La reminiscencia es la
posibilidad de captar las
Suponer que existe un Ideas que el alma
mundo de las Ideas permite
El Demiurgo, un dios contempló antes de llegar
dar un orden y un sentido a la
menor, creó el mundo diversidad de opiniones y a la al mundo sensible
sensible dando forma a multiplicidad de objetos que
la materia informe según conocemos mediante la
el patrón del modelo experiencia de nuestros
Diada: unidad geométrico eterno, es
sentidos. Platón comparó el mundo
compuesta por dos decir, de las Ideas
partes opuestas o visible con meras
contrarias sombras de las ideas
- Sabiduría: Conocimiento de lo que es Es lo que forma a El alma es inmortal, proyectadas sobre las
Uno: El principio Una idea no se tiene en paredes de una caverna.
verdadero y justo un individuo justo ya que si las Ideas
supremo, la unidad Causa universal de la mente, ni se forma Solo la filosofía puede,
- Valentía/Coraje: Capacidad para dentro de una son eternas, también los objetos sensibles,
absoluta y trascendental abstrayendo los rasgos según Platón, guiarnos Nace el 428/7 a.C.
enfrentar el miedo y la adversidad sociedad justa lo será el alma que las que participan de su
que subyace a todas las genéricos de las cosas, Fuera de la caverna y Muere el 348/7 a.C.
- Templanza: Moderación y autocontrol conoce perfección absoluta conducirnos a la luz. En
cosas. Es la fuente de la sino que existe tal cual
en la satisfacción de los deseos realidad y la verdad
imitándola desde la eternidad la República
- Justicia: Actuar de manera justa y
contribuir al bienestar de la comunidad Nace en el seno
La Ciudad justa platónica
nace de la razón, cultiva el Platón distingue entre de una familia
alma de sus ciudadanos y cuerpo y alma, el cuerpo aristocrática
Mundo de Mito de la
Virtud participa de la Justicia y el es lo material y el alma Idea
Alma racional, las ideas caverna
Bien. Sus gobernantes solo tiene la capacidad de
Todas las mujeres son de todos los podrán ser reyes filósofos conocimiento, de acceso alma pasional Su verdadero nombre
hombres y viceversa, de tal manera cuidadosamente educados. a las ideas y alma sensual Aristocles. Platón es
que los magistrados nunca podrán sobrenombre por su
estar seguros de cuáles son sus La mujer en
Datos físico
hijos. Platón admitió asimismo que la ciudad
biográficos
las mujeres pudieran ser guerreras e platónica
incluso filósofos reyes y, por tanto,
que gozaran de una educación Estado ideal Alma Filosofía Estudió música,
idéntica a la de los varones poesía y filosofía
407 a.C. se une al
Solo la educación puede grabar Educación Mito del círculo de seguidores
para siempre las convicciones justas
en el alma de los hombres. Los
Tipos de
gobierno
auriga y los Platón de Sócrates
hombres todavía no son caballos
auténticamente humanos porque
aún no son racionales; corresponde 367 a.C. se convierte
a la política racional «humanizarlos»
en miembro de la
por la vía de la educación
El gobierno de la razón, que se funda en Academia
Las almas marchan en la procesión Obras de
el alma, se enfrenta en la República al
de los dioses, cada una encima de un
gobierno basado en las pasiones, que carro alado, conducido por un auriga Platón
Platón considera letales para la que guía a dos caballos, uno blanco, Influencia 36 de ellos son ordenados
convivencia. Solo la razón y la justicia bueno y hermoso, y otro malo, de Academia
pueden dar una coherencia y un sentido a de Sócrates en nueve tetralogías según
color negro. En un momento dado, 43 escritos una clasificación explicada
los actos políticos pasionales. El buen ese tronco de caballos pierde las alas,
gobierno platónico no está interesado en en detalle en Diógenes
«va a la deriva, hasta que se agarra a Laercio 3, 56-61
la contingencia del día a día sino en la algo sólido» y se produce el
rectitud del alma, que es lo único que compuesto de cuerpo y alma «que se
puede garantizar de manera permanente llama ser vivo, y recibe el El primer centro universitario de El cambio en el centro de la filosofía.
la felicidad de los integrantes de la sobrenombre de mortal». Ser un la Antigüedad, para servir como Los presocráticos hacían filosofía
Ciudad. humano es vivir en la «confusión, escuela de futuros políticos. reflexionando sobre el cosmos,
porfías y supremas fatigas donde, por Pero siempre sometiendo el mientras que Sócrates comenzó a
torpeza de los aurigas, se quedan poder a la razón. enfocarse en el alma, en cuestiones Se clasifican en diálogos
muchas [almas] renqueantes, y a éticas y epistemológicas. sofistas, diálogos de
otras muchas se les parten muchas definición, y otros
almas». Alma sin alas, el hombre se diálogos que no entran
debate entre «las miríficas visiones en esas clasificaciones
que ofrece la intimidad de las sedas
divinas» y «linaje de los felices El objetivo de las lecciones era Le atrajo el descubrimiento de la atención hacia
dioses», por una parte, y la capacitar a los jóvenes para la propia alma como objeto último de la filosofía.
incapacidad de comprender propia del estructurar su vida a partir de Le atraía también esa actitud personal que
cuerpo, por la otra los fundamentos dados por la anteponía la interrogación sobre la moral a Diálogos de Gorgias, Protágoras,
filosofía platónica cualquier tipo de dogmatismo, y simpatizaba juventud, diálogos República, Banquete,
con una forma de vida filosófica de madurez, y Fedón, Fedro,
extremadamente libre. El hacer filosofía a través diálogos de vejez Parménides, Teeteto,
del diálogo como búsqueda en común de la Timeo
verdad.
