Tema 7
Integración del Proceso Educativo con
Áreas Específicas
El currículo de Educación General Básica
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Índice
Pág.
7.1. Reseña Histórica de la Educación Básica 3
7.2. Bases Pedagógicas de la Educación Básica 14
7.3. Estructura curricular de la Educación Básica 16
7.3.1. Perfil de ingreso y salida de la Educación Básica 18
7.3.2. Malla curricular de la Educación Básica 20
Recursos complementarios 21
Bibliografía 21
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7.1. Reseña histórica de la Educación Básica
La educación formal ha ido de la mano del desarrollo de todo pueblo o
civilización y es esta educación la que dirige el futuro, la cultura y el accionar de
todo el pueblo.
La república del Ecuador, como todo país, tiene una historia marcada
por conquistas y por diferentes imposiciones o adaptaciones en varios aspectos
y la educación no es la excepción.
Aquí Ecuador, “Breve historia de la educación en Ecuador”
[Link]
La educación en el Ecuador ha tenido profundos cambios y algunas
modificaciones durante el tiempo. Podemos nombrar las siguientes como las
más relevantes.
La educación incaica
La educación en el periodo colonial
La instrucción pública durante la República
La educación en el periodo morenista
La educación fiscal
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La educación en tiempos de Alfaro
La educación en los años 90
La educación actual
La educación incaica
El periodo inca se desarrolló de manera monárquica hasta la llegada de
los conquistadores europeos, en el cual un rey regía todo el territorio. En tierras
ecuatorianas, este rey era el inca; por lo tanto, el sistema educativo no era
generalizado sino que se limitaba a la transmisión de los conocimientos a los
miembros de la realeza y a algunos nobles únicamente. Esta educación en el
periodo inca empezaba a la edad de doce años pues se consideraba un
privilegio que iba de la mano con el inicio de la madurez. Los incas no
desarrollaron ningún tipo de escritura; por lo tanto, la transmisión de
conocimientos se la realizaba de manera oral de los nobles ancianos a los más
jóvenes, quienes a su vez memorizaban y aprendían.
La educación del resto del pueblo estaba a cargo de los padres, quienes
transmitían sus conocimientos a sus hijos en la casa de manera práctica, con la
realización de las actividades encomendadas a cada familia.
Los maestros eran llamados “amautas” o “amawtakunas” quienes eran
considerados sabios, además partícipes en toda batalla y acontecimiento
importante pues eran como libros históricos vivientes, historiadores. A las
escuelas se las conocía como “Yachaywasi” en donde se impartían los
conocimientos a los nobles y a los reyes varones.
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Organización de la educación incaica masculina
Organización de la educación incaica masculina durante los cuatro
años que duraba esta en las casas del saber “Yachaywasi”
Primer año Conocimientos de la lengua, historia
del reino, entrenamiento físico y el
arte de la guerra
Segundo año Culto a los dioses, saberes místicos,
leyes, educación sexual,
entrenamiento físico y técnicas
militares
Tercer año Interpretación de los quipus (censos
poblacionales, productos,
administración), sistema matemático,
logística, entrenamiento físico,
técnicas militares
Cuarto año Historia del inca, territorio,
supervivencia, medicina, astronomía,
entrenamiento físico y técnicas
militares
Esta educación era bien organizada y tenía un desarrollo tanto teórico
verbal como práctico que concluía con una prueba final basada en el poderío
físico y también en el conocimiento intelectual. A esta prueba se la conocía
como “warachicuy”. Una vez aprobado este reto de valor, a la edad aproximada
de 16 años, estaban listos para tener familia, para gobernar, para ser parte del
Ejército y para educar a otros; además, recibían un tipo de ropa interior
especial llamada “wara” en vista de que la educación sexual pretendía hacer
del inca más viril y fuerte.
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Cabe resaltar que la educación de las mujeres dependía de su estatus al
igual que de los hombres pero, además, a las mujeres reconocidas como las
más bonitas también se les otorgaba educación en instituciones apartadas
llamadas “Acllahuasi”, es decir, que en el periodo inca, los centros de saber no
eran mixtos, pues se consideraba que el conocimiento que necesitan los
hombres no era igual al que necesitan las mujeres. La escuela para mujeres
incaicas más grande se encuentra en lo que hoy es el sur de Lima y aún puede
ser visitada.
Este grupo de mujeres seleccionadas no tenían contacto con el mundo
exterior, pues se las educaba como sacerdotisas del dios Sol y con esto no
podían dedicar su vida a ningún otro oficio que no sea el culto a los dioses, por
lo tanto, no podían tener ningún tipo de relación familiar ni afectiva, así como
tampoco realizar otra actividad. Eran conocidas como las “vírgenes del sol” y su
único contacto eran los sacerdotes y los “amautas”.
Organización de la educación incaica femenina
Organización de la educación incaica femenina durante los cuatro años
que duraba esta en las casas del saber “Acllahuasi”
Primer año Arte culinario, agricultura y ritos de
cosecha
Segundo año Arte del telar y de la confección
Tercer año Religión, elaboración de la chicha y
culto a los dioses
Cuarto año Ritos religiosos, astronomía y el arte
femenino
El resto de mujeres al igual que los demás hombres de la tribu eran
educadas en casa con los mismos oficios, solo que además se les enseñaba el
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cuidado de los niños ya que al no ser escogidas como vírgenes del sol, podían
tener familia.
Educación en el periodo colonial (línea de tiempo)
La conquista europea trajo consigo nuevas formas de ver el mundo, la
mayoría de las cuales fueron impuestas al inca, entre estas la educación,
siendo el primer contacto el registro escrito, pues antes de la conquista no
existía ninguna forma de escritura. Durante este periodo de conquista, nacen
otras clases sociales pues la mezcla entre europeos de varios estatus con
mujeres indígenas de varios estatus creó generaciones diversas y cada una de
estas tenían o no derecho a la educación.
El orden jerárquico de poderes y también de acceso a la educación
durante el tiempo de la colonia fue:
Pirámide
- Reyes
- Virreyes
- Real Consejo de Indias
- Las audiencias
- Los gobernadores
- Corregidores
- Alcaldes
- Militares y seguridad
- Pueblo
La educación en el periodo colonial se centró en mantener la corona,
rendir culto a los reyes e imponer la religión para que “Dios” esté más contento
con cada uno asegurando su entrada al cielo.
La educación quedó en manos de los curas y de la iglesia católica. Al
igual que en Europa, ellos eran los encargados de educar bajo la promulgación
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de la religión y castigar según era conveniente, enseñando que mientras más
oro o servicio entreguen a los conquistadores, más cerca estaban del cielo.
La primera escuela se llamó “San Andrés,” fundada por los padres
franciscanos en 154, era una escuela privilegiada y solo para nobles, puros, lo
que se consideraba puro en esa época era ser blanco y, además, debían tener
dinero, pues no todos los blancos eran acaudalados para recibir educación.
Para los menos nobles, la educación consistía en aprender un oficio, no
estaba al alcance de todas las ciencias, ni las artes. La educación se dividió
además de las clases sociales en el género, los hombres podían aspirar a
educarse para ser curas y entrar a un seminario o ejercer labores de taller; por
otro lado, las mujeres recibían tareas del hogar, cuidado de niños y algún
canto.
Con la rectoría de la Iglesia católica, que era la única autorizada a
impartir educación, recibiendo por más de 300 años oro a cambio de sus
servicios, y esta, a la vez, enseñando artes y transmitiendo sus conocimientos,
se pasó de la enseñanza oral que regía en el periodo incaico a la enseñanza
con registro escrito.
En 1585, se prohibió que los indios puedan entrar a los seminarios
católicos, ya que se notaba la conservación de la lengua indígena por medio de
cultos religiosos y esto infundía temor en los conquistadores.
Desde 1691 hasta 1773, se impartió la lectoescritura pero la única forma
de acceder a este privilegio de saber leer y escribir fue por medio del pago en
oro o metales preciosos, en algunos casos se aceptaban tierras, bienes y
propiedades.
Desde 1749 se planificó un proyecto educativo que ordenaba la
secularización de las doctrinas, es decir, la desaparición de la iglesia como
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único ente rector para educar, la transformación de toda doctrina eclesiástica
en una realidad independiente.
En 1753 se establece un protocolo para la apertura de las escuelas
dentro del territorio conquistado, la cual dependía de la voluntad de los
gobernantes y con aprobación de quienes iban a enseñar por parte de los
regentes de aquel tiempo. Este fue el primer gran paso para difundir la
educación más allá de las clases sociales. Empiezan a abrirse escuelas para
indios y el proceso de lectoescritura recorría gran parte del territorio. Pocos
años después, entre 1760 y 1770 se expulsa a la Compañía de Jesús pues al
ver que sus ingresos y poder disminuían se volvieron contra la Corona y sus
últimas disposiciones.
En estas escuelas ahora laicas, se promovía la enseñanza de la lengua
castellana, de la aritmética y además la adquisición de algún oficio que les
garantice ganarse la vida y servir a la comunidad, las artes pudieron ser
enseñadas, en especial a las mujeres.
A finales del periodo colonial entre 1787 y 1806, la educación se basaba
en la teología y el derecho, se daba inicio al aprendizaje de las Ciencias
Naturales, la Física y las Matemáticas. La orden de los dominicos había
fundado la Universidad Tomística de Santafé en 1580. La orden de la
Compañía de Jesús por su parte fundó en 1621 la Universidad Javeriana, la
orden de los franciscanos, la Universidad de San Buenaventura y la orden de
los agustinos en 1694, la Universidad de San Nicolás. Con estas universidades,
la educación básica pasa a manos de profesionales ya especialistas en la
educación de niños.
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La instrucción pública durante la República
Con la gran Batalla del 24 de mayo de 1822, llega la independencia de la
Corona y el dominio español que duró tantos años, con esta nueva realidad,
nuevas necesidades educativas se polvorizan por todo el territorio, ahora
independiente Ecuador.
El 18 de julio de 1822, se promulga la necesidad de que la lengua
castellana y la lectoescritura se abran a todas las personas como base para
una mejora económica y libertad de pensamiento.
El 12 de diciembre de 1829, el general Simón Bolívar impulsa la
educación para todas las personas y promueve que las universidades sean las
que rijan y corrijan la educación básica. El siguiente año se promueve de
manera general la educación pública a cargo del Estado para todas las
personas en igualdad de condiciones, pero no fue hasta 1835 con el presidente
Vicente Rocafuerte que se establece como obligación la educación primaria por
parte del gobierno y la instrucción de las masas a fin de que las personas
puedan ser libres de cuerpo y de mente.
Es Rocafuerte quien organiza la educación en escuelas primarias,
secundarias y universidades, dando así vida jerárquica dentro de una
organización educativa a la educación básica bajo el sistema lancasteriano,
esta educación primaria era básica a cargo de los municipios.
La educación en el periodo morenista
García Moreno, como católico devoto, promueve además que la
educación debe ser religiosa. Como opción, su ministro, en 1871 sugiere la
necesidad de crear escuelas de pedagogía para volver a la educación primaria
más exigente, organizada, académica y de mayor alcance, estas escuelas
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estuvieron bajo la organización de los hermanos cristianos y las religiosas de
los Sagrados Corazones.
Moreno, además, creó el primer normal, el cual estaba abierto para la
educación de los indios quienes ahora podían convertirse en docentes y así
promover el plan de alfabetización a mayor escala esperando que todos los
indígenas puedan ser letrados.
Esto no gustaba a todos los miembros de la sociedad que ahora
debieron compartir su estatus con indígenas en iguales condiciones por lo que
el presidente Moreno fue asesinado. Después de este acontecimiento, en 1884,
se crea por primera vez un ministerio que se encargaría de los asuntos
educativos llamado Ministerio de Instrucción Púbica.
La educación fiscal
En 1890 se presenta el Plan de educación, en el que la educación
primaria se establece como obligatoria y gratuita bajo la responsabilidad directa
del gobierno pretendiendo como lema la obligatoriedad en la que todos los
niños deben aprender a leer, a escribir y a contar.
Es importante mencionar que esta masificación educativa para todos
apuntaba principalmente a la educación de las clases pobres después de las
batallas de independencia, pero la opción de la educación religiosa seguía
presente para quienes podían pagarla.
La educación en tiempos de Alfaro
Con la revolución de la mano del general Eloy Alfaro, se considera que
llegó el segundo gran momento educativo y la evolución de la educación en el
Ecuador.
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En 1897 se aprueba la Ley de Instrucción Pública en la cual se
estableció que la educación primaria era generalizada, gratuita, laica y
obligatoria, preceptos que permanecen hasta ahora al hablar de la educación
básica.
Alfaro establece que la educación debe separarse por completo de la
religión, lo que le generó grandes opositores religiosos. La iglesia católica se
declaró enemiga de Alfaro al igual que los conservadores, generando su
posterior asesinato.
La educación en los años 90
En los años 90, la educación primaria se expande al área rural y en la
Constitución se establece que la educación primaria es obligatoria y se buscará
erradicar el analfabetismo. En esta área rural, se establece que la educación
primaria será impartida en la lengua de la cultura respectiva y el castellano se
utilizará como lengua de relación intercultural. Este es un gran paso, pues los
niños aprenderán a leer y a escribir en su idioma natal.
En 1964, se decreta que la educación primaria rural, que antes estaba
enfocada a la alfabetización por el lapso de tres años, se expanda a seis años
al igual que se lo hace en las zonas urbanas.
Se reconoce, además, a la educación preprimaria. Se ordena el nivel
primario en tres ciclos a cumplirse cada dos años desde el primero de
educación primaria al sexto de educación primaria.
La educación actual
La Educación Básica está establecida desde la nueva Constitución en
2008 bajo los preceptos de laica, gratuita y pública y su organización mediante
el currículo de 2016. Se establece a la educación primaria como Educación
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General Básica, la cual inicia en el primer año hasta el décimo año. Al finalizar
el décimo año de Educación General Básica se establece, además, la
certificación de terminación de la primaria.
Este nivel de educación hoy se divide en cuatro subniveles.
Subniveles de educación
Nivel Grado de Educación Edad sugerida de
General Básica inicio y fin del nivel
1. Preparatoria Primer año A los cinco años
2. Básica elemental Segundo, tercero y De seis a ocho años
cuarto años
3. Básica media Quinto, sexto y séptimo De ocho a once años
años
4. Básica superior Octavo, noveno y De doce a catorce años
décimo años
La Educación General Básica en Ecuador está regida por la Ley
Orgánica de Educación Intercultural, su reglamento, los acuerdos y
disposiciones ministeriales. En la actualidad está organizada por áreas de
conocimiento y de estas se desprenden las asignaturas:
- Lengua y Literatura
- Matemática
- Ciencias Naturales
- Ciencias Sociales
- Lengua Extranjera
- Educación Física
- Educación Cultural y Artística
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Educación Ecuador, “Presentación general del currículo 2016”
[Link]
Este currículo se puso en práctica en la región Sierra desde 2016 y en la
Costa desde 2017 mediante acuerdo ministerial. En 2018, tuvo una
modificación que no cambia su esencia en el proyecto educativo y las
funciones del currículo ecuatoriano.
7.2. Bases pedagógicas de la Educación Básica
Las bases pedagógicas de la Educación Básica ecuatoriana se
establecen en el Plan de Actualización y Fortalecimiento Curricular (2010), el
cual indica que las bases pedagógicas con posmodernas y se sustentan en una
diversidad de principios, en especial en la pedagogía crítica, ya que el
estudiante es el centro de la educación en todos sus niveles de planificación y
ejecución. Predominan los modelos cognitivistas y constructivistas apuntando a
que cada estudiante esté en la posibilidad de crear su conocimiento.
La integración de estos referentes se organiza de la siguiente manera:
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1. El desarrollo de la condición humana y la preparación para la comprensión
Ministerio de Educación del Ecuador, “Bases pedagógicas”
[Link]
2. Proceso metodológico; un pensamiento y un modo de actuar lógico, crítico y
creativo. Es el proceso de construcción del conocimiento que apunta a la
concreción de los objetivos educativos.
Proyección epistemológica
Ministerio de Educación del Ecuador, “Proyección epistemológica”
[Link]
3. Una visión crítica de la pedagogía: aprendizaje productivo y significativo
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Ministerio de Educación del Ecuador, “Procesos productivos y significativos”
[Link]
7.3. Estructura curricular de la Educación Básica
Educación General Básica: Nivel Preparatoria
Según la organización establecida por el Ministerio de Educación, este
nivel de Preparatoria corresponde al primer año de Educación General Básica y
se enfoca en niños de cinco a seis años de edad. Al ser un nivel enfocado en la
educación de niños, utiliza estrategias lúdicas dando inicio a la escolaridad
obligatoria y a la inserción en el sistema educativo.
La organización curricular en este nivel se enmarca en:
- Currículo integrador
- Currículo específico
- Currículo de Educación Física
Los ejes de desarrollo y aprendizaje son:
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- Desarrollo personal y social
- Descubrimiento natural y cultural
- Expresión y comunicación
Educación General Básica: Nivel Elemental
Este nivel se encuentra diseñado mediante destrezas con criterio de
desempeño, tiene una visión interdisciplinar y multidisciplinar de las áreas de
conocimiento centrándose en una metodología activa y de participación
fomentando el pensamiento racional y crítico de manera individual y
cooperativa; tiene un carácter de educación significativa.
Este nivel de educación, que se enfoca en tres años de educación
general básica, promueve el desarrollo cognitivo y social de los niños dentro de
un ambiente liberador que le permita socializar y a la vez comprenderse como
individuo enmarcado en un ambiente académico con el permanente desarrollo
de sus deberes y derechos.
Su objetivo principal es sentar las bases para la formación de las
destrezas, además de la alfabetización y el reconocimiento cultural como
ecuatoriano.
Educación General Básica: Nivel Básica Media
Este subnivel de educación apoya a la comprensión y a la producción
oral y escrita, profundiza en conocimientos de la lengua, la matemática, las
ciencias y tiene un carácter globalizador. Se enfoca en la expansión de la
individualidad y el pensamiento crítico racional y abstracto, resolución de
problemas y comprensión del entorno.
Este nivel expone no solo al ámbito académico sino también promueve
hábitos de estudio y organización de sus espacios y su posición como
ciudadano reflexivo y crítico. Su participación en el contexto educativo debe ser
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activa y debe sentirse parte de un grupo y un contexto educativo para llegar a
soluciones de satisfacción propia y de los demás.
A partir de este nivel de educación, se anexa el aprendizaje de una
lengua extrajera como parte del currículo.
Educación General Básica: Nivel Básica Superior
Este nivel de educación es previo al Bachillerato; por lo tanto, los
estudiantes deben ya tener cimientos académicos, sociales, hábitos de estudio,
responsabilidad y una profunda reflexión y valoración de lo que es la
educación, cuál es su rol y su fin.
Este nivel de educación requiere docentes especialistas, dejando atrás a
los normalistas o de conocimientos generales, pues la necesidad pedagógica
previa a la especialidad que es el bachillerato se incrementa de manera
exponencial.
En este nivel, indica el Ministerio de Educación (2016), se potencia el
Sumak Kawsay promoviendo la educación integral del ser humano.
7.3.1. Perfil de ingreso y salida de la Educación Básica
El perfil de ingreso de la Educación General Básica es amplio y no tiene
ninguna limitación, incluso la Educación General Básica contempla la
alfabetización de adultos con escolaridad inconclusa.
El perfil de salida de los estudiantes de Educación General Básica está
establecido en el Plan de Actualización y Fortalecimiento Curricular de la
Educación General Básica (2010), el cual establece que los estudiantes que
terminen los DIEZ años que corresponden a este nivel serán capaces de:
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- Convivir y participar activamente en una sociedad intercultural y
plurinacional.
- Sentirse orgullosos de ser ecuatorianos, valorar la identidad cultural
nacional, los símbolos y valores que caracterizan a la sociedad
ecuatoriana.
- Disfrutar de la lectura y leer de una manera crítica y creativa.
- Demostrar un pensamiento lógico, crítico y creativo en el análisis y
resolución eficaz de problemas de la realidad cotidiana.
- Valorar y proteger la salud humana en sus aspectos físicos,
psicológicos y sexuales.
- Preservar la naturaleza y contribuir a su cuidado y conservación.
- Solucionar problemas de la vida cotidiana a partir de la aplicación de
lo comprendido en las disciplinas del currículo.
- Producir textos que reflejen su comprensión del Ecuador y el mundo
contemporáneo a través de su conocimiento de las disciplinas del
currículo.
- Aplicar las tecnologías de la comunicación, en la solución de
problemas prácticos, la investigación, en el ejercicio de actividades
académicas, etc.
- Interpretar y aplicar a un nivel básico un idioma extranjero en
situaciones comunes de comunicación.
- Hacer buen uso del tiempo libre en actividades culturales,
deportivas, artísticas y recreativas que los lleven a relacionarse con
los demás y su entorno, como seres humanos responsables,
solidarios y proactivos.
- Demostrar sensibilidad y comprensión de obras artísticas de
diferentes estilos y técnicas, potenciando el gusto estético, (pp. 1-2).
7.3.2. Malla curricular de la Educación Básica
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La malla curricular actual para la Educación General Básica establecida
en 2016 es la siguiente:
Ministerio de Educación, “Plan para el nivel de Educación General Básica (EGB)”
[Link]
En esta tabla, además, se puede visualizar la organización en áreas de
conocimiento de las cuales se desprenden las asignaturas obligatorias y la
carga horaria respectiva para cada uno de los niveles que corresponden a la
organización.
Recursos complementarios
● Ontiveros, M. (2003). La descentralización de la educación básica, sus
efectos sobre la oferta y la calidad educativa y los salarios magisteriales.
Análisis Económico.
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● Quintero, L. (2014). La investigación desde la educación básica. Vía Innova.
1. 46. 10.23850/2422068X.373.
● Silva, M. & Izquierdo, C. (2007). La educación básica.
Bibliografía
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la educación ecuatoriana actual. Actualidades Investigativas en
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Coll, C. (1999). Algunos desafíos de la educación básica en el umbral del
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Ministerio de Educación del Ecuador. (2010). Plan de actualización y
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El currículo de Educación General Básica
