SOCIEDAD Y POLÍTICA - APUNTES
Sesión 10/08/2023.
Comunidades imaginadas, el nacionalismo-Anderson-
Una de las preguntas que se hace Anderson es cómo surgen los nacionalismos. Pareciera que la
construcción de la nación se fuese terminando, pero no es así. Le sorprende que la ideología
Marxista no pudiese romper con el nacionalismo.
Las Naciones Unidas se creó con 51, pero en la actualidad tiene hasta 193, y revela que ha marcado
nuestra identidad y nuestra vida.
Anderson afirma que la nacionalidad es el valor más legítimo que hay en la política actualmente.
Aunque el marxismo tiene como objetivo la creación de un mundo comunista, se sigue pensando en
términos nacionalistas.
“La nacionalidad es un artefacto cultural de una clase particular” Es un constructo
socio-histórico que se crea alrededor del siglo XVIII.
Hay tres contradicciones o conflictos con ese concepto de nacionalismo:
1. Modernidad-antigüedad: a pesar de que la nación es reciente, la historia se cuenta a través
de la idea de que la nación siempre ha existido.
2. Concepto sociocultural: se construye a diferencia del otro
3. Poder político de los nacionalismos vs. poca capacidad explicativa de los pensadores:
cuando Anderson escribió este libro había pocas referencias a este tipo, después empezó a
desarrollarse más literatura.
Definición: “Una comunidad política imaginada inherentemente limitada y soberana. Es imaginada
porque aún los miembros de la nación más pequeña no conocerán a la mayoría de sus compatriotas,
no los verán ni oirán siquiera hablar de ellos, pero en la mente de cada uno vive la imagen de su
comunión. “
Una nacionalidad no tiene como objetivo expandirse a todo el mundo, y se construye en la
diferencia. Es soberana poder del pueblo, de que es el pueblo el que le da el poder a quien gobierna
la nación. Es imaginada pues se construye en base a unos símbolos o costumbres (elementos que
nos relacionan pero no tiene porqué ser real esa asociación). Y también es comunión o unión.
Características del nacionalismo:
● La ilustración fue fundamental para la creación del nacionalismo. Por un lado, hay un cambio
de concepción del mundo importante: donde se postula a Dios, aquí radica uno de los
debates. En el Antiguo Régimen los reyes eran los representados por Dios en la tierra (el
poder de Dios en la tierra). Cuando empieza a cambiar el eje de pensamiento de Dios al
Hombre, cambia también la idea de cómo vemos el mundo. Rousseau cambia el
pensamiento católico→ todos nacemos en tabula rasa, el ser humano no nace malvado, sino
que se hace. Además se desarrolla una corriente científica que empieza a estudiar la
naturaleza, hay que entender la naturaleza. Otras corrientes como el optimismo, el
despotismo, el progreso o el enciclopedismo influenciaron en el pensamiento de la creación
nacional.
● Estados criollos: todas las colonias estaban formadas y dirigidas por personas que
compartían una lengua y una ascendencia comunes con aquellos contra quienes luchaban
● Características de clase: clase media insignificante. Los grandes terratenientes mantenían el
liderazgo, aliados a un número menor de comerciantes y a diversos tipos de profesionales.
Criollos y españoles compartían un miedo particulara las movilizaciones de indios y esclavos
negros.
Anderson se pregunta por que los criollos fueron los primeros en esntender la clave nacional, porqué
a los negros e indios se les empezará a llamar peruano.
Las explicaciones que se les han dado a las independencias criollas:
1. Movilizaciones políticas de las clases bajas, como los levantamientos indios o los esclavos,
pero el mismo Bolívar tenía esclavos. Apoyos de los criollos a la corona, pero también de
indígenas y algunos negros, en contra de los criollos, eran grupos sociales en contraposición.
2. Control de Madrid: Carlos III con la llamada segunda conquista de América, impone nuevos
impuestos, mejor recaudación, monopolios comerciales
3. me he perdido este
No puede explicarse desde un solo fenómeno, sino es multicausal:
1. Las unidades territoriales administrativas: la configuración original de las unidades
administrativas americanas era hasta cierto punto arbitraria, fortuita, marcando los límites
espaciales de conquistas militares particulares. Pero a través del tiempo desarrollaron una
realidad más firme bajo la influencia de factores geográficos, políticos y económicos.
2. Movilidad de viaje pero también movilidad social. Casi no había un solo ejemplo de criollo
que ascendiera a una posición de importancia oficial en España. Había una fatalidad
compartida y era la de haber nacido en la colonia
3. El capitalismo: “... Creo en la forma enteramente natural y aun apolítica, una comunidad
imaginada entre un conjunto específico de lectores a quienes interesaban estos barcos,
bodas, obispos, precios, con el tiempo, intervinieron los elementos políticos” (pp.97). Los
habitantes de toda Hispanoamérica se consideraban americanos porque este término
denota precisamente una fatalidad compartida.
Sesión 24/08/2023
CULTURA POLÍTICA- ALMOND Y VERBA
