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Corrientes Epistemológicas

El documento presenta una matriz de conceptos sobre diferentes posturas y corrientes epistemológicas. Resume las posiciones del racionalismo, empirismo, intelectualismo, realismo, idealismo y fenomenalismo. El racionalismo sostiene que la razón es la fuente principal del conocimiento, mientras que el empirismo afirma que la experiencia es el fundamento. El intelectualismo considera que tanto la experiencia como el pensamiento forman la base del conocimiento.

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Corrientes Epistemológicas

El documento presenta una matriz de conceptos sobre diferentes posturas y corrientes epistemológicas. Resume las posiciones del racionalismo, empirismo, intelectualismo, realismo, idealismo y fenomenalismo. El racionalismo sostiene que la razón es la fuente principal del conocimiento, mientras que el empirismo afirma que la experiencia es el fundamento. El intelectualismo considera que tanto la experiencia como el pensamiento forman la base del conocimiento.

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Matriz de Concepto o Fichas Bibliográfica

Nombres y apellidos: Jamir Tovar Morales


Nombre del Libro: Epistemología y metodología de la investigación configuracional y la lectura serán de la
página 108 a 158.

Tema de análisis:
Comentarios o aporte
Texto original Parafraseo interpretativo

El racionalismo es la postura epistemológica que Es el que existe cuando es Principal exponente:


sostiene al pensamiento como fuente de la razón; lógicamente necesario y René Descartes
ésta se constituye en la fuente principal del universalmente valido. Baruch Spinoza
conocimiento humano. Gottfried Zilhem Leibniz

La aportación empírica radica su valor en la Se adquiere a través de la Principal exponente:


importancia que le dio a la experiencia como el experiencia y las vivencias Jonh Locke Hace parte de
fundamento para establecer la dinámica del las corrientes según las
conocimiento; en franco desacuerdo al fuentes del conocimiento.
racionalismo. Pero también supone un excesivo
mérito a la experiencia como la única fuente del
conocimiento. Sin embargo, como los mismos
Hume y Locke han reconocido, el conocimiento no
únicamente se logra a través de la experiencia pues
solamente sería empírico, dando nulidad a la propia
corriente epistémica; pues lo importante no es el
origen psicológico del conocimiento sino el valor
lógico de éste.
“El racionalismo considera que los elementos El racionalismo es la
básicos de tales juicios, es decir, los conceptos, son corriente de la filosofía que
un patrimonio a priori de la razón, y el defiende la primacía de la
intelectualismo los deriva de la vivencia practica, razón para conocer la
los “lee” en la experiencia; precisamente de donde verdad.
se deriva su nombre: intelligere (leer interiormente).
Su principal axioma es la proposición anteriormente
citada: Nihil est in intellectu acudo Prius non fuerit
in sensu (no hay nada en el intelecto que no haya
estado antes en los sentidos). También el empirismo
recurre con frecuencia al mismo axioma; sin
embargo, el empirismo busca más bien expresar que
en el entendimiento no puede haber más que los
datos surgidos de la experiencia, sin formar
elementos diferentes.
El intelectualismo propone lo contrario: además de La experiencia y el Considera la inteligencia,
las representaciones intuitivas sensibles existen los pensamiento, o la razón, son al entendimiento o la
conceptos, mismos que no proceden de la intuición; la base de todo razón como los únicos
pero son contenidos de la conciencia y son conocimiento. órganos adecuados del
correlativos a las imágenes de manera genética, El intelectualismo afirma conocimiento
pues se producen por la experiencia. De este modo, que los conocimientos
la experiencia y el pensamiento juntos forman la universalmente válidos y los
juicios lógicamente
necesarios derivan tanto de
la razón como de la
experiencia, porque por
separado no conseguirían
alcanzar ese tipo de
conocimiento.

base del conocimiento humano”69


el apriorismo presenta el término “a priori”,75 El conocimiento real se da Pretende resolver el
considera a los factores a priori como el contenido sin recurrir a la experiencia. problema de la fuente de
de conceptos perfectos. Para el apriorismo estas los saberes utilizando
nociones son maneras de conocer y su contenido se primero su razón y
recepciona a través de la experiencia. Por lo tanto, después sus sentidos
hay una separación del racionalismo pero un
acercamiento al empirismo. Los elementos a priori
se conciben como “recipientes vacíos”, que se
llenan de experiencias. En palabras del apriorismo
existe un principio fundamental que dice: “las
intuiciones son ciegas sin los conceptos”
El Realismo: Que es la postura epistemológica en El realismo es la tendencia a Se consigue presentar el
donde lo real es lo existente, y que estas son presentar las cosas tal cual mundo presente de
independientes de la conciencia. Sus máximos son en realidad, sin adornos manera verídica, objetiva
representante son: Demócrito, Galileo, Descartes, ni idealizaciones. e imparcial, sin
Hobbes, Locke,Dilthey y Schele idealizarlo.
El Idealismo: Para esta postura no hay existencia Defiende que las ideas No existen cosas reales,
de cosas reales que sean independientes de la existen más allá de quien las que sean independientes
conciencia. Con Berkeley, el ser de las cosas piense de la conciencia de los
equivale a “ser percibidas”. Para Avemarius y individuos.
Mach, la única fuente del conocimiento es la
sensación (a la que se le denomina empiriocriticismo).
Sostiene que los objetos La fenomenología se
únicamente pueden interesa en las
El Fenomenalismo: En una intermediación del conocerse tal como son características generales
realismo e idealismo, Kantes su máximo percibidos de la evidencia vivida;
representante. Esta postura manifiesta que no hay esta es la razón por la cual
un conocimiento de las cosas como realmente son, debemos dirigirnos a las
sino como se nos aparecen. El mundo se nos estructuras de una
presenta en razón a una organización apriori de la experiencia, más que a la
conciencia y no por las cosas en sí mismas. experiencia por sí misma
Acepta percepciones que se La idea es materia prima del
conocen como “realidad objetiva”. conocimiento. Principal
El conocimiento real
Exponente Aristoteles exponente PLaton y Kant
se da sin recurrir a la
experiencia. Su mayor
exponente fue Subjetivismo Relativismo Idealismo
Realismo
Inmanuel Kant, Hume
y Leibniz

Según el contenido del conocimiento


Objetivismo Según La base del conocimiento
Apriorismo

Según la fuente del conocimiento Posturas y corrientes Según la utilidad del conocimiento

Pragmatismo
Empirismo Racionalismo Corrientes epistemológicas del
origen del conocimiento

Tiene que ver con lo práctico


Se adquiere a Es el que existe cuando es en el sentido de lo que es
través de la lógicamente necesario y Hecho de aprehender y experimental o capaz de ser
experiencia y probado o científico.
universalmente valido. captar la realidad, además
las vivencias de una relación entre
objeto y sujeto.

Fenomenalismo
Principal
exponente: Principal
Jonh Locke exponente:
René
Descartes Se puede distinguir
como son las cosas a
Baruch través de como se
Spinoza piensa.
Gottfried
Zilhem Leibniz

Nombres y apellidos: JAMIR TOVAR MORALES

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