ENSAYO
Especialización en Psicología social, Cooperación y Gestión Comunitaria
Universidad del Bosque
Karen Neira
Sesión: 5
Fecha: agosto 20 de 2022
Docente: Napoleón Villarreal
Las teorías significan o representan esfuerzos por responder a ese ‘¿por qué?’, a los intentos de
comprender ¿Por qué ciertos eventos funcionan de determinada manera?, las teorías de la
psicología social intentan explicar los aspectos de la conducta social, no basta con solo hacer
descripción u observación, por el contrario, buscan encontrar la razón de las cosas. Al
interactuar con otros sujetos, intentamos intercambiar diversos fragmentos de información en
una impresión general, las primeras impresiones con pocos elementos significativos suelen ser
importantes, la percepción social suele ser duradera y estable e influye en el desarrollo de
futuras interacciones.
Sí bien estamos en constante intercambio de saberes, la distribución de los niveles relacionales,
nos ayudarían a comprender que hay espacio para todo; la distribución de los niveles se
conectaría de la siguiente manera: en el dedo pulgar encontramos la relación con nosotros
mismos (relación olvidada), en muchas ocasiones olvidamos que somos la parte más
importante de nuestro mismo ecosistema y anteponemos a los demás dejándonos en el olvido;
La relación con los otros, que se ubica en el dedo índice, es fundamental en nuestra vida, ya
que nuestras relaciones con los demás son el reflejo de la relación que tenemos con nosotros
mismos; En el dedo mediano o dedo del corazón, encontramos la relación con lo trascendental
(la relación más compleja); La que más nos ha aportado en la pandemia estos últimos años, la
relación con la naturaleza, está se encuentra ubicada en el dedo anular, es la relación en donde
la sociedad, la naturaleza y el hombre se van transformando conjuntamente, la
industrialización, los avances en la tecnología, en la ciencia inciden de manera importante en
esta transformación, y esto nos lleva a una gran problemática de manera global que es la
destrucción de la naturaleza.
Esto implica que realicemos una reflexión sobre estos límites que tenemos como seres
poblacionales, aquí, hablamos de un hombre depredador que está siendo guiado por el
consumismo, ese consumo excesivo de recursos naturales y en el último nivel, pero no menos
importante está, la que nos tiene atrapados, la relación con la ciencia la tecnología y la técnica,
que se encuentra asignada en el dedo meñique. Estos niveles relacionales nos muestran cómo
las relaciones interpersonales, así como las que se establecen entre personas y los objetos
tienden a un estado de equilibrio.
Ahora bien, la posibilidad de realizar interpretaciones de aspectos de la personalidad a partir
de un significado es fundamental, para los seres humanos, a diferencia de lo que sucede con
otras especies, las cosas son lo que queremos que sea y no lo que son, es decir, nada es algo
por sí mismo, toma un significado cuando nosotros lo otorgamos, cuando le damos sentido. Así
mismo, podríamos decir que las cosas materiales trascienden en la conciencia para
transformarse en algo más. Por ejemplo, un libro no es solo un libro sino la historia de alguien,
un árbol puede ser una herramienta, un elemento para la guerra o un tributo. De esta manera el
mundo en el que vivimos no es solo un mundo de objetos, sino también, de conceptos y
significados. Por esto, los individuos estamos interactuando constantemente no con el objeto
sino con su significado.
APORTES
Napoleón nos brindó el espacio más enriquecedor en el que creo y estoy convencida que es
donde nacen las mejores ideas, en donde se retroalimenta de la mejor manera, en donde el
aprendizaje entra por los huesos para instalarse, los diversos debates a lo largo de las sesiones,
esos espacios donde no solo existe un ponente técnico-teórico y un estudiante detrás de un
escritorio dispuesto a escuchar, sino, donde nos encontramos con un facilitador, que participa
de un proceso de enseñanza, que nos ayuda a cumplir con las expectativas de una nueva
sociedad. De estas sesiones esto les puedo aportar:
Puntos clave Preguntas suscitadas Planteamientos
durante las sesiones
Permitirnos ser - ¿Los discursos deben Para mis estos dos componentes construyen,
críticos y tener atender a la norma? constituyen, cambian, definen y contribuyen a
discursos las estructuras sociales, desde las interacciones
coherentes - ¿Cómo desarrollar cotidianas en las que nos envolvemos hasta esas
un pensamiento estructuras de grupos u organizaciones. Que
crítico? seamos críticos implica una serie de saberes y
prácticas específicas que se generan como
ejercicio reflexivo respecto a las formas
institucionalizadas del pensamiento, nos ayuda
para cambiar o aportar al campo de la
psicología. Por otro lado, hablar “bien”, tener un
discurso elocuente, implica tener términos
adecuados en el tiempo y lugar correctos,
teniendo en cuenta a quien nos dirigimos y en
qué espacio.
Relaciones - ¿Hay conciencia de Cuando observamos las diferentes
estratégicas las repercusiones problemáticas con comunidades desde una
sociales de las posición de privilegio, una posición cómoda y
prácticas que entre más tratemos de fraccionarnos, más lejos
ocasionan efectos estaremos de hacer una comprensión de lo que
negativos en el campo sucede en un contexto o una comunidad. No
de la intervención? hacer reflexiones sobre lo que realmente está
sucediendo, conlleva a diagnósticos que no nos
ayudan a caracterizar una situación ni una
población.
Transformación - ¿Cómo generar la El término “transformación” también significa
transformación social? relacionarse con la comunidad, hacer parte de;
para lograr una transformación social, debemos
- ¿Es definitiva la tener herramientas, como por ejemplo evitar el
transformación social? miedo a preguntar, el cuestionarnos no debería
ser una causa para avergonzarnos, por el
contrario, debería ser nuestra lucha y nuestra
apuesta para generar estos cambios a los que
queremos llegar. Las transformaciones tampoco
son definitivas, porque el carácter complejo de
la sociedad humana, ese dinamismo, genera una
variación. Nuestras experiencias nos pueden
enseñar que cuando transformamos algo, eso
solo es un punto en el camino y cada
transformación nos enseña que hay mucho más
por hacer y transformar.
Puedo concluir qué, como decía el filósofo Martín Baró, Es importante realizar un examen de
la realidad social, en donde se presente algún conflicto, ya que, esto permite una exploración
profunda e importante, de tal forma que en la descomposición del problema podamos
comprender su nacimiento. (Ignacio, M. 2006). Invito a que esa comprensión, no se quede en
el dialecto, en el intelecto, o describiendo, que implique divisiones, sentimientos, emociones,
miedos, que nos ayuden a transformar este campo social.
Referencias
Ignacio, M. (2006). Hacia una psicología de la liberación.
(https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2652421 ed., Vol. 22). (B. d.
Psicología, Ed.) El Salvador, San Salvador, Salvador: Departamento de psicología de
la Universidad Centroamericana.
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2652421
