PROYECTO ESCUELA DE PADRES
ASOCIACION DE PADRES, TUTORES Y VOLUNTARIOS DE
PERSONAS CON DISCAPACIDAD TARIJA.
1. IDENTIFICACIÓN
1.1. NOMBRE DEL PROYECTO
“ESCUELA PARA PADRES DE FAMILIA, ASOCIACION DE PADRES DE FAMILIA,
TUTORES Y VOLUNTARIOS DE PERSONAS CON DISCAPACIDAD TARIJA”
1.2. RESPONSABLES
Lic Juan José Espinoza M.
Sr. Juan Manuel Javier.
1.3. POBLACIÓN BENEFICIADA:
La población objeto del proyecto, está constituida por los padres de familia, tutores y
voluntarios de la asociación “A.P.T.V.- P.C.D. TARIJA”
1.4. DURACIÓN DEL PROYECTO:
6 Meses.
2. JUSTIFICACIÓN:
Como todos sabemos hoy más que nunca la familia tiene la obligación de prepararse
pedagógicamente, psicológicamente para dar a sus hijos una calidad de vida, adecuada de
acuerdo a las necesidades del niño y del adolescente con discapacidad. Este aspecto los
convierte en los maestros de su vida. Por lo tanto necesitan una participación activa, consciente
y responsable para llevar a cabo una buena educación y un buen desarrollo armónico de sus
hijos y también de los propios padres de familia al ser ellos mismos el núcleo y base de cada
familia
Los hijos necesitan que se les brinden confianza, afecto, seguridad, orientación y apoyo. Es
por ello que se hace cada vez más necesario que los padres de familia de la asociación se
preparen para atender sus necesidades y responder adecuadamente en todas las etapas de su
desarrollo, y poder enfocar un nuevo estilo de vida, donde se encuentre un equilibrio.
Cada hijo necesita que lo entiendan y capten su dinámica de maduración, ayudándole a
adaptarse al medio que le corresponde. El niño de hoy y en especial el de este sector recibe una
estimulación ambiental poco benéfica para su formación integral. De otro lado, el avance de las
comunicaciones, la técnica y el dinamismo cultural hace que su mentalidad sea diferente.
Entonces los padres deben capacitarse para lograr una educación integral de sus hijos, esto es
educarse para orientarlos. No puede ser tarea de una persona, se necesita el apoyo constante de
los padres de familia. Para ello es necesario una buena preparación, un cambio de mentalidad y
de criterios, un entrenamiento para conseguir conductas realmente efectivas, lo que se hace
posible con la unión de la familia en un programa de pedagogía en el que ellos mismos busquen
los caminos y respondan con un diálogo creativo y enriquecedor, con una reflexión conjunta de
la comunidad para que sea educada de acuerdo al mundo cambiante y unidos para defender los
valores de la familia.
Una herramienta valiosa para este acometido es la escuela de padres, como un ente que brinda
apoyo y serenidad en un clima de confianza en que se van a conformar grupos de auto- ayuda
que fortalezcan los vínculos y representen un espacio de crecimiento familiar y de
responsabilidad. Esto beneficia a sus hijos de manera directa, pues los padres aprenden a darles
apoyo efectivo atreves del aprendizaje de técnicas que promuevan al autonomía e
independencia de cada niño y joven con discapacidad.
3. OBJETIVOS
3.1. OBJETIVOS GENERALES:
- Las personas con discapacidad y sus familias participan en grupos para resolver problemas
comunes, mejorar sus fuerzas individuales y su calidad de vida.
- Capacitar a los padres de familia tutores y voluntarios de personas con discapacidad para
que puedan apoyar en forma oportuna a otros padres de familia miembros de la
asociación en varios aspectos como ser contención, resolución de conflictos y
empoderamiento.
- Comprometer al padre de familia para que sea consciente de la importancia de la
autoayuda en el grupo de pares.
- Detectar las principales necesidades de los padres de familia tutores y voluntario para sí
poder gestionar respuestas y soluciones desde la misma escuela de padres.
- Favorecer la normalización en la relaciones familiares reduciendo la sobreprotección
que tanto los padres como otros familiares ejercen sobre sus hijos con discapacidad,
atreves del desarrollo del pensamiento reflexivo, que les permita participar, activa, racional
y críticamente en la formación sicológica, social y cultural de sus hijos.
3.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
- Intercambiar dificultades y experiencias cotidianas.
- Establecer mecanismos que mejoren la comunicación intrafamiliar
- Orientar al padre de familia para que descubra su problemática común y plantee opciones
basadas en sus propios valores.
- Unificar criterios de valores y normas de vida entre la sociedad y el hogar.
- Comprender las características del ser humano, en todas las etapas de su vida y las
necesidades que ello puede generar.
- Favorecer la expresión de sentimientos y emociones latentes en cada una de las familias
en el propio grupo de la escuela de padres.
4. MARCO CONCEPTUAL
ESCUELA DE PADRES:
“Es un proceso educativo permanente, no formal (no institucionalizado) que tiene por objeto
ofrecer a los padres de familia oportunidades para participar en el conocimiento crítico de la
realidad, y para provocar un cambio de actitudes frente a la problemática familiar y social
existente”
“Es un programa que facilita a los padres y madres de los alumnos o a sus encargados, no sólo
capacitación para ser mejores educadores, sino que crea el espacio para socializar e integrarse
más con el complejo afán formativo de toda una comunidad educativa cuyo punto de referencia
será siempre el educando”
Un grupo de aprendizaje con los condicionamientos y las ventajas de la “persona en
grupo”.
Un grupo pequeño de auto ayuda, no más de 10 personas, en el que nadie se siente
perdido ni ignorado.
Un grupo heterogéneo, en el que hay diferentes visiones sobre los problemas.
Un grupo libre, democrático, informal, que refleja la realidad y sin condiciones desde
fuera de si.
Un grupo capaz de tomar a decisiones y de mostrar actitudes nuevas para afrontar los
problemas.
Un grupo que tiene un conductor, que es informador, animador y que, en un momento
determinado, puede dominar las técnicas de conducción de grupos y tener algunas
actuaciones terapéuticas con respecto al grupo.
En otros términos, también se puede considerar la Escuela para Padres como:
Una educación para:
“El ser, mas que para el hacer y el tener”
“El desarrollo personal, familiar y social”
“Educar en el hogar, en el trabajo y en el comunidad”
Una acción de:
“Aprender sobre si mismo, las familias y la sociedad”
“Intercambio de experiencias cotidianas familiares”
“El conocimiento y la praxis de actitudes y valores activos”
Una oportunidad para:
La práctica de la interacción grupal en las relaciones humanas.
La reflexión sobre la conducción familiar.
También es: Una respuesta válida a los serios conflictos, dudas y necesidades de
formación que afrontan las familias.
Vale recordar que Agudelo y Correal definen la escuela de padres como “Un proceso
sistemático y progresivo de educación continua, que ofrece a la familia elementos y medios que
le permiten asumir, en forma consciente y responsable, su vocación y misión de educar
integralmente a los hijos” Ellos explican cada termino:
PROCESO: Porque es un camino por recorrer para alcanzar propósitos, objetivos, metas y por
consiguiente, cambios cualitativos en la conducta de los padres de familia.
SISTEMATICO: Porque es propuesto en sus conceptos y métodos, en forma organizada,
cronológica y según un plan previamente definido.
PROGRESIVO: Con contenidos graduales, según las capacidades de quienes son
protagonistas de su propia formación.
EDUCACION CONTINUADA: Como respuesta a las necesidades de formación permanente
de los padres.
FAMILIA: Además de los lazos de sangre, incluye otras relaciones permanentes y diarias, que
hay que consolidar constantemente: las de amigos y vecinos.
VOCACION Y MISION: Llamado que los padres reciben para ejercitar el plan de Dios, como
co-creadores de nuevos seres para formarlos como personas singulares, autónomas, abiertas y
trascendentes.
EDUCACION INTEGRAL: Porque abarca todas las dimensiones del hombre como un ser
total.
El modelo de escuela de padres descrito por Martínez, García e Inglés (2005) considera que «la
escuela de padres pretenderá la formación de los mismos en todos aquellos temas (psicológicos,
pedagógicos o de ambiente) que tienen que ver con la educación de sus hijos con problemas
visuales, con un método que se aparta de la clásica charla esporádica, clase magistral o mera
exposición de temas». Estos autores conciben las escuelas de padres como
[...] un plan sistemático de formación para las familias en aspectos psicopedagógicos y ambientales,
que se desarrolla a lo largo de un periodo relativamente extenso de tiempo [...] debe plantearse
como un elemento “mediador” muy importante donde se analizan las relaciones familiares, tratando
las diferentes funciones que tiene la familia, qué se entiende por cohesión familiar, así como
conocer cómo son las relaciones padres-hijos y entre hermanos, así como el grado en que se ayudan
y apoyan. Debe ser una escuela activa y participativa, estrechamente vinculada al entorno, en la que
partiendo de los contenidos teóricos se pretende capacitar a los padres, a través de la reflexión
personal, del diálogo e intercambio de experiencias en pequeños grupos, a tomar decisiones por
ellos mismos en la práctica diaria de la educación de sus hijos. Igualmente debe favorecer las
relaciones entre los integrantes de la comunidad escolar, siendo un apoyo al centro y a sus
miembros, a la vez que un estímulo en la educación de sus hijos. Otra característica que la define [a
la escuela de padres] es la pluralidad, ya que en ella es posible manifestar tanto la diversidad como
la divergencia de cada miembro puesto que los temas a tratar no solo deben abordarse con respecto
a la educación de los hijos, sino también desde el punto de vista de cómo viven los padres como
adultos esos mismos temas.
Cualquiera de los conceptos anteriores logra una aproximación correcta al verdadero sentido de
lo que si es una Escuela para Padres y no equivocarnos al creer que la Escuela para padres son
reuniones de clases, asambleas de padres o charlas trimestrales.
GRUPOS DE AUTO-AYUDA
• Naturaleza voluntaria, son operados por y para los miembros del grupo, tienen reuniones regulares
y están abiertos a nuevos miembros
• Generalmente formados para responder a un tema particular, por ejemplo, falta de acceso a la
educación para los niños/niñas con discapacidad, limitadas oportunidades de generación de
ingresos.
• Tienen metas claras, las cuales se originan en las necesidades de los miembros del grupo y son
conocidas y compartidas por todos los miembros
• Estructura informal y reglas básicas, regulaciones y guías para enseñarle a sus miembros cómo
trabajar unidos efectivamente.
• Carácter participativo – incluye recibir ayuda, compartir conocimientos y experiencia, ayudar y
aprender a ayudarse uno mismo.
• Responsabilidad compartida entre los miembros del grupo – cada miembro tiene un rol definido y
contribuye con sus recursos para el grupo.
• Las decisiones se toman democráticamente.
• Gestión por los miembros, usando un facilitador externo sólo cuando sea necesario en la
formación del grupo
• Evoluciona con el tiempo para tratar una gama de temas más amplia.
• Posibilidad de unirse a otros grupos y formar federaciones que abarcan un área más amplia.
AFILIACIÓN
Los miembros del grupo son voluntarios en el sentido que no reciben salario, pero trabajan
sistemática y regularmente para cambiar su propia situación mediante el apoyo mutuo. Dentro de la
escuela de padres, los grupos de autoayuda usualmente incluyen a personas con discapacidad y sus
familias. Usualmente, estos grupos son pequeños, con unas cuantas personas, que pueden crecer y
llegar a 10 miembros. Los grupos pequeños permiten la participación efectiva de todos los
miembros en las discusiones y la toma de decisiones, mientras que en los grupos más grandes hay
más poder e influencia.
FACILITACIÓN Y DIRIGENCIA
Es necesario que en el inicio los responsables realicen el rol de facilitación, particularmente
cuando se está formando un nuevo grupo de autoayuda. También puede brindar orientación para
asegurar que los dirigentes escogidos no dominen al grupo y evitar que los beneficios del grupo
sean acaparados por unos cuantos, mantener al grupo motivado y brindar capacitación sobre los
distintos aspectos del funcionamiento del grupo . No es necesario ser una persona con discapacidad
para trabajar con las personas con discapacidad; sino que la experiencia compartida de la
discriminación puede aumentar la comprensión y la identificación entre un facilitador externo y un
grupo. Un facilitador con discapacidad también puede ser un modelo a seguir para las personas con
discapacidad en el grupo.
Los grupos de auto ayuda brindar la oportunidad de recibir apoyo en técnicas y herramientas para
contención y apoyo emocional, dentro del grupo como en las propia familias de los integrantes,
formándolos en :
NEGOCIACIÓN: Es aquello que permite tratar diferencias en grupos sociales sin sacrificar
nuestros intereses, ni los del otro, requiere de voluntad y capacidad para que ambas partes queden
satisfechas mediante un acuerdo amistoso.
ACUERDO: Es el resultado de la negociación, donde se hace un análisis con criterios, objetivos
justos. En la mayoría de los casos existe un mediador.
MEDIADOR: Es una persona neutral que propicia el diálogo entre las partes, crea el espacio, pero
no resuelve el problema, sólo facilita el acuerdo entre los actores.
La formación de un grupo de padres como respuesta a las necesidades actuales de cada integrante
para que pueda contribuir a su propia formación e incrementar el mejoramiento de las relaciones
con sus hijos, logrando así el desarrollo equilibrado de la sociedad.
LA FAMILIA:
La familia constituye el primer grupo con quien vive el niño. En su interior tiene principio el
desarrollo de su personalidad y la mayor influencia la ejercen los padres que son los cimientos y
base de la personalidad están ya arraigados en él, cuando ingresa a otros grupos y las experiencias
familiares serán la guía en su comportamiento con los demás.
La familia, más que una unidad jurídica y social, constituye una comunidad de solidaridad y
ejemplo insustituible para la enseñanza y transmisión de los valores culturales como éticos, sociales
y espirituales. Además aquí se da el encuentro de las generaciones, la socialización cuyos efectos
como ya hemos dicho se palpan cuando el individuo llegue a la edad y abandone el medio familiar.
La familia es la sociedad más natural, la más cercana al hombre, a su nacimiento y a su educación,
es la fuente permanente de todo desarrollo humano, tanto personal como lo social.
EL AMBIENTE FAMILIAR:
Este aspecto nos permite tener una visión de la familia, como medio de integración y comunicación,
creando un ambiente adecuado para que los hijos puedan desarrollar una personalidad sana, porque
es la familia, la que contribuye como hemos dicho a la configuración del comportamiento del niño a
través de las actitudes, sentimientos. Lo que complementa más tarde en la escuela, donde capta
otras imágenes y se relaciona con otras personas.
Cuando en la familia hay amor, comprensión, respeto y unión entre sus miembros, se proporciona al
niño un ambiente favorable para su crecimiento y para la preparación de su futuro, pero si en la
familia se presenta agresividad y enfrentamiento, se dificulta el desarrollo psicológico del niño.
En la familia cada uno de los miembros, tiene sus peculiaridades temperamentales, por lo que a
veces se originan conflictos entre ellos, siendo la más comunes, los motivados por el exceso de
severidad y por falta de atención de los padres.
La actitud que asumen los padres en el hogar, genera diferentes ambientes familiares como los
creados por distintas clases de padres, que enumeraremos a continuación: Padres absorbentes o
autoritarios, padres represivos, padres concesivos, padres desconcertantes, padres depresivos,
padres agresivos, padres democratices.
LA COMUNICACIÓN EN LA FAMILIA:
Para comprender el valor de la comunicación en la familia, es preciso considerar las relaciones de
afectividad, respeto, socialización. Si con la comunicación transmitimos lo que pensamos, ésta debe
ser un intercambio bueno, real, agradable y productivo.
Comunicación significa dar y recibir opiniones, sentimientos, actitudes, propósitos, experiencias.
Según como hablemos, la comunicación puede ser positiva o negativa.
De ahí que la familia debe aprender a comunicarse en forma constructiva en una mutua relación de
dar y recibir. Lo más práctico en la comunicación no es decir a los hijos lo que hay que hacer o
criticarles lo que han hecho, sino ayudarles a comprender mejor lo que pasa, a enfocar sus propios
problemas y a ser capaces de enfrentar con responsabilidad las actividades y a tomar sus propias
decisiones.
Cuando la persona se hace capaz de dar y recibir en sus relaciones, define su personalidad, empieza
la madurez y los puentes de relación con los demás. Así se establece verdadera comunicación con
cada vivencia, con cada realidad, con el aprecio y confianza que se tenga a los demás.
LA AUTORIDAD:
Es el arte de hacerse obedecer y respetar. Pero los que tienen autoridad, no tienen que ser
necesariamente temibles, no gritan, ni amenazan. Hay que castigar al niño, lo necesita para su
seguridad. La autoridad debe ser serena, racional, lógica, justa y eficaz. Además debe ejercerse
todos los días.
La autoridad emana de alguien que esté investido de ella, porque la autoridad se apoya en el poder y
es una cualidad como un derecho que se impone por si mismo. Por lo tanto no necesita la fuerza
porque es algo natural en el ser humano. Se refleja en el mirar, en el habla, en la actitud de la
persona que la posee.
Dentro de la familia, la autoridad cumple un papel muy importante pues está relacionada con todos
los aspectos de la familia y de la manera como se ejerce, se desprenden consecuencias profundas
para todos los integrantes.
En el ejercicio de la autoridad debe haber unidad y coherencia. A menudo se tiene en los hogares
una autoridad divina y el niño se enfrenta a dos reacciones distintas y no sabe al final si lo que hizo
está bien o está mal.
Si los padres quieren ser eficaces en la educación de sus hijos deben ponerse de acuerdo ante ellos y
apoyarse mutuamente, aunque luego discute cuando estén solos.
Es evidente que el niño y el joven necesitan una autoridad firme, para tener una formación adecuada
y una orientación en sus juicios, porque apoyándose en la autoridad pueden seleccionar sus
voluntades, coordinar sus deseos, del mismo modo podrán aprender a jugar y a enfrentar la realidad.
El niño y el joven necesitan la autoridad de los padres, ella es reclamada, como un medio para
obtener atención, a través de la autoridad adquiere la experiencia de la vida.
Se debe evitar el uso de la autoridad, el autoritarismo o exceso de autoridad y la tiranía.
LIDERAZGO
Es la capacidad de inspirar y guiar a individuos o grupos. Liderazgo es el proceso de influir en otros
y apoyarlos para que trabajen con entusiasmo en el logro de objetivos comunes. Se entiende como
la capacidad de tomar la iniciativa, gestionar, convocar, promover, incentivar, motivar y evaluar a
un grupo o equipo. Es el ejercicio de la actividad ejecutiva en un proyecto, de forma eficaz y
eficiente, sea éste personal, gerencial o institucional.
El liderazgo implica que haya una persona (líder) que pueda influir y motivar a los demás
(seguidores). De ahí que en los estudios sobre liderazgo se haga énfasis en la capacidad de
persuasión e influencia. Tradicionalmente, a la suma de estas dos variables se le ha denominado
carisma. Sin embargo, los estudios actuales en psicología y sociología han concluido que el carisma
no tiene la importancia que históricamente se le había otorgado y que hay otros factores que son
más determinantes a la hora de construir el liderazgo.
Tipos de Líder
Existen tres tipos de líder: el Líder Democrático, el Líder Laissez-Faire ("Dejar Hacer"), y el Líder
Autocrático.
¿Cómo se comporta un Líder Democrático? Decide las cosas consultando a su equipo, pero
mantiene el control. Esto es visto por su grupo como una valoración por el individuo, pero a veces
el Líder Democrático es percibido como una persona insegura. ¿Cuándo es bueno? Cuando hay
tiempo para analizar las opciones ante una decisión. ¿Cómo se comporta un Líder Laissez-Faire?
Ejerce poco control sobre los miembros del equipo. Esto inspira libertad de acción y creatividad,
pero a veces genera poca motivación y deja el grupo a la deriva. ¿Cuándo es bueno? Cuando el
grupo es maduro, responsable y está altamente motivado, o cuando tiene habilidades y talento muy
altos.
Característica del Liderazgo
• Conocimiento y habilidad debe ser una persona capacitada.
• De utilidad para sus seguidores.
• Trasciende a los demás.
• Inspira y organiza; genera confianza.
• Busca el bien común.
• Trabaja en equipo; involucra a otras personas.
• Es un agente de cambio, abierto al mismo.
• Excelente comunicador.
• No es conformista.
• Da el Ejemplo.
• Fomenta la responsabilidad y el desarrollo personal.
Funciones y Cualidades del Líder
Las funciones de un líder son:
Da nuevas ideas, nuevos enfoques e interpretaciones
Comunica la realidad trascendental a sus congéneres
Dar soluciones fundamentales a su realidad conflictiva
No busca ni espera retribución alguna de ninguna forma
Promueve el crecimiento emocional y afectivo del grupo
No es el más el inteligente del grupo. Si, el más "sabio" para la materia que defiende o propugna
Tiene fe en sí mismo y en la gente
Tiene voluntad de arriesgarse
Tiene visión a largo plazo
Cualidades del Líder
Estratégico, ve el conjunto
Visión de largo plazo
Trabaja con la Gente
Es flexible
Ambicioso
Anticipa
Tiene poder personal
Características del buen Líder
Sin duda, que para que un sujeto sea considerado como Líder debe reunir una serie de
características que lo diferencian de los demás sujetos, son características propias, estas son:
Tener una visión a largo plazo, que le permita adelantarse a los acontecimientos, así como detectar
y proponer soluciones a los problemas.
Ser una persona que se fija objetivos determinados y busca alcanzar resultados. Es alguien que
resalta del resto del grupo, bien sea por que es extrovertido, muy inteligente, con una excelente
capacidad de dominio de grupo, entre otras capacidades. Es entusiasta, y transmite a su
organización ese entusiasmo para lograr sus objetivos. Es un efectivo comunicador y de esa forma
logra vender su visión y sus planes. Tiene una gran capacidad de mando, que cuando es necesario la
usa y logra ser oído y respetado como el líder que representa. Es un buen negociador, ya que
muchas veces necesita desempeñarse como tal. Es convincente y de esa forma gana muchos adeptos
a su causa. Es una persona carismática. El carisma es al igual que el liderazgo una habilidad, pero
por medio de esta habilidad se atrae a las personas, se convencen y seducen para sumarse a la
causa del líder. Es sumamente exigente con su equipo de trabajo u organización, y sobre todo
consigo mismo. Es una persona con palabra, que cumple lo que dice o promete. Tiene credibilidad
ante los demás. Es una persona coherente en su decir y hacer. No es alguien contradictorio.13. Es
dedicado y trabajador. Por lo general da lo mismo o más que su equipo para conseguir los
objetivos planteados. Tiene autocontrol, y eso le permite poder controlar a su equipo y animarlos
ante circunstancias delicadas.
Entre otras características importantes del líder están: • la humildad • accesibilidad •
humanidad
• Justicia • generosidad • el nivel cultural • sentido del humor • optimismo • la buena
forma física
Interpretación de la frase "Los Líderes nacen no se crean"
Un líder nace más no se crea debido a que tiene la capacidad de dirigir y llevar a cabo libremente
sus ideas. Es una persona que está dispuesta a luchar incansablemente crea sus propias estrategias y
las debate en grupo: Y se siente seguro de sí mismo. A pesar de las contradicciones y agresiones por
parte de personas inescrupulosas un líder es capaz de luchar en pro de un grupo sin importar los
tipos de adversidades y muchas veces sin tomar encuentra las distinciones de razas o ideales.
AUTONOMIA E INDEPENDENCIA.
La capacidad de tener un control total sobre las decisiones y la vida en general
Una persona independiente es aquella que toma las riendas de su vida consciente de que la felicidad
es un valor que se vive en primera persona. No delegan su realización personal en manos de una
tercera persona, no responsabilizan a los otros sobre sus propios errores y frustraciones. Las
personas independientes tienen un elevado nivel de autoestima y se sienten seguras de sí mismas.
Una herramienta que fortalece y enriquece los vínculos
Esta actitud de independencia es una actitud ante la vida, una habilidad muy valiosa por parte de
quienes quieren tener un mayor control sobre su vida personal. Las personas independientes
también disfrutan mucho de las relaciones familiares, sus amigos y su relación de pareja. Sin
embargo, son personas que necesitan también tener mucho espacio para sí mismas. La
independencia también es un aprendizaje que se potencia con la madurez y el proceso de
autoconocimiento.
Independencia absoluta y afectiva
Desde un punto de vista realista, conviene puntualizar que en el término medio entre la
independencia absoluta y la dependencia afectiva se encuentra la interdependencia propia de la
construcción de un vínculo afectivo en el que cada uno se implica en la construcción del mismo. Es
decir, el amor y la amistad son dos sentimientos que se basan en la reciprocidad de dar y recibir.
La postura sobreprotectora en los padres
La independencia es una actitud que los padres pueden potenciar en sus hijos desde la infancia
evitando la actitud de sobreprotección. La salud también es un pilar fundamental de la
independencia puesto que existen enfermedades en las que el enfermo se convierte en dependiente,
por ejemplo, el alzheimer. Casos en los que una persona necesita de los cuidados y atenciones por
parte de los familiares más cercanos.
La autonomía tiene una doble dimensión: moral y como derecho. La autonomía moral es la que nos
permite vivir de acuerdo con las reglas que deseamos darnos a nosotros mismos, es decir, vivir de
acuerdo con nuestros propios deseos e intereses. Por ejemplo, decidir sobre nuestra vida afectiva,
nuestras relaciones comunitarias, nuestro estilo de vida, entre otros. Sobre este punto, también
hacemos referencia al ejercicio de la capacidad jurídica, en tanto esta resulta imprescindible en un
marco de derechos civiles. La autonomía como derecho es el remedio o la tutela efectiva de poder
vivir de manera independiente, sin que esa circunstancia afecte a nuestra autonomía moral. Por
ejemplo, contar con medios de accesibilidad, asistencia personal, vivienda integrada en la
comunidad, contar con apoyos para la vida diaria, entre otros. La autonomía moral, que está
contenida como un principio legal e interpretativo en el artículo 3, es una de las bases de todos los
derechos de la CDPD, entre ellos, el derecho a la vida autónoma, el derecho a la accesibilidad, el
derecho a la toma de decisiones y al ejercicio de la plena capacidad jurídica, entre otros. El
principio de la autonomía es básico en cualquier estructura democrática, ya que sin este existe
sustitución y opresión. Estructuras similares vivieron los extranjeros en la Grecia antigua, los
negros en la esclavitud, las mujeres hasta principios del siglo XX y en algunos casos hasta hoy. LA
AUTONOMÍA MORAL ES LA QUE NOS PERMITE VIVIR DE ACUERDO CON LAS
REGLAS QUE DESEAMOS DARNOS A NOSOTROS MISMOS, ES DECIR, VIVIR DE
ACUERDO CON NUESTROS PROPIOS DESEOS E INTERESES. EL PRINCIPIO DE LA
AUTONOMÍA ES BÁSICO EN CUALQUIER ESTRUCTURA DEMOCRÁTICA, YA QUE SIN
ESTE EXISTE SUSTITUCIÓN Y OPRESIÓN. 13. Dado que este tema no es objeto de este
trabajo, referimos a la publicación de REDI y Rehabilitación Internacional denominado “Capacidad
jurídica y acceso a la Justicia: una propuesta de reforma legal desde las organizaciones de personas
con discapacidad”, Los modelos políticos sustitutivos o tutelares importan supeditar un otro
considerado inferior o insuficiente para decidir por sus propios medios el tipo de vida que desea
vivir, imponiéndole un estilo de vida que conforme a ciertos parámetros que pueden estar fundados
en supuestos argumentos de protección o de estándares de calidad de vida. Se describe este
fenómeno como paternalismo, en tanto un tercero decide sobre la vida de un sujeto sin su
intervención. Hoy por hoy, la definición de políticas paternalistas parece incluso insuficiente para
describir la situación de las políticas existentes en discapacidad, en tanto tras la Convención sobre
los Derechos del Niño, ni siquiera un padre (o madre) puede actuar sin consulta del deseo o interés
del niño o la niña. La CDPD contiene profusos mecanismos que permiten redefinir el rol de las
personas con discapacidad en su autonomía como grupo social, grupo de interés o actores con
relevancia política individual. Entre estos mecanismos destacamos los vinculados con la autonomía
política: a) el sistema de estrechas consultas en el diseño de normas y políticas públicas contenido
en el artículo 4.3; b) el sistema integrado e interdependiente de implementación, monitoreo y
seguimiento del artículo 33, y c) los mecanismos de accesibilidad electoral del artículo 29. Un
posible cuarto mecanismo de autonomía, encuadrado en la estrategia de participación política
internacional, puede ser el comprendido en el sistema de informes al Comité sobre los Derechos de
las Personas con Discapacidad de los artículos 34 y 35, y el régimen de informes individuales del
Protocolo Facultativo. Como resultado de la autonomía, las personas con discapacidad se dieron esa
denominación como grupo social, diferenciando las restricciones sociales que viven según las
características de la estigmatización. La ruptura del modelo de políticas especiales es un paso
fundamental en el avance del cumplimiento de los principios del modelo social. Al momento de la
redacción de la CDPD, se prestó dedicada atención a este punto y, como podrán observar, la palabra
“especial” no se menciona ni una sola vez como característica de la persona o de las políticas que
implementar. Atento a que las políticas inclusivas universales no alcanzan a abarcar la enorme
diversidad de requerimientos individuales, la CDPD prevé un mecanismo de “ajustes razonables”
para casos individuales que, por su especificidad, no queden alcanzados por las políticas
universales. El reconocimiento social de las individualidades de las personas con discapacidad
también es parte del principio de autonomía de las personas con discapacidad.
LA ADOLESCENCIA:
Se da aquí la transición entre la niñez y la edad adulta. Se ha considerado un período crítico debido
a las transformaciones sicológicas, que se dan en la persona y que repercuten en su
comportamiento, con mayor fuerza si no se ha hecho una preparación adecuada para enfrentar no
sólo los cambios sicológicos, sino también el ajuste heterosexual, la independencia, la posible
elección social, un fin, todos los problemas a los que se ven sometidos a los adolescentes. Para
lograr un ajuste y equilibrio en el adolescente, hay que tener en cuenta el ambiente, la cultura y el
apoyo que la familia y la escuela le brinden.
MUSSEN dice: Para el adolescente convertirse verdaderamente en adulto, tiene que alcanzar
gradualmente la independencia, respecto a su familia, adaptarse a su maduración sexual, establecer
relaciones viables y de cooperación con sus compañeros sin dejarse dominar por ellos, decidir cuál
ha de ser su vocación y prepararse para cumplirla. Para ello debe formarse toda una filosofía de la
vida, un conjunto de normas y creencias morales que orienten las decisiones que tendrán que hacer
en el mundo.
El adolescente necesita especialmente de sus padres y educadores, tolerancia, comprensión, y apoyo
para poder salir de la inestabilidad emocional que comúnmente manifiesta con cambios de humor,
conductas desviadas, agresivas y deseos contradictorios ante quienes lo rodean. El adolescente
siempre está utilizando mecanismos de defensa que la mayoría de las veces transforma en agresión.
5.- DESARROLLO Y FORMACION DE LOS GRUPOS DE AUTOAYUDA.
EL COMIENZO
Usualmente se comienza a trabajar con las personas con discapacidad y sus familias, identificando
sus necesidades y brindando información básica sobre la discapacidad y los tipos de apoyo
disponible. Conforme la confianza se fortalece con el tiempo, pueden ser motivados a reunirse con
otros que comparten experiencias similares. En esta etapa el personal responsable puede:
• Brindar información a las personas con discapacidad y sus familias acerca del concepto de grupos
de autoayuda y motivarlas a formar un grupo en su comunidad. Esto puede incluir hablar sobre las
ventajas de estar en un grupo y los tipos de inquietudes que se pueden tratar, por ejemplo, la
inquietud de formar un grupo cuando el interés principal es generar ingresos para sostener una
familia – las personas pueden desear saber cómo las puede ayudar el grupo directamente
brindándoles trabajo e ingresos regulares.
• Motivar a las personas con discapacidad y sus familias a identificar y a comunicarse con otras
personas que podrían tener interés en unirse.
• Organizar una reunión de planificación formal en un sitio accesible, si hay suficiente interés y
motivación.
PLANIFICACIÓN IDENTIFFICACION DE NECESIDADES
• Discutir cuáles son las inquietudes compartidas y establecer cuál será el interés inicial del grupo,
por ejemplo, compartir sentimientos y experiencias, concientización, intercambiar información y
recursos.
• Preguntar a las personas con qué recursos desean contribuir para beneficiar al grupo.
• Identificar un dirigente o coordinador del grupo. Podría ser necesario tener más de uno.
• Distribuir tareas lo más pronto posible para promover los sentidos de pertenencia y
responsabilidad.
• Establecer una identidad de grupo dándole un nombre.
• Decidir quién puede pertenecer al grupo. Tratar de mantener un grupo pequeño al Inicio, pues eso
le dará a todos una oportunidad de participar.
• Decidir con qué frecuencia se reunirá el grupo y establecer fechas y horas para las primeras
reuniones. Asegurarse de que las reuniones sean en sitios accesibles y no muy alejados de donde
viven los miembros del grupo. Considere la posibilidad de realizar reuniones en locales comunales,
por ejemplo, escuelas, para dar a conocer al grupo y el programa de RBC.
• Si es necesario, decidir cómo dar a conocer el grupo para motivar a las personas a asistir a la
primera reunión. Esto puede incluir, hablar con las personas, colocar carteles o anunciar la reunión
en la estación radial o el periódico de la comunidad.
DESARROLLANDO LAS REUNIONES
Aunque el personal responsable que no debe tener responsabilidad de conducir las reuniones,
éste debe estar al tanto de la estructura básica de una reunión de un grupo de autoayuda, para poder
ayudar a los grupos donde sea necesario. Esta estructura básica incluye:
• Dar la bienvenida a las personas conforme van llegando.
• Abrir la reunión y motivar a los miembros a presentarse cada uno.
• Establecer las reglas de la confidencialidad – mantener confidencialidad en cuanto a lo que se
discute y sucede durante la reunión. Las culturas diferentes pueden interpretar la confidencialidad
de manera distinta, así, es importante decidir qué es lo que el grupo desea mantener confidencial.
• Realizar las actividades principales de la reunión.
• Llevar actas de la reunión, llevar un registro de la asistencia, los temas principales y las decisiones
que se tomen.
• Tratar los asuntos administrativos, fecha y hora de la próxima reunión.
• Clausura de la reunión.
FACILITANDO
El responsable debe cumplir un rol de facilitación en los grupos de autoayuda;
Permitiendo que trabajen en colaboración y efectivamente. Por ejemplo:
• Brindar apoyo para los dirigentes cuando lo pidan.
• Asegurar que las reuniones marchen de manera que todos sepan qué está sucediendo y puedan
participar.
• Motivar el intercambio de roles y responsabilidades dentro del grupo.
• Asistir al grupo para que se comprenda cómo deben los miembros apoyarse mutuamente, por
ejemplo, compañerismo, llevar a los niños/niñas a la escuela, iniciar actividades de ahorro para el
grupo.
• Asegurar la existencia de métodos transparentes y justos para compartir los beneficios de las
actividades del grupo.
• Colaborar en la redacción de los estatutos y regulaciones una vez que se establezca bien el grupo.
• Brindar contribuciones financieras, por ejemplo, capital inicial o aportes financieros que le
permitan a los grupos de autoayuda expandir sus actividades y abrir cuentas bancarias.
DESARROLLANDO CAPACIDADES
Los grupos a menudo necesitan considerable apoyo y desarrollo de capacidades antes de funcionar
efectiva e independientemente. Las destrezas importantes para los miembros del grupo incluyen:
preparación de agendas, desarrollar las reuniones, hablar en público con confianza, redactar las
actas, resolver conflictos, solucionar problemas, toma democrática de decisiones, delegación de
tareas, proceso de supervisión. Algunas veces los grupos de autoayuda se benefician del desarrollo
de destrezas específicas y algunas veces las destrezas existen dentro del grupo. Las mismas
reuniones de los grupos de autoayuda brindan oportunidades para que los miembros practiquen
nuevas destrezas.
6.- CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES PROPUESTAS POR EL EQUIPO
RESPONSABLE
Es necesario aclarar que si bien las temáticas de cada reunión del grupo de autoayuda, así como
las fechas de reuniones, surge justo de las necesidades y requerimientos de los miembros, se
presenta una propuesta de temáticas que se plantean como áreas de facilitación y orientación.
Que serán convenidos ya en el proceso mismo de desarrollo de los grupos.
TEMA FECHA
REUNIO DE PRESENTACION Y 11/11/2018
ACTIVIDAD PONIENDOME EN LOS
ZAPATOS DEL OTRO. EMPATIA Y
NECESIDAD DE EXPRESAR MIS
SENTIMIENTOS.
IDENTIFICANDO NECESIDADES Y A definir
BRINDAR INFORMACION BASICA DE LA
DISCAPACIDAD, GRUPOS DE
AUTOAYUDA Y ORGANIZACIÓN
SEGÚN PLANIFICION SEGUN ENCUESTA
INICIAL.
COMPRENDIENDO MIS EXPERIENCIA A definir
PARA AYUDAR A OTROS.
LA COMUNICACIÓN AFECTIVA. A definir
AUTORIDAD Y DISCIPLINA EN EL A definir
HOGAR
FORJANDO LIDERAZGO. A definir
CONCEPTOS Y TIPOS DE LIDEREZ
BRINDANDO LA OPORTUNIDAD DE A definir
AUTONOMIA E INDEPENDENCIA EN LA
FAMILIA CON DISCAPACIDAD.
SEXUALIDAD POR ETAPAS- A definir
ADOLECENCIA Y PROBLEMAS DE LA
JUVENTUD CON DISCAPACIDAD.
7.- METODOLOGÍA:
Para analizar los objetivos se desarrollarán actividades en las que los padres de familia no sean
receptores pasivos, sino bien que a partir de ellos se genere la dinámica misma de la reunión,
con la orientación del agente educativo.
Se practicará entonces, una metodología participativa vivenciada en el proceso de formación.
Se emplearán diálogos simultáneos, pequeños grupos de discusión, foros, estudio de casos.
Esto se da en cinco etapas: Experiencia, reflexión, conceptualización, interiorización y
acción.
EXPERIENCIA: Se inicia utilizando la experiencia de los interesados, ellos verbalizan sus
vivencias, su sentir con relación al tema a analizar.
REFLEXIÓN: Reflexión personal y grupal sobre el tema en donde se identifican creencias y
sentimientos sobre el tema.
CONCEPTUALIZACIÓN: En esta fase el grupo produce generalizaciones y visualiza
conductas factibles de adoptar.
INTERIORIZAR: Se fijan conocimientos y actitudes
ACCIÓN: Comportamiento final, nueva acción.
8.- ACTIVIDADES DE PREPARACION
Reunión de presentación del terapeuta guía y los participantes.
Elaborar y aplicar un cuestionario devaluación diagnostica al inicio, durante el
proceso de forma mensual y al fin del proyecto.
Programar en base al cuestionario inicial y según las propias demandas expresadas, los
temas de cada una de las sesiones procurando que sean del máximo interés para los
padres asistentes.
9.- RECURSOS Y BIBLIOGRAFÍA.
HUMANOS:
Padres de familia, tutores y voluntarios de la asociación Tarija
DIDÁCTICOS:
Data show
Papel sabana
Marcadores
Hojas de bloc
FINANCIEROS.
Recursos para fotocopias.
Lic Juan José Espinoza Mendizábal
PSICOLOGO.
