sumergida. Onetti: El pozo. Sartre: Ef muro. C. Meircles: Viagem Arguedas: Runa Yupay. César Vallejo: Poemas humanos. Steinbeck: Las uvas de fa ira. Faulkner: Las pal. meras salvajes. MUISICA: Stravinsky: Poética musical en seis leccio- nes, Mueren Signiund Freud, Antonio Machado y Yeats. Jorge Rojas promucve y patrocina ct grupo poético “Piedra y Cic- fo”, Fundacion de la Revista de Filologia Hispénica, Bucnos Aircs, LITERATURA: Hemingway: Por quién doblan las campanas, Graham Greene: EI poder y la gloria, Yeats: Uleimos poemas (postuma). O'Neill: Ei lergo viaje hacia la noche, PINTURA: Picasso: Pesca nocturna en Antibes, CINE: Chartes Chaplin: Et gran dictador. ]. Bustillo Oro: Aféxico de mis recuerdos, Mucren Tomas Carrasquilla y Francis Scott Fitzgerald. LITERATURA: Borges, Bioy Casares y Silvina Ocampo: Anto- fogia de ta literatura fantdstica, Onetti: Tierra sin nadie. Macedonio Fernandez: Une novela que comienza. Lezama Lima: Enemigo rumor. Roa Bastos; Fulgencio Miranda, Ciro Alegria: El mundo es ancho y ajene, CINE: John Huston: El haledn maltés, H. Mauro: Argila . Mucren James foyce y Virginia Woolf, LITERATURA: Baldomero Sanin Cano: Ensayos, Camus: El ex- tranjero. Camilo José Cela: La familia de Pascual Duarte. Jorge Rojas: Cinco poemas. Neruda: Tercera residencia. MUSICA: Stravinsky: Cirus Polka y Dunzas concertantes. Strauss: Capriccia. CINE: Casablanca, Muere Porfirio Barba Jacob. ANO 1939 1941CRONOLOGIA ANO CARLOS FUENTES CONTEXTO HISTORICO 1943 Nace Lech Walesa. Conferencia de Casablanca entre Churchill y Roosevelt, Intento de golpe militar en Co- lombia, en Pasto, Se levantan al- gunos oficiales y detienen por unos dias al presidente Lépez. Desembarcan los aliados en Fran- cia. Atentado a Hitler. 1945 Renuncia el presidente Lépez y lo sustituye Alberto Lleras Camargo, En Argentina, Juan Domin; Perén asume el poder, Fundacion de la ONU (Organizacion de las Naciones Unidas), Primera re- unién de la ONU en San Francis- co. Explota una bomba atémica sobre la ciudad japonesa de Hiroshima, Fin de la segunda gue- rra mundial. El partido laborista gana clecciones en Inglaterra. Se inicia una etapa de nacionalizacio- hes que empieza por la nacionali- zacién del Banco de Inglaterra. Berlin (antigua capital alemana) pasa a ser gobernada como tinica entidad por Estados Unidos, Gran Bretafia, Francia y la Unién Sovié- tica, Conferencia de Potsdam, Se inicia el proceso de Nuremberg, contra los criminales de guerra nazis, Mueren Roosevelt, Musso- lini y Hitler.CRONOLOGIA CONTEXTO CULTURAL LITERATURA: Saint-Exupéry: El principito. R. Couto: Cancio- nero do Ausenie. Onetti: Para esta noche. Fclisberto Hernandez; Ei caballo perdido, Sartre: Las moscas, CINE: Vittorio De Sica: Los nifios nes miran. Mucre Guillermo Valencia. UTERATURA: Leda fvo: 4s imagina oes, Eduardo Carranza: Azul de ti. Hernando TéHez: Bagatelas, Sanin Cano: Letras colombia- nas. Rafael Maya: Consideraciones criticas sobre Ja literatura colom- biana. Charry Lara: Poemas. Borges: Ficciones, Sartre: A puerta certada. Malcom Lowry: Bajo ef volcén. Williams: El zoaldgice de cristal. Mishima: El bosque del Mano de la flor. MUSICA: Stravinsky: Escenas de ballet. CINE: Eisenstein: Ivan ef terrible. Muere Kandinsky. LITERATURA: Germén Arcinicgas: Biografia del Caribe, Alfaro Siqueiros: No hay mds ruta que la nuestra. Macedonio Fernandez: Continuacién de fa nada. Lezama Lima: Aventuras sigilosas. Maugham: Elfilo de Ja navaja. Sabato: Uno y el universo. Orwell: Rebelion en ta granja. PINTURA: Miré: La corrida de toros, MUSI- Ca: Stravinsky: Ebony Concert. CINE: Rossellini: Roma, ciudad abierta, Nace Francisco Zumaqué. Mueren Andrés de Santamaria y Luis A. Calvo. Gabriela Mistral, premio Nobel de Literatura. Nace en Italia el ncorrealismo. 1944 1945CRONOLOGIA ANO CARLOS FUENTES A p- ‘ 1946 Se gradila como bachi- er en el Colegio México. 1947. Estudia en el Colegio 1949 Francés Morelos. Publi- ca relatos en las revistas Maiiana c Icleas de Méxi- co, 1948 CONTEXTO HISTORICO Mariano Ospina Pérez es elegido. presidente de Colombia. En Ar- gentina, sube al poder Juan Do- mingo Perén. El Tribunal Militar Internacional, formado por repre- sentantes de Estados Unidos, Francia, Inglaterra y Rusia hace publico el veredicto del proceso contra dirigentes nazis acusados de “crimenes de guerra”, “Tropas inglesas abandonan la In- dia. Firma del tratado de paz en Paris, 9 de Abril. Es asesinado en Bogo- ta el lider politico Jorge Eliécer Gaitan, ex alcalde de la ciudad y candidato a la presidencia de la Reptblica. Debido a su muerte, esta fecha se recuerda como “El Bogotazo”, Guerra civil en Co- lombia, época de “la Violencia”. IX Conferencia Panamericana en Bo- gota, Colombia rompe unilateral- mente sus relaciones diplomaticas con la Unién Sovietica, El senador McCarthy inicia la “caza de brujas” en [Link]., contra miembros y colaboradores del partido comu- nista, Cesa el mandato britanico sobre Palestina y se proclama el nuevo estado de Israel. Primera guerra drabe-isracli. Unidn Sovié- tica bloquea Berlin. Fundacion de la OEA (Organizacién de Estados Americanos). Creacién de la OCDE (Organizacién Europea de Cooperacién Econémica). Asesi- nado Mahatma Gandhi. 52CRONOLOGIA CONTEXTO CULTURAL LITERATURA: Joo Guimaraes Rosa: Sagarane. Eduardo Carranza: Los dias que ahora son suefios, Gaitan Durin: Insisten- cia en fa tristeza. Hernando Tellce: Luces en el bosque, Jorge Rojas: La invasién de la noche, Castro Saavedra: Fusiles y luce- 10s, Borges y Bioy Casares: Dos fontasias memorables y Un mode- to para la muerte. Thomas: Defunciones y necimientas. Frisch: La muralla china. Beauvoir: Todes los hombres son mortales. CINE: Bujiuel: Gran casino. Vittorio de Sica: El limpiabotas. Vidor: Gilda, Primer festival de cine de Cannes, Muere H.G. Wells. UTERATURA: Nicolas Guillén: Ef son entero. Gaitan Duran: Pre- sencia del hombre, Caballero Calderén: Breviario del Quijote. Borges y Bioy Casares: Crénicas de Bustos Domecq. Borges: Eljar- din de fas sendderos que se bifurcan. Felisberto Hernandez: Nadie encendia Jas lémparas. T. Williams: Un tranvia Hamado deseo, Thomas Mann; Doctor Foustus. Alberto Moravia: La romana. Beauvoir: Para una moral de Ja ambigifedad. CINE: John Huston: El tesoro de Ia Sierra Madre. Rossellini: Ef amor. Lattuada: Sin piedad. LITERATURA: Uslar Pictri: Letras y hombres de Venezuela, Rogelio Echavarria: Edad sin tempo. Jorge Rojas: Pardbola def Nuevo Mundo y Soledades. Graham Grecne: El revés de lu trama, Sabato: El ténel. Truman Capote: Otzas voces, otros dimbitos, misica: Swavinsky: Orfeo. CINE: Orson Welles: Macbeth, John Huston: Cayo Largo. Ingmar Bergman: Prisién, Vittorio de Sica: Ladrén de bictcletas, Visconti: La tierra tiembla, Lattuada: El melino del Po, 1947 1948ANO 1949 i ed 1950 1951 nebra. CRONOLOGIA CARLOS FUENTES CONTEXTO HISTORICO. dere- Gran Bretaiia firma el Pacto Atlan- cho en la una, Publi ca el cuento Pastel rancio, Termina sus estudios en el Institut de Hautes tudes de Ginebra. Tra- baja como secretario de la delegacién mexicana en la Comisién interna- cional de derecho de las Naciones Unidas, en Gi- Se encuentra por escribié: “Nervioso, cl pelo castafio, la frente vasta, el mentén enérgi- co, poder mental, deseo ¢ ironia, interrogacién incesante al mundo”. Forma parte de la dele- gacion mexicana en la Organizacién interna- cional del trabajo en Gi- nebra, tico, Constitucién de la Republi- ca Federal de Alemania y de la Republica Democratica Alemana, Mao Tsé-tung proclama en Pekin la Republica Popular China. Laureano Gémez, presidente de Colombia. Creacién de la Unién Aduanera Europea y de la CECA (Comunidad Europea del Carbén y del Acero). Inicio de la guerra de Corea, Gémez se retira de la presidencia por enfermedad; lo sucedle Rober- to Urdaneta Arbeldez. Golpe de Estado de Fulgencio Batista en Cuba,CRONOLOGIA CONTEXTO CULTURAL LITERATURA: Clarice Lispector: A Cidade Sitiada, G. Orwell: 1984. Jorge Zalamea: Lo metamorfosis de su excelencta. Sanin Cano: De mi vide y otras vidas, Castro Saavedra: 33 poemas, Charry Lara: Nocturnos y otros suefios, Worges: El aleph. Carpentier: El reino de este mundo. Felisberto Hernandez: Las hortensias. Lezama Lima: La fijeza. Pound: Cantos pisanos, Brecht: Madre coraje y sus hijos, Mishima: Confesiones de una mascara. Beauvoir: El segundo sexo. PINTURA: Picasso: Paloma de la paz, Nace Patrick Siskind. Mucre Richard Strauss, Faulkner, premio Nobel de Literatura. UTERATURA; Garcia Marquez: Ojos de perto azul. Gaitan Duran: Asombro, Caballero Calderén: Ancha es Castifla. Cote Lamus: Preparacién para la muerte. Neruda: Canto general. Onetti: La vida breve, Graham Greene: El tercer hombre, Williams: La rosa ta- tuada, CINE: Bufiuel: Los olvidados John Huston: La jungla de as- falto. Bergman: Juegos de verano, Vittorio de Sica: Milagro en Milén. Rossellini: Francisco, juglar de Dios. Mueren Luis Car- los Lépez, George Orwell y Bernard Shaw, LITERATURA: Rojas Herazo: Aostro en la soledad, Castro Saavedra: Caminos de la patria. Cortazar: Restiario. Octavio Paz: El laberinto de ta soledad. Sabato: Hombres y engranajes. M. Yourcenar: Memorias de Adriano. McCullers: La batada det café triste. Truman Capote: El orpa verde. PINTURA: Dali: Crista de san Juan de fa Cruz, CINE: John Huston: La reing africana. ANO 1949 1950 1951ANO 1953 1954 José Arreola. Escribe_ 3k literatu-— “ray mie en diversos CRONOLOGIA CARLOS FUENTES x s Regresa a México, Se- cretario de prensa del Centro de informacién de Jas Naciones Unidas en Ciudad de México. Gana el primer premio del concurso de ensayo del IV Centenario de la facultad de Derecho. Funda con sus amigos la comunidad del “basfu- mismo”. Colabora en la edicion dela Revista Universita- ria de México, Director asistente de la divis cultural de la UNAM. Los dias enmascarados (cuentos), en la editorial para escritores jovenes Los Presentes, ol 0 periodicos y revistas. Trabaja como secretario de prensa del ministerio de Asuntos Exteriores. CONTEXTO HISTORICO Estados Unidos interviene en la uerra de Corea, Estalla la guerra fa. Muere en Inglaterra Jorge VI, le sucede Isabel Il. Laureano Gémez toma nueva- mente las riendas de la nacién; luego, es derrocado por Gustavo Rojas Pinilla, Asamblea Nacional Constituyente. Fin de la guerra de Corea. Muere José Stalin. El ma- riscal Tito, presidente de Yugos- lavia. “Rojas Pinilla se hace nombrar _ presidente de Colombia por la Asamblea Nacional Constituyen- te, Gran Bretafia abandona la zona del Canal de Suez y de Sudan. Rusia reconoce soberania de la Re- publica Democratica de Alemania. La Republica Federal Alemana entra en la OTAN. En Paraguay, asume cl poder el general Stroessner. Fin de la guerra de Indochina, y formacién de dos Es- tados vietnamitas.CRONOLOGIA CONTEXTO CULTURAL LITERATURA: Jorge Zalamea: EI gran Burundtin Burundé ha muer- to. German Arciniegas: Entre la libertod y ef miedo, Rojas Herazo: Trénsito de Cain. Caballero Calderén: El cristo de es- paldas. Amado: Os subterrdneos da liberdade. Borges: Otras inguisiciones. Steinbeck: Al este del parulso, Hemingway: El vie- joy ef mar, CINE: Vittorio de Sica: Umberto D, Rossellini: Euro- pa 51. Lattuada: El atcalde, ef escribano y su abrigo. Mucren Daniel Zamudio y Macedonio Fernandez. LiTeRATURA: Alvaro Mutis: Los elementos def desastre. Rojas Herazo: Desde la luz preguntan por nosotros. Cote Lamus: Salva~ cidn del recuerdo. Carpentier: Los pasos perdides. Macedonio Ferndndez: Poemas. Roa Bastos: Ef trueno entre las hojas. Juan Rulfo: El Hano en Hamas. Fidel Castro: La historia me absolverd. CINE: Jacques Tati: Las vacaciones del sefior Huloi. Bergman: Noche de citco. Rossellini: Te querré siempre. Mucren Alberto Urdaneta, Dylan Thomas y Eugene O'Neill. LITERATURA: Alvaro Cepeda Samudio: Todos estébamosa fa es- ra (con ilustraciones de Cecilia Porras). Leon de Greif; Fa- rrago. Caballero Calderén: Siervo sin tierra. Neruda: Las uvas y el viento y Odas elementales. Onetti: Los adioses. Golding: El se- fior de las moscas, Gabriela Mistral; Layar. Yourcenar: Electea 0 Ja caida de las mascaras, Beauvoir: Los mandarines, CINE: Vittorio de Sica: El ore de Ndpoles. Visconti: Senso. Fellini: La Strada. Kurosawa: Los siete samurais, Hitchcock: La ventana indiscreta. Hemingway, premio Nobel de Literatura. 1953 1954ANO 1955 1956 1957 CRONOLOGIA CARLOS FUENTES CONTEXTO HISTORICO La guerrilla liberal entrega las ar- _ mas. Los diarios El Espectador y El _ Octavio Paz la Revista ~ Tiempo son clausurados por el Mexicana de Literatura. Dirige una columna en Ja seccién cultural del diario Novedades, Dirige el departamento de relaciones culturales del ministerio de Asun- tos Exteriores de Méxi- co. Miembro del Centro mexicano de escritores. Conoce a Luis Buiuel. gobierno militar de Rojas Pinilla. En Argentina, cae Juan Domingo Perén, Lo suceden Leonardi y Aramburu. En Ginebra, celebra- cién de la Conferencia de los Cua- tro Grandes. En México, Fidel Castro y un grupo de exiliados cubanos fundan el Movimiento 26 de julio y planean, con Ernesto “Che” Guevara, la invasién de Cuba. Invasidn soviética a Hungria. Mar- tin Luther King, lider de la lucha antirracista en [Link]. Con el cie- rre de El Espectador, la familia Cano edita otro periédico, El In- dependiente. Muere Anastasio Somoza y lo sucede su hijo Luis, Expedicién inglesa a Suez, Coali- cién de Israel, Francia y Gran Bre- tafa desencadena una ofensiva militar contra Egipto. En Cuba, desembarca Fidel Castro, En Haiti, Duvalier asume el po- der, Caida del régimen que presi- de el general Rojas Pinilla. Formacién de una junta militar presidida por el general Gabriel Paris. En Venezuela, el dictador Pérez Jiménez se hace reelegir. Formacién del Mercado Comin Europeo.CRONOLOGIA CONTEXTO CULTURAL LUTERATURA: Garcia Marquez: Mondlego de Isabel viendo Hover en Macondo y La hojarasca. Juan Rulfo: Pedro Paramo. Sanin Cano: Ef humantsmo y ef progreso def hombre. Asturias: Los ojos de los enterrados, Nabokov: Lolita, CINE: Bergman: Sonrisas de una noche de verano. Mueren José Ortega y Gasset, Thomas Mann, Albert Einstcin y Alexander Fleming. Jorge Gaitan Durén funda la revista Mito. LITERATURA: lio Pifiera: Cuentos fries, Carpentier: El aco- so, Hernando Tales: Literatura y sociedad, Cote Lamus: Los sue- fos, Cortézar: Final de juego. Octavio Paz: El arco y ta lira. Pound: Cantares, Yourcenat: Las caridades de Alcipo, CINE: Bergman: FI séptimo sello. Vittorio de Sica: El techo, Muere Bertolt Brecht. LITERATURA: Eduardo Carranza: EI olvidado. Sanin Cano: Pe- sadumbre de ta belleza y otros cuentos y apdlogos. Mcjia Vallejo: Ef dia sefialade, Octavio Paz; Las peras del olmo, Lawrence Durrell: empicza la publicacién de El cuarteto de Alejandra, Alberto Moravia: La campesina, PINTURA: Fernando Botero: Obispos muertos, CINE: K, Vidor: Guerra y paz. D, Lean: El puente sobre el rio Kwat, Bergman: Fresas salvajes. Rossellini: India, Mueren Baldomcro Sanin Cano, Gabricla Mistral, Malcolm Lowry, Giuseppe Lampedusa. ANO 1955 1956, 1957CRONOLOGIA ANO CARLOS FUENTES CONTEXTO HISTORICO. En Colombia, los partidos liberal conservador firman el llamado parent “Pacto de Sitges” que atentia un escribié: “Yono sé sisu poco la violencia desatada con “El librome hahechocono- —_ Bogotazo” en 1948. En Colombia, cer un poco mejor a intento de golpe militar. Lleras México, Me basta, por Camargo es reelegido presidente. el momento, haberlo Cae en Venezuela la dictadura de conocido mejor a usted Pérez Jiménez. Estalla la Revolu- y estar admirado de su cién cubana y cae la dictadura de talento de novelista”. Fulgencio Batista; asume el poder Fidel Castro. En China, “Gran salto adelante”. 1959 Publica la novela corta El Papa Juan XXIII anuncia la con- buenas con: vocatoria de un concilio, En Uru- guay, el partido Blanco llega al poder oo de cien afios de dominio del partido Colorado. Cumbre entre los _presidentes Eisenhower ([Link]) y Kruschev _ (URSS) para pactar un plan de de del desarme. Funda y coedita la revis- ta El Espectador. Cuba decreta la nacionalizacibn de las compaiiias norteamericanas. tas Intervencién norteamericana en junto a Jomi Garcia Vietnam. Proclamacion de la Re- Ascot, Alejo Carpentier, publica de Chipre. Kennedy, pre- Roger Cailloi iguel sidente de EE,UU. Francia re- Otero Silva. conoce la autodeterminacién de escribir uerte de Argelia, Independencia masiva de oY paises africanos,CRONOLOGIA CONTEXTO CULTURAL LITERATURA: Arguedas: Los rios profundos. Jorge Amado: Gabriela cravo e canela. Gauber Rocha: O Patio, Garcia Marquez: El coronel no tiene quien fe escriba. Rafacl Maya: Navegaciéa necturna: Ortega y Gasset: {Qué es fa_filosefia? (pdstuma). Carpenticr: Guerru del tiempo, Vargas Llosa; Lvs jefes. Truman Capote: Desayano en Tiffany's, Lampedusa: El gatopardo (pos- tuma). Beauvoir: Memorias de una joven de buena familia, CINE: Bergman: El rostro. Lattuadla: La tempestad. LITERATURA: Nicolas Guillén: La paloma de vuela popular, Gaitan Duran: EI libertine, Cote Lamus: La vida cotidiana. Castro Saavedra: Sonetes del amor y de la muerte. Onetti: Una tumba sin nombre. Neruda: Cien sonetos de amor. Golding: Caida Hbre. Heinrich Ball: Biilar a las nueve y media, Grass: El tambor de ho- jalata, Williarns: Dulce péjaro de la juventud. CINE: Felliai: La Dolce Vitta. Resnais-{uras: Hiroshima mon amour, Rossellini: Ef general de fa Rovere. Fundacién de Prensa Latina. LITERATURA: Garela Marquez: En este pucblo no hay ladrones. Alvaro Mutis: Diario de Lecumberri. Gaitan Duran; Sede, Borges: El hacedor. Cortazar: Los premios, Onetti: La cara de la desgra- cia, Felisberto Hernandez: La casa inundada. Cabrera Infante: Asien la paz como en ta guetta, Octavio Paz: Libertad bajo pala- bra. Lezama Lima: Dador. Roa Bastos: Hijo de hombre. Benedetti: La tregua, Durrell concluye la publicacién de El cuarteto de Alejandria. Canetti: Masa y poder. Alberto Moravia: El aburrimiento. Lampecusa: Ef profesor y la sirena, CINE: Gutiérrez Alea: Historias de la zevoluctén. J. Ruiz: Los primeros. Vittorio de Sica: Dos mujeres. Rossellini: {Viva Italia; Visconti: Rocco y sus hermanos. ARNO 1958 1959 1960CRONOLOGIA ANO CARLOS FUENTES CONTEXTO HISTORICO 1961 Viaja a Checoslovaquia, _ Fidel Castro proclama el caracter Holanda yc bs » _ socialista de la Revolucién cubana. i Construccién del “Muro de Ber- lin’. Con apoyo norteamericano, un grupo anticastrista intenta inva- dir Cuba por Bahia Cochinos, Ru- sia lanza el primer hombre al espacio. ‘ « 962 Publica las novelas La Guillermo Ledn Valencia es elegi- muerte de Artemio Cruz y— do presidente de Colombia. El iva e su hija Ceci- mundo vive sobrecogido ante el i Chile yse re-_ inminente estallido de la tercera tine con Pablo Neruda guerra mundial: en Cuba, Rusia en Conéepeién. decide instalar bases de lanzamien- to para cohetes internacionales. Antes de que los barcos rusos Ile- gucn a puerto cubano, Estados Unidos amenaza con declarar la guerra total. Los barcos soviéticos regresan a su pals, Inician las sesio- nes del Concilio Vaticano II, Crea- cién de la organizacién politica nicaragiiense F.S.L.N, (Frente Sandinista de Liberacién Nacio- nal). 1963 Participa en la Confe- _Tratadode prohibicién de pruchas rencia de paises no ali- _ nucleares firman Estados Unidos y neados en Belgrado. Es Unidn Soviética. Asesinado el pre- incluido en la lista de _ sidente John F. Kennedy. En Co- indeseables del gobierno lombia, la guerrilla resurge y se de los Estados Unidos. fortalece.CRONOLOGIA CONTEXfO CULTURAL LITERATURA; Gaitén Duran: Si mariana despierto. Rojas Herazo: Agresién de tas formas contra ef angel. Rafael Maya: Los origenes del modernismo en Colombia. Giovanni Quessep: Después del pa- raéo. Onetti; El astilfero, Sabato: Sobre héroes y tumbas, Foucault: Historia de ta locura en Ia época cldsica. CINE: Louis Malle: La vida privada, Truffaut: Jules et Jim. Pasolini: Accatone. John Hustan; Vidas rebeldes. Bergman: Como en un espeo. Rossellini; Vanina Vanini, Lattuada: Lo imprevisto. Mucre Ernest Hemingway. UTERATURA; Alejo Carpentier: Ef siglo de las huces, Alvaro Cepeda Samustio: La casa grande. Caballero Calderén: Manuel Pache. Soto Aparicio: La rebelién de las ratas, Cortdzar: Historia de cronopios y de famas, Onctti: El infiemo tan temido. Albce: éQuién fe teme a Virginia Woolf? Kundera: Los proptetarios de las Haves. Nabokov: Palido fuego. PINTURA: Obregén: Colibri he- chizado por una mojartita, CINE: Bergman: Los comulgantes. Lattuada: El poder de la mafia, Mueren Jorge Gaitin Durin, William Faulkner y Herman Hesse. LITERATURA: Julio Cortdzar: Rayuela. Vargas Llosa: Le ciudad ¥ los perros, Aurelio Arturo: Morada al Sur. Rojas Herazo: Res- Pirando el verano, Cotc Lamus: Estoraques. Castro Saavedra; Toda Ja vida es lunes, Charry Lara: Los adtases, Ganzalo Arango: Sexo y saxofin, Cabrera Infante: Un oficio en el sigle XX. Sébato: El escritor y sus funtasmas. Heinrich Ball: Opiniones de un payaso. PINTURA: Obregon: Fuga y muerte del alcatraz, CINE; Rui Gue- rraz Os Fuzis, Santiago Alvarez; Ciclén, Hitchcock: Los pdjasos. Visconti lleva al cine la novela E! gatoparde de Lampedusa. Bergman: El silencio. Mario Vargas Llosa gana el premio Bi- blioteca Breve de la editorial Scix-Barral con su novela La ciu- dad y los perros, Mucren Felisberto Hernandez y Aldous Hurley. ANO 1961 1962 1963ANO #4 fe . i 1964 — Publicacllibrode cuen- _ El presidente francés, ge Gaulle, visita Bogota. 1965 1966 CRONOL CARLOS FUENTES inema- Elenas. jel Garcia in El gallo de oro, ba~ See juan Rulfo. Colabora en la funda- — -cién de la editorial Siglo XXI. Eseribe el guién _cinematografico Un alma — jae copa ae ~ guién cinematografico Tos caifanes. julio Cortézar.y Auro e : Bernardez). Bra ulti- ma gana el premio Biblioteca Breve de la editorial Seix Barral. La novela es prohibida por la censura franquista. Miembro del jurado del festival de Venecia jun- to a Susan Sontag y Juan Goytisolo, Adapta Pedro Péramo al cine, WOGIA CONTEXTO HISTORICO neral De Estados Unidos ocupa el Canal de Panama. Muere Nehri en la India. Yasser Arafat se pone a la cabeza del gru- po drabe Alfatah. Estados Unidos interviene en Vietnam. Secesion de Rhodesia provoca crisis en la Common- wealth, Carlos Lleras Restrepo, presiden- te de Colombia. | Conferencia Tricontinental, en La Habana, En China, Revolucién Cultural Pro- letaria. Indira Gandhi, primer mi- nistro de India. Terremoto destruye a Caracas. Destruida la poblacién de Ben Sue cn Vietnam, Estados Unidos es considerado por cl Tribunal Russell culpable de crimenes de guerra en Vietnam, Inglaterra na- cionaliza la industria del acero. Conflicto drabeisracli. Muere el guerrillero argentinocubano Er- nesto “Che” Guevara en Bolivia. Puerto Rico, estado libre asociado a [Link].CRONOLOGIA CONTEXTO CULTURAL LITERATURA: Jorge Zalarnea: El sueiio de Las escalinatas, Rogelio Echavarrla: El cranseime, Carpentier; Tientos y diferencias, Sartre: Las palabras, CINE: Bertolucci: Antes de ta revolucién. J. Demy - M. Legrand: Los paraguas de Cherburgo, C. de la Cer- da: Elrostro oculio, Vittorio de Sica: Ayer, hoy y maiiana, Roberto Gaballdn lleva al cine El gallo de oro, guidn cinematografice de Garcia Marquez y Carlos Fuentes. Premio Biblioteca Breve a Guillermo Cabrera Infante por su obra Tres tristes tigres, Sartre rechaza el premio Nobel de Literatura. Muere Eduardo Cote Lamus. LITERATURA: Alvaro Mutis: Los trabajos perdidor. Cabatlera Cal- derén; El buen salvaje, Jorge Rojas: Seledades IJ. Benedettit Gracias por el fuego. D, Trevisan: © vampiro de Curitiba. Mishima: Ef matino que perdié ta gracia del mar, CINE: D, Lean: Dr. Zhivago. Mucren William Somersct Maugham y Thomas S. Eliot. Borges comparte con Samuel Beckett el premio Formentor. Revolucién Cultural China. LITERATURA: Levansa Lima: Paradiso. Foucault: Las palabras y Jas coras, Vargas Llosa: La casa verde, Cortézar: Todos los fuegos el fuego. Jose Donoso: Este domingo. Roa Bastos: Fl baldio. Truman Capote: A sangee fria, CINE: Rohmer: La coleccionista. Bergman: Persona. Mueren Hernando Telex y José Félix Fucnmayor. LITERATURA; Garcia Marquez: Cien afios de soledad. José Do- noso: El lugar sin limites. Gomez Valderrama: El retablo de maese Pedro. Fuenmayor: La muerte en Ia calle. Rojas Herazo: En no- viernbre Hoga ef arzobispo. Cortazar: La vuelta a! dia en 80 mun- dos, Macettonio Fernandez: Museo de la novela de fa eterna (postuma). Roa Bastos: Los ples sobre ef agua. Golding: La pird- mide, Kundera: La broma. Beauvoir: La mujer rota. CINE: G. Rocha: Terra em Transe. A. Jabor: A Opinao Publica, Diego Ledn Giraldo: Camilo Torres, John Hustan: Reflejas en un ojo dorado. Bergman: La hora del lobo. Miguel Angel Asturias, premio Nobel de Literatura. Vargas Llosa recibe el premio Rémulo Gallegos por La casa verde. 1965 1966 1967