Escuela de Educación Superior Técnico Profesional De San Bartolo
POLICIA NACIONAL DEL PERU
ESCUELA NACIONAL DE FORMACION
PROFESIONAL POLICIAL
ESCUELA DE EDUCACION SUPERIOR TECNICO
PROFESIONAL DE SAN BARTOLO
“LÍDERES DE LA PAZ”
ASIGNATURA: DERECHO CONSTITUCIONAL
TEMA: DERECHOS FUNDAMENTALES
CATEDRATICO: S1 PNP FREDDY LUCAN CURI
ESTUDIANTE: ESTEPHANY NALLELY MELO
HUAYTALLA
BATALLON: II COMPAÑÍA: II SECCION: XIK
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DEDICATORIA
El presente trabajo es dedicado a mi familia
quienes han sido parte fundamental para mi
educación, en especial a mi catedrático por
compartir sus grandes conocimientos y
brindarme las pautas para realizar este
trabajo monográfico.
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AGRADECIMIENTO
Doy gracias a Dios por permitir gozar de
buena salud, así disfrutar de mi familia y a
su vez poder continuar con mi formación
profesional también agradezco a mis
padres por siempre darme la fuerza para
seguir adelante y a todos los que apoyaron.
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INDICE
CARATULA………………………………………………………………………………………………………………………………………1
DEDICATORIA…………………………………………………………………………………………………………………………………2
AGRADECIMIENTO………………………………………………………………………………………………………………………….3
INTRODUCION………………………………………………………………………………………………………………………………..4
DERECHOS FUNDAMENTALES…………………………………………………………………………………………………………6
FASES HISTORICAS DE DERECHOS FUNDAMENTALES …...……………………………………………………………….6
LOS DERECHOS FUNDAMENTALES EN EL ORDEN CONSTITUCIONAL DEL PERU……………………………….8
CLASIFICACION DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DEL PERU …………………………………………………11
CONCLUSION……..………………………………………………………………………………………………………………………..14
RECOMENDACION……………………………………………………………………………………………………………………..…15
ANEXOS……………………………………………………………………………………………………………………………………..…16
BIBLIOGRAFIAS……………………………………………………………………………………………………………………………..17
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INTRODUCCIÓN
En este presente trabajo se va desarrollar el tema de Los Derechos Fundamentales
son una pieza fundamental del Constitucionalismo actual, tanto es así que las
normas que los rigen son decisivas para determinar un modelo u otro de sociedad.
Estado de Derecho y Derecho Fundamentales mantienen una relación de mutua
exigencia e implicación. los Derechos Fundamentales constituyen la principal
garantia con la que cuentan los ciudadanos de un Estado de Derecho, y asi éste se
orienta hacia el respeto y la promoción de la persona humana.
Los Derechos Fundamentales son expresión de un conjunto de valores objetivos
básicos, además de marco de protección de las situaciones jurídicas subjetivas,
representan el resultado del acuerdo básico de las distintas fuerzas sociales,
determinan las relaciones entre los ciudadanos, su eficacia y contenido se
encuentran a merced de las transformaciones estatales, son esenciales para un
ordenamiento objetivo de la comunidad nacional, funciones Garantizar la libertad
individual, su contenido debe funcionalizarse para la consecución de los fines
planteados, en el seno de los Estados de Derecho se producen continuamente
quiebras y violaciones de los Derechos Fundamentales.
Por lo tanto, es de vital importancia los derechos fundamentales, están reconocidos
en las constituciones políticas de los estados, los derechos humanos aun no, solo
están en las declaraciones.
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I. DERECHOS FUNDAMENTALES
Definición
Los derechos fundamentales son aquellos “derechos declarados por la
Constitución que gozan del máximo nivel de protección”. Es decir, se trata de
unos derechos alienables, inviolables e irrenunciables, pertenecen a todas las
personas por su dignidad. Así, cualquier poder público, como, por ejemplo, el
judicial, debe respetarlos por encima de todas las cosas, también el derecho
fundamental es una facultad o poder reconocido a una persona por ley suprema
vigente que le permite realizar o no ciertos actos. Por ejemplo, el derecho a la
propiedad, le permite utilizar una cosa en su provecho entre otros.
II. FASES HISTÓRICAS DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES
A. PRIMERA FASE
1. Un primer gran ciclo histórico de los derechos fundamentales se dio con
las revoluciones burguesas del ciclo XVIII, la revolución francesa y la
americana, hasta la segunda guerra mundial. La Revolución Francesa,
para los constituyentes franceses en aquellos momentos históricos,
confiar las libertades y los derechos a la historia habría significado
consentir que las prácticas sociales e institucionales del antiguo régimen
continuasen ejerciendo su influencia tras la revolución, y por ello, todo el
proyecto revolucionario se construye a través de la contraposición radical
al pasado del antiguo régimen, en la lucha contra la doble dimensión del
privilegio y particularismo.
2. De ello podemos señalar que la Revolución Francesa, se encuentra bajo
una fuerte influencia de la combinación de la doctrina individualista,
caracterizada por que el individuo se centra en el ordenamiento jurídico
como sujeto único de derechos, y el estatalismo, donde el estado es la
condición para la creación y tutela de los derechos y libertades de los
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individuos, y anterior al estado no puede existir derechos, eliminando de
sus horizontes todo elemento historicista, hubiera significado, confiar los
derechos y libertades del antiguo régimen, es decir aceptar aquellas
prácticas sociales y constitucionales de la tradición monárquica, por ello
la revolución se dirige a destruir el pasado, siendo el enemigo para la
revolución “los estamentos de los privilegiados”, lucha que tiene una
doble dimensión: “la eliminación de privilegios y el particularismo.
3. Mientras en la Revolución Americana, no tenía ningún antiguo régimen
que derribar. Ciertamente, también está revolución tenía que provocar su
propia ruptura, que en este caso consistía en la separación definitiva de
la madre patria, en la proclamación de la independencia, pero se trataba
de algo bien distinto, que no implicaba en absoluto la necesidad de
definirse respecto al pasado.
B. SEGUNDA FASE
A partir de la renovación democrática de los estados constitucionales durante
la postguerra se inició una segunda fase en la historia de los derechos
fundamentales, caracterizada por la cultura de la supremacía constitucional,
es decir se dio como un avance del Estado de derecho, que no solo recoge
los avances normativos del Estado social de derecho sino que se
complementa con la jurisdicción constitucional, que se caracteriza por el
“principio de constitucionalidad” a esto se denomina el Estado Constitucional
de derecho, donde existe el sometimiento de la leyes, normas jurídicas, actos
de gobierno y aún de particulares a las normas constitucionales en un marco
de respeto a los derechos y libertades ciudadanas.
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III. LOS DERECHOS FUNDAMENTALES EN EL ORDEN CONSTITUCIONAL
(PERÚ)
Existe un vínculo indisoluble entre “dignidad de la persona humana” y los
derechos fundamentales, pues estos derechos en calidad de esenciales son
inherentes a la dignidad, es decir cada uno de los derechos fundamentales
manifiesta un núcleo de existencia humana que se deriva de la dignidad que
tiene insita la persona, por ello la dignidad se convierte en una fuente de todos
los derechos de la cual dimanan todos y cada uno de los derechos de la
persona. Por ende, los derechos fundamentales operan como el fundamento
último de toda comunidad humana, pues sin el reconocimiento de tales
derechos quedaría conculcado el valor supremo de la dignidad humana de la
persona.
A. El valor positivo y axiológico de los derechos fundamentales.
el reconocimiento de los derechos fundamentales (comúnmente en la norma
fundamental de un ordenamiento) es presupuesto de su exigibilidad como
límite al accionar del Estado y de los propios particulares, también lo es su
connotación ética y axiológica, en tanto manifiestas concreciones positivas
del principio-derecho de dignidad humana, preexistente al orden estatal y
proyectado como el fin supremo de la sociedad y del Estado, artículo 1 de la
Constitución”. El reconocimiento de los derechos fundamentales de la
persona, en el Orden Constitucional comprenden dos aspectos:
1. El valor positivo de los derechos fundamentales: Consiste en el
reconocimiento positivo de los derechos fundamentales de la persona
por la Constitución, tales derechos son presupuestos de exigibilidad que
van a limitar la actuación del Estado y de los particulares.
2. El valor ético y axiológico de los derechos fundamentales: Parte por
reconocer “la dignidad de la persona humana”, como valor material
central de la norma fundamental del cual derivan un amplísimo
reconocimiento de derechos fundamentales de la persona y una
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multiplicidad de garantías, dignidad humana que es preexistente al
orden estatal y se proyecta como el fin supremo de la sociedad y del
Estado (artículo 1 de la Constitución de 1993). Por tanto, la dignidad de
la persona humana, es la fuente directa de la que la dimanan todos y
cada y uno de los derechos de la persona, además no solo representa
el valor supremo que justifica la existencia del estado y sus objetivos,
sino que constituye el fundamento esencial de todos los derechos que
con calidad de fundamentales habilita el ordenamiento, sin el cual el
estado adolecería de legitimidad y los derechos carecerían de un
adecuado soporte direccional.
B. Contenido esencial
En tanto el contenido esencial de un derecho fundamental es la concreción
de las esenciales manifestaciones de los principios y valores que lo informan,
su determinación requiere de un análisis sistemático de este conjunto de
bienes constitucionales, en el que adquiere participación medular el principio-
derecho dignidad humana, al que se reconduce, en última instancia, todos
los derechos fundamentales de la persona”. En consecuencia, el contenido
esencial de los derechos fundamentales de la persona, es la concreción de
valores superiores que son extraídas de la realidad histórica que se
encuentran ordenadas y sistematizadas ya que tienen un fundamento propio,
pues tienen como origen dos raíces: la liberal (libertad) y la socialista
(igualdad), y la incorporación de esos valores en el ordenamiento jurídico es
a través de los derechos y libertades fundamentales.
C. Estructura
La estructura de los derechos fundamentales comprende:
1. Las disposiciones de los derechos fundamentales.
2. Las normas de derechos fundamentales.
3. Las posiciones de los derechos fundamentales.
Mientras las “Disposiciones de derecho fundamental son los enunciados
lingüísticos de la Constitución que reconocen los derechos fundamentales de
la persona. Las normas de derecho fundamental son los sentidos
interpretativos atribuibles a esas disposiciones. Mientras que las posiciones
de derecho fundamental, son las exigencias concretas que, al amparo de un
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determinado sentido interpretativo válidamente atribuible a una disposición
de derecho fundamental, se buscan hacer valer frente a una determinada
persona o entidad”.
D. Titularidad
Respecto a la titularidad de los derechos fundamentales de la persona, El
Tribunal Constitucional, ha determinado que desde la génesis de los
derechos fundamentales estos fueron creados para la persona, humana. Así,
los mismos nacen con una eficacia negativa; sin embargo, dentro de la
evolución de los derechos fundamentales estos fueron concebidos como
libertades positivas, alcanzando está evolución en la actualidad una eficacia
incluso entre los particulares. Somos de la opinión de que la protección de
los derechos fundamentales alcanza a los seres humanos cuando estos
actúan de manera individual, como cuando estos deciden participar de
actividades que involucran la necesaria intervención de otros seres humanos,
como son por ejemplo la vida política, social, entre otros, lo cual ha sido
perfectamente legitimado por el artículo 2° inciso 17 de la Constitución
Política del Perú cuando establece que: Toda persona tiene derecho: A
participar, en forma individual o asociada, en la vida política, económica,
social y cultural de la Nación.
E. Dimensiones
Los derechos fundamentales de la persona poseen un doble carácter, por un
lado, son derechos subjetivos y por otro son instituciones objetivas
valorativas lo cual merecen toda la salvaguarda posible:
1. Dimensión subjetiva
En su dimensión subjetiva, los derechos fundamentales no solo
protegen a las personas de las intervenciones injustificadas y arbitrarias
del Estado y de terceros, sino que también facultan al ciudadano para
exigir al Estado determinadas prestaciones concretas a su favor o
defensa; es decir, este debe realizar todos los actos que sean
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necesarios a fin de garantizar la realización y eficacia plena de los
derechos fundamentales.
2. Dimensión objetiva
La dimensión objetiva de dichos derechos radica en que ellos son
elementos constitutivos y legitimadores de todo el ordenamiento
jurídico, en tanto que comportan valores materiales o instituciones sobre
los cuales se estructura (o debe estructurarse) la sociedad democrática
y el Estado constitucional.
F. Vertical
Los derechos fundamentales como instituciones reconocidas por la
Constitución vinculan la actuación de los poderes públicos, orientan las
políticas públicas y en general la labor del Estado-eficacia vertical.
G. Horizontal
El artículo 38° de la Constitución Política del Perú, señala que “Todos los
peruanos tienen el deber de respetar, cumplir y defender la Constitución, de
esto se desprende que los derechos fundamentales vinculan no solo a los
poderes públicos sino también a los particulares, en consecuencia, la eficacia
horizontal de los derechos fundamentales, se da cuando dichos derechos
han sido vulnerados por un ente privado y no por el Estado, por ejemplo, al
interior de una institución, como puede ser una Asociación, se impone el
deber de respetar los derechos fundamentales”.
IV. CLASIFICACIÓN DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES EN EL PERÚ
Derecho a la dignidad Derecho a la vida Derecho a la igualdad Derecho a la
integridad personal Libertad personal
A. DIGNIDAD Y LIBERTAD PERSONAL
1. Derecho a la dignidad.
2. Derecho a la vida.
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El concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece.
3. Derecho a la igualdad
Ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza,
sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquiera
otra índole.
4. Derecho a la integridad personal
5. Libertad personal
B. LIBERTADES DE PENSAMIENTO E INTIMIDAD
Libertad de expresión Libertad de información Derecho de acceso a la
información pública Derecho a la protección de datos personales Derecho al
honor Derecho a la intimidad personal y familiar, así como:
1. Libertad de expresión
2. Libertad de información
3. Derecho de acceso a la información publica
4. Derecho a la protección de datos personales
5. Derecho al honor
6. Derecho a la intimidad personal y familiar
C. DERECHOS DE PARTICIPACIÓN POLÍTICA
Derecho de sufragio Derechos de participación Derechos de control.
1. Derecho de sufragio
2. Derechos de participación
3. Derechos de control
D. DERECHOS ECONÓMICOS
Derecho de propiedad Libertad de contratación Libertad de empresa Derecho
de los consumidores y usuarios Derecho a un medio ambiente equilibrado.
1. Derecho de propiedad
2. Libertad de contratación
3. Libertad de empresa
4. Derecho de los consumidores y usuarios
5. Derecho a un medio ambiente equilibrado
E. DERECHOS SOCIALES
Derecho al trabajo Derecho a la pensión Derecho a la salud Derecho a la
educación.
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1. Derecho al trabajo
2. Derecho a la pensión
3. Derecho a la salud
4. Derecho a la ecuación
F. DERECHOS PROCESALES
Debido proceso El derecho a la tutela jurisdiccional.
1. Debido proceso
2. El derecho la tutela jurisdiccional
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CONCLUSIONES
En conclusión, los derechos fundamentales son un género y las libertades son una
especie de dichos derechos fundamentales, siendo la libertad de decidir una
subespecie de esas libertades que son importante para las personas y la libertad de
contratar y el derecho de disponer de la propiedad son derechos patrimoniales.
Por otro lado, ejercicio de los derechos patrimoniales en algunos supuestos puede
llegar a afectar negativamente a los derechos fundamentales, incluyendo a la
libertad de decidir, estas afectaciones de derechos fundamentales pueden llegar a
producir, en consecuencia, un impacto negativo en aspectos.
Los derechos Fundamentales son el resultado de las exigencias del hombre dentro
de cada determinado marco social, económico y cultural. Además, Se basan en las
relaciones de poder existentes en la sociedad, y buscan como meta la lucha por la
emancipación y la fundamentación de los Derechos y libertades fundamentales es
una tarea inagotable, en la que se entrecruzan distintos procesos teóricos, y se
constata el esfuerzo de todos los ciudadanos por hacer de estos derechos
una experiencia tangible en la vida cotidiana.
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RECOMENDACION
Se recomienda a los alumnos tener más empeño en estudiar los derechos
fundamentales, a fin de estar preparados para vida y hacer respetar sus
derechos como ciudadano dentro de la sociedad.
Los derechos fundamentales de la mejor manera deben ser conocidos por
todos los ciudadanos de nuestro país, asimismo se debe aplicar e interpretar
el Derecho por las personas que lo requiera. Ya que son inherentes a la
dignidad humana.
En la escuela de formación policial, los catedráticos deben implantar más
conocimiento sobre los derechos fundamentales a los alumnos y exigir que
estudien cada uno de los derechos y poner en práctica.
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ANEXOS
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BIBLIOGRAFIA
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2. https://www.google.com/search?q=CLASIFICACION+DE+DERECHOS+FUNDAMENTALES+P
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ON&aqs=chrome..69i57j0i22i30.1904967575j0j15&sourceid=chrome&ie=UTF-8
3. https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/8/3827/6.pdf
4. Constitución politica del Perú
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