Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

Editado por: Eduardo Francisco Mañas Villanueva.

Maestro de Reiki Usui

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REIKI RYOHO DO

Reiki es un término japonés para designar la energía de vida universal. “Rei” denota
algo misterioso, sagrado y “ki” se usa para denominar la energía del universo. Reiki puede
entonces definirse como la energía cósmica que está detrás de toda la vida. Esta energía de
vida universal ha sido llamada de diferentes maneras en cada cultura: Reiki en Japón, Chi en
China, Prana en India, Ruach en Hebreo, Luz para los cristianos, Baraka para los Sufís, Maná
para los Kahuna, Ka para los egipcios, Orenda para los Indios Iroqueses, éter o bioenergía
para los científicos, etc…
Aunque hoy en día el término Reiki se extiende por defecto a cualquier técnica de
sanación por imposición de manos, se considera que fue el sistema de Mikao Usui el que
abrió el camino en la época moderna para la aparición y expansión de otras técnicas
energéticas –Reiki Karuna, Magnified Healing, Sistema de sanación multidimensional
Shamballa, EMF Balancing Technique, Reiki Unitario, etc… Todas estas técnicas son
sencillamente diferentes manifestaciones de una misma energía que siempre ha estado
disponible y es esencial entender desde un primer momento que no hay una técnica que sea
mejor o peor que otra. Además la efectividad no radica en la técnica en sí, sino en la
capacidad de apertura y compromiso con uno mismo de la persona que la recibe. Es
importante matizar que las técnicas son alquímicas en cuanto que la persona recibirá lo que
es necesario para ella en ese momento de su vida, de ahí que el resultado de individuo a
individuo varíe.
La práctica de Reiki ha sido reconocida por la Organización Mundial de la Salud (OMS)
como una terapia complementaria y son muchos los terapeutas que aplican Reiki para
intensificar los resultados de su trabajo. Reiki es una herramienta económica, renovable,
ilimitada y muy flexible que es usada con éxito en hospitales y diferentes centros de salud de
muchos países que han investigado los beneficios de esta técnica milenaria.

Características del Reiki-Hô (Método Reiki)

El Reiki abre el canal para que la energía universal fluya a través de nosotros. El
practicante no sólo no se cansa al dar tratamiento, sino que, en cierto grado, se carga de
energía al pasar ésta a través de él (siempre queda algo en su propio cuerpo) y nunca utiliza
su propia energía.
La rapidez de la sanación y la efectividad del método está en función de la
personalidad del sanador, su nivel de desarrollo espiritual, de su energía vibracional y de su
pureza. Una vez abierto el canal la energía estará siempre disponible, aunque para canalizar
con fuerza y fluidez será necesario la práctica, la meditación y la observación de unos
principios de conducta (Gokay) ayudando a convertirse en un ser puro, un canal de luz y
trasmisor de la Energía Universal.
Con Reiki no se puede hacer daño. Reiki es Energía Universal, energía del Amor. Se
ofrece al Yo interior de la persona y si es aceptada se utilizará de la forma más conveniente
en ese momento, aunque no seamos conscientes del plano en el que está trabajando (físico,
mental-emocional o espiritual)

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 No se necesita un entrenamiento intensivo: Puedes usar Reiki desde el primer día en

que recibes la iniciación.
 La facultad de usarlo no desaparece en toda la vida: Una vez tu canal ha sido abierto
por la iniciación, aun cuando no uses Reiki por muchos años, la habilidad sanadora
permanecerá.
 Aumento de la potencia: A medida que uses la fuerza sanadora del Reiki, y mientras
más lo uses, la capacidad será mayor.
 No se necesita pensar: Reiki se aplica en la medida en que lo necesitas. No debe
enviarse ningún pensamiento durante la sanación.
 No surge ninguna energía negativa: Reiki no atrae ningún tipo de energía negativa.
 No necesitas creer en Reiki: El poder del Reiki es efectivo, sin importar cuál es tu
religión, forma de pensar, o si crees o no en él.
 Es efectivo no sólo en seres humanos: Reiki es efectivo en los animales, las plantas y
sobre objetos (ej: cristales de cuarzo).
 Crea un doble efecto con otros tratamientos: Si usas Reiki junto con otros
tratamientos médicos/curativos, el efecto de éstos se duplica y acelera
 Sanación a distancia: Con el uso de los símbolos que se dan a partir del segundo nivel,
es posible la sanación a distancia y la sanación del pasado y del futuro, además del
presente.
 Purificación del karma: Los traumas, el karma y la información del ADN pueden
purificarse y mejorarse.
 El efecto del Reiki es inmediato: Especialmente en el caso de cortes, quemaduras,
heridas sangrantes, magulladuras y dolor agudo.
 Guía hacia la iluminación: Con la vibración del Reiki, el amor y la espiritualidad crecen
mediante la autopurificación y la meditación, ayudándote a desarrollar tu crecimiento
espiritual desde el Primer Grado hasta la Maestría, e incrementando tus habilidades y
capacidades con cada nuevo grado.
 Cuanto más practiques, más fuerte y sutil será el flujo de Reiki.
 Cuanto más te alejes de tu ego, más puro y poderoso será el flujo de Reiki.
 Lo último que debemos pensar es que es el sanador el que realiza el trabajo de la
sanación: Como practicante de Reiki, no realizas ninguna sanación, sólo eres un canal.
Sin embargo, eres esencial porque fluye a través de ti y, sin ti, el Reiki no podría
funcionar.

¿A quién va dirigido el reiki?

A Personas: Es un requisito indispensable que la persona solicite nuestra ayuda porque de
esta forma estará tomando una decisión consciente y se involucrará en su proceso de
sanación. Si además la decisión se manifiesta en voz alta se estará produciendo una
comunicación directa a nuestro subconciente, a lo más profundo de nuestras células
sanadoras. Por otra parte es recomendable que exista un intercambio entre el
practicante y el receptor de Reiki porque así existirá un equilibrio energético. Este
intercambio, que no tiene que ser exclusivamente económico, completa un círculo en
el que ambas personas se sienten útiles.
La aplicación de Reiki no tiene efectos secundarios, pero tradicionalmente se
aconseja no aplicarlo justo antes de una operación quirúrgica porque disminuiría los

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efectos de la anestesia ni tampoco en casos de fracturas óseas porque el hueso podría

soldarse. En ambas situaciones podríamos enviar Reiki a la situación en general
recordando siempre no entrometernos en el resultado de la sanación. Básicamente, el
reiki acelera los procesos naturales del cuerpo, tanto de sanación, como de
metabolismo. En caso de accidente es recomendable poner una mano en el plexo
solar, la otra en las glándulas suprarrenales y después colocar ambas manos en las
mismas zonas pero sobre la espalda. Después ponerlas en los tobillos o en los pies para
anclar a la persona a la tierra. En caso de ataque se pondrá en cambio una mano en el
alto vientre y otra en el bajo vientre, nunca directamente en el corazón. Luego
colocamos las manos en los tobillos o en los pies para anclar a la persona.
Animales de compañía como por ejemplo perros, gatos, peces, pájaros, etc…
Plantas, flores y semillas.
Alimentos: comidas y bebidas. Agua. Beber agua tratada con Reiki es un excelente
tratamiento de apoyo. Teniendo en cuenta que más del 70% del cuerpo humano se
compone de agua resultan interesantes las investigaciones realizadas por Masaru
Emoto sobre la influencia de las ideas, las palabras y la música sobre las moléculas del
agua.
Medicinas. Para corregir o eliminar posibles efectos secundarios
Energizar. Para limpiar la energía negativa de un objeto, habitación, casa, etc… o para
cargarlo de energía positiva.

Los símbolos de Reiki

Ideograma REIKI en kanji antiguo

En cada sistema de Reiki se utilizan diferentes símbolos de poder. Los símbolos son
herramientas que nos permiten conectar con una determinada frecuencia de la energía
Reiki, y nos ayudan a enfocarla y potenciarla. Cada símbolo se compone de su dibujo (que
puede ser una representación de un concepto en una forma concreta, o algún tipo de
escritura considerada sagrada, como el kanji o el sánscrito) y de su kotodama o mantra, es
decir, la invocación del símbolo. Cada símbolo tiene, además, un nombre y un significado.

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Según la tradición del Reiki, los símbolos tienen un carácter sagrado y secreto, y solo se
enseñan de maestro a alumno. El maestro de Reiki instala al alumno los símbolos a través de
las iniciaciones, para fijarlos en el consciente, subconsciente y en sus chakras. Antes de la
iniciación, los símbolos no mueven la energía, pero una vez que se inicia a una persona, el
efecto de los símbolos es inmediato. Mediante el ritual admitimos el poder que ese símbolo
hace surgir de nosotros.
Es importante retener en la memoria la forma original de los símbolos que se reciben
en la iniciación, ya que para que los símbolos se activen y tengan poder deben trazarse igual
que el original.
Podemos utilizar los símbolos, según su ámbito de aplicación, para tratar el agua, la
comida, todo tipo de minerales y objetos inanimados, plantas, animales, y por supuesto,
seres humanos. Con ciertos símbolos se pueden tratar los problemas del cuerpo físico, la
mente, las emociones, y el despertar y crecimiento espiritual.

Cómo utilizar los símbolos.

Para activar el poder de un símbolo y utilizarlo, es preciso dibujar de una sola vez trazo
a trazo, su forma y luego invocar tres veces su kotodama. Esto se aplica a todos los símbolos
de Reiki. Si un símbolo se dibuja mal, se borra y se vuelve a trazar. Normalmente se dibujan
más grandes o más pequeños según el tamaño de las cosas. Debemos dibujarlos
discretamente y no deben hacerse públicos, ya que tienen un carácter sagrado.
Para dibujar los símbolos, se realiza un mudra con dos dedos, los dedos índice y
corazón hacia arriba, y el dedo pulgar en contacto con los dedos anular y meñique. Se
pueden dibujar igualmente con toda la palma de la mano, manteniendo los dedos unidos y
totalmente estirados hacia arriba. Se pueden dibujar también con los pies. Al terminar de
realizar el dibujo del símbolo, si se ha hecho con la mano, se detiene la mano con la palma
mirando al centro del símbolo, para así sellarlo. En este momento, se repite tres veces el
kotodama mentalmente.
También podemos dibujarlos visualizando un rayo de luz blanca desde nuestro corazón
o nuestro tercer ojo, o trazarlos mentalmente. Al dibujarlos mentalmente hay que sentirlos,
no basta con repetir la invocación. Debemos disfrutar del eco después de pronunciar las
invocaciones, y permitir que resuenen nuestras vibraciones con las del símbolo. La
invocación puede decirse mientras se dibuja el símbolo o después de dibujarlo.
Los símbolos de Reiki también pueden ser dibujados con cristales, incienso, etc… o
bien mentalmente, visualizando o sintiendo como se dibuja cada trazo. No se debe
simplemente visualizar el símbolo completo sino, realmente, visualizar o sentir que se está
dibujando trazo a trazo. Después se repite la invocación del símbolo tres veces.

Los orígenes del reiki

La historia tradicional contada en Occidente proviene de una grabación realizada por la
señora Hawayo Takata sobre el año 1979. En la cinta se narra cómo a finales del siglo XIX
uno de los estudiantes de Mikao Usui, de fe cristiana y por aquel entonces director de la
Universidad de Doshisha en Kyoto, Japón, le pidió que demostrara públicamente sus
habilidades curativas tal y como Jesús lo había hecho según la Biblia. Pero Usui tuvo que

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admitir que no conocía ningún método de sanación similar y los estudiantes le contestaron
entonces que a pesar de su gran respeto por él no podían compartir su fe. Así, Usui decidió
abandonar su cargo en la universidad para buscar respuestas.
Decidió iniciar su búsqueda en América, donde se dice
que se registró en la Universidad de Chicago para poder
estudiar filosofía. Este ambiente le dio la oportunidad de
estudiar Hinduismo, Zoroastrismo y Budismo y precisamente
fue cuando estudiaba el último cuando encontró un pasaje
que relataba cómo Buda también curaba a través de la
imposición de manos.
Después de pasar siete años en los Estados Unidos
decidió regresar a Japón para encontrar textos budistas que
explicaran de alguna forma la manera de sanar de Buda
descrita en los Sutras. Así, visitó bastantes monasterios en
Kyoto para terminar recluyéndose durante tres años en un
monasterio Zen. Se dio cuenta de que los monjes, aunque
conscientes de la sanación a un nivel físico, se enfocaban
más en sanar sus vidas en la esfera espiritual sabiendo que
el conocimiento de la sanación física les sería revelado a
través de la meditación una vez que se hubieran iluminado. Sin perder su objetivo de vista,
Usui se instruyó en chino y en sánscrito para poder leer él mismo los Sutras originales para
acabar encontrando en ellos la sencilla fórmula que había estado buscando.
Para comprobar que era efectiva, decidió pasar veintiún días en el monte Koriama
cerca de Kyoto, un lugar al que la gente iba a menudo a ayunar y meditar. Antes del
amanecer del último día de meditación, una luz parpadeante comenzó a aproximarse a él y a
pesar de su aprensión se dio cuenta de que se trataba de una prueba. Se relajó y superando
su miedo, dejó que la luz impactara entre sus ojos. Poco a poco fue perdiendo la consciencia
y al despertarse vio millones y millones de burbujas de los colores del arco iris bailando
seguidas de un rayo que contenía los siete colores. Finalmente, como si mirara una gran
pantalla justo delante de sus ojos, vio dentro de una gran luz blanca en forma de destellos
dorados la fórmula en sánscrito que había estudiado como si le dijera: “ ¡Recuerda,
recuerda!”
Al descender por la ladera del monte para regresar a Kyoto se golpeó el dedo gordo
del pie, levantando la uña y haciendo que sangrara. Sostuvo el dedo entre ambas manos
hasta que el dolor desapareció. Y de hecho, el dedo había dejado de sangrar y había vuelto a
la normalidad.
Al reanudar la marcha se encontró con un anciano que vendía comida al borde del
camino. Usui le pidió comida ignorando el consejo de no comer mucho después de un ayuno
prolongado; se dio cuenta de que su nieta estaba llorando y con la cara hinchada por un
dolor de muelas. El Maestro Usui posicionó las manos sobre la zona y pronto el dolor se
había ido. El anciano le invitó entonces a comer como muestra de agradecimiento y así se
llevó a cabo un intercambio por la sanación recibida.
A su regreso al monasterio, el Maestro Usui se encontró con que uno de los monjes
más ancianos estaba en cama aquejado de una mala artritis. Usui le visitó y sentándose con

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sus manos sobre los cobertores de la cama le contó su experiencia. Cuando se levantó para
irse, el monje le comentó que su dolor se había ido y que se sentía lleno de energía.
Después Usui decidió empezar a aplicar su conocimiento con aquellos que más lo
necesitaban en las barriadas de Kyoto, sin importarle el tipo de enfermedad que la gente
padeciese. De acuerdo con la señora Takata, empezó a trabajar en la causa y el efecto de las
enfermedades y cayó en la cuenta de que los jóvenes se recuperaban primero y que cuanta
más anciana era la persona y más profunda la dolencia, más tiempo tardaba en curarse.
También se percató de que el cúmulo de experiencias y emociones pasadas eran la causa de
muchas de esas enfermedades.
A muchos de los pacientes se les asignaba nuevos trabajos para comenzar una nueva
vida. Sin embargo, Usui se encontró con que bastantes de ellos regresaban a los barrios y a
las vidas de mendicidad que habían llevado hasta entonces.
Mientras que los monjes zen habían enfatizado la sanación del cuerpo espiritual hasta
el punto de desatender lo físico, Usui se había concentrado principalmente en curar el
cuerpo físico. Pero al final se dio cuenta de que cuando se producía una sanación tanto
espiritual como física, entonces los efectos perdurarían. De aquí nacieron los cinco
preceptos del Reiki: “sólo por hoy no te enfades; sólo por hoy no te preocupes; sólo por hoy
sé agradecido por lo que tienes; sólo por hoy vive honestamente; y sólo por hoy sé amable
con todo ser viviente”.
Entre los 16 ó 18 Maestros que formó estaba Chijiro Hayashi (médico militar), quien
continuó enseñando el sistema de sanación de Reiki después de la muerte de Usui. Una de
sus estudiantes fue la señora Takata, que llevó el Reiki fuera de Japón y lo difundió al resto
del mundo.

Aunque ésta es la historia tradicional del Reiki en Occidente, muchos de los detalles
históricos de la vida de Usui no han podido verificarse. De hecho, a partir de 1999 se
empezaron a celebrar en Canadá los primeros talleres internacionales de Reiki tradicional
japonés impartidos por Maestros Japoneses, llegando así hasta nosotros otras versiones de
los hechos, además de técnicas que no se conocían en Occidente.
Por ejemplo, se había dicho que el Reiki había desaparecido de Japón y que las
herederas habían sido las norteamericanas Hawaya Takata y su nieta Phillis Furumoto. Sin
embargo, otra vertiente cuenta cómo Mikao Usui fundó en 1922 el Usui Reiki Ryoho Gakkai,
una asociación que nunca ha desaparecido y que hoy en día sigue activa.
También se ha dicho que después de que Mikao Usui muriera, Hayashi le sucedió
convirtiéndose en el segundo Gran Maestro. Y tras su muerte, que la señora Takata le
sucedió en el título. La historia japonesa cuenta que tras la muerte de Usui en 1926 Hayashi
fundó la Hayashi Reiki Kenkyukai, que estaba más enfocada hacia la parte práctica y
terapéutica. En esta asociación conoció y trató a Takata, una mujer norteamericana de
origen japonés hacia el 1935. Takata se recuperó de la enfermedad que padecía y decidió
aprender Reiki a través de Hayashi. Más tarde Hayashi la visitó en Hawai para seguir
formándola hasta que le dio la Maestría, pero no fue su sucesora. A pesar de que Chujiro
Hayashi emitía los diplomas como Hayashi Reiki Kenkyukai siguió usando como nombre del
método Usui Reiki Ryoho y gracias a eso el nombre del método de Usui se sigue
manteniendo hasta hoy en día.

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Por otra parte, las fuentes alternas desmienten que el Maestro Usui descubriera Reiki
a mediados o a finales del siglo XIX. Nacido en 1865, Usui se iluminó en 1922 y estructuró
una enseñanza para transmitir un don de sanación que difundió durante cuatro años antes
de morir en 1926.
En cuanto a que Usui profesó la fe cristiana en oposición al budismo y que sus
estudiantes le cuestionaron sobre la forma de sanar de Jesús en un seminario, es muy
probable que tal afirmación hiciera que Usui fuera más fácilmente aceptable a ojos del
mundo Occidental después de la Segunda Guerra Mundial. Además, el Reiki Ryoho Hikkei
dice que su poder de sanación se le fue conferido de forma involuntaria durante su ayuno en
el Monte Kurama y que el propio Usui reconoció que no había ido en busca de ninguna
capacidad sanadora.
De hecho tampoco hay constancia de que Usui se hubiera registrado en la Universidad
de Chicago y tampoco que hubiera estudiado chino y sánscrito en monasterios Budistas.
Paralelamente, la experiencia del Maestro Usui en el Monte Kurama está contenida en
el Boletín de Reiki Ryoho y en él no se recoge que hubiera una aparición de los símbolos.
Según la versión tradicional japonesa, los símbolos fueron incorporados por Usui para las
prácticas más avanzadas y para hacer más fácil la sanación a distancia. Además, sólo dio 3
símbolos de Reiki, mientras que el cuarto fue posteriormente incorporado en Occidente.
Usui también animaba a sus alumnos más avanzados a desprenderse de los símbolos cuando
elevaran su conciencia lo suficiente como para no necesitarlos.
Siguiendo con la versión japonesa, el Maestro Usui no descubrió los símbolos y
mantras en un documento sánscrito muy antiguo, ni le fueron aparecidos por iluminación. El
símbolo, Chokurei, es una variante de la espiral, que es un símbolo universal. El símbolo,
Seiheki, es el Kiri-ku, una letra sánscrita que representa las divinidades de la Compasión y
que puede verse en los templos budistas en Japón. Otro símbolo, Honshazeshonen, es una
frase budista abreviada.
Por último, la historia tradicional japonesa también contradice que después de estar
unos años en Kyoto Usui decidiera incorporar los cinco principios porque pensara que la
persona sólo sanaba a un nivel físico, sin que hubiera un cambio en su estilo de vida. La
rectificación es que los cinco principios eran la base de su enseñanza desde el momento de
su fundación y que el Maestro Usui era consciente desde el primer momento de que el
cuerpo estaba en un segundo plano y de que el objetivo era conseguir la salud integral del
individuo. La sanación de enfermedades jamás fue su fin primordial. Por otra parte, Usui sólo
vivió cuatro años más después de su iluminación (hecho del que no hay duda) y sus alumnos
eran más bien gente acomodada socialmente, lo que hace que su experiencia en los barrios
bajos quede descartada.
Las contradicciones en el suceso de los eventos de la vida del Maestro Usui no deben
quitar mérito al propósito de la historia tradicional contada en occidente, ya que su objetivo
era el de inspirar a los estudiantes a buscar la verdad por sí mismos y a encontrar el coraje
para superar cualquier adversidad.
Lo que sí podemos considerar con algo más de certeza es que el maestro Usui, cuyo
nombre popular es Mikao, y su nombre de bautismo Gyohan, era vecino de Taniai-Village,
distrito de Yamagata, prefectura de Gifu. Tenía un antepasado llamado Tsunetane Chiba,
que tuvo una participación activa como comandante militar, entre el final del periodo Heian

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y el principio del periodo Kamakura (1180-1230). El nombre de su padre es Taneuji, y su

nombre popular, Uzaemon. Su madre era oriunda de la familia Kawai. El maestro Usui nació
el 15 de agosto de 1865. Su infancia y educación transcurrieron en medio de dificultades y
estudió con ahínco y esfuerzo. Ya adulto viajó a Europa, Estados Unidos y China donde
amplió estudios buscando fortalecer cuerpo y mente. Se convirtió en un monje zen
estudioso de los sistemas de curación por energía, y amigo íntimo de Morihei Ueshiba,
creador del Aikido
Cierto día, el maestro Usui subió al monte Kurama, a un lugar usado para el ayuno y
meditación. El vigésimo segundo día de su ayuno sintió, de forma súbita, sobre su cabeza
una gran energía, sintiendose despertado espiritualmente. Cuando probó esta energía sobre
su propio cuerpo y el de sus familiares obtuvo inmediatos resultados positivos.
Decidió ofrecer este poder al resto del mundo, en lugar de reservarlo para su familia y
así en abril de 1922 el Sensei Usui trasladó su residencia a Aoyama Harajuku, en donde
estableció un instituto en el que se aplicaba este tratamiento (Reiki) a gran número de
personas. La gente llegaba de todas partes para pedir orientación y cura.
En septiembre de 1923 Tokio sufrió un gran incendio, en el distrito de Kanto,
ocasionado por un terremoto. En todas partes había personas que sufrían por las heridas
recibidas. El Sensei Usui se sintió muy afectado por aquella tragedia y recorrió toda la
ciudad, día tras día, proporcionando la cura Reiki. No podemos calcular el número de
personas que pudieron salvarse gracias a su entrega. Su actuación, extendiendo
amorosamente las manos sobre aquellas personas que sufrían en semejante situación de
emergencia fue muy destacada, siendo llamado por el propio Emperador (Meiji).
Después de eso, la clínica de tratamiento resultó muy pequeña para recibir a los
visitantes, y se vio obligado a construir una nueva casa en Nakano, fuera de la ciudad
(febrero de 1925), trasladándose posteriormente a ella. Como su reputación iba en
aumento, recibía frecuentemente numerosas invitaciones que se le hacían desde todos los
lugares del país y viajó a Kure, Hiroshima, Saga y a Fukuyama. En uno de los establecimientos
en donde se albergó durante uno de sus viajes contrajo una enfermedad que le produjo una
muerte súbita. Contaba entonces 62 años.
Su esposa, miembro de la familia Suzuki, se llamaba Sadako, y de ella tuvo un hijo y
dos hijas. El hijo, de nombre Fuji, fue uno de los 21 maestros que Usui formó, siendo éste el
heredero de su legado fundando la “Usui Reiki Ryoho Gakkai” aún en funcionamiento.
Otro de los maestros que Usui formó fue Chijiro Hayashi (médico militar), el cual amplió
el método de Usui introduciendo otras técnicas, como la imposición de manos, creando su
propia escuela Reiki donde le dio una interpretación más terapéutica al método. Usui lo
enseñaba como herramienta de desarrollo personal, como una manera de liberarse de la
ignorancia y alcanzar la felicidad, y Hayashi, al ser médico, lo llevó más al terreno de la
enfermedad y la terapia.
Poco antes de la muerte de Hayashi, entra en escena Hawayo Takata. Nacida en Hawai
de padres japoneses, le diagnosticaron un tumor que no podían operar en esa época.
Decidió ir a Japón a despedirse de sus familiares y allí conoció la clínica del Dr Hayashi y
comenzó su tratamiento. Al cabo de unos meses Takata sanó completamente. Le pidió al Dr
Hayashi que le enseñara Reiki porque debía volver a su país y tenía miedo de enfermar. Eso
estaba totalmente prohibido en la Reiki Ryoho Gakkai, no podían enseñar la técnica a una

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extranjera, ya que no querían que Reiki saliera de Japón, ni que fuese malinterpretado y
desvirtuado. No obstante el Dr Hayashi, viendo la insistencia de la señora Takata, decidió
enseñarle algunas técniacas básicas (posición de manos, los símbolos sin ninguna explicación
de su significado y las técnicas de sintonización). Hamayo volvió a su país y durante
alrededor de 30 años hacía reiki a su familia. Más tarde, enseñó esta técnica a su nieta
Phyllis Lei Furumoto, quien fundó posteriormente la “Alianza de Reiki” que se sumó al
movimiento “New Ege”.
Cuando Takata habló de Reiki en EEUU deformó un poco la historia en parte por un
desconocimiento y en parte porque después de la Segunda Guerra Mundial, todo lo japonés
estaba mal visto.
La señora Takata fue la responsable de que Reiki se extendiese al resto del mundo.
Como no se disponía de la información directa de Usui, la leyenda sobre su persona
comenzó a crecer. A algunas personas les interesa que las técnicas de Reiki sean oscuras
esotéricas y mágicas porque eso genera más poder y beneficios económicos, de forma que el
Reiki que conocemos en occidente posee un ambiente esotérico e ideologías que no tienen
nada que ver con el concepto original.
La “verdadera” historia del maestro Usui se encuentra reflejada en la lápida que
colocaron sus propios alumnos en su tumba.
En este curso intentaremos trasmitir la idea original del maestro Usui, aunque
añadiremos algunas cuestiones necesarias como posturas, respiración, limpiezas, que no
forman parte del método original, quizás porque los alumnos de Usui ya tenían esta base
adquirida. Necesitamos un curso capaz de despertar una capacidad innata que nuestra
ideología nos impide hacer de forma natural.

Entrevista a Mikao Usui

El maestro Usui entregaba a sus alumnos un manual llamado Reiki Ryoho Hikkei. En
este manual está contenida una entrevista en la que Usui responde a una serie de preguntas
relativas al Reiki. No se conoce ni la fecha de la entrevista ni el nombre del entrevistador.
Pregunta: ¿Cuál es la razón de enseñar el Reiki al público?
Respuesta: Desde la antigüedad, las técnicas secretas fueron transmitidas solamente a
los descendientes de sus descubridores, como si se tratase de un tesoro familiar. Afirmo que
la práctica de mantener en secreto estas técnicas fue una costumbre del pasado. No podría
admitir un comportamiento así en el mundo moderno, en el que tanto la felicidad como el
progreso social se fundamentan en la coexistencia de la humanidad. Nuestra técnica
terapéutica del Reiki es desconocida y no hay cosa similar en el mundo. Su utilización
permite que el público la conozca para que todos puedan gozar de sus beneficios,
obteniendo así el bienestar ofrecido por el Cielo. Nuestra técnica terapéutica Reiki es
original, basada en la capacidad del Espíritu del Universo para fortalecer a los hombres y
promover la moderación de las ideas y el placer de vivir. Nuestra técnica estará abierta y
será transmitida al público, a fin de liberar a los hombres de las enfermedades y de las
angustias del mundo actual, en el que se necesita una mejoría y una reformulación tanto
fuera como dentro de la vida.

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P: ¿Qué es el Usui Reiki Ryoho (técnica terapéutica del Reiki Usui)?

R: La técnica objetiva, en primer lugar, la curación de la mente, y, en segundo término,
la salud física, a fin de entrenar y fortalecer la mente y el físico. También sirve para fijar un
camino correcto en la vida, observando las palabras dejadas por el emperador Meiji (los
Cinco Principios). Si la mente se encuentra en el camino correcto y saludable, el cuerpo físico
se verá fortalecido de forma natural. Siendo así, será misión del Usui Reiki Ryoho
complementar, tanto física como psicológicamente, una vida pacífica y placentera, ayudando
a la curación de las enfermedades de los demás y promoviendo de este modo la felicidad,
tanto la propia como la de otros.
P: ¿Sería semejante la Usui Reiki Ryoho a las técnicas que utiliza la hipnosis, la técnica
Kiai o las creencias religiosas?
R: No. Nuestra técnica no se parece a ninguna de esas otras. Se trata de un secreto
espiritual que salva al espíritu y al cuerpo. Conseguí obtenerla espiritualmente tras un
entrenamiento arduo durante mucho tiempo.
P: ¿Sería una técnica terapéutica espiritual?
R: Puede considerarse como una terapia espiritual, pero también como una técnica
terapéutica física. Todas las partes del cuerpo, principalmente los ojos, la boca y las manos,
emiten energía y luz. Así pues, fijando la mirada adecuadamente durante dos o tres minutos,
soplando o pasando la mano sobre la zona enferma, cesaría el dolor o desaparecería la
tumefacción que origina el dolor, ya sea en la boca, estómago, intestino, nervios; y también
en traumas, cortes y quemaduras. En los casos de enfermedades crónicas, la recuperación
no es muy fácil. Esos casos exigen varias sesiones de tratamiento, aunque ya desde el
principio el enfermo experimentará alivio. No sé cómo explicar este fenómeno mediante la
medicina moderna, pero existen unos hechos que demuestran que los resultados no son
mera ficción. Si alguien vivencia un tratamiento, logrará comprenderlo. Nadie puede ignorar
los hechos.
P: ¿Incluso aquella persona que no crea en la Usui Reiki Ryoho conseguirá curar su
enfermedad?
R: Sí. A diferencia de las técnicas terapéuticas psicológicas e hipnóticas, la nuestra no
utiliza sugestión alguna. Al ser así, no es necesario creer. Se puede dudar de la técnica o,
incluso, rechazar el tratamiento. Normalmente no llega a un diez por ciento el número de
personas que piden por primera vez el tratamiento creyendo ya en su resultado. La mayoría
empieza a tener confianza después de conocer sus efectos, tras la primera sesión.
P: ¿Qué problemas de salud son tratados por la Usui Reiki Ryoho?
R: La técnica puede tratar tanto los problemas de salud psicológicos como los
orgánicos.
P: ¿Trata la Usui Reiki Ryoho solamente los problemas de salud?
R: No solamente los problemas de salud. También puede corregir malos hábitos, tales
como angustias, debilidades, timidez, indecisiones y nerviosismo. Con la energía del Reiki el
corazón se vuelve semejante a Dios o a Buda, llevando la felicidad a uno mismo y a los
demás.
P: ¿Cómo funciona la Usui Reiki Ryoho?

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R: Esta técnica no me fue transmitida por nadie, ni yo la busqué para tener la

capacidad de curar mediante el Espíritu Universal. Durante la práctica del ayuno mantuve
contacto con la Atmósfera Universal y recibí una sensación espiritual, descubriendo, así, una
capacidad espiritual para curar. De este modo, yo mismo siento la dificultad de explicar
claramente el fenómeno. Actualmente, científicos y estudiosos están investigando el asunto,
si bien en el momento presente no existe una definición científica. Sin duda llegará el día en
que este tema quedará esclarecido de forma científica.
P: ¿Utiliza medicamentos la Usui Reiki Ryoho? ¿Existen efectos colaterales?
R: Nunca utilizamos medicamentos ni instrumentos médicos. La curación se realiza a
través de la fijación de la mirada, del soplo, de la caricia, del toque o de leves palmadas.
P: ¿Necesita tener conocimientos de Medicina la persona que practica Usui Reiki
Ryoho?
R: Utilizamos la Energía Espiritual que supera la ciencia moderna. Por esta razón, la
técnica no se basa en la medicina. Simplemente se realiza la curación a través de la fijación
de la mirada, del soplo, del toque y de la caricia con la mano sobre la parte enferma como,
por ejemplo, la cabeza, el estómago o los ojos. No hay necesidad de tomar medicinas
desagradables, ni de soportar dolores, consiguiéndose la curación en poco tiempo, lo que
constituye la originalidad de esta técnica con la Energía Espiritual.
P: ¿Cuál es la opinión que tienen los médicos más famosos de la actualidad sobre esta
técnica?
R: Por lo general, los científicos mantienen neutralidad sobre la materia, excepto
algunos médicos conocidos de Occidente que hacen severas críticas, apoyando la utilización
de los medicamentos convencionales. El doctor Nagai, de la Facultad Imperial de Medicina,
dijo: «Los médicos diagnostican, describen y comprenden las enfermedades pero no saben
cómo curarlas». El doctor Kondo dice: «Sería un engaño pensar que la Medicina ha sufrido
grandes avances. La Medicina moderna presenta un grave defecto de no basar sus
tratamientos en la parte espiritual y mental». El doctor Sakae Hara dice: «Es un absurdo que
la medicina moderna ignore a hombres que poseen inteligencia, igualándolos a animales
comunes. Estoy seguro que, en un futuro próximo, se producirá una revolución en el mundo
de las terapias”.» El doctor Rokuro Hisaga dice: «Es una técnica que presenta efectos
sorprendentes que no llegan a conseguir los médicos. Los tratamientos son efectuados por
personas que no son médicos, adecuando el tratamiento al tipo de enfermedad y
personalidad del enfermo y utilizando distintas técnicas terapéuticas y psicológicas. La visión
de los médicos que rechazan y acusan a los terapeutas que no son médicos es una visión
estrecha» (Publicado en el Journal de Medicina de Japón.) De hecho, los doctores en
Medicina o en Farmacología vienen a nosotros para conocer nuestra técnica, reconociendo
sus efectos.
P: ¿Cuál es la postura del Gobierno en relación con esta técnica?
R: El 6 de febrero de 1922, en la Comisión de Presupuestos de la Casa de Diputados del
congreso Imperial, el diputado y doctor en Medicina, doctor Nagai, comentó la posición del
Gobierno en relación con las recientes práctica terapéuticas, llamadas terapia psicológicas o
espirituales, realizadas por profesionales no médicos. La práctica de la hipnosis estaba
considerada como una técnica sobrenatural hace algunas décadas; pero hoy en día, esta
práctica, tras haber sido estudiada académicamente, se aplica a todos aquellos enfermos

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 12

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

que presentan problemas psicológicos. Hay dificultad en solucionar todos los problemas a
través de la Medicina. Los médicos practican sus trabajos de acuerdo con las enseñanzas de
la Medicina, aplicando las técnicas médicas según el diagnóstico. No consideran que sea una
interferencia en la Medicina la imposición de manos ni la aplicación de la electricidad en
muchas enfermedades. Por consiguiente, nuestro Usui Reiki Ryoho no infringe las leyes de la
Medicina ni las leyes de la Acupuntura.
P: ¿Debo considerar que esta capacidad para curar es un don del Cielo concedido
solamente a determinadas personas, sin que pueda ser obtenido a través de aprendizaje?
R: No. Todos los seres vivos poseen la capacidad espiritual de la curación. Ya se trate
de plantas o animales, todos las poseen; en los seres humanos esta capacidad se presenta
de manera más intensa. Nuestro Usui Reiki Ryoho es la concentración de esta capacidad.
P: ¿Entonces todos pueden tener la capacidad de usar las técnicas de Reiki Usui?
R: Sin duda. Independientemente de ser hombre o mujer, intelectual o no, cualquier
persona normal puede obtener la capacidad espiritual de curarse perfectamente a sí mismo
y a otras personas en poco tiempo. Hasta el presente ya he transmitido la técnica a más de
mil personas, con éxito total, y solamente con el SHODEN (primer nivel de Reiki) todos
obtuvieron la capacidad espiritual de curar enfermedades difíciles en poco tiempo. Esta es la
característica de nuestra técnica con la Energía Universal.
P: Esta técnica trata disfunciones a terceros, pero ¿puede tratar también las propias
disfunciones?
R: ¿Cómo podríamos tratar los problemas de salud de los demás si no consiguiéramos
tratarnos a nosotros mismos?
P: ¿Cuáles son los requisitos para que una persona reciba el OKUDEN (segundo nivel de
Reiki)?
R: El OKUDEN consiste en un conjunto de técnicas: HATSUREI-HO, DASHU-HO,
BUSHU-HO, OSHITE-HO, ENKAKU-HO, SEIKAKU-HO y otras. Primeramente transmitimos el
SHODEN, y las personas que obtienen buenos resultados y manifiestan una buena
personalidad reciben el OKUDEN.
P: ¿Existen otras técnicas además el OKUDEN?
R: Hay el SHINPIDEN (último nivel).

Los Gokai: Los 5 preceptos del reiki

La esencia del reiki se encuentra contenida en cinco principios. Su práctica purifica
cuerpo y mente, y nos eleva espiritualmente aumentando la frecuencia de nuestra vibración.
Esto es lo que diferencia el reiki rioho del resto de los reikis.

Origen de los principios.

El Doctor japonés Bizan Suzuki (familia de la mujer de Usui?) publicó en 1915 una obra
titulada "Kenzen no Genri" (Principios de Salud), que incluían la siguiente admonición:
"Sólo por hoy, no te enfades, no te preocupes, trabaja duramente, sé amable y sé
respetuoso con los demás".

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 13

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

Parece sensato suponer que Usui Sensei conocía esta obra y que, inspirado por esos
principios, decidiera adaptarlos como base para su propio sistema de Reiki.
Hasta 1922 Mikao Usui no había albergado intención de crear ningún sistema propio,
pues hasta ese año, aún se hallaba empeñado en la búsqueda del sentido de la vida, que a su
entender no era otra que la de la propia felicidad, alcanzando el estado de iluminación de
Anshin Ritsumei, un estado de paz imperturbable.
Tras su retiro al Kurama Yama (Monte Kurama, un monte sagrado de Japón) y decidido
a renunciar a la vida si no alcanzaba su objetivo, inició una meditación y ayuno que habría de
durar 21 días y que finalizó con su iluminación. Durante esos 21 días, Mikao Usui fue
armonizando de forma progresiva su ser con el propio Universo, hasta que finalmente logró
vibrar simultáneamente con la energía vital del universo, conocida en Japón con el nombre
de Reiki.
Desde ese hallazgo, Usui Sensei quiso compartir con el mundo entero el camino para
alcanzar la realización a través de la salud y la felicidad. Para ello creó un sistema propio que
llamó Usui Reiki Ryoho, para emplear la maravillosa energía Reiki, que él mismo acababa de
descubrir como resultado de su iluminación y alcanzar con ella la salud y la felicidad. Dotó a
su sistema con unas sencillas directrices o recomendaciones, como ayuda para facilitar el
camino hacia la felicidad. Estas recomendaciones consisten en los Gokai, los principios.
Mikao Usui recomendaba a sus alumnos que los recitaran verbalmente y en su corazón
cada mañana y cada tarde, de esta manera, los integrarían en su vida cotidiana y realmente
les transformaría, convirtiéndolos en mejores personas y haciéndoles vibrar cada vez más
con el universo y su fuerza vital: la energía Reiki.
El enunciado de los Gokai, tal y como los adaptó Usui Sensei, es el que podéis
encontrar en esta página.
Xoofu kuno jijoo "El secreto para invitar a la Felicidad"
Mambyo no Reiyaku "El remedio espiritual para todas las enfermedades"

Kyo o dake-wa "Sólo por hoy"

Okoru na "no te preocupes"
Shinpai su na "no te enojes"
Kan sha shite "sé agradecido"
Gyo o hake-me "trabaja con diligencia"
Hito ni shinsetsu ni "sé amable con los demás" Los cinco principios en kanji (japonés
antiguo), escritos en la tumba del
Maestro Usui

Asa yuu gassho shite kokoro ni neji kuchi ni tonaeyo "Ponte en postura de gassho y
recítalos verbalmente y en tu corazón por la mañana y en la tarde"
Shin Shin kaizen, Usui Reiki Ryoho "Mejora de mente y cuerpo Usui Reiki Ryoho"
Chosso Usui Mikao "El iniciador, Mikao Usui"

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 14

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

Son unos principios cuya práctica es tremendamente sencilla. El Reiki está compuesto
de varias técnicas de trabajo, posición de manos, respiración, etc…, pero si no tuviese una
filosofía, unos principios, se quedaría en una simple consecución de técnicas, una asignatura;
pero Reiki es algo mucho más profundo que simplemente adquirir conocimientos. Son los
Gokai, los principios, los que nos aportan el alimento espiritual que hacen del Reiki una
terapia y una forma de vida.
Parece ser que el maestro Mikao Usui daba mucha importancia al Reiki como
herramienta de desarrollo personal, más que como técnica de sanación. En cada nivel se
mostrarán unas pocas técnicas tradicionales japonesas de las principales escuelas para
potenciar el crecimiento personal y acercarnos a alcanzar el Satori.

Los poemas del emperador MEIJI (MEIJI TENNO GYOSEI)

Usui sentía admiración por el emperador Meiji (122º Emperador del Japón), debido a
su gran espiritualidad. Meiji escribió muchos Gyoseis (poesía japonesa en escritura Waka)
para la elevación espiritual de la persona. En los cursos de Reiki que impartía Usui, de 5 días
de duración, se leían 25 gyoseis en voz alta cada día, de los 125 escogidos por Usui. Éstos y
los 5 principios eran el alimento para el espíritu, que hablaban de la pureza que uno debía
mantener para trabajar con Reiki.

Estos son algunos de sus Gyoseis:

1) “Si tienes una joya muy hermosa, brillante y sin rasguños, sin limpiarla y pulirla
constantemente perderá su brillo con el más mínimo polvo. Así es el corazón humano, que no
puede permanecer puro y hermoso sin un constante cuidado y meditación”

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 15

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

2) “Tienes un alma pura y hermosa si no tienes nada de lo que avergonzarte frente a Dios, a
quien probablemente no puedes ver, pero que todo lo sabe. Me encantaría que todo el mundo
tuviese un alma así.”
3) “Estoy descalzo sobre una pradera verde en primavera, mirando al claro cielo azul, y me
gustaría conseguir una mente tan abierta inmenso y majestuosa como el cielo que miro”
4) “Al final del otoño muchas lluvias han sido necesarias para colorear las hojas del arce, algo tan
perfecto no es más que un fragante olor esparcido por un simple golpe de viento”
5) “Los seres humanos son una manifestación de Dios, siempre deberían tener esperanza y un
corazón amplio y brillante como el corazón de Dios, les pase lo que les pase”
6) “El agua no se opone a ninguna vasija y coge la forma del envase que la contiene. El agua es
obediente, flexible y no se opone a sí misma. No obstante, el agua tiene el poder de romper la
más dura piedra con sus gotas constantes y concentradas. De la misma forma, las personas
debería tener flexibilidad en cualquier situación, no sólo en el pensamiento sino también en las
relaciones humanas, y tener una concentración consecuente cuando tienen que hacer algo
importante”
7) Hay tanta culpa en el mundo, no te preocupes tanto por ello
8) Tener un amigo y poder señalarse mutuamente los errores es lo verdaderamente sagrado de la
amistad
9) Por un momento está tormentoso, por un momento está tranquilo, la ola del océano es
realmente igual a la existencia humana.
10) Deberías saberlo por la forma en que aprenden los niños, cuanto más practicas te vuelves
mejor.
11) El ser humano no mira dentro de sí mismo, sino solamente habla de los demás. Así es la
sociedad.
12) Tan alta parece la montaña, rasguña el gran cielo, pero si no te das por vencido y comienzas a
subir entonces, hay un camino.
13) Los ancianos puede ser que repitan una y otra vez sus recuerdos pero en sus palabras se
esconde lo valioso.
14) Aun un hombre muy ocupado puede tomarse tiempo para aquello que realmente quiere hacer.
15) Lamento la actitud de mi niñez cuando creía que en el aprendizaje no valía la pena el esfuerzo.
16) Las cosas podrán no suceder como fueron imaginadas pero posteriormente cuando miras tu
vida hacia atrás finalmente todo anduvo bien.
17) No olvides todo lo que te han dado tus padres aun cuando pienses que estás en tu propio
camino.
18) La trasformación se produce porque tantas personas se han ido de este mundo, pero la luna en
una noche de otoño sigue siendo siempre la misma.
19) Cuando pienso en los campesinos que sufren el calor en los arrozales, no puedo decir que tengo
calor, aun cuando esto sea así.
20) Entiende (la vida) observando una piedra (que ha sido) ahuecada por la lluvia. No te aferres a
la ilusión de lo inalterable.
21) “No es necesario enojarse con el cielo, o hacer responsables a otros (por nuestros sufrimientos),
si miro mis propios errores”.
22) Mundo tormentoso, entendimiento humano. Permanece tan tranquilo como un pino que ha
crecido sobre una roca.
23) A veces el viento sacude la casa, pero las dificultades se superan cuando las ramas (los
hermanos) del árbol (la familia) crecen en armonía.
24) De origen pudiente y sin dificultades personales, se olvidan fácilmente las obligaciones para
con los demás.
25) Cuidar con constancia tu (propio) cuerpo te ahorrará muchos viajes a comprar medicamentos.
26) Lo maravilloso de las flores que crecen junto a un estanque es que, incluso después de su caída,
nadan sobre el agua y se puede admirar su belleza.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 16

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

Niveles de Reiki-Hô
Algunos métodos occidentales de Reiki tienen tres niveles, mientras que otros
sistemas tienen cinco o más. Actualmente el Reiki-Ho consta de cuatro niveles
 Shoden (primer nivel)
 Okuden (segundo nivel)
 Shinpiden (tercer nivel)
 Gokuikaiden (maestría)
En tiempos de Usui Sensei únicamente existían tres niveles: Shoden, Okuden y
Shinpiden. Acceder a éste último nivel implicaba grandes méritos y evolución espiritual; por
lo que únicamente 21 personas recibieron el Shinpiden de Usui Sensei.
Mikao Usui enseñó la esencia del Reiki-Ho como sigue:
 Reiki es un tratamiento espiritual (curación de la mente) y es un tratamiento
físico (curación del cuerpo)
 Reiki cura primero la mente y después el cuerpo.
 Reiki sana seres humanos, para llevarlos al estado de salud total (homeostasis).
 La energía vital entra, circula y sale del cuerpo suavemente, disolviendo
cualquier energía bloqueada en él.
El Reiki Ryoho es un tratamiento de sanación profunda que, por medio de la vibración
del Reiki, activa la energía vital, el poder natural de sanación y el poder inmunológico.
Tu estado actual refleja cómo has vivido (tu medio ambiente, actitudes, tu actividad
espiritual y tus experiencias pasadas). Reiki Ryoho puede purificar las desarmonías; pero si
no cambias tu estili de vida, harás las mismas elecciones y atraerás de nuevo el estado de
desarmonía.
Usui Sensei decía que el Reiki Ryoho es una técnica de sanación espiritual y de
sanación energética por imposición de manos. La sanación espiritual sana al nivel más
profundo, al hacernos conscientes de la unidad con la Conciencia Universal; mientras que la
sanación energética, se centra en quitar los síntomas de los trastornos mentales y físicos.
El fenómeno de las enfermedades tiene un significado de gran importancia en el
crecimiento espiritual como mensaje para que despertemos. La energía sanadora puede
hacer desaparecer los desórdenes del cuerpo y de la mente; pero la auténtica sanación no
tendrá lugar completamente, si no se comprende también el mensaje que hay detrás.
La energía Reiki aporta armonía a nuestro estado energético y auténtica sanación a
nuestro cuerpo y a nuestra mente, al producir cambios en nuestro estado de conciencia. En
cada nivel aprenderás sobre los diferentes niveles de sanación y las herramientas del Reiki-
Ho que la hacen posible.
Aunque cada nivel es independiente en el sentido de que no es una continuación del
anterior, sí se produce un aumento del nivel vibratorio de la persona y de su capacidad de
canalizar energía al pasar de nivel.
Es recomendable dejar un tiempo entre cada nivel debido a los profundos cambios que
tendrán lugar a nivel físico, mental y espiritual. Se habla de un periodo de limpieza de 21 días

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 17

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

para cada nivel más otro tiempo que dependerá de cada persona para habituar nuestro ser a
la nueva opción de vida. Hay varias hipótesis que intentan explicar por qué son 21 días,
como por ejemplo que 21 son los días que tiene un mes del calendario lunar o que las 3
semanas equivalen a los niveles físico, mental y espiritual.
Mientras que el primer nivel se acerca a lo físico, el segundo se centra más en el
cuerpo energético poniendo atención a la causa de los problemas. En la Maestría se explica
cómo buscar la iluminación y cómo pasar las sintonizaciones o Reiju para cada nivel. Algunos
Maestros dividen este nivel a la vez en dos niveles: el terapéutico y el de Maestría
propiamente dicho (la forma de iniciar).
NIVEL ENFOQUE OBJETIVOS
Conocimientos previos. 1. Abrir el canal de energía
Nivel 1
Sanación Básica. 2. Aprender las técnicas y conocimientos básicos
1. Incrementar la calidad y la fuerza del Reiki
Aprendizaje y
dirigiéndolo a la parte física o mental-emocional
Nivel 2 entrenamiento avanzado
2. Comprender y aprender a mandar energía reiki
en sanación y meditación
en el espacio y en el tiempo
1. Aprender y comprender los fundamentos de la
Aprendizaje y
autopurificación y hacer de ellos una forma de
entrenamiento especial
Nivel 3 vida.
para el crecimiento
2. Comenzar el camino a la iluminación que
espiritual
alcanzó Usui Sensei
Aprendizaje y 1. Hacer de la maestría una forma de vida.
entrenamiento para 2. Comprender la verdad del Reiki-Ho y aprender
Nivel 4
crecimiento espiritual y a iniciar y trasmitir el método
para ser maestro de Reiki

El Primer grado: SHODEN

Este primer grado abre los canales de la energía y permite al alumno iniciado trasmitir
energía a nivel del cuerpo físico para sí mismo y para otros. El alumno recibe una iniciación y
un símbolo de Reiki y aprende las posiciones de las manos para la sanación. Después de la
iniciación, el alumno puede notar ya la energía sutil fluyendo por sus manos como una
sensación agradable y curativa.
Este nivel está abierto a todo el mundo, ya que la Energía Universal reside en todos y
puede ser canalizada por cualquier persona. No requiere ninguna preparación previa. Al
recibir la iniciación en este grado, se disuelven los bloqueos energéticos recuperando el
equilibrio y la armonización de los centros energéticos llamados chakras.
A través de la iniciación (que es el proceso de purificación y sintonización de la energía
individual con la Energía Universal) se van abriendo los canales energéticos aumentando así
la capacidad de canalizar la energía a través de uno mismo y de sus manos. Cuanto más se
utilice más se amplifica el canal.
El primer nivel abarca:
 Características, origen e historia del Reiki
 A quién está dirigido
 Los símbolos en el Reiki
 Los cinco principios

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 18

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

 Los poemas del Emperador Meiji

 Los diferentes niveles en los que se divide
 Guía del primer grado. Símbolo Koriki
 Pautas para terapeutas de Reiki;
 El desarrollo de una sesión de sanación y autosanación
 Las posiciones para el tratamiento a uno mismo y los demás
 Técnicas japonesas de primer grado
 A parte se da una descripción detallada del sistema de chacras

El segundo grado: OKUDEN

El alumno recibe tres símbolos de Reiki que, como todos los demás, son un egregor
positivo para que la fuerza vital actúe en una dimensión más profunda y más amplia. Con
estos nuevos símbolos se consigue la capacidad de trasmitir energía sanadora a nivel mental
y emocional, e incluso trasmitirla a distancia. La energía personal aumenta de vibración,
abriéndonos a niveles más sutiles de la conciencia.
El segundo grado requiere haber sido iniciado en el Primer Grado y tener la energía
fluyendo armoniosamente tras haber concluido los 21 días de limpieza y valorar la
importancia de los cinco principios (los Gokay).
Los símbolos ancestrales otorgados en este nivel permiten intervenir sobre la parte
causal de la enfermedad física, que se encuentra en los niveles emocionales y espirituales.
El segundo nivel permite ayudar al paciente a volver a reconectarse con su alma, y
trabaja a nivel mental y emocional, en presencia física de la persona o a distancia, sin
importar dónde (o cuando) esté el receptor.

El tercer grado: SHINPIDEN

Este nivel activa el símbolo Maestro, el cual amplia la conexión con la luz y la Fuerza
Universal, y nos permite trabajar con la Conciencia. Se aprende además una serie de
Técnicas del Reiki Tradicional Japonés para tratamiento y crecimiento personal.
La iniciación del tercer grado da el poder y la responsabilidad de utilizar esta técnica
japonesa de sanación para ayudar a otros a que reconozcan su verdadera esencia y llevar así
este conocimiento a su vida práctica.

La Maestría: GOKUIKAIDEN
La Maestría de Reiki nos acerca al “Conocimiento del Ser”, objetivo último de la vida, y
nos permite canalizar energía desde el Plano Causal, el plano al que pertenecen los
“Maestros Ascendidos de Reiki” y todos los demás seres que alcanzaron la Iluminación. El
aspirante a Maestro de Reiki recibirá además el último símbolo.
La Maestría permite la trasmisión de la enseñanza y la iniciación de otras personas en
el sistema Usui Japonés de Reiki. La persona que quiere acceder a este nivel de Reiki decide
aceptar una mayor responsabilidad en su propia vida, reconociendo que uno mismo es
realmente el maestro de su destino y conectando directamente con el Poder Superior (Dios).
Se explicará de forma concisa los pasos a seguir para la iniciación de cada nivel y las
diferentes meditaciones usadas durante los cursos.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 19

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

Guía del primer grado de Reiki-Ho. “SHODEN”

En el primer grado de Reiki, el maestro realiza al alumno una iniciación (Reiju) que
sirve para abrir los canales que le permitirán trasmitir la energía Reiki de forma más efectiva
y sintonizar las energías de sus cuerpos con el nivel de la energía de la más alta dimensión.
A través de esta iniciación, el maestro también instalará el símbolo Koriki al alumno,
para que pueda activarlo cuando lo necesite y así pueda incrementar la potencia de sus
tratamientos. En la iniciación se trabaja principalmente sobre los cuatro chakras superiores
(corazón, garganta, tercer ojo y corona) y en los chakras secundarios de las manos. (Algunas
personas incluyen otros chakras principales y secundarios).
El chakra corona, unido a la glándula pineal y a la espiritualidad, se armoniza en el
primer paso; sobre todo para permitir la entrada permanente de la energía Universal para su
uso en tratamientos de Reiki.
En el segundo paso se armonizan los parietales para restaurar el equilibrio de ambos
hemisferios cerebrales y los aspectos yin y yang.
El chakra del tercer ojo, unido a la glándula pituitaria y al hipotálamo, y sede de la
intuición, se armoniza en el tercer paso.
En el último paso, se activa la energía de los chakras de las manos; el chakra de la
garganta, asociado a las glándulas tiroides y paratiroides, y relacionado con nuestra
comunicación con nuestro mundo exterior; y el chakra del corazón, unido a la glándula timo
y al amor incondicional.
En una iniciación:
o La energía vital se fortalece por el simple flujo del Reiki y produce la sanación
en ti. Esta habilidad de sanación se incrementará por la autopurificación y por
la práctica de Reiki.
o Durante la iniciación, quítate las gafas, metales y el reloj. Siéntate con la
columna derecha, coloca los pies planos sobre el suelo y las palmas sobre los
muslos.
o Cierra los ojos y relájate. Colócate en Gassho cuando te lo indiquen, (mantente
relajado, y respira de forma natural). Permítete recibir la energía Reiki.
o Al terminar puedes contarle a tu maestro si has experimentado alguna
sensación durante el proceso. Al principio puede que no sientas nada; sin
embargo, con la práctica, tu sensibilidad se incrementará. Experimentarás lo
que necesites en el momento en que lo necesites. Si esperas una experiencia
mística y misteriosa, esto podría resonar como una vibración negativa. El mejor
estado durante una iniciación es sentirse cálido, relajado y en paz.

Los 21 días de limpieza.

El proceso de las iniciaciones, en cada nivel de Reiki, genera en el iniciado un proceso
de limpieza durante unos 21 días. Esto es debido al aumento del nivel vibratorio. La energía
negativa que teníamos acumulada en nuestro cuerpo en forma de bloqueos y patrones
emocionales, tiene un nivel vibratorio bajo; con la iniciación amplificamos repentinamente el
nivel de vibración, las energías más densas que no pueden resonar con las más sutiles
empiezan a liberarse. Este es un proceso lento que trabaja aproximadamente 3 días en cada
chakra.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 20

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

Durante esta limpieza, podemos notar sueños distintos, cambios emocionales,

desintoxicaciones, hábitos o comidas favoritas que pierden su importancia, o simplemente
“sensaciones extrañas”.
Es interesante llevar un diario de los cambios que vas notando. Los sueños son una
herramienta valiosísima para conectar con nuestro subconsciente y para recordar estos
sueños, es útil autosugestionarse justo antes de dormir en recordar los sueños al despertar,
y tras unos días de insistencia, la retención de sueños aumente sensiblemente. Otra opción
más terrenal es tener lápiz y papel junto a la cama y anotarlos antes de que se desvanezcan.
Durante estos 21 días es muy beneficioso darse autotratamiento de Reiki al despertar
y justo antes de dormir. Si se sigue con este hábito después de haber completado el proceso
de limpieza y unido a las meditaciones el crecimiento espiritual continuará y nuestra energía
se volverá cada vez más limpia, de más alta vibración. Una actitud de gratitud y abundancia
empezará a fluir naturalmente en tu vida.
Recomendaciones para apoyar el proceso de limpieza tras la iniciación:
 Beber dos litros diarios de agua tratada con Reiki.
 Incorporar una alimentación saludable evitando o disminuyendo el consumo de
grasas, fritos, alcohol, cafeína, carnes o tabaco.
 Practicar la técnica de respiración para activar los chakras (Chakra Kassei Kokyu-Ho).
 Hacer a diario la técnica Kenyoku.
 Hacer la respiración luminosa (Hikari No Kokyu Ho) y la meditación Gassho.
 Hacerse todos los días un tratamiento completo utilizando el símbolo Koriki en cada
una de las posiciones, y al comienzo y al final del autotratamiento sobre nuestro
campo aúrico.

El Símbolo KORIKI

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 21

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

El símbolo de Reiki “KORIKI”, está formado por dos kanjis japoneses: Ko que puede
traducirse por buena suerte, fortuna; y el kanji Riki, poder o fortaleza. Representa “La Fuerza
De La Felicidad” que es otorgada a todos nosotros. Al recibir la iniciación del símbolo
“KORIKI” te conviertes en el protagonista de una vida feliz. Un sanador de Reiki desea su
propia felicidad y la de los demás. Es una persona que desea tanta felicidad como se pueda
alcanzar y que trasmite junto a la canalización del Reiki.
El símbolo “KORIKI” fue canalizado por Fuminori Aoki, maestro de Reiki de Japón,
fundador de la Escuela Reido Reiki y Presidente del Reiki Oness Association, y no todos los
maestros han sido iniciados en este símbolo. Es evidente que este símbolo no era conocido
por Usui Sensei.
Fuminori Aoki, discípulo de Hiroshi Doi (Gendai Reiki Ho), discípulo de Koyama Kimiko
(1906-1999 5º presidente de la Usui Reiki Ryoho Gakkai), discípulo de Taketomi Kan´ichi
(1878-1960 , 3º presidente de la Usui Reiki Ryoho Gakkai), discípulo de Mikao Usui (1865-
1926, Fundador de la Usui Reiki Ryoho).

Cómo trabajar con el “KORIKI”

Para trabajar con el “KORIKI”, el sanador se dibuja el símbolo en las manos, haciendo
los trazos con el dedo o mentalmente, sobre las palmas, y luego pronuncia la invocación
(kotodama) tres veces, a la vez que palmea las manos también tres veces. A continuación se
dibuja el símbolo, trazo a trazo, en el campo áurico, empezando a nivel del chakra corona y
terminando a la altura del chakra raíz, de modo que abarque los 7 chakras principales,
diciendo su invocación tres veces mientras hace el gesto de introducir el símbolo en su
cuerpo.
Después el sanador traza también el Koriki en el campo áurico del paciente, abarcando
también los 7 chakras principales con su correspondiente invocación e introducción en el
campo del paciente. Al terminar, vuelve a repetir dicha operación para sellar el tratamiento.
Durante el tratamiento, el sanador traza el símbolo visualmente en cada una de sus
palmas cada vez que cambia de posición.
Siempre que el sanador dibuja el símbolo, lo hace trazo a trazo, y luego dice la
invocación o kotodama tres veces

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 22

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La práctica del Reiki

En una sesión de Reiki, se puede dar un tratamiento completo, parcial o local, o a
distancia (sólo después de haber superado el segundo nivel). El tratamiento completo
trabaja puntos en la cabeza, tronco, piernas y espalda, y dura alrededor de una hora.
Se suele dar con el paciente tumbado sobre una camilla, primero boca arriba y luego
boca abajo, y con el practicante de pie o sentado, moviéndose a lo largo de la camilla. Si esto
no fuese posible debido a que el lugar o la enfermedad del paciente no lo permiten, hay que
adaptarse a las circunstancias. Si no se pueden hacer todas las posiciones, el efecto será
igual si se compensa dando más tiempo en las posiciones que sí se pueden tratar. También
puede darse Reiki con el paciente sentado, aunque resulta algo incómodo para el sanador.
En casos de emergencia o especiales, se pueden dar tratamientos parciales o locales,
pero procurando incluir algunas posiciones de la cabeza, la glándula timo, el plexo solar y la
zona específica de la dolencia.
En algunos casos, como quemaduras o cortes, es aconsejable realizar el tratamiento
poniendo las manos a una distancia de unos 3 cm de la zona afectada. En estos casos, lo más
recomendable es aplicar la técnica del aliento que se enseña en el Segundo Grado.
Tanto el paciente como el practicante tienen que encontrarse cómodos. El paciente, al
estar totalmente relajado, puede notar frío durante la sesión, así que es importante tener
una manta a mano.
Si el paciente sufre dolores de espalda, es posible que prefiera tener una almohada o
cojín debajo de las rodillas cuando esté boca arriba, o debajo de los tobillos al estar boca
abajo.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 23

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El practicante también debe colocarse de forma cómoda, según las circunstancias,

evitando posiciones incómodas o que provoque algún dolor, porque así difícilmente podrá
concentrarse si sufre distracciones por incomodidad (cuerpo erguido y piernas ligeramente
flexionadas).
Para garantizar el correcto diagnóstico de la enfermedad y desbloquear puntos
energéticos importantes y restablecer así la salud del paciente, es recomendable comenzar
las terapias Reiki con 4 sesiones consecutivas de tratamiento completo (cada 24 horas).
Pasadas esas 4 sesiones, se pueden realizar otras en función de las necesidades del paciente.
En los casos más graves se requerirá un mayor número de sesiones y una mayor continuidad
en el tiempo en el que se realizan los tratamientos.

Tratamiento completo a otras personas.

Una típica sesión de tratamiento completo de Reiki consiste en varios pasos específicos
que podemos dividir en cuatro apartados:
 La Preparación (Apertura de la Sesión).
 La Imposición de Manos.
 La Terminación del Tratamiento (Cierre de Sesión).
 La Terminación de la Sesión

Posición de las manos para canalizar Reiki

 Extiende las manos con los dedos suavemente juntos.
 Colócalas suavemente sobre el cuerpo del paciente, con cuidado de no presionar los
órganos internos, o a unos centímetros del cuerpo en el caso de quemaduras, cortes o áreas
en las que dudes tocar directamente.
 Básicamente, se colocan las dos manos para dar Reiki en puntos dobles como
pulmones, riñones u orejas, se puede utilizar una sola mano, dependiendo del área o
síntoma.
 Se usa una mano sobre la otra en el mismo punto para fortalecer el flujo de energía

La Preparación
Conviene quitarse joyas, relojes o cualquier objeto metálico que puedan interferir con
el flujo de energía. Así mismo conviene lavarse las manos antes de empezar.
Dibújate el símbolo Koriki trazo a trazo en cada una de las palmas de tus manos.
Después de trazarlo, palmea tres veces mientras dices su invocación mentalmente tres veces
también.
(OPCIONAL) Protege la habitación en la que se va a realizar el tratamiento con el
símbolo Koriki, trazándolo en cada una de las paredes, suelo, techo y centro de la habitación
dibujándolo en el aire y empujando su energía mientras se dice tres veces su invocación.
(OPCIONAL) Protégete con el símbolo Koriki. Trázalo en tu campo áurico, frente a tu
propio cuerpo, empezando a la altura del chakra corona y terminando a la altura del chakra
raíz, de modo que abarque los 7 chakras principales y di la invocación del símbolo tres veces.
Con el paciente recostado sobre la camilla, o en el lugar que has preparado para la
sesión, protégelo también con el símbolo Koriki, trazándolo también en su campo áurico,

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 24

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

desde el chakra corona al chakra raíz, abarcando los 7 chakras y repitiendo su kotodama tres
veces.
Para entrar en el campo energético del paciente, y para relajarle, se le puede acariciar
la frente suavemente.
Elevamos nuestras manos para conectar con la energía Reiki y solicitamos el permiso al
Real Ser del paciente y pedimos la ayuda de nuestros guías, los maestros o seres iluminados.
Mentalmente ofrecemos la energía al yo interior del paciente para lo que más la necesite en
ese momento, indicando si se desea la intención específica.

La imposición de manos.
En el tratamiento completo se trata la cabeza, el tronco, las piernas, pies y espalda,
colocando suavemente las manos sobre diferentes puntos. Los tiempos señalados son
recomendaciones. No obstante, se puede ir cambiando de posición según se vaya notando el
cambio de energía o por medio de la intuición. El tratamiento en rodillas y planta de los pies
debe ser tan largo como en la zona de los chakras, ya que se trata de chakras secundarios
importantes. Se trabaja menos en la zona de piernas y espalda, a no ser que exista una
dolencia específica en esa zona.
En cada posición donde colocamos las manos, se dibuja el símbolo Koriki, trazo a trazo
mentalmente, (o lo dibujamos mentalmente en nuestra mano), diciendo su invocación tres
veces. Cada vez que cambies de una posición a otra, hazlo muy suavemente, y moviendo
primero una mano y luego la otra, de forma que nunca se pierda el contacto con el cuerpo
del paciente.

La terminación del tratamiento

Para finalizar, se sella el tratamiento con el símbolo Koriki, dibujándolo trazo a trazo
sobre el campo áurico del paciente desde el chakra corona hasta el raíz repitiendo el
kotodama tres veces. El sellado permite que la energía que se ha canalizado durante el
tratamiento se mantenga activa a lo largo del día, y no se disperse cuando el paciente se
levante de la camilla.
Y para finalizar el tratamiento se hace el “alisado del aura”. Las manos se colocan en
paralelo una delante de la otra, a unos centímetros del cuerpo, a la altura del tercer ojo, y en
un movimiento continuo y fluido, bajan por el tronco de la persona, pasando por cada uno
de los chakras hasta llegar a la planta de los pies. El alisado del aura se hace tres veces, y si
sabemos que la persona es diabética, se hace al revés, de los pies a la cabeza.
Se termina el tratamiento en Gassho, con una oración silenciosa dando gracias a
nuestro Real Ser, al Real Ser del paciente, al Universo, a nuestros guías, a los seres
iluminados y/o a los maestros de Reiki por la energía que a través de nosotros ha llegado al
paciente.
Si se considera apropiado, se pueden masajear los pies del paciente para que vuelva a
la realidad física, y se puede tocar la espalda indicándole que abra los ojos y que estire los
brazos y piernas ligeramente. Si el paciente ha entrado en un estado muy profundo durante
la sesión, y tiene dificultad en salir, hay unas técnicas adicionales que pueden usarse.
Después del masaje en los pies y el contacto con la espalda, se puede masajear las palmas de
las manos o los hombros. Si aun así continua en estado profundo, se le puede despertar de
forma análoga a una hipnosis (“Voy a contar hasta tres, y al decir el número tres, vas a abrir

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 25

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los ojos y sentirte despierto y muy bien. Uno… vas saliendo poco a poco… Dos, te sientes
muy bien y vas despertando suavemente… Tres, abre los ojos, te sientes despierto y muy
bien” Si es necesario chasquea los dedos).
Si el paciente se resiste a salir, no te asustes, déjale dormir. Saldrá de ese estado al
despertar.

Terminación de la sesión
Al terminar el tratamiento hay que insistir en que el paciente se levante con cuidado y
suavidad. Es conveniente ofrecerle un vaso de agua y sugerirle que se ponga de pie
lentamente. Recomendarle además que beba bastante agua durante los días siguientes para
facilitar el efecto limpieza.
El practicante se lava las manos una vez finalizado el tratamiento.

Posiciones del tratamiento completo a otras personas.

Aparentemente, el maestro Usui enseñó cinco posiciones que se centraban sólo en la
cabeza y el resto del tratamiento en las otras partes del cuerpo (si es que se trataban) se
hacía por intuición. Esto era así porque “si el espíritu –la mente- está sano, conectado con la
verdad, el cuerpo naturalmente también estará saludable”. Todas las demás posiciones que
aparecen en el HIKKEI (cuaderno de Reiki Usui) se consideran añadidas posteriores por
Chujiro Hayashi y por Hawayo Takata.
Las posiciones de Usui son las siguientes:

1. Toucho-bu. Las manos en la corona

2. Koutou-bu. Una mano en la frente y la otra en la nuca.
3. Sokuto-bu. Las manos en las sienes.
4. Zento-bu: Las dos manos en la frente, sobre el tercer ojo, cubriendo ambos ojos.
5. Enzui-bu. Las manos a cada lado del cuello.

Las posiciones añadidas posteriormente y hoy utilizadas de manera común, se

distribuyen por los puntos principales de energía, conocidos como chakras por la tradición
india yóguica y otros puntos secundarios.
Mientras estés dando Reiki, y cuando coloque tus manos en cierta área, éstas pueden
sentirse ligeramente calientes, hormiguear, o incluso doler un poco; en ese caso (Byosen y
Hibiki), puedes concentrarte en esas áreas hasta que la sensación desaparezca y saltarte
otras posiciones.
En este manual muestro las posiciones recomendadas por el maestro Antonio Moraga
Rodríguez, de la Alianza Española de Reiki, las cuales recibí como enseñanza.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 26

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Nº1 (Mental/Emocional) Nº2 (La Conciencia) Nº3 (Oídos)

Las manos se colocan en la Ambas manos sostienen la zona Las manos cubren los oídos.
coronilla y en la base del cráneo. occipital de la cabeza. Trata la Básicamente refleja todos los
Trata el chakra corona, las salida del chakra del tercer ojo, la órganos, corazón, intestinos,
glándulas pineal y pituitaria, los médula oblongada (bulbo estómago, pulmones, hígado, etc.)
sistemas endocrino y nervioso raquídeo). Relaja y trabaja sobre Trata los oídos, la confusión y los
central, y la corteza cerebral. los trastornos circulatorios, el trastornos del equilibrio.
También las emociones y el estrés asma, los dolores de cabeza, la
columna, la angustia y las
preocupaciones.

Nº4 (Parietales) Nº5 (Ojos) Nº6 (Cuello)

Ambas manos reposan sobre las Las manos tocan suavemente Las manos cubren muy
sienes. Trata los músculos y ambos lados de la nariz, cubriendo suavemente el cuello. Trata el
nervios oculares, armoniza los los ojos. Trata el tercer ojo, el chakra de la garganta, las glándulas
hemisferios cerebrales (intuición y agotamiento, estrés, alergias, tiroides y paratiroides, y los
razón), trata el estrés y dolores de enfriamientos y dolores oculares. problemas de peso. Estimula la
cabeza. Muy relajante. También la inestabilidad e creatividad y la comunicación.
insatisfacción.

Nº7 (Paralelos del Alma) Nº8 (Hombros) Nº9 (Chakras 4º y 6º)

Las manos descansan sobre las Las manos descansan sobre ambos Las manos sobre el esternón y
clavículas. Trata los problemas de hombros haciendo que la energía sobre la frente. Trata los
bronquios, el asma, la tos, la fluya a través de los brazos hasta sentimientos combinados con la
angustia, las emociones y el estrés. los dedos de las manos, claridad interior, glándulas pineal y
Favorece la circulación hacia el favoreciendo la circulación pituitaria, hipófisis y timo,
cerebro. energética y sanguínea. hipotálamo, corazón, pulmones,
etc. Estimula e inspira a meditar en
el Ser interior.

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Nº10 (Chakras 3º y 6º) Nº11 (Chakras 2º y 5º) Nº12 (Chakras 1º y 7º)

Las manos sobre el tercer ojo y el Las manos sobre le chakra Las manos sobre la corona y el
plexo solar. Como en la posición garganta y el tándem. Trata las pubis. Conexiones con la tierra y la
anterior, trata las emociones energías vitales y sexuales, junto energía universal. Trabaja con las
combinadas con la claridad con la creatividad. Trabaja con las glándulas suprarrenales, con la
interior. Trabaja pineal, pituitaria, glándulas gónadas y tiroides, el pineal, pituitaria e hipófisis, espina
hipófisis y sistema nervioso, bazo, ovarios, vientre, etc. dorsal, vejiga, riñones, colon,
además del páncreas y la vesícula. huesos, etc.

Nº13 (Clavículas) Nº14 (Pecho) Nº15 (Costillas)

Ambas manos se colocan sobre las Las manos se colocan suavemente Se colocan ambas manos debajo
clavículas. Este punto trabaja las sobre ambos pechos. Trabaja sobre del pecho. Trata las depresiones, el
tensiones musculares de los los pulmones, sistema circulatorio, sistema inmunológico, el hígado,
hombros y facilita la circulación de corazón, etc… páncreas, bazo, cálculos biliares y
la sangre al cerebro. Actúa todo tipo de infecciones.
también sobre el corazón

Nº16 (Cintura) Nº17 (Bajo Vientre) Nº18 (Punto Takata)

Ambas manos a cada lado de la Las manos en el bajo vientre. Trata Las manos sobre le chakra del
cintura. Trata los intestinos, grueso los intestinos, vejiga, uréter, plexo solar y del tándem. Trata el
y delgado, diabetes, anemia y tumores de pecho, ovarios, matriz sistema linfático, depresiones,
deficiencias del sistema y digestión. shocks, hígado, digestión, bazo,
inmunológico. estómago, riñones e intestino.
Revitaliza el cuerpo si está bajo de
energía.

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Nº19 (Muslos) Nº20 (Rodillas) Nº21 (Tobillos)

Se colocan ambas manos sobre el Se colocan las manos sobre ambas Las manos abarcan ambos tobillos.
fémur, en los muslos. Se trata los rodillas. Se tratan los chakras Trata las articulaciones y
huesos y músculos de la zona, así secundarios, las articulaciones, los enfermedades reflejas de la región
como la circulación energética y miedos, la rótula y el flujo pélvica. También los bloqueos de la
sanguínea hacia los pies. energético de los pies al chakra energía de los pies al chakra raíz, y
raíz. favorece la órbita macroscópica
hacia la cabeza

Nº22 (Pies) Nº23 (Chakras 2º y 5º) Nº24 (Omóplatos)

Las manos se sitúan sobre las Las manos sobre la salida de los Las manos en paralelo sobre los
plantas de los pies. Trata todos los chakras 2º (garganta) y omóplatos de la persona. Trata los
órganos por reflexología y los 5º(tándem). Trata las energías músculos deltoides, el trapecio, los
chakras secundarios de los pies. vitales y las sexuales, la creatividad bíceps, etc…
Tratamiento integral del cuerpo, la glándula tiroides, etc…
sobre todo de la espalda. Fortalece
el chakra raíz, el aura y la conexión
con la tierra.

Nº25 (Media espalda) Nº26 (Lumbar) Nº27 (Sacral)

Las manos en la zona media de la Ambas manos se colocan sobre la Ambas manos tocando la cintura
espalda. Trata el duodeno, la zona lumbar. Trata los nervios, los en la zona sacral. Trata problemas
vasomotricidad, la ictericia, etc. riñones, pulmones, dolores de menstruales, drenales de la vejiga
espalda, etc. y desintoxicación.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 29

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Nº28 (Glúteos) Nº29 (Chakra Raíz) Nº30 (Corvas)

Ambas manos por encima de los La mano dominante encima del Las manos encima de las corvas. Se
glúteos. Trata la circulación, el chakra raíz y la mano no tratan los chakras secundarios, los
sistema venoso linfático, la ciática, dominante sobre la otra. miedos, las articulaciones, etc.
etc. Descongestión pélvica, relaja la
columna, trata la artrosis, huesos,
circulación, etc.

Nº31 (Plantas de los pies) Nº32 (Sellar el proceso) Nº33 (Alisado del aura)
Las manos se colocan sobre las Con la mano dominante se traza el Ambas se colocan juntas a unos
plantas de los pies. Tratamiento símbolo (en nuestro caso, y por cms del cuerpo y se deslizan por el
integral del cuerpo por ahora, el Koriki) para sellar el tronco hasta los pies, consiguiendo
reflexología. Fortalece la conexión proceso, permitiendo así que la así una mayor relajación. Este
de la tierra y la órbita energía haga un mayor efecto en el proceso se realiza tres veces. En
macrocósmica hacia la cabeza. resultado final del tratamiento. caso de saber que es diabético, lo
realizaremos al revés.

Auto Tratamiento de Reiki

Para hacer un auto-tratamiento de Reiki, se sigue el mismo procedimiento que cuando
lo hacemos a otra persona:
 Dibujamos el símbolo trazo a trazo en cada una de las palmas de las manos y
palmeamos tres veces mientras decimos su invocación mentalmente también tres
veces.
 (OPCIONAL) Protege la habitación en la que vas a realizar el tratamiento con el
símbolo Koriki, trazándolo en paredes, techo, suelo y centro de la habitación; diciendo
siempre su invocación tres veces después de dibujarlo.
 (OPCIONAL) Protégete con el símbolo Koriki. Trázalo en tu campo áurico, frente a tu
propio cuerpo, empezando a la altura del chakra corona y terminando a la altura del
chakra raíz, de modo que abarque los 7 chakras principales, y di su invocación tres
veces.
 Elevamos nuestras manos para conectar con la energía Reiki.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 30

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 En la parte que corresponde a la imposición de manos, puedes utilizar un tratamiento

completo siguiendo la misma secuencia de posiciones que utilizas para tratar a otra
persona, según has visto en páginas anteriores. Sólo tienes que adaptar la postura de
tus manos para tocar los mismos puntos en tu cuerpo. O….. puedes realizar la
secuencia de las 12 posiciones japonesas, o….simplemente realizar un auto-
tratamiento parcial de chakras según el tiempo del que dispongas (los detalles de estos
auto-tratamientos vienen a continuación.
En periodos de limpieza o durante auto-tratamientos que tienen por objetivo la
sanación de alguna enfermedad, se recomienda realizar la secuencia completa en lugar de
las 12 posiciones japonesas o del tratamiento parcial de chakras, ya que el primero trabaja la
totalidad del cuerpo.
 Sella el tratamiento trazando el símbolo Koriki en tu campo áurico, frente a tu propio
cuerpo cubriendo los 7 chakras principales y diciendo la invocación tres veces.
 En posición Gassho da las gracias al Universo, a tus guías… etc., por la energía recibida

Las 12 Posiciones Para Tratamientos del Reiki Tradicional Japonés

Estas posiciones de tratamiento fueron desarrolladas por el Dr. Chujiro Hayashi, y hoy
en día se utilizan para el auto-tratamiento y para el tratamiento a otras personas en muchas
de las escuelas de Reiki dentro del Japón y en el extranjero, y son también las mismas que
usa Hiroshi Doi, miembro de la Usui Reiki Ryoho Gakkai.
Es recomendable que las manos se coloquen en cada posición, más o menos, durante
5 minutos. Te recuerdo que mientras estés dando Reiki, y cuando coloques tus manos en
cierta área, podrías sentir ligeramente que esa área necesita tratamiento especial; en ese
caso (Byosen y Hibiki), puedes concentrarte en esas áreas hasta que la sensación
desaparezca y saltarte otras posiciones.
La cabeza: ........ 1.-Parte frontal de la cara (ojos)
2.-Los dos lados de la cara (parietales)
3.- La zona occipital
4.- La garganta
Cuerpo por delante: ... 1.-Pecho. Glándula timo.
2.- Debajo del pecho (costillas)
3.- Abdomen, a la altura del tándem.
4.-La parte baja del abdomen
La espalda: ........ 1.-Los hombros
2.-los omóplatos
3.-La cintura
4.-El sacro

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 31

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Cabeza

1. Ojos 2. Parietales 3. Occipital 4. Garganta

Cuerpo por Delante

7. Parte Alta del 8. Parte Baja del

5. Pecho 6. Costillas
Abdomen Abdomen
Espalda

9. Hombros 10. Omóplatos 11. Cintura 12. Sacro

Si por cualquier razón no pudieses colocar las manos justo en esas posiciones, el efecto
es el mismo si tus dedos se acercan a ellas.

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Auto tratamiento de Chakras

Posición Nº1 Posición Nº2 Posición Nº 3

(Centrado del corazón) (Chakras 4º y 6º) (Chakras 3º y 6º)
La mano derecha sobre el La mano derecha sobre el La mano derecha en el plexo
chakra corazón y la izquierda chakra corazón y la izquierda solar y la izquierda en la frente.
encima. Trata la glándula timo sobre la frente. Trata la Trata el estómago, hígado,
con el chakra del corazón, los glándula timo, la pineal, vesícula y sistemas digestivo,
pulmones, sistema circulatorio, pituitaria e hipófisis, la nariz, nervioso y muscular. Trata
brazos y manos. oídos y sistema nervioso también las glándulas pineal y
simpático (hipotálamo). pituitaria.

Posición Nº 4 Posición Nº 5
(Chakras 2º y 5º) (Chakras 1º y 7º)
La mano derecha en el tándem y Mano derecha en el chakra raíz
la izquierda en la garganta. Trata los y la izquierda en la corona. Trata
ovarios, la próstata, el bazo, el riñones, vejiga, columna vertebral,
vientre, la vejiga, los genitales y la glándulas suprarrenales, colon,
glándula tiroides. piernas y los huesos. También trata
la glándula pineal e hipófisis.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 33

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Técnicas tradicionales y modernas del Reiki Japonés

Shoden (Nivel 1)
Existen muchas técnicas que son de uso común entre budistas, yoguis, practicantes de
Zen, etc. (aunque no coincidan los nombres), por lo que originariamente no estaban
incluidas en el aprendizaje de Reiki. Al occidentalizarse éste, hubo que añadir dichas técnicas
a los distintos niveles de Reiki con el fin de incorporarlas a nuestros hábitos de vida.
Existe una parte del cuerpo a la que hay que hacer referencia, el Tan Tien Inferior
(según el Taoismo Zen, existen tres Tan Tien en nuestro cuerpo). Se considera que el Tan
Tien inferior es el centro del cuerpo. Es el lugar donde se genera y almacena energía Chi (Ki).
Los japoneses le llaman "ki kai tandem" y también "Hara", aquí es donde los samuráis se
cortaban el vientre, el "harakiri". Se le conoce asimismo como el "campo medicinal" y
también "campo de cinabrio", pues tiene el poder sanador de la energía Chi original o
energía prenatal (congénita) acumulada allí. Es un centro de transformación y acumulación
de energía. La energía generada en este centro se usa para ayudar al cuerpo a que funcione
normalmente y además potencializa sus capacidades: resistencia a las enfermedades, al frío,
aumento de la fuerza y el dinamismo, calma y claridad mental y emocional.
Según la explicación taoísta, el Tan Tien es el laboratorio principal y el centro
fundamental de la alquimia interior. Cuando respiramos desde el abdomen, hinchándolo y
desinflándolo como un globo, éste se comporta como una bomba que impulsa la energía por
la espina dorsal y hace circular la sangre. Éste es el sitio donde se unen la esencia, la energía
y el espíritu. Podría decirse también que es el sitio de unión y transformación de los planos
físico, energético y espiritual. Si hay algún problema con la energía del Tan Tien, como por
ejemplo bloqueos, estancamientos o un vacío de energía, es probable que no haya energía
suficiente para nutrir correctamente a los órganos y sus sistemas. Las prácticas como zazen,
que es la forma de meditación Zen, el Taichichuan o las artes marciales, hacen hincapié en
llevar la energía a la región umbilical, que está también relacionada con el cerebro profundo
y primitivo, el que nos conecta con la naturaleza original de nuestro ser. En la tradición
budista japonesa, se la relaciona al Tan Tien con la sabiduría y la vitalidad, por eso los Budas,
en figuras y estatuas, son siempre panzones. Se recoge energía mediante las prácticas y
ejercicios y se la almacena, apoyada por la respiración abdominal y profunda.
A continuación veremos algunas de las técnicas que suelen recomendarse para
alumnos de éste primer nivel de Reiki:
o Gassho Mudra-(Posición en Gassho) (pg35)
o Gassho Kokyu Hô Seishin Toitsu-(Respiración con las manos) (pg35)
o Gassho Meiso (Meditación en Gassho) (pg36)
o Kenyoku Hô-(Baño seco. Limpieza del aura) (pg36)
o Hikari No Kokyu Hô (Respiración luminosa) (pg37)
o Joshin Kokyu Hô (Respiración purificadora) (pg38)
o Hatsurei Hô-(Purificar y potenciar el flujo de Reiki) (pg39)
o Chakra Kassei Kokyu-Hô (Respiración activadora de chakras) (pg40)
o Ãhata (Activación de la glándula timo) (pg41)
o Técnica Laser (tratamiento intensificado) (pg41)
o Hibiki: Byosen Reikan Hô (Detectar puntos donde la energía no fluye) (pg43)
o Ninja Dragon Ki (Técnica bioenergética) (pg45)

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 34

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o Nentatsu Hô-(Mensajes al subconsciente. Tratamiento para los hábitos) (pg46)

o Jaki Giri Joka Hô (Limpieza de malas energías en objetos) (pg46)
o Jaki Kiri Joka Hô (Purificar energía negativa en zonas de nuestro cuerpo) (pg47)
o Ducha Reiki (pg47)
o Mawashi Reiki (Círculo de reiki) (pg48)
o Shuchu (shudan) Reiki-(Tratamiento de grupo) (pg48)
o Renzoku Reiki (Maratón de reiki) (pg48)
o Tenchi Shi (Conexión cielo-tierra) (pg48)
o Tigre y Dragón (Liberarnos de energías densas) (pg49)
o Entrenamiento Solar (Técnica occidental) (pg50)

Gassho Mudra (Posición en Gassho)

El arte de los mudras es todo un mundo. La definición más común es la de sello. Los
mudras son una forma simbólica de colocar los dedos que tiene valor místico, y son la llave
para controlar fuerzas sutiles activas, no en el plano material, sino en el éter.
Los mudras son posiciones simbólicas de manos, ojos y cuerpo. Son gestos que se usan
con fines curativos desde hace milenios.
Mudra en sánscrito quiere decir “sello” o “anillo para sellar”, esta traducción es una
descripción del movimiento invisible que resulta del gesto ya que, cuando unimos los dedos
de la mano formamos una especie de anillo que permite concentrar la energía o hacer
contacto con una energía en particular. Al igual que ocurre cuando tocamos la tecla “Enter”
de nuestro teclado, así funcionan los mudras: instantáneamente.
Los gestos ceremoniales sagrados con
las manos existen representados desde hace
5000 años en el antiguo Egipto, y en otras
culturas antiguas, siempre con la misma idea
detrás. En el hinduismo aparecen con el
nombre de mudras hace miles de años y,
basados en la tradición hinduista, son 24
sellos que transforman la energía y se
activan con posiciones corporales.
Solo hay que ponerse a mirar con atención las imágenes en templos o iglesias para
darse cuenta de que en todas partes y en todas las religiones hay representaciones de
santos o maestros importantes haciendo distintos mudras.
Utilizar los mudras es un arte completo, lleno de simbolismo y basado en una práctica
ancestral.

Seishin Toitsu o Gassho Kokyu Ho (Respiración con las manos)

Esta es una técnica de meditación que encontré que se imparte en algunas corrientes
de Reiki, utilizando Gassho Mudra.
 De pie o sentados, nos ponemos cómodos. Cerramos los ojos y respiramos. Nos
ponemos en posición de “Gassho” y tranquilizamos la mente.
 Iniciar sesión: Esta es una parte añadida por Hiroshi Doi y no era una práctica habitual
en el Hatsurei Hô de Usui. Elevamos los brazos con las palmas hacia arriba, nos

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 35

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

conectamos a Reiki y sentimos fluir el flujo de la energía sobre nosotros, sentimos sus
altas vibraciones entrar y llenar nuestro cuerpo de forma impetuosa.
 Lentamente bajamos las manos y las ponemos a la altura del chakra del corazón y nos
ponemos en posición de Gassho. Llevamos la mente al TanTien y mantenemos la mente
tranquila.
 Mientras inhalamos, visualizamos que la energía que entra por el chakra corona está
bajando al TanTien
 Mientras exhalamos visualizamos que la energía está saliendo del TanTien y sube hasta
las manos, proyectando energía por ellas por las palmas de las manos o las puntas de los
dedos, hasta el infinito.
 Si sentimos la energía empujando entre las manos, podemos jugar a permitir a la
energía Reiki manifestarse, separando las manos al inspirar y juntándolas al exhalar,
sintiendo la energía entre las palmas de las manos.
 Nos ponemos en posición Gassho y relajamos la mente, recuperando el ritmo normal de
respiración y dando gracias al Cósmico por dicha energía
Si te sientes cansado después de hacer este ejercicio de respiración, puedes acostarte.
Si por el contrario quieres despertarte totalmente, mueve las muñecas en todas direcciones
para despejar la mente, haciéndolas rotar.

Gassho Meiso (Meditación Gassho)

Significado: Dos manos unidas en oración. Esta manera de poner las manos se conoce
también como Atmanjali Mudra y es un gesto que refuerza el recogimiento y proporciona
equilibrio, calma y paz. Además activa y armoniza la coordinación de ambos hemisferios.
Usos: Nos ayuda a serenar la mente y a centrarnos antes de aplicar Reiki. También es
una buena manera de empezar el día. El Maestro Usui instaba a sus alumnos a usar esta
técnica por la mañana y por la noche mientras se repetían los cinco principios.
Desarrollo: Se aconseja utilizar esta técnica por la mañana y por la noche, tal y como la
enseñaba Usui, o bien en cualquier momento que tengamos libre. El tiempo ideal va de 15 a
30 min, aunque será tu interior quien determine su duración cada vez.
 Cierra los ojos, deja tus manos descansar sobre tu regazo y lleva tu conciencia al TanTien
(el área dentro de ti, entre el ombligo y la parte alta del hueso púbico).
 Por algunos momentos, simplemente observa tu respiración tranquilamente,
vagamente, concentrado en el ritmo natural de la respiración. No hay interferencias con
el proceso natural, no se busca conscientemente respirar, apenas se es consciente de
que se está respirando sin esfuerzo.
 Iniciar sesión: Elevamos los brazos con las palmas hacia arriba, nos conectamos a Reiki y
sentimos fluir el flujo de la energía sobre nosotros, sentimos sus altas vibraciones entrar
y llenar nuestro cuerpo de forma impetuosa.
 Manteniendo los ojos cerrados, lentamente lleva tus manos a la posición gassho.
Dulcemente, lleva tu concentración del tándem al lugar donde sentimos que se unen
nuestros dedos medios. Al centrarnos en estos dedos estamos activando la intuición del
sexto chakra (y según donde situemos las manos, el chakra corazón o el de la garganta)
 Continúa silenciosa y tranquilamente observando tu respiración. Olvida todo lo demás.
No hay nada más. Mantén esta posición tanto como lo sientas.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 36

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Kenyoku-Hô (Baño seco. Limpieza del aura)

La palabra Kenyoku, en japonés, significa “baño seco” y el uso de esta técnica fortalece
las energías y permite desconectar de la gente, situaciones, cosas, pensamientos y
emociones. Podemos usarlo para eliminar cualquier energía o pensamiento que no esté en
armonía con nuestro ser adquirido durante el día o en una sesión de reiki. Después de una
sesión, sirve para desconectarnos del paciente. También se aconseja para armonizar tu aura
y tus cuerpos sutiles y centrarnos en el aquí y ahora.
Puede realizarse tanto de pie, como sentado o en posición seiza.
 Opcional: Dibújate el símbolo Koriki en ambas manos y repite su invocación tres veces.
 Cierra los ojos, respira lentamente y naturalmente, sin tensión. Inhala por la nariz y
exhala por la boca o la nariz, como sea más cómodo. Lo importante es respirar
naturalmente.
 Iniciar sesión: Conéctate con la energía Reiki levantando los brazos estirados por encima
de la cabeza. Siente que te conectas con el universo, que el Reiki fluye por todo tu
cuerpo y que te fundes con esa energía luminosa que entra por la palma de las manos y
envuelve todo tu cuerpo.
 Coloca la mano derecha sobre el hombro izquierdo y baja la mano en diagonal hasta la
cadera derecha, mientras haces la respiración Hado (soltar el aire de golpe emitiendo el
sonido Haaaaa…!! alargándolo lo más posible en la exhalación). Este ejercicio es para
purificar el aura, por lo que deberás colocar las manos a corta distancia del cuerpo (de 3
a 5cm)
 Coloca ahora la mano izquierda en el hombro derecho y repite la misma operación
anterior, en dirección a la cadera izquierda.
 Se repiten estos dos últimos puntos hasta realizarlos tres veces en cada sentido.
 Coloca ahora el brazo izquierdo extendido hacia el frente, a la altura del hombro. Coloca
la palma de la mano derecha sobre el hombro izquierdo y deslízala a lo largo del brazo
hasta la punta de los dedos, mientras haces la respiración Hado. Igualmente a poca
distancia del brazo.
 Extiende el brazo derecho a la altura del hombro, coloca la palma de la mano izquierda
sobre el hombro derecho y repite el punto anterior.
 Se repiten estos dos últimos puntos hasta realizarlos tres veces en cada lado.
 Coloca ambas manos sobre los muslos, deja fluir la energía y observa las sensaciones de
tu cuerpo. Ponte en posición Gassho y termina dando las gracias.

Hikari No Kokyu Ho (Respiración luminosa)

Es una técnica excelente para eliminar tensiones, estrés y purificar mente y cuerpo.
Nos servirá para limpiar los centros energéticos; para sentir mejor el flujo de la energía
activando los canales energéticos; limpia el organismo, ya que la respiración adecuada
purifica la circulación sanguínea y aumenta la vitalidad magnética del cuerpo; armoniza el
chacra corazón (está ligado al elemento aire); revitaliza, por lo que se aconseja antes de una
sesión de Reiki si estamos cansados; Calma a la persona si está preocupada o ansiosa, al
normalizar el ritmo de la respiración se armonizará el chacra del plexo solar; Para elevar
nuestras vibraciones y nivel de energía.
 Kihon Shinsei: Postura. Siéntate en el suelo, sobre los pies, con la columna recta. Si te
resulta complicado puedes sentarte en una silla con los pies apoyados en el suelo y la

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espalda recta o de pié con la espalda recta. Cierra los ojos, deja tus manos descansar
sobre tu regazo (con las palmas hacia abajo) y lleva tu conciencia al TanTien.
 Por algunos momentos, simplemente observa tu respiración tranquilamente,
vagamente, concentrado en el ritmo natural de la respiración. No hay interferencias con
el proceso natural, no se busca conscientemente respirar, apenas se es consciente de
que se está respirando sin esfuerzo.
 Kenyoku Hô: Técnica del baño seco ya explicada. Una vez terminada volvemos a la
postura básica con las manos en Gassho como muestra de respeto y gratitud a lo divino.
 Iniciar sesión: Iniciamos sesión y nos conectamos con la energía llevando las manos al
cielo. Nos conectamos con Reiki y sentimos el fluir de la energía sobre nosotros.
 Atención al TanTien. Bajamos las manos muy lentamente y las colocamos sobre las
rodillas o en el regazo, con las palmas hacia arriba (si estamos de pie las manos deben
mirar al cuerpo). Llevamos nuestra atención al TanTien durante un breve espacio de
tiempo escuchando nuestra respiración abdominal
 Inspiración: Mientras inspiramos, visualizamos que una luz blanca entra por nuestro
chakra corona, desciende hasta el TanTien y una vez allí sentimos como esa energía
crece en nuestro interior, se
hace más luminosa, y se expande
hacia todos los órganos y células,
manteniendo unos segundos
dicha respiración. Observamos
cómo se liberan tensiones y
llegamos a un estado de
relajación profundo.
 Exhalación: Expulsando el aire
por la boca visualizamos que
toda la luz que ha llenado hasta
el último rincón de nuestro
cuerpo sale al exterior por cada
uno de nuestros poros
rodeándonos, y llevándose
consigo todo tipo de impurezas y tensiones, expandiéndose hacia el infinito y
purificando y armonizando el aura.
 Repetimos dicha respiración durante algunos minutos (de 5 a 10 min).
 Volvemos a la posición Gassho: Para finalizar el ejercicio, desde la posición Gassho
agradecemos al universo la energía purificadora y lentamente volvemos a nuestro
estado consciente.

Joshin Kokyu Hô (Respiración purificadora)

Significado: «Joshin» significa parte superior al cuerpo, mente pura; «KoKyu»
respiración; y «Ho» técnica. Es una técnica de respiración similar a la anterior, que sirve para
purificar el espíritu y acumular energía de Luz Divina en el TanTien.
Si al expulsar el aire lo hacemos con mucha tensión (sonido hado) estaríamos hablando
de Hado Kokyu Ho, en lugar de Joshin kokyu ho.
 Kihon Shinsei: Postura. Siéntate en el suelo, sobre los pies, con la columna recta. (Esta
sería la postura usual). Cerramos los ojos y mediante la relajación y meditación
llevamos nuestra atención al TanTien. Si te resulta incómodo puedes sentarte o estar de

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 38

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pie, igualmente con la espalda recta. Las manos deben descansar sobre los muslos o las
rodillas con las palmas hacia abajo.
 Kenyoku Hô: Técnica del baño seco ya explicada. Una vez terminada volvemos a la
postura básica con las manos en Gassho como muestra de respeto y gratitud a lo divino.
 Iniciar sesión: Iniciamos sesión y nos conectamos con la energía llevando las manos al
cielo. Nos conectamos con Reiki y sentimos el fluir de la energía sobre nosotros.
 Atención al TanTien. Bajamos las manos muy lentamente y las colocamos sobre las
rodillas o en el regazo, con las palmas hacia arriba (si estamos de pie las manos deben
mirar al cuerpo). Llevamos nuestra atención al TanTien durante un breve espacio de
tiempo escuchando nuestra respiración abdominal.
 Inspiración: Mientras inspiramos,
visualizamos que una luz blanca entra
por nuestro chakra corona, desciende
hasta el TanTien manteniendo unos
segundos la respiración.
 Exhalación: Expulsamos el aire por la
boca y visualizamos que toda la luz que
ha llenado hasta el último rincón de
nuestro cuerpo, sale al exterior a través
de las palmas de las manos y pies
(chakra secundario), y se expande hacia
el infinito.
 Repetimos dicha respiración durante
algunos minutos (5 a 10 min).
 Volvemos a la posición Gassho: Para finalizar el ejercicio, desde la posición Gassho
agradecemos al universo la energía purificadora y lentamente volvemos a nuestro
estado consciente.

Hatsurei Hô (Purificar y potenciar el flujo de Reiki)

Hatsu (generar) Rei (espíritu) Hô (método)
Esta técnica fue trasmitida por Usui para purificar y potenciar el flujo de la energía
Reiki en nuestro cuerpo. Con la práctica diaria de Hatsurei Hô amplificaremos el flujo de
Reiki en nuestro canal, volviéndose dicho flujo cada vez más potente y sutil contribuyendo
así a nuestro crecimiento espiritual.
Es una técnica adaptada al tiempo actual por Hiroshi Doi Sensei pero respetando el
método original de la Gakkai Reiki.
 Preparación: Vaciar la mente. Este paso se omite con mucha frecuencia cuando se
trasmite la técnica Hatsurei Hô pero es una fase muy importante. Tradicionalmente los
estudiantes de Usui Sensei usaban los Gyoseis del Emperador Meiji a modo de cántico,
mantra, para realizar este vacío, aunque en nuestra cultura realizar estos cánticos en
japonés es complicado y poco eficaz. En su defecto se puede usar un mantra de nuestra
elección o simplemente interiorizar realizando inspiraciones profundas para iniciar la
meditación.
 Kihon Shinsei: Postura. Siéntate en el suelo, sobre los pies, con la columna recta. (Esta
sería la postura usual). Cerramos los ojos y mediante la relajación y meditación
llevamos nuestra atención al TanTien. Si te resulta incómodo puedes sentarte o estar de

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pie, igualmente con la espalda recta. Las manos deben descansar sobre los muslos o las
rodillas con las palmas hacia abajo.
 Mokunen: Oración silenciosa. Formulo las intenciones, que consiste en expresar
mentalmente la intención de comenzar Hatsurei Hô.
 Kenyoku Hô: Técnica del baño seco ya explicada. Una vez terminada volvemos a la
postura básica con las manos en Gassho como muestra de respeto y gratitud a lo divino.
 Iniciar sesión: Esta es una parte añadida por Hiroshi Doi y no era una práctica habitual
en el Hatsurei Hô de Usui. Elevamos los brazos con las palmas hacia arriba, nos
conectamos a Reiki y sentimos fluir el flujo de la energía sobre nosotros, sentimos sus
altas vibraciones entrar y llenar nuestro cuerpo de forma impetuosa.
 Hikari No Kokyu Hô: Técnica de la respiración luminosa ya explicada. La realizaremos
por unos 5 ó 10 min para purificar nuestra mente y cuerpo y liberar tensiones.
 Recuperamos la postura Gasshô y llevamos nuestra atención al TanTien
 Seishin Toitsu-Gassho Kokyu Hô: Concentración. Respiración con las manos ya explicada
 Mokunen: Oración silenciosa. Vuelves a poner las manos sobre los muslos con las
palmas hacia abajo y dices a tu subconsciente: “He acabado Hatsurei Hô”.
 Desde la posición Gassho das las gracias al Universo, abres los ojos lentamente y
sacudes las manos con fuerza.

Chakra Kassei Kokyu Hô (Respiración para activar chakras)

Con esta técnica, la energía Reiki penetra en todo el cuerpo activando cada uno de los
chakras principales. Antes de comenzar, es recomendable realizar la siguiente relajación:

 De pie o sentado, ponte cómodo, cierra los ojos y respira lentamente, naturalmente.
Tranquiliza tu mente y ponte en Gassho.
 Conéctate con la energía Reiki levantando los brazos estirados por encima de la
cabeza, con las palmas mirando al frente. Siente que te conectas con el Universo, que
el Reiki fluye dentro de ti y te fundes con la energía que emana de tus manos. Siente
como tu cuerpo se envuelve por la energía luminosa.
 Lentamente baja las manos y colócalas sobre los muslos, con las palmas hacia abajo, y
realiza unas respiraciones abdominales (inhala para llenar el abdomen y exhala para
vaciarlo).
 Al inhalar visualiza que la energía Reiki entra por tu coronilla y llega a cada célula de tu
cuerpo inundándote. Al exhalar visualiza que la tensión y los pensamientos negativos
son expulsados (puedes visualizarlo como bolitas negras, suciedad, que sale de tu
cuerpo)

Practica este ejercicio unos minutos para limpiar tu cuerpo, y mantén la atención en el
séptimo chakra (corona).
Comienza con el ejercicio para reactivar los chakras como se indica a continuación.
Comenzamos utilizando los chakras 1º (raíz), 4º (corazón) y 7º (corona):
 Inhalar 1-4: Toma un aliento profundo, mientas visualizas que la energía entra por el
chakra raíz y, con esa misma inhalación, la llevas al chakra corazón.
 Mantener 4: Siente la energía en este chakra, manteniendo la respiración en ese punto.
 Exhalar 4: Al exhalar, visualiza que la energía es expulsada del chakra corazón hacia el
infinito, fluyendo en todas direcciones.

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 Inhalar 4-7: Toma de nuevo un aliento profundo mientras visualizas que la energía entra
desde todas direcciones hacia el centro del chakra corazón y, con la misma inhalación, la
llevas al chakra corona.
 Mantener 7: Siente la energía en este chakra, manteniendo la respiración en ese punto.
 Exhalar 7: Al exhalar, visualiza que la energía es expulsada del chakra corona en todas
direcciones.
 Inhalar 7-4: Toma un aliento profundo mientras visualizas ahora que la energía te llega
desde todas direcciones al chakra corona y, con la misma inhalación, la llevas al chakra
corazón.
 Mantener 4: Siente la energía en este chakra, manteniendo la respiración en ese punto.
 Exhalar 4: Al exhalar, visualiza que la energía es expulsada del chakra corazón hacia el
infinito, fluyendo en todas direcciones.
 Inhalar 4-1: Toma de nuevo un aliento profundo mientras visualizas que la energía entra
desde todas direcciones hacia el chakra corazón y, con la misma inhalación, la llevas al
chakra raíz.
 Mantener 1: Siente la energía en este chakra, manteniendo la respiración en ese punto
 Exhalar 1: Al exhalar, visualiza que la energía es expulsada del chakra corazón hacia el
infinito en todas direcciones.
Inhalar-enviar---------------mantener-------------exhalar
El ejercicio se puede hacer también para reactivar los chakras del TanTien (Nº2), del
plexo solar (Nº3), garganta (Nº5) y del tercer ojo (Nº6), siguiendo el procedimiento anterior
sustituyendo el chakra 4 por el que quieres trabajar, y siempre manteniendo el Chakra 1 y el
7. Para completar la activación de cada chakra es preciso realizar la secuencia tres veces
consecutivas por chakra.
Si después de realizar este ejercicio te sientes cansado, puedes acostarte. Si por el
contrario, quieres despejar la mente, gira las muñecas en todas direcciones.

Ãhata [ajáta] (Activación de la Glándula Timo)

La glándula timo tiene mucha importancia en el mantenimiento de todo el sistema
inmunológico. Actúa como protección contra las enfermedades, y para reforzar la vitalidad y
la capacidad de defensa del cuerpo frente a las dolencias que padece, por lo que tener en
buen estado dicha glándula resulta de mucha utilidad en la conservación de la salud y en el
funcionamiento global de todo el organismo. Esta glándula se encuentra en el centro del
pecho, a la altura del chakra del corazón (Anahata).
Para aumentar la fuerza vital y fortalecer la glándula Timo, que en algunas ocasiones se
encuentra debilitada, se puede emplear un método muy simple y efectivo que consiste en
dar ligeros golpes rítmicos en el centro del pecho con la punta de los dedos de la mano o con
los nudillos, unas 25 ó 30 veces seguidas. Rápidamente se equilibrará y armonizará todo el
sistema inmunológico con resultados notables. Se puede utilizar esta técnica conjuntamente
con el autotratamiento habitual de Reiki.
También se puede reforzar la glándula Timo canalizándole Reiki, en cuyo caso, se
pondrán ambas manos sobre el pecho, colocando la mano dominante debajo. En caso de
necesidad se suele utilizar esta técnica una vez al día, y en periodos en los que el organismo
se encuentre más débil repetirla las veces que se precise a lo largo del día.

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Reiki Tradicional Japonés: Técnica Laser (tratamiento intensificado)

En Reiki existe un mudra (posición de los dedos) utilizado en la llamada Técnica Láser:
La yema del dedo pulgar descansa sobre el dedo índice que está
doblado. Los dedos corazón, anular y meñique están estirados. Se
envía energía a través de las yemas del dedo corazón y dedo anular
de la mano dominante.
La posición de la mano en la técnica láser, envía la energía como un rayo. Con esta
técnica se tratan primero las posiciones de la cabeza, luego el Tándem y por último las
partes afectadas (5 min en cada posición).
Para casos graves se recomienda, en cada posición, expresar el deseo de que el
paciente sane (y recitar con plena conciencia, cada uno de los Cinco Principios del Reiki,
introduciéndolos en el subconsciente del paciente). Si expresas sincera y honestamente, con
confianza, el deseo de sanación de tu paciente, éste percibirá la misma confianza y seguridad
que tú tienes. Si no actúas con plena con confianza, el paciente se resentirá experimentando
inseguridad y desconcierto.
 Frente: Donde comienza a crecer el pelo. Hay dos formas de canalizar la energía en este
punto: Tocando la frente con las puntas de los dedos corazón y anular; o haciendo
contacto con la palma de la mano.
 Parietales o Sienes: Colocamos las manos a ambos lados de la cabeza, haciendo
contacto.
 Occipital: El punto medio entre la coronilla y la primera vértebra, parte posterior del
sexto chakra. Se puede canalizar la energía de las dos formas: Tocando la zona con la
punta de los dedos corazón y anular, o haciendo contacto con la palma de la mano.
 Nuca: Primera vértebra cervical. También se puede canalizar la energía de las dos
formas: Tocando la zona con la punta de los dedos corazón y anular, o haciendo
contacto con la palma de la mano.
 Coronilla: Séptimo chakra. Se puede canalizar la energía de las dos formas: Tocando la
zona con la punta de los dedos corazón y anular, o haciendo contacto con la palma de la
mano.
 TanTien: Unos 3 cm debajo del ombligo. Se canaliza la energía haciendo contacto con la
palma de la mano.

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Salvo el tándem y las sienes, que se usa la palma de las manos, Puedes tratar el resto
de puntos con el mudra descrito o haciendo contacto con la palma de la mano. Se
recomienda 5 minutos en cada posición.

Byosen Reikan Hô. Hibiki (Detectar puntos donde la energía no fluye)

Las palabras Byosen Reikan describen la energía de una enfermedad y constituye una
técnica de exploración de los desequilibrios energéticos (zonas heridas o enfermas). Pueden
ser detectados con las manos, y lo que se siente dependerá de la sensibilidad del terapeuta y
del nivel de severidad del desequilibrio. Byosen Reikan significa literalmente la sensación de
la energía de la enfermedad (desbalance/enfermedad). "Byo" significa la enfermedad; y
"Sen" significa antes, delante, anterior, futuro, precedencia, "Rei" significa la energía, alma,
espíritu; y "kan" significa la emoción, sensación, sensación. Es una técnica original de Usui,
que se puede hacer sobre usted mismo u otros.
El método verdadero de Byosen Reikan-ho, como el Dr. Usui lo aprendió y enseñó, no
existe en nuestra era moderna. El método que aprendemos, enseñamos y practicamos ahora
estamos lejos de la original, pero puede todavía ser utilizada. El método original se ha
perdido en parte debido a la creación de las muchas técnicas modernas de reiki, y también
porque los sanadores individuales tienden a agregar sus propias técnicas de exploración en
el Byosen Reikan-ho. Abajo hay una descripción bastante acertada del Byosen Reikan-ho
moderno (la que más se acerca de la técnica original), y también la más corta manera de
realizar una exploración. El Byosen no es una técnica diagnóstica exactamente, sino que es
algo un método para localizar y tratar la fuente de la enfermedad.
Al detectar un Byosen usted sentirá sensaciones tales como un zumbido, cosquilleo,
pulseo, o incazón, mordizqueo, dolor, entumecimiento, calor, frío, etc; estas sensaciones se
llaman 'Hibiki' (o resonancia). Siempre que la enfermedad esté presente habrá un Byosen,
incluso cuando el cliente no está consciente de su condición física. Si usted detecta un
Byosen en cuerpo de alguien y trabaja en él hasta que desaparezca, la enfermedad
relacionada (o la enfermedad potencial) se sanará totalmente o nunca se manifestará en el
nivel físico.
Es importante observar que el Byosen puede mostrarse en un lugar obvio (como sobre
o cerca de la parte enferma), o en alguna parte no relacionada (zonas reflejas y meridianos
de la medicina china). Aquí están algunos ejemplos de Byosen que se muestran en lugares
no relacionados: la enfermedad del estómago puede sentirse a menudo en la frente, las
ascárides (lombrices estomacales) debajo de la nariz, problemas del hígado en los ojos, los
problemas respiratorios producen Hibiki en espalda, brazos y manos, etcétera.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 43

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La capacidad de detectar un Byosen variará grandemente de persona a persona.

Algunas personas la detectarán fácilmente y otros tomarán tiempo en desarrollar esta
capacidad. Cualquier persona puede desarrollar la capacidad de detectar Byosen después de
un tiempo, haciendo los tratamientos con las manos diariamente de Reiho (examen) sobre sí
mismos y sobre otros. Una vez que usted pueda detectar un Byosen siga la técnica siguiente:
 Sitúese confortablemente al lado del paciente, de pie o sentado. Calme la mente y
dígase a sí mismo, "ahora comienzo Byosen Reikan-Ho," (o "comienzo la exploración
ahora.") y frote sus manos para comenzar el proceso.
 Ponga sus manos sobre o más arriba del cuerpo (en el aura de la persona), mueva sus
manos recorriéndolo todo y note si siente algo. Lo que usted está buscando son las
áreas donde usted siente algo diferente a la sensación general total (es decir calor, frío,
zumbido, una ausencia de sensación, etc.).
 Cuando usted detecte un Hibiki, sostenga sus manos sobre esa área. El Hibiki aumentará
y después disminuirá; esto es un ciclo que se repetirá mientras sus manos estén en el
cuerpo. Cuanto más tiempo sostenga sus manos sobre ese punto, más ciclos sentirá; con
cada ciclo, la cumbre del Hibiki disminuye levemente. Mantenga sus manos sobre el
Hibiki por un mínimo de un ciclo.
 Mueva las manos al Byosen siguiente y repita el paso 4.
 Cuando haya terminado la exploración entera cierre el tratamiento, sitúese en posición
Gassho y dé las gracias al Universo, a los guías, … y diga, "termino Byosen" o (apago el
examen). Sacuda sus manos para deshacerse de la energía negativa.
*****************************************
Algunos Hibikis y lo que podrían significar comúnmente: (Importante: la intensidad del
estímulo percibido puede reflejar a menudo la severidad o profundidad del problema)
 La atracción significa generalmente una necesidad de tratamiento en el área.
 La repulsión indica una obstrucción o una larga inhibición del flujo de la energía, algo
que puede tomar una cantidad considerable de tratamiento para aliviar. Puede también
indicar (después de que haya tratado un área) que se ha terminado de sanar esa área. El
área se ha saturado de energía y está "removiendo" o empujando fuera su mano. Si
sigue trabajando en esa área después le puede causar dolor o malestar al receptor.
 El dolor indica a menudo un exceso o una acumulación de energía en el área (debido a
una obstrucción, exceso o saturación de energía, etc). El dolor agudo se considera a
veces ser una muestra de que la 'presión' en el área está causando un efecto negativo
en otra parte del sistema. Es necesario mantener las manos hasta que el dolor
desaparezca.
 Un zumbido significa con frecuencia un área inflamado.
 Las sensaciones de calor en las manos del sanador son indicativas de que esa zona ha
acumulado toxinas que se deben eliminar, y el Reiki está siendo absorbido por el cliente
 La frialdad significa una carencia de energía en el área (o por lo menos una supresión de
la energía) debido a una obstrucción, etc.
 Una pulsación o un hormigueo en las manos señala un área inflamada.

Ninja Dragon Ki: Técnica Bioenergética.

Ninja Dragón Ki es una técnica japonesa que sirve para activar la sensibilidad de las
manos y potenciar el flujo de Reiki a través de los chakras secundarios de las palmas de las
manos. Puede realizarse antes de dar cualquier tratamiento. Los pasos son los siguientes:

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 44

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 Frota las manos, una contra otra, con vigor, para calentarlas y activar la energía.
 Abre la mano izquierda y cierra la derecha formando un puño, y ahora libera los dedos
corazón e índice. El pulgar permanece descansando sobre el meñique y anular.
(Posición de la Espada Mágica).
 Dirige los dedos en punta juntos hacia la palma de la mano izquierda, proyectando la
energía, junto en el punto donde toca la yema del dedo corazón cuando cierras el
puño. Este punto se llama punto Lao Gong.
 Realiza 9 movimientos circulares en el sentido contrario a las agujas del reloj. Y luego
otros 9 en sentido horario. La distancia entre dedos y palma puede oscilar entre 2 y
15cm.
 Sentirás como una corriente de aire y el movimiento de la energía. Si tus manos no
están lo suficientemente calientes no sentirás nada y tendrás que volver a frotarlas.
 Vuelve a frotar tus manos y repite el mismo proceso, pero ahora cambiando de manos.
 Una vez terminado coloca el símbolo Koriki en tus palmas y júntalas repitiendo su
Kotodama tres veces.

Nentatsu Hô (Mensajes al subconsciente)

Esta técnica se utiliza para inducir un mensaje en el subconsciente de un paciente o de
nosotros mismos con ayuda de ola vibración Reiki que emanamos desde nuestras manos. Si
se usa en combinación con otro tratamiento, puede aplicarse entre 1 y 3 minutos; pero si se
aplica sola, el tiempo debería de oscilar entre 5 y 10 min.
Las afirmaciones que empleemos en esta técnica deben ser expresadas en primera
persona, en afirmativo y en tiempo presente. No vale por tanto usar los cinco Gokai, pues si
por ejemplo si repitiésemos “solo por hoy no te enfades”, el subconsciente recibiría el
decreto de enfadarse, no el de no enfadarnos. Es importante entender muy bien este punto
para realizar los tratamientos de forma correcta.
Esta técnica tiene un uso muy amplio, como quitar malos hábitos, patrones de
conducta no saludables o trasmitir los cinco principios (¡en forma de afirmaciones!)
 Creamos la afirmación que queremos utilizar: Oración en presente, afirmativa y
enfocada en lo que se desea. (“soy una persona perfectamente sana”, “Soy una persona
fuerte”, “Tengo unas ganas enormes de vivir”…)
 Paso opcional: Dibújate el símbolo Koriki en ambas manos y di su invocación tres veces.
 Realizamos Gassho, para centrar la mente, atraemos la calma en nuestro interior,
fijamos la intención de la práctica y conectamos con Reiki.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 45

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 Se coloca la mano dominante en la nuca y la otra en la frente para enviar un deseo puro,
con confianza y honestidad. Expresamos el mensaje tres veces sin usar la palabra “no”.
Otra forma es colocar la mano dominante en la frente y la no dominante descansa sobre
el regazo con la palma hacia arriba a modo de conexión.
 Permanecemos varios minutos y al terminar damos gracias en Gassho.

Jaki Giri Joka Hô (Purificación de energía negativa en Objetos)

Esta técnica se utiliza para quitar y destruir energía negativa y los trastornos
vibratorios de los objetos, purificándolos y trasmitiéndoles la energía positiva del Reiki. Era
enseñada por Usui Sensei en el primer nivel.
Todo y todos poseemos un campo de energía, la materia es energía, son ondas. Por el
simple hecho de existir, superponemos nuestra energía con la de las personas y objetos que
nos rodean. Es importante vivir libre de objetos con malas vibraciones o energías negativas,
por lo que el uso de esta técnica, sobre todo después de ciertos tratamientos, hace el
trabajo con Reiki más fácil y seguro.
Cada vez que adquirimos una piedra, un mueble, una ropa, etc, debemos tener
presente que dicho objeto estuvo expuesto a muchas energías diferentes, que quedan
retenidas entre sus partículas, por lo que siempre es conveniente limpiarlos y llenarlos de
energía Reiki.
 Paso Opcional: Dibuja el símbolo Koriki en ambas manos y repite su kotodama tres
veces.
 Comienza con un momento de meditación en Gassho, seguida de una oración de
intenciones (Reiji-Hô).
 Tome el objeto que haya de ser purificado en una de las palmas de la mano (si fuese
grande póngase de pie frente a él); haga una inspiración profunda, concentre la energía
en el TanTien y conteniendo la respiración, dé tres “golpes” con la mano dominante
hacia afuera en horizontal, a unos 5cm del objeto, como cortando el “lazo” de energía
negativa que lo une al Universo. Sólo al final del tercer golpe soltaremos el aire. Según el
Sensei Aoki, si no retiene la respiración durante los tres golpes, corre el riesgo de
contaminarse con la energía negativa que está transmutando.

 Canaliza Reiki sobre el objeto durante 3 minutos para purificarlo y subir su energía.

Jaki Kiri Joka Hô (Purificación de energía negativa acumulada en puntos de

nuestro cuerpo)

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 46

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Esta técnica se utiliza para quitar y destruir energía

negativa y los trastornos psíquicos del cuerpo, purificándolo y
trasmitiéndole la energía positiva del Reiki.
El desarrollo es idéntico al Jaki Giri Joka Hô . Lo único que
cambia es la posición de la mano al efectuar los tres golpes, que
se realiza con la mano en posición vertical, dando un “golpe de
karate” deteniéndose a 5 cm de la zona afectada
 Paso Opcional: Dibuja el símbolo Koriki en ambas manos y
repite su kotodama tres veces.
 Comienza con un momento de meditación en Gassho,
seguida de una oración de intenciones (Reiji-Hô).
 Realice una inspiración profunda, concentre la energía en el
TanTien y conteniendo la respiración, dé tres “golpes de
karate” con la mano dominante en vertical, deteniéndose a unos 5cm de la zona
afectada. Sólo al final del tercer golpe soltaremos el aire.
 Canaliza Reiki sobre la zona durante 3 minutos para purificar la zona y subir su energía.

Ducha Reiki
Es una técnica de limpieza que también aumente el flujo de energía en el cuerpo. Fue
introducida por la rama occidental y es una adaptación del Qi Gong (Chi Kung).
 De pié o sentado, o en posición seiza, cierra los ojos y respira lentamente, naturalmente.
 Ponte en posición Gassho y tranquiliza la mente.
 Extiende los brazos hacia el cielo, manteniéndolos separados con las palmas
enfrentadas entre sí. Conectamos con Reiki y percibimos la vibración de la “ducha” de
Reiki, de la fuente del Universo. Puedes hacer este ejercicio por la mañana, bajo la
ducha, imaginando que el agua purifica tu cuerpo como si fuese energía.
 Sientes la vibración de la energía Reiki bañar todo tu cuerpo. Al mismo tiempo desliza
suavemente las manos hacia abajo, con las palmas mirando al cuerpo. El Reiki emana
por tus manos y junto con la ducha de energía, mandamos toda la energía innecesaria
hacia abajo. De este modo la energía innecesaria se expulsa por los pies.
 Repetimos el procedimiento tantas veces como deseemos. Para terminar nos colocamos
en Gassho y damos gracias

Mawashi Reiki (Círculo de Reiki)

Esta técnica es usada en el Reikii tradicional y en el occidental. Es una técnica muy
eficaz, que pueden practicar tanto maestros y practicantes de Reiki como personas no
iniciadas, para hacer circular la energía Reiki y compartirla. Las personas que no están
iniciadas en Reiki y que formen parte del círculo, pueden llegar a sentir el flujo de la energía,
a pesar de conocer el Reiki. También se puede practicar este ejercicio entre dos personas.
Con esta técnica incrementamos el poder de la energía interna del Reiki y elevamos la
vibración de todos los componentes del grupo, igualándola al que tenga mayor vibración.
Hay varias formas de realizar el círculo (poner una mano sobre la persona de al lado,
poner las dos manos sobre los hombros de la persona de delante, cogerse de las manos,
coger con nuestra mano izquierda el dedo corazón de la persona a la izquierda tocando con
el pulgar la punta del dedo corazón), pero la más usual es:

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 47

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Los integrantes del grupo, en pie, sentados o tumbados, comienzan observando su

respiración serenando la mente. Cada una de las personas coloca la mano izquierda hacia
arriba (receptora), y la mano derecha hacia abajo (dadora). La mano izquierda se pone
debajo de la mano derecha de la persona a nuestra izquierda, y la mano derecha encima de
la izquierda de la persona a nuestra derecha. Observamos nuestra respiración, las
sensaciones de las manos…
La energía entra por el chakra corona, pasando a través del canal central hasta llegar a
brazos y manos. La energía no para de entrar y fluye en sentido anti horario (sentido de
rotación de la Tierra), mostrando el lado femenino de la naturaleza, del Universo; es el Yin, la
intuición, la belleza, el agua, la luna, etc.
Una práctica adicional es cambiar la dirección del flujo de energía para tomar
conciencia de que este flujo atiende a la intención de cada practicante, activando el lado
masculino de la naturaleza, de la energía; es el Yang, la fuerza, la decisión, el razonamiento,
el cielo, el sol, etc.

Shuchu (Shudan) Reiki (Reiki en grupo)

Varios sanadores pueden tratar con Reiki, al mismo tiempo, a una sola persona. Unos
colocan sus manos en las posiciones básicas, mientras otros pueden enviar Reiki
indirectamente, poniendo las manos en los hombros o la espalda de los sanadores que
tienen sus manos directamente sobre el paciente.

Renzoku Reiki (Maratón Reiki)

El tratamiento se divide en turnos, y cada sanador canaliza Reiki por un periodo de
tiempo.

Tenchi Shi (Conexión Cielo-Tierra)

Se trata de visualizar un rayo de luz dorada que desciende de tu Yo Superior, entrando
por la coronilla (sahasrara) y saliendo por el chakra raíz (muladhara) hasta anclarse en el
corazón de la Madre Tierra.
Es bueno conectarse de esta forma al Universo y a la Tierra, porque así tendremos
equilibrio energético en nuestro organismo y a la vez nos estaremos nutriendo de la energía
telúrica y la energía universal. Hay muchas versiones de esta técnica y una de ellas es la
siguiente:
Comenzaremos realizando unas respiraciones profundas en Gassho y relajándonos.
Dirigimos nuestra atención al chakra corazón (o hacia el Tantien medio, el plexo solar)
y visualizamos un tubo de luz que sale desde este punto energético hacia arriba, siguiendo el
canal hacia la corona y conecta con el Universo, con la energía primigenia, con la energía del
vacío cuántico que generó la vida.
Simultáneamente sale otro tubo hacia abajo, llega al chakra raíz dividiéndose en dos y
bajando por cada pierna y llegando a los pies, de donde sale en dirección a la Tierra, al
núcleo incandescente de la Tierra.
Una vez realizada la conexión cielo-tierra y con el canal abierto, visualizamos como
absorbemos energía del cielo y de la tierra, hacia nuestro centro energético del cual partía la
conexión, uniéndose ambas en él en un perfecto equilibrio Yin-Yang. El cielo es la energía
Yang, la energía masculina; y la Tierra es la energía Yin, la energía femenina.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 48

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

Para acabar volvemos a la posición Gassho y damos gracias

Tigre y Dragón (Liberarnos de energías densas)

Esta técnica de limpieza es muy útil para liberarnos sobre todo del estrés acumulado
durante el día, el trabajo, la casa, el trato con la gente, esperas fastidiosas o lugares de
energía densa, como hospitales.
Primeramente debes realizar una conexión cielo-tierra.
Sitúa las manos a la altura del Tantien (zona baja del ombligo) como si sujetaras una
pelota. Dirige tu energía hacia tus manos para ir generando una bola de luz.
A continuación realizarás una serie de respiraciones abdominales del siguiente modo:
En la inspiración Visualiza que inspiramos la energía pránica, energía Reiki, en forma
de luz por la nariz y simultáneamente entra también por tu chakra corona. Al mismo tiempo
iremos expandiendo las manos como si fuese el aletear de unas alas, hasta que esas alitas
estén completamente abiertas; y en esta posición retenemos el aire.
En la expiración Soltamos el aire con sonido Hado y volvemos a situar las manos en
posición de sujetar la bola en el Tantien sintiendo como comprimimos la energía.
Repetimos este proceso tantas veces como creamos necesario, pero lo ideal es un
mínimo de 10 ò 15 veces.
Para finalizar situamos una mano sobre la otra y las colocamos sobre el ombligo,
visualizando como la bola de energía penetra en nuestro interior.
Este ejercicio podemos realizarlo también en el Hara medio o en el superior, sujetando
la bola de energía en el corazón o en el tercer ojo, pero en esos casos, en lugar de relajarnos
lo que hará será reactivarnos

Entrenamiento Solar (Técnica Occidental)

En este ejercicio se aprende a usar la imagen del Sol. El entrenamiento solar se utiliza
para practicar el uso de las imágenes en lugar de símbolos, aunque también puedes
visualizar uno o varios símbolos (en nuestro caso Koriki) dentro del sol.
 De pié, con la columna erguida y los hombros relajados, cierra los ojos y respira
lentamente, naturalmente. Ponte en Gassho y tranquiliza la mente.
 Conéctate con la energía Reiki, levantando los brazos y siente que te conectas con el
Universo, que el Reiki fluye por todo tu cuerpo y te fundes con esa energía que surge de
tus manos. Siente como todo tu cuerpo se envuelve de la energía luminosa del Reiki.
 Las palmas de las manos, totalmente estiradas se miran. Visualiza que tienes entre tus
manos un sol rojo o dorado y cuenta 10 segundos. Si tienes la tensión arterial
usualmente alta, imagina que el sol es azul y que está fresco.
 Lleva las manos a la altura del chakra corona y mantenlas a ambos lados. Visualiza que el
sol baja al chakra corona inundándolo y cuenta 10 segundos.
 Lleva las manos a la altura del chakra del tercer ojo y mantenlas a ambos lados. Visualiza
que el sol baja al tercer ojo y mantenlo 10 segundos.
 Continúa haciendo lo mismo con los demás chakras. Visualiza que cada chakra está
completamente dentro del sol.
 Por último lleva las manos a los muslos, relájate y siente como la energía del sol se
expande.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 49

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

 Termina en posición Gassho dando gracias.

Antes de comenzar un tratamiento se recomienda conectar con la energía Reiki y acto
seguido lleva las manos con las palmas enfrentadas delante de tu pecho. Visualiza, entonces,
que estas sujetando el sol entre las manos e intenta sentirlo cuando coloques las manos
sobre el paciente o sobre ti mismo en el caso de un autotratamiento.

Formas de fortalecer tu energía Reiki.

En la Sociedad Reiki Ryoho de Japón (Usui Reiki Ryoho Gakkai), se indica a los alumnos
que para fortalecer la energía Reiki en cada uno y ser mejor canal de trasmisión de dicha
energía, deben:
1. Hacer diariamente meditación (Gassho, Vipassana o cualquier otra), al menos
durante 30 minutos
2. Practicar Reiki a diario, al menos 30 minutos.
3. Recibir Reiju o iniciación (sin imposición de símbolos) tan a menudo como sea
posible (recomendable cada tres meses)

Reiju
En Japón, Reiju fue el nombre que se le dio al método que utilizaba el maestro para
comunicarse a un nivel energético y de manera individual con sus alumnos.
Durante el proceso de paso del Reiki de Japón hacia el Oeste, Reiju cambió en varios
de sus aspectos, inclusive en su nombre. En el Oeste, en su forma alterada, se conoció como
armonización, iniciación o transformación (traducción literal de las palabras: attunement,
initiation or transformation).
A Ueshiba Morihei, un místico japonés a principios de los 1900´s y fundador del Aikido,
un alumno le pregunto lo siguiente: “Maestro, ¿por qué sucede que cuando yo practico con
usted en su dôjô mi trabajo es fluido, pero cuando practico en casa, solo, nunca puedo llegar
a esos estados de excelencia? Ueshiba le contesto: “Porque en el dôjô tu eres UNO conmigo
y yo soy UNO contigo.
Mikao Usui, fundador del sistema Reiki, quien era consciente de este fenómeno,
formuló -bajo este mismo concepto- el Reiju: Un método para desarrollar la conexión
energética entre el alumno y el maestro en donde ambos lo traen a consciencia, edificando
esta comunicación en él.
Reiju es, entonces, una comunicación de energía concentrada entre el maestro y el
alumno. El maestro y alumno llegan a unirse y en momentos de verdadera conexión, con la
ayuda del Reiju, se convierten energéticamente en UNO. Por lo tanto es una herramienta
muy potente que utilizan los maestros de Reiki para desarrollar sus capacidades y trabajar
hacia su difusión con sus practicantes tal cual hicieron Ueshiba o Usui.
Si el alumno se limita a pensar que no ha de hacer nada, que todo lo recibirá de su
maestro, y el maestro se limita a pensar en hacer el ritual minuciosamente esperando que
algo suceda…; nunca sucederá una óptima comunicación energética.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 50

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

La responsabilidad del alumno es hacia él mismo; estar tan dispuesto como sea posible
para llegar a una sanación y a un estado de entendimiento profundo, a tanto como pueda
llegar la práctica energética. Tiene que existir en él o ella la voluntad y la apertura para la
auto-sanación en vez de esperar a que el otro haga el trabajo de sanar. Este punto de
aproximación abre al alumno la posibilidad de una comunicación completa con su maestro.
Es así que 2 conciencias comparten la misma experiencia. Mientras mayor sea el desarrollo
energético del alumno, más atentos y conscientes estarán. Los Maestros necesitan
desarrollar sus capacidades y su fortaleza Reiki (como energía espiritual) en sus propias vidas
antes de que ellos puedan ayudar a otros en su proceso. Este nivel se adquiere mediante
una ascensión gradual en los niveles del sistema Reiki y se integra totalmente junto con las
enseñanzas de la práctica personal en cada nivel.
La sintonización sirve para dar energía en cantidades importantes y durante un mayor
lapso de tiempo que el de las sesiones de Reiki, y en general la energía dura alrededor de 21
días. Estas ponen en marcha nuestras defensas y todo nuestro sistema, elevando la vibración
de los planos físico, mental, emocional y espiritual; y es a partir de ahí que podemos
sostener el estado de bienestar; sirve para ayudar a que las personas puedan estar en
contacto con la energía más plena posible, y que está a su alrededor todo el tiempo.
Todos estamos en condiciones de recibir sintonizaciones, no es necesario cursar algún
nivel de Reiki y si fuiste sintonizado para dar Reiki en algún nivel, vas a poder realizar ésta
sintonización, ya que todos estamos preparados para dar energía, sólo hay que aprender a
ser canal de la misma y esto a su vez no está condicionado por nuestra salud, estado mental
y/o emocional...
El Reiju es el verdadero corazón de Reiki, sirve para reconectarnos al verdadero ser de
cada uno; limpia y desbloquea los meridianos para que conduzcan más energía a través del
cuerpo. Purifica.
Este tipo de sintonización no necesita de los símbolos Reiki, por lo tanto el que la
recibe incorporará aquello que necesite para su desarrollo personal, pero sí de algunos
Mudras:
-Mudra de Concentración: mano derecha sobre la mano
izquierda, los pulgares tocándose; todos los dedos extendidos pero
relajados y las palmas hacia arriba. Este mudra se usa para
meditación, concentración y es para el equilibrio absoluto.

Mudra del Sol: juntamos los dedos índice y pulgar de cada mano,
formando un triángulo, el resto de los dedos extendidos. Este mudra, quita
los sentimientos de pesadez del cuerpo y la persona pasa a sentirse ágil y
liviana; abre los chakras y permite que la energía en mayor cantidad.

Mudra de Poder: Ambas manos juntas, dedos índices extendidos y los

restantes dedos entrelazados, pulgar izquierdo sobre pulgar derecho.

Esta sintonización es de las más antiguas, parece que es de las originales practicadas
por el Sensei Mikao Usui.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 51

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

Para hacer ésta Reijú (bendición espiritual), debemos conectarnos a Gassho, poner la
intención, la limpieza con Kenyoku y la protección nuestra (puede ser lluvia Reiki o bien
algún símbolo que conozcas). Se puede hacer para uno mismo, a terceros, a distancia y
también la podemos realizar antes de efectuar cualquier sesión de Reiki.
1. Levamos las manos a la postura gassho (gesto de respeto, gratitud y humildad) y
ponemos nuestra intención.
2. Elevamos las manos hacia arriba en busca de la energía y las bajamos lentamente por el
frente de nuestro cuerpo hasta llegar a la altura del hara, llevando las manos a la
postura del mudra de la concentración (con las palmas hacia arriba, la mano derecha
sobre la izquierda, tocándose los pulgares), un instante.
3. Sin detener el movimiento hacemos el mudra del Sol y lo instalamos sobre la persona a
la altura de su frente, al llegar a la misma (también sin detener el movimiento) abrimos
nuestros brazos y los pasamos por delante del cuerpo de la persona a la cual estamos
sintonizando, en forma de círculo, hasta llegar a donde nos llegan los brazos y volvemos
a realizar el mudra de concentración. Este paso se repite tres veces.
4. Volvemos a elevar nuestros brazos y hacemos el mudra de poder (con los dedos índices
extendidos, el pulgar izquierdo sobre el derecho y los demás dedos entrelazados entre
sí); apuntamos hacia arriba de la cabeza, inspiramos retenemos el aire unos instantes y
bajamos hasta llegar a la altura del hara del sintonizado, y ahí exhalamos como dejar
salir las manos por los pies, separando nuestras manos desde las rodillas hasta el suelo
(sin tocarlo).
5. Luego damos reiki en la frente, aplicando el mudra del sol, ahí nos quedamos unos
instantes.
6. Damos reiki a los lados de la cabeza, un instante.
7. Formamos el mudra del sol, en la frente, a la altura del corazón y a la altura del hara
inferior (aplicando reiki en cada una de las posturas) unos instantes
8. Bajamos a tomar energía con nuestras manos como si tomáramos la energía con una
copa y volvemos a subir a la altura de la coronilla, como si llevaramos agua entre las
manos, hasta dejarlo en la coronilla (aplicamos reiki).
9. Hacemos gassho y agradecemos.

Consideraciones sobre el Linaje

El Maestro Usui Hayashi Chujiro Hawayo Takata

(1865-1926) (1880-1940) (1900-1980)

El "Linaje de Reiki" hace referencia a la cadena de iniciaciones que une a cada Maestro
con Usui Sensei. El Linaje siempre comienza con el Maestro Usui y de Maestro en Maestro

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 52

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

llega hasta cada uno de los practicantes. Básicamente existen dos cadenas de linaje: el Reiki
Tradicional Japonés (Linaje del Maestro Usui a través del "Usui Reiki Ryoho Gakkai") y el
Reiki Occidental (Linaje Usui-Hayashi-Takata a través de "Reiki Alliance" fundada por la nieta
de Takata, Phyllis Furumoto, "Radiance Technique" fundada por Bárbara Weber Ray y los
Maestros independientes).
Algunas personas consideran de vital importancia el linaje, “cuanto más cerca de la
fuente se beba, más pura saldrá el agua”; aunque lo cierto es que una vez recibida la
iniciación, es nuestra voluntad por aumentar ese canal, mantenerlo limpio y conectar con el
Universo lo que nos hace ser más puros y aumentar la capacidad de trasmitir la energía
Reiki. De nada sirve recibir una iniciación de un maestro que haya sido iniciado por el mismo
Usui, si no somos capaces de mantener en nuestra vida los cinco principios y buscar en
nuestro interior la verdadera luz, al verdadero creador; y dejamos que el ego campe
libremente y domine nuestra vida.

¿Qué son los chakras?

En el Reiki tradicional no se incluía ninguna explicación sobre chakras, pero al
occidentalizarse sí que es necesario hacer mención a estos centros de energía de nuestro
cuerpo.
La palabra chakra viene del sanscrito chakram que significa “círculo”, “rueda” o
“disco”. En el hinduismo, los chakras son centros de energía inmensurables (no medibles)
situados en el cuerpo humano, y según reza en el “Yoga-kundalini-upanishad” (uno de los
más de cien antiguos textos hinduistas Upanishad) menciona brevemente el nombre de los
seis chakras:
 Mula-adhará (‘sostén de la raíz’), la zona entre el
ano y los genitales, justo donde se apoya el cuerpo
al sentarse con las piernas cruzadas.
 Sua adhisthana (‘su-propio lugar-de-estar’), la
región umbilical, junto al ombligo.
 Maní-pura (‘joya-ciudad’), la punta del estómago o
epigastrio, junto al bazo.
 An-ajata (‘no-herido’ o ‘no-golpeado’), en el
centro del pecho, junto al esternón.
 Vi-shudha (‘muy puro’), en la laringe, a la altura de
la garganta.
 Agña-akhia (‘conocer por el entendimiento’), que
se ubica en el entrecejo.

En la creencia vasraiana del budismo tibetano

también se menciona a los seis chakras por sus
nombres en sánscrito, y se los describe meramente
como “centros de energía”.
En la India se creía que el aire aspirado (prana)
recorría el cuerpo, dándole fuerza. La función de los
chakras era la de recibir, acumular y distribuir esa

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 53

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

energía. Los chakras se describen alineados desde la base de la columna vertebral, o, más
exactamente, en un nadi central a lo largo del raquis y hasta la mollera o vértex, llamada
abadhuti. En el chakra muladhara (en el ano), yacería dormida la serpiente Kundalini. El
propósito del yoga tántrico es elevar esta serpiente invisible a través del canal central
pasando por los chakras, hasta lograr que se una con Brahman (el Dios abstracto) en el
chakra superior.
A finales del siglo XIX la teosofía se interesó por estos puntos, y en 1918 un libro,
publicado por el británico Arthur Avalon (sir John Woodroffe, 1865-1936), titulado The
Serpent Power (El poder de la serpiente), supuestamente traducción de dos antiguos libros
sanscritos, indicaba que los chakras se correspondían en gran medida con los plexos
nerviosos. Él suponía que los chakras tienen alguna relación con las glándulas endocrinas,
por lo que sostenía que la ejercitación de los chakras generaría algunas hormonas.
Los escritores de la teosofía consideraban que los chakras no debían ser seis sino siete.
Inventaron un séptimo chakra, el Sajasra-ara (‘mil-rayos *de una rueda+’), con la forma de
una flor de loto invertida, que sería invisible y se encontraría en la cabeza y equivaldría al
Brahman hindú. Por ser el último chakra (en orden cronológico de creación), algunos lo
consideraron el más importante, y otros, el menos importante.
Cada chakra está asociado a un color, un sonido, un mantra, un mudra, un elemento,
un órgano y una función; con lo que podemos testarlos, y equilibrarlos de diversas formas. A
continuación hay un cuadro resumen, aunque seguramente en internet se puede completar
la información.
Aquellas personas que pueden ver los chakras, los ven como embudos que giran en
ambos sentidos según la naturaleza masculina o femenina de la persona. Los chacras giran
permanentemente. De ahí proviene su nombre. Al girar dichas ruedas, la energía es atraída
hacía el interior. Si el sentido del giro cambia, la energía es irradiada hacia el exterior. El
sentido de giro es contrapuesto entre hombre y mujer, así los mismos chacras que en el
hombre giran en sentido a las agujas del reloj, en la mujer giran en sentido contrario a las
agujas del reloj y viceversa.
Los giros a la derecha tienen un predominio de la cualidad masculina, una acentuación
del yang, representa la voluntad y la actividad. En manifestación negativa se da agresividad y
violencia.
Los giros a la izquierda tienen un predominio de la cualidad femenina, una acentuación
del yin, representa la sensibilidad y acuerdo. En su aspecto negativo manifiesta debilidad.
El sentido de giro cambia de un chacra a otro, así el chacra basal en el hombre gira
hacia la derecha y en la mujer hacia la izquierda. En el segundo chacra se invierten los giros,
en el hombre gira hacia la izquierda y en la mujer hacia la derecha. Los sentidos de giros de
los demás chacras se alternan sucesivamente y van caracterizando las formas distintas entre
hombre y mujer, lo que lleva a una complementación de las energías en cada uno de los
ámbitos de la vida.

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 54

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 55

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Chakra Raíz (Mula-adhará) Yo soy y puedo

Color Rojo
Funciones: Instinto, supervivencia y existencia terrena, conexión con
Funciones
el mundo material, energía física., seguridad.
Elemento asociado La Tierra.
Rubí. Granate, jaspe rojo, turmalina negra, obsidiana, cuarzo
Gemas
ahumado…
Deidad y mantra Brahma y Ganesh. LAM
Columna vertebral, aparato digestivo inferior, glándulas
Órganos
suprarrenales.
Solffegio 396Hz, nota Do. Frecuencia para liberar el miedo y la culpabilidad.

Símbolo Flor de 4 pétalos Mudra

Chakra Tandem (Sua-adhistana) Yo siento y deseo

Color Naranja.
Funciones Emociones. Energía sexual, reproducción, creatividad
Elemento asociado El agua.
Gemas Coralina, citrino, coral, calcita dorada, ámbar,…
Deidad y mantra Vishnu. VAM
Órganos Sistema urinario, bazo, gónadas, próstata, ovarios y testículos.
417Hz, nota RE. Frecuencia para deshacer las situaciones y facilitar el
Solffegio
cambio.

Símbolo Flor de 6 pétalos Mudra

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 56

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Chakra Plexo solar (Maní-pura) Yo puedo

Color Amarillo
Mente, poder, control, libertad propia. Personalidad, vitalidad,
Funciones acción y voluntad, paz y armonía, autoestima, protección contra
vibraciones negativas.
Elemento asociado Fuego.
Gemas Ojo de tigre, calcita dorada, oro, citrino, ámbar,…
Deidad y mantra Rudra. RAM
Órganos Digestivo superior, páncreas, vesícula biliar
528Hz. Nota MI. Frecuencia para la transformación y los
Solffegio
milagros. Reparación del ADN

Flor de loto de 10
Símbolo Mudra
pétalos

Chakra Corazón (An-ajata) Yo amo

Color Verde o rosa.

Devoción, amor incondicional, compasión, creatividad, unión,
Funciones
sanación, sistema inmunológico.
Elemento asociado Aire.
Gemas Esmeralda, malaquita, jade verde, crisoprasa, cuarzo rosa, rubí.
Deidad y mantra Isha. YAM
Órganos Glándula timo, sistema inmunológico, corazón, pulmones e hígado.
Solffegio 639Hz. Nota FA. Frecuencia para sanar relaciones difíciles.

Símbolo Flor de 12 pétalos Mudra

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 57

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Chakra Garganta (Vi-shuda) Yo expreso

Color Azul claro

Funciones Habla, autoexpresión. Comunicación, iniciativas, independencia.
Elemento asociado Éter.
Turquesa, topacio azul, crisocola, celestita, aguamarina, lapislázuli,
Gemas
azurita, …
Deidad y mantra Sadashiva. HAM
Tiroides, sistema linfático, pulmones, bronquios, cuerdas vocales y
Órganos
oído.
Solffegio 741Hz. Nota SOL. Frecuencia para la conexión y las relaciones

Símbolo Flor de 16 Mudra

Chakra Tercer ojo (Ajna-akhia) Yo comprendo

Color Azul índigo.

Intuición, paranormalidad, percepción extrasensorial, raciocinio
Funciones
lógico.
Elemento asociado Luz
Lapislázuli, azurita, sodalita, cristal de cuarzo, turmalina (no
Gemas
negra), iolita. …
Deidad y mantra Sambu. KSHAM (o AUM)
Órganos Glándula pineal, sistema nervioso, sistema endocrino, ojos.
Solffegio 852Hz. Nota LA. Frecuencia para el despertar de la intuición.

Flor de 48+48
Símbolo Mudra
pétalos

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 58

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Chakra Coronilla (Sajasra-ara) Yo soy

Color Violeta, blanco o dorado

Funciones Conexión con energías superiores, plenitud, trascendencia.
Elemento asociado “Vacío cuántico”.
Alejandrina, amatista, fluorita, diamante, cristal de cuarzo,
Gemas
sutilita, …
Deidad y mantra Paramashiva. OM
Órganos Cerebro, glándula pituitaria, cuerpo energético.
963Hz, nota SI. Conexión con la energía creadora. Volver al orden
Solffegio
espiritual

Flor de 960+12
Símbolo Mudra
pétalos

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 59

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

ÍNDICE

REIKI RYOHO DO .......................................................................................................................... 2

CARACTERÍSTICAS DEL REIKI-HÔ (MÉTODO REIKI) .................................................................................... 2

¿A QUIÉN VA DIRIGIDO EL REIKI? .......................................................................................................... 3
LOS SÍMBOLOS DE REIKI ..................................................................................................................... 4
CÓMO UTILIZAR LOS SÍMBOLOS. ..................................................................................................................... 5
LOS ORÍGENES DEL REIKI ..................................................................................................................... 5
ENTREVISTA A MIKAO USUI .............................................................................................................. 10
LOS GOKAI: LOS 5 PRECEPTOS DEL REIKI ............................................................................................... 13
ORIGEN DE LOS PRINCIPIOS. ......................................................................................................................... 13
LOS POEMAS DEL EMPERADOR MEIJI (MEIJI TENNO GYOSEI)................................................................ 15
NIVELES DE REIKI-HÔ ...................................................................................................................... 17
EL PRIMER GRADO: SHODEN...................................................................................................................... 18
EL SEGUNDO GRADO: OKUDEN................................................................................................................... 19
EL TERCER GRADO: SHINPIDEN .................................................................................................................. 19
LA MAESTRÍA: GOKUIKAIDEN ................................................................................................................... 19
GUÍA DEL PRIMER GRADO DE REIKI-HO. “SHODEN” .............................................................................. 20
LOS 21 DÍAS DE LIMPIEZA. ........................................................................................................................... 20
EL SÍMBOLO KORIKI .................................................................................................................................. 21
CÓMO TRABAJAR CON EL “KORIKI” .............................................................................................................. 22
LA PRÁCTICA DEL REIKI ................................................................................................................................ 23
TRATAMIENTO COMPLETO A OTRAS PERSONAS. ..................................................................................... 24
POSICIÓN DE LAS MANOS PARA CANALIZAR REIKI ............................................................................................. 24
LA PREPARACIÓN ....................................................................................................................................... 24
LA IMPOSICIÓN DE MANOS. ......................................................................................................................... 25
LA TERMINACIÓN DEL TRATAMIENTO ............................................................................................................. 25
TERMINACIÓN DE LA SESIÓN ........................................................................................................................ 26
POSICIONES DEL TRATAMIENTO COMPLETO A OTRAS PERSONAS. ................................................................ 26
AUTO TRATAMIENTO DE REIKI ........................................................................................................... 30
LAS 12 POSICIONES PARA TRATAMIENTOS DEL REIKI TRADICIONAL JAPONÉS ....................................................... 31
AUTO TRATAMIENTO DE CHAKRAS ................................................................................................................ 33
TÉCNICAS TRADICIONALES Y MODERNAS DEL REIKI JAPONÉS SHODEN (NIVEL 1) ............................................. 34
GASSHO MUDRA (POSICIÓN EN GASSHO) ..................................................................................................... 35
SEISHIN TOITSU O GASSHO KOKYU HO (RESPIRACIÓN CON LAS MANOS).............................................................. 35
GASSHO MEISO (MEDITACIÓN GASSHO) ....................................................................................................... 36
KENYOKU-HÔ (BAÑO SECO. LIMPIEZA DEL AURA) ............................................................................................ 37
HIKARI NO KOKYU HO (RESPIRACIÓN LUMINOSA) ........................................................................................... 37
JOSHIN KOKYU HÔ (RESPIRACIÓN PURIFICADORA) ........................................................................................... 38
HATSUREI HÔ (PURIFICAR Y POTENCIAR EL FLUJO DE REIKI) ............................................................................... 39
CHAKRA KASSEI KOKYU HÔ (RESPIRACIÓN PARA ACTIVAR CHAKRAS) ................................................................... 40
ÃHATA [AJÁTA] (ACTIVACIÓN DE LA GLÁNDULA TIMO) ..................................................................................... 41
REIKI TRADICIONAL JAPONÉS: TÉCNICA LASER (TRATAMIENTO INTENSIFICADO) .................................................... 42

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 60

 Manual de Reiki Usui Nivel 1: SHODEN

BYOSEN REIKAN HÔ. HIBIKI (DETECTAR PUNTOS DONDE LA ENERGÍA NO FLUYE) ................................................... 43
NINJA DRAGON KI: TÉCNICA BIOENERGÉTICA. ................................................................................................ 44
NENTATSU HÔ (MENSAJES AL SUBCONSCIENTE) .............................................................................................. 45
JAKI GIRI JOKA HÔ (PURIFICACIÓN DE ENERGÍA NEGATIVA EN OBJETOS) .............................................................. 46
JAKI KIRI JOKA HÔ (PURIFICACIÓN DE ENERGÍA NEGATIVA ACUMULADA EN PUNTOS DE NUESTRO CUERPO) ............... 46
DUCHA REIKI ............................................................................................................................................. 47
MAWASHI REIKI (CÍRCULO DE REIKI) ............................................................................................................. 47
SHUCHU (SHUDAN) REIKI (REIKI EN GRUPO) ................................................................................................... 48
RENZOKU REIKI (MARATÓN REIKI) ................................................................................................................ 48
TENCHI SHI (CONEXIÓN CIELO-TIERRA) ......................................................................................................... 48
TIGRE Y DRAGÓN (LIBERARNOS DE ENERGÍAS DENSAS) ..................................................................................... 49
ENTRENAMIENTO SOLAR (TÉCNICA OCCIDENTAL) ............................................................................................ 49
FORMAS DE FORTALECER TU ENERGÍA REIKI. .......................................................................................... 50
REIJU........................................................................................................................................... 50
CONSIDERACIONES SOBRE EL LINAJE .................................................................................................... 52
¿QUÉ SON LOS CHAKRAS?................................................................................................................. 53

Eduardo Francisco Mañas Villanueva Maestro de Reiki Usui Pág: 61