Heraclio de Éfeso:
“la filosofía del cambio y la unidad”
Heráclito de Éfeso fue un filósofo, materialista y dialéctico griego fue antecesor del
periodo antropológico iniciado por Sócrates. Nació en Éfeso una ciudad de la
antigua Grecia (535-475 A.C.) de ahí proviene en que lo llamemos Heraclio de
Éfeso, proveniente de una familia aristocrática.
Sus ideas derivan de las enseñanzas de la escuela Jónica. Se llegó a desempeñar
en diferentes campos de estudios los cuales fueron: La ética, política,
epistemología, astronomía y metafísica, llegando a ser uno de los primeros que
introdujo está enseñanza en Grecia.
Compartía la idea con el grupo de Mileto, en el que el inicio del universo no se
concentraba en lo religioso o en la o en las explicaciones que daban sobre los
dioses acerca del todo. Él creía que el hombre podía dar una explicación a todo lo
que sucedía a su alrededor, por sí mismo.
Llegó a ser conocido por sus contemporáneos como el filósofo “oscuro”, llamado
así porque sus escritos eran muy difíciles de entender. Al parecer, despreciaba la
comprensión común de la naturaleza de la vida y el propósito de la vida humana,
llegaba a comparar la comprensión de la mayoría de la gente con la de los
dormidos, y solo el filósofo, el que perseguía la verdad, estaba totalmente
despierto y plenamente vivo y parecía considerarse el único filósofo de su tiempo.
Su filosofía se basaba en que:
El fuego como elemento primordial: Heráclito continúo con la idea que tenían los
filósofos de Milesa, de que la existencia se debe a un elemento natural, y que este
suministra la esencia y el origen de todo eso que existe, y esta característica se le
atribuye al elemente natural que se conoce como, el fuego. Consideraba que el
fuego nunca se extinguía y que su naturaleza inquieta, es decir el constante
movimiento del fuego, le permitían estar en sintonía con el movimiento natural del
resto del universo. Al decir esto contradecía las teorías predecesoras las cuales
decían de que la vida de había originado gracias al agua o el aire, como lo
afirmaban Tales de Mileto y Anaximandro.
Todo fluye: Su enfoque en el cambio constante y la fluidez del universo en su frase
célebre “Panta Rhei”(todo fluye), en frase encapsula su idea central de que el
cambió es fundamental en el universo; todo está en constante movimiento y
transformación lo que es en este momento nunca más lo volverá a ser y lo que fue
en su momento, nunca más lo será. Existen los contrarios de los que surge la
realidad: lo frío se calienta y lo caliente se enfría. Así, explica el movimiento en el
Universo.
“ No puedes entrar dos veces en el mismo río”: Creía que los fenómenos naturales
formaban parte de lo que era el movimiento y el cambio consecuente de la
naturaleza. Nada existente es inmóvil, ni se mantiene de esa manera, y tampoco
dura para siempre, el movimiento y el constante cambio de las cosas permite que
exista un equilibrio en el universo.
Llego a aportar mucho a la filosofía llegando a ser uno los filósofos presocráticos
más influyentes, sus aportes fueron :
El principio de la casualidad: Heráclito se dedicó también en el trascurso de su
vida a buscar la causalidad, es decir, ¿Qué causaba todo fenómeno, todo
acontecimiento físico o natural? Él creía que todo tenía una causa, y que todo es
por una causa distinta, no por la misma. Esta causa inicial, Heráclito la nombraba
como Dios, es decir, que se basaba en la teología, y que si se indagaba más se
podía llegar a esa causa. Así también demostraba el natural orden de las cosas
que coincidía con el orden de la razón.
Logos: La palabra, la reflexión, la razón, estas eran las características que
Heráclito le plasmaba al Logos. Permitía que existieran y fueran posibles las
relaciones entre la naturaleza, los elementos de esta, el alma, etc.
Concepción sobre la guerra y el auto conocimiento: En sus aportaciones para la
guerra, a nivel filosófico y político, era un acontecimiento fundamental para
continuar el orden cósmico natural, al dar desarrollo a este tema, reflejaba otros
conceptos anteriormente dados por él, como el de la dualidad y la oposición.
Desarrollo ético: desarrolló lo que serían los ideales éticos que debía poseer el
hombre, es decir las conductas o acciones que debía tener el hombre para
continuar con la vida individual en la sociedad, para posteriormente esta ideología
de Heráclito ser tomada por otros filósofos, y darle estudio y reflexión al campo
ético.
Hacia el final de su vida Heráclito se retiró a los montes donde se alimentó de
hierbas y plantas, a causa de lo que enfermó de hidropesía y tuvo que volver a la
ciudad.
Preguntó a los médicos de forma enigmática si podrían hacer de la lluvia una
sequía. Como estos no lo entendiesen, se enterró a sí mismo en un estercolero,
esperando que el calor del estiércol le absorbiera la humedad.
