1.
LA ORACIÓN COMO EL PRINCIPIO DE TODA DEVOCIÓN MINISTERIAL
Indiscutiblemente la oración es el principio de cualquier devoción ya que sin una intimidad con Dios es
imposible aspirar a las demás como leer la biblia, asistir a un culto o inclusive ayunar porque la oración es
como la locomotora que empuja todos los vagones.
Ahora bien, Dónde podemos orar y cuánto tiempo debemos dedicar a ésta vital devoción? Sabemos que todo
siervo de Dios puede orar en cualquier parte y tiempo, no hay limitaciones para eso, pero el ministro debe
tener lugares donde pueda desarrollar con tranquilidad su tiempo de oración. Creemos que el principal lugar
debe consagrarse para ese vital fin, es sin duda el hogar. Además, el ministro junto con su familia debe
considerar el hecho de que podemos echar mano de la oración como una defensa ante la tentación llamada
"fama” de acuerdo al ejemplo del mismo Jesús.
b) El Tiempo. La oración en el hogar de un ministro debe ser incesante.
"Cuando Daniel supo que el edicto había sido afirmado, entró a su casa, abiertas las ventanas de su cámara que
daban hacia Jerusalén, se arrodillaba tres veces al día, y oraba y daba gracias delante de su Dios, como lo solía hacer
antes" Daniel 6:10. Muchos son los ministros y líderes que dicen no tener tiempo,pero las escrituras declaran que
para todo hay un tiempo. Creemos que el problema no es cuestión de tiempo, ya que nuestro Dios estimó que 24
horas son más que suficientes para hacer toda obra sobre la tierra. Nuestro problema está en la distribución de esas
horas.
La oración es parte de la prioridad en nuestras vidas, Jesús dijo busca primeramente el Reino de Dios y su justicia y
lo demás será añadido. Invertimos a veces más tiempo en la búsqueda de las añadiduras que en la presencia de Dios
y su reino. La palabra prioridad significa anterioridad de algo respecto de otra cosa en tiempo y orden. En otras
palabras, aquello que está en el primer lugar en tiempo y orden por su importancia. Así, en la agenda del ministro
debe estar en primer lugar en su tiempo y en el de su familia, su comunión íntima con Dios. Lo primero en la agenda
de un ministro o líder no es la obra,es Dios quien es el dueño de la obra.
2. EL AYUNO SU PROPÓSITO Y RESULTADOS EN
LA VIDA MINISTERIAL
Lea Mateo 6: 16-18. Hay momentos en que el Espíritu Santo se moverá en el hogar del ministro y
sobrenaturalmente les dará un deseo por ayunar. En el antiguo testamento, la palabra hebrea para ayuno
es "tsum". Esta palabra significa cubrir la boca. En el griego la palabra es "nesteuo" que significa abstenerse
de alimento. El ayuno es una decisión concienzuda e intencional de abstenerse del placer del comer, por
cierto tiempo para obtener beneficios espirituales y físicos. El ayuno no cambia a Dios,el ayuno, la oración y
los valores espirituales me cambian a mí, y sin duda tendrá un efecto de cambio en el ministro y su familia.
Propósito del ayuno
Buscar el rostro de Dios. Esto quiere decir abstenerse de las otras cosas en las que usted en-cuentra placer con el propósito de
entregarle a Dios todo su corazón en oración.
Poner primero a Dios. Esto le demuestra a Dios cuánto usted le ama y aprecia. Desde esta óptica diríamos que el ayuno es un
tiempo de intimidad. Cuando usted ayuna le envía un mensaje a Dios claro y fuerte, y es que usted quiere pasar más tiempo con
Él, que usted le desea más que otras personas, más que sus negocios, más que sus ocupaciones.
Crear un ambiente para la oración. El ayuno es un tiempo para fomentar, provocar,promover un ambiente favorable para que la
oración produzca lo que queremos. El ayuno nos ayuda a tener una mayor sensibilidad en el mundo espiritual.
Interceder por los demás. El ayuno también se toma para dedicarnos a la intercesión por los de-más. Son muchos los casos de las
escrituras cuando una persona o varias se dedicaban al ayuno con el fin de interceder por una situación familiar o nacional. El
ayuno lleva a la oración a un plano totalmente diferente.
Resultados del Verdadero Ayuno
1. Incrementa nuestra capacidad espiritual.
2. Desarrolla en nosotros el dominio propio, ejercerá disciplina sobre nuestros apetitos físicos.
3. Lleva al cuerpo a un estado de sujeción, haciendo lo que el espíritu desea y ordena.
4. Nos permite escuchar la voz de Dios. El ayuno nos permitirá ser más sensible a la guía, sabidu-
ría,instrucción y conocimiento del espíritu Santo.
5. Soluciones a situaciones difíciles. En el momento en que usted se encuentre en una situación por la que ha
orado y todavía persiste el problema es hora de iniciar un ayuno donde lidiaremos en el mundo espiritual con la
ayuda del Espíritu de Dios.
3. LA FE,AMOR Y SERVICIO, COMO VALORES ESPIRITUALES E
(MINISTRO Y ESPOSA COMO PADRES TRASMISORES DE VALORES)
lado los valores de la fe, el amor y el servicio. Por supuesto que existen
enfocaremos en el ministro y esposa como padres trasmisores de éstos tr
a) Ministro y esposa como padre y madre asumiendo la responsabilidad de tr
Como el ministro es el líder espiritual en el ministerio en la iglesia también es el líder espiritual de su familia. Él
debe tomar la iniciativa para el desarrollo espiritual de cada miembro de su familia. Como siervo de Dios y padre
a la vez es el responsable junto con su esposa, la trasmisión de los mismos ya que son la influencia principal para
sus hijos y sobre todo porque así lo dice la premisa bíblica:“...Yes-tas palabras que yo te mando hoy, estarán
sobre tu corazón; y diligentemente las enseñarás a tus hijos,
LECCIÓN 2.
EL MINISTRO Y
SU RELACIÓN FAMILIAR
INTRODUCCIÓN
Hablar de relación familiar trae a mi mente el caso de Abraham e lsaac como un ejemplo de unidad entre padres
e hijos. En Génesis 22: 4 al 8 la biblia dice:
Al tercer día alzó Abraham sus ojos, y vio el lugar de lejos. Entonces dijo Abraham a sus siervos: Es-perad aquí
con el asno, y yo y el muchacho iremos hasta allí y adoraremos, y volveremos a vosotros.Y tomó Abraham la leña
del holocausto, y la puso sobre Isaac su hijo, y él tomó en su mano el fuego y el cuchilo; y fueron ambos juntos.
Entonces habló Isaac a Abraham su padre, y dijo:Padre mío. Y él respondió: Heme aquí, mi hijo. Y él dijo: He aquí
inconscientemente pueden percibir la entrega y obediencia de sus padres y toman ese modelo para a su vez
ellos mismos horrar a Dios y a ellos como padres.
Ir juntos como sinónimo de una buena relación en la familia del ministro conlleva una serie de principios de los
cuales estaremos revisandotres en esta lección:
[Link] COMUNICACIÓN EN LA FAMILIA DEL MINISTRO
Una buena comunicación es vital en la relación del ministro y su familia
comunicación? Su interpretación puede variar de acuerdo a la cultura, la edad
y otros factores. La comunicación no es sólo un intercambio de información, s
de valoración y de maniobras de conexión. La comunicación en el seno d
elementos de contenido (información, opiniones, sentimientos) y de
trol,validación). Las investigaciones sobre la comunicación en la pareja y la fa
las destrezas tanto para hablar como para escuchar las podemos aprender.
familia determinaran que tipo de comunicación debe prevalecer y buscaran l
funcional y saludable.
Una comunicación funcional puede contener los siguientes tres aspectos: la c
de los sentimientos y la colaboración en la resolución de problemas. A es
expresado con libertad y regularidad. Así pues, se pretende buscar que la comunicación sea clara,específica
y directa. Lo cual significa que los miembros de la familia dicen lo que quieren decir y quieren decir lo que
dicen.
[Link] AFECTO EN LA FAMILIADELMINISTRO
cesarias y deben ser coherentes, es decir, no contradecirse sino ref
seráfamilia del ministro se hace necesario el afecto en forma incondicio
parte
16
ción.
1. LA FAMILIA ES EL PRIMER MINISTERIOQUE DEBECUIDAR TODO
MINISTRO
Seguramente todos en algun momento hemos escuchado que la familia tiene ue ser nue tro
primer con nuestra familia, cuidando del rebaño que Dios nos ha dado. Lastimosamente
muchos utilizan esa y no debe ser asi, porque entonces nuestra familia dejaría de ser un
ministerio y se convertiria en un
tropiezo para nuestra relación con Dios, y nosotros mismos estaríamos alejando a nuestra familia del
Significa cuidar de la vida espiritual de nuestra familia.
Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en
tu casa,y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Deutero-nomio 6:6-7
Nuestra familia es nuestro primer ministerio cristiano, es decir, el primer lugar para poner en práctica las enseñanzas de la
palabra de Dios,pero lastimosamente muchos cristianos creen que decir que su familia es su primer ministerio, significa
solamente salir de paseo con ellos el fin de semana y darles diversión, lo cual también es importante, pero sin descuidar lo
principal:nuestra relación con Dios en familia. Nuestra familia tiene que ser edificada por el Señor, por medio de su
palabra, por medio de la oración, y desarrollando algún ministerio Salmo 127:1. Si Jehová no edificare la casa, En vano
trabajan los que la edifican;Si Jehová no guardare la ciudad, En vano vela la guardia.
La tentación del ministerio. Aunque invertir en el hogar tiene una importancia enorme y eterna, es una inversión de tipo
《maratón》. Y existen muchos otros caminos donde nuestras capacidades pue-den ser usadas con una recompensa
inmediata. No obstante,existe otra razón por la que somos ten-tado a preferir el ministerio por sobre nuestro hogar. A
menudo, olvidamos que Dios no nkis necesita Él no está mirando desde su trono, mordiéndose las uñas porque no
podamos responder al llamad de un hombre que está luchando con la depresión. Él no está preocupado por cómo los
varones d nuestra iglesia podrán conocerlo debido a que no pudimos enseñar esa clase de métodos de estudi bíblico. Él es
el autor y perfeccionador de la fe, no nosotros. Dios necesita nuestra obediencia y si es significa decir «no» a algo que
parece urgente, entonces podemos confiar en que Él lidiará con l consecuencias de nuestro 《no》.
2. SEÑALES DE DESEQUILIBRIO EN EL CUIDADO
FAMILIA-MINISTERIO
Cuando se da el desequilibrio familia-ministerio se debe a un sin número de causas de fondo y forma,que al
principio no son tan detectables debido quizás a la etapa de fascinación en el ministro en su inclinación a una
de las partes, ya sea casa, o ministerio, sin embargo existen algunas señales muy marcadas de dicho
desequilibrio, dichas señales cobran especial peso de importancia por ser el resul-tado de investigación de
campo familia-ministerio que se realizaron a través del trabajo de encuesta,de éstas señales daremos la lista
aunque por razones de espacio, solo comentaremos las más sobre-salientes, y las presentamos en el orden
obtenido. Éstas son las siguientes:
1. El doble reproche familia-ministerio. Qué es lo que está pasando? Que la mayoría de los minis-tros están
confusos e impotentes entre dos aguas debido al reclamo tanto de su familia como de los que el ministro
tiene bajo su cuidado. Primero: es lamentable observar como en los senos familiares del ministro se vive en
una constante tensión debido a la reincidencia de ausencia del padre por aten-der los asuntos concernientes
a su ministerio. Segundo: el latente reclamo de los miembros del minis-terio por una labor más efectiva y de
acompañamiento, todo esto creando un cáliz nada favorable para el avance de la obra de Dios. Entonces ésta
señal podemos resumirla con el siguiente reclamo hecha pregunta por ambas partes ;Por qué el líder no nos
dedica más tiempo?
2. Ausentismo paternal en el hogar ministerial. La queja más frecuente
tiene tiempo para los hijos de todos los demás en la comunidad, pero de
y emocionales. Si el ministro quiere funcionar con eficacia en la com
programar actividades en las cuales pueda separar un tiempo para jugar con los hijos, para llevarles a un paseo de vez en
cuando, y para dialogar con ellos. Así, el padre establecerá un nexo íntimo y sabrá en qué están pensando cuando lleguen a
ser maduros,y podrá comunicarse con ellos más fácilmente.
Cada familia necesita la oportunidad de tomar vacaciones anualmente. Si el ministro y su familia hacen sus planes
con anticipación, pueden disfrutar de un tiempo en que la convivencia los lleva a una mayor cercanía, confianza y
apoyo mutuo y por ende unificación familiar, lo cual les lleve a establecer metas comunes entre todos. Además,
será un recuerdo grato.
3. CÓMO LOGRAR EL EQUILIBRIO MINISTERIAL,
ANTE LA DOBLE DEMANDA FAMILIA-MINISTERIO?
tamos de entrada una doble forma de solución. Una debe darse en el seno de la familia del ministro
y la otra deberá venir por parte de las personas que el ministro tiene bajo su cuidado; aclarando que
se hace inevitable una tercera forma de solución y ésta tiene que ver con una acertada y sana
interven-ción de las autoridades Eclesiásticas competentes.
1. Equilibrio generado en la familia ministerial
Esta primera forma tiene que ver más bien con un auto-análisis y reevaluación familiar respecto al
equilibrio familia-ministerio
Equilibrio familia-ministerio, un asunto de prioridad. El equilibrio entre el ministerio y el hogar no es
un asunto de remuneración o de tiempo, sino al contrario, es un asunto de prioridades. Priorizar el
hogar no significa glorificarlo. Tampoco se trata de cuánto tiempo te quedes en casa. Puedes
derribar tu hogar por medio de una actitud negativa y crítica mientras que al mismo tiempo lo
mantienes [Link] ignorar las necesidades espirituales y emocionales de tu familia mientras
estás en casa con la misma facilidad que si estuvieras trabajando sesenta horas a la semana.
1. LA IMPORTANCIA DE LA PARTICIPACIÓN DE LA FAMILIA DELMINISTRO EN L
ECLESIÁSTICOS
Deseamos comenzar expresando que, es una dicha muy enorme para lafamilia pastoralen la que un priv
de la familia de los líderes espirituales en la comunidad.
Es por eso que deseamos analizar tres importantes aspectos del trabajo en equipo
[Link] en equipo y su impacto de inspiración en las personas de su entorno, y El al
-mi-siono lógico de los ministerios, que produce el trabajo en equipo de la familia del
[Link]:
1. La importancia del sentido de pertenencia de cada uno de los miembros de la familia mini terial.
No se puede hacer quipo sin un sentido de pertenencia. El sentido de pertenencia se refiere sentirse
parte de un grupo o de una sociedad, y su origen está en la familia, pues es el primer gru al que
pertenecemos. En ocasiones, a pesar de estar rodeados de la gente que aman, los pequen también los
adultos pueden llegar a sentirse solos. Para evitarlo, se les debe hacer partícipes de cosas que suceden
en la familia, ayudándoles a desarrollar el sentido de pertenencia.
2. DIOS, FAMILIA, Y COMUNIDAD, LAS TRES ÁREAS
DE TRABAJO DEL MINISTRO
Existe un orden de prioridades de las Áreas de trabajo para el ministro de Dios las cuál
ni alterar para un ministerio fructífero.
Dios es la prioridad de todo esposo y por lo tanto del ministro como hombre de Dios y e
Podemos mirar las Escrituras para ver los principios generales para priorizar nuestras relaciones familiares.
Obviamente, Dios está primero: Deuteronomio 6:5 "Y amarás a Jehová tu Dio de todo tu corazón,y de toda tu
alma, y con todas tus fuerzas". Todo el corazón, el alma y las fuerza de uno deben estar comprometidos a
amar a Dios, haciéndolo la prioridad número uno.
3. LA FAMILIA DEL MINISTRO EJERCIENDO DIVERSOS DONES Y MINISTERIOS
Sin duda la familia ministerial posee una riqueza de dones talentos y ministerios y no contamos con el espacio para abundar en
ello, pero mencionaremos los que más observamos. Cabe mencionar que el orden de estos serán de acuerdo a la pregunta de
encuestaCuáles son los dones, talentos o minis-terios que se observan en la praxis la familia del ministro? El resultado fue el
siguiente:
1. Ministerio de pastor. No son pocos los casos de hijos de ministros que inspirados por su papáoptan por este
ministerio, quizás al principio no se den cuenta de esa inclinación pero terminan por abrazarlo de manera muy
importante; quizás al principio solo sea por ser atractivo pero luego le toman toda la responsabilidad en la medida de
la práctica.
29
"Se espera que la esposa de un ministro tenga la salud de una amazona y la consagración de una
Florencia Nightingale,
La paciencia de un Job y el celo de una Carrie Nation.
Los pacíficos pensamientos de un Gandhi y el espíritu luchador de un guerrero,
El encanto de una persona que comienza y la inteligencia de una persona de experiencia.
Ha de vivir la vida en la pecera de un pez dorado, a sabiendas de que su única responsabilidad es vigilar la
conducta del pez dorado.”
La clave del éxito de la esposa del ministro es una vida de oración y búsqueda de la Palabra de Dios.
Sólo en Cristo está la fuerza, la sabiduría y el amor para trabajar junto al esposo y contribuir en la labor de
ganar almas para nuestro Salvador.
[Link] LA ESPOSA DEL MINISTRO DEL ENTORNO ECLESIAL
La siguienteinformación son resultados de encuesta hecha a esposas de ministros con la pregunta
Anhela la privacidad. Una de las quejas que se escuchan de parte de la familia de l ministro es pre-
cisamenteque no
oasa con cada uno de los miemros de ae e i e de los hijos en el colegio llegan
que
de cuenta, y pregunte a donde van y cuándo van a regresar. Si un hijo se porta malen alguna
forma.
y la esposa del ministro no es la excepción, pero lo verdad es que en muchas iglesias
no toman en
mgan:
2. EXPECTATIVAS DE LOS DEMÁS HACIA LA ESPOSA DEL MINIS-
TRO
Información como resultado de encuesta hecha a las iglesias con la pregunta: iCuáles son las expec-
Esperan que sea la auxiliar de su esposo en el ministerio. La esposa es ayuda idónea no una ex-esposo pero
no esperar que haga el trabajo de él.
Esperan que la esposa del ministro sea intachable.A veces se olvida que la esposa del ministro es figura de
yeso,sino una mujer de carne y hueso y no puede complacer a una exigente iglesia.
Esperan que nunca se queje. Las presiones de s esposo se reflejan en ella por lo que también expe-rimenta
tensiones y ansiedades. La gente ve la sonrisa fingida y disimulada en ocasiones del ministro la esposa ve
sus lágrimas y sufrimientos. La esposa del ministro detecta cuando la iglesia le quiere quitar a su esposo y
como humana que es, no es extraño que sienta celos, lo lógico es que reaccione.
Esperan que sea comunicativa. Muchas son las iglesias que se dicen decepcionadas de la esposa del
ministro por su carácter antisocial, las quieren ver siempre sonreír y socializar y más cuando la comparan
con alguna otra esposa. Esto lleva a muchos a no mirar las muchas cualidades espiritua-les de la esposa del
ministro. No podemos exigir que la esposa sea como quisiéramos que sea,no negamos el lado positivo
social pero creo que debemos hacer un equilibrio al respecto y poner como prioridad perfiles de mayor
relevancia como la honestidad y apoyo a la obra de Dios.
[Link] SABIDURIA DE LA ESPOSA DEL MINISTRO
«Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada, tambien su marido, y la alaba diciendo:
Nucth
ag
pero la mujer que teme al Señor, esa será alabada》 Proverbios 31:28-30.
La sabiduria de la esposa del ministro
miración por Dios. La forma en que pueda mantener esta sumisión a Dios es que buscará crecer en sobre ideas
mundanas y cuentos deviejas. En lugar de eso, entrénate para la sumisión a Dios》1 Timoteo 4:7 NTV.
2. La lleva a controlar su manera de [Link] la sabiduría para hablar y callar. Es muy fácil caer en chisme,
al decir "te lo comentó para orar" al comentar con otros información confidencial de otras personas es un
daño a la obra de Cristo y al ministerio que el Señor le ha dado en sus manos a su esposo. Proverbios 11:13 nos
dice, «La gente chismosa revela los secretos; la gente confiable es discreta» NVI. La esposa del ministro debe
ser una mujer confiable.
3. La lleva a ser prudente en los comentarios negativos hacia su esposo e hijos. Cuando una esposa de ministro
comete el error de engancharse con los comentarios negativos hacia su esposo e ijos y sale al quite en defensa
de los suyos, en vez de actuar con prudencia, lo único que consigue s darle más problemas a su esposo, pues
con esa actitud está provocando el darle más argumentos los detractores pues ahora calificarán a la esposa
como belicosa y conflictiva., «De igual manera,las ujeres deben ser dignas,no calumniadoras, sino sobrias,
fieles en todo». 1 Timoteo 3:11
r eso, no es cuestión de escoger palabras sino de callar...
[Link]ÓN DE LOS HIJOS DEL MINISTRO HACIA SU ENTOR
Información como resultado de encuesta a la pregunta dirigid
iglesia?
cuenta de lo que estamos mencionando? Mientras los hijos
de sus padres en un 100% los hijos del ministro siempre tie
bien puede ser el 50% quizás el 70% siendo optimistas, per
casos en que simplemente no cuentan con nada. Aquí se
ministros.
Permítanos contarle la siguiente historia: Se cuenta de un jo
había sido ministro; una dama se levantó y dijo:"Cuando atra
llegó a nuestro hogar, nos aconsejó sabiamente y gracias a D
2. NECESIDADES DE LOS HIJOS DEL MINISTRO
En el párrafo anterior nos referimos a las carencias que sufren los hijos de los ministros y que el padre
ministro tiene la responsabilidad de dar testimonio de su fe, supliendo o proveyendo para las necesi-dades
de sus hijos que son:Espiritual, social,psicológica y económica.
Necesidad espiritual: Sobre todas las cosas el ministro es un sacerdote en el hogar delante de sus hijos y su
esposa y los hijos esperan ver en él, el guía espiritual tanto en casa como en la iglesia.
Necesidad social: El ministro debe participar en las diversas actividades sociales de sus hijos, como
festivales,graduación, torneos, juegos etc.
Necesidad psicológica: El padre nunca debe fallar en los momentos en que su hijo atraviesa por momentos
difíciles, por ejemplo las transiciones por razón de las etapas de su vida o lo que podemos llamar crisis
típicas o también atípicas las cuales también son llamadas crisis para normativas, estás son provocadas por
situaciones emocionales intensas como el fracaso en el noviazgo, accidentes y otras propias de la niñez,
adolescencia y juventud.
3. PERCEPCIÓN DE LOS DEMÁS HACIA LOS HIJOS DEL MINISTRO
Resultado de encuesta Cómo se les considera a los hijos del ministro?
sea Como angeles o tal vez,como diablos,Asi es, en la i lesia te e e e e e e ee mal, reirse quien le diga:"y eso que eres hijo
del ministro". A los hijos del ministro la iglesia los somete a duros y le cuestiona:"Hijo, acuérdate que soy ministro, no
me causes problemas".
cierto día se le preguntaba al hijo de un ministro sobre un error que habia cometido, el responde sim-
comprender más a los hijos del ministro y no querer verle alas, no las tiene, son iguales a los demás,lo es
ningún otro hijo. Los papás ministros que exigen a los hijos gran santidad, están faltando a Dios,complacer
a una iglesia hostil que a diario espía a la familia del ministro buscando en ella la perfección.
[Link] DEBE GOBERNAR CON EL EJEMPLO
Es de suma importancia no olvidar que la mejor manera de gobernar de un ministro es indudablemente
seairreprensible,marido de una sola mujer, sobrio,prudente, decoroso,hospedador, apto
para enseñar;:no dadoaal vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable,
no avaro; "1 Timoteo 3:1-2.
1. Referirse a gobernar bien, es decir sin maltratos, sin ofensas, sin humillaciones,sino com-fue un líder siervo, es
decir que lideró dando ejemplo al servir con amor.
"Así que, después que les hubo lavado los pies,tomó su manto,volvió a la mesa, y les dijo: Sabéis lo que os he
hecho? Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy. Pues si yo,el Señor y el Maestro, he
lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros. Porque ejemplo os he dado,
para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis".Juan 13:12-15.
1. EFECTO DE LA PERVERSIÓN EN EL HOGAR DEL MINISTRO
Los dos hijos de Elí, "sacerdotes de Jehová" en Silo (1 Sam. 1:3). Ambos nombres son egipcios, y significan
"renacuajo"y"El nubio", respectivamente. 1 Samuel, 2:12-17, los nombra «hijos de Belial》que 《no
conocían a Dios》. El mismo hijo de Elí, Ofni, fue un sacerdote malo que cometía fornicación dentro de los
muros de la casa de Dios. Finees, también era un sacerdote deslizado y adúltero, movido por la lujuria, ante
la cual trajo vergüenza al templo.
2. CAUSAS DE LA PERVERSIÓN EN EL HOGAR DELMINISTRO
Elí honró más a sus hijos que a Dios.
honrado a tus hijos más que a mí...? 1 Samuel 2:29.
Elí reprendió a sus hijos, pero no los removió de su cargo sacerdotal. Ellos habian persistido en una conducta
perversa pero no hizo nada para poner orden.
Hijos míos porque se comportan así, todo el pueblo me habla de su mala conducta, no es nada bue-no lo que
se comenta de ustedes.
Entonces Dios amonesta a Elí que ha honrado más a sus hijos que a Él, llenándose con lo mejor de las ofrendas
de Su pueblo. El sacerdote no tuvo la autoridad necesaria sobre sus hijos,no los puso en disciplina, les dejó
hacer y él mismo comió de las ofrendas [Link] aquí una lección paralos padres que deben saber
cumplir su rol de educadores de sus hijos en el conocimiento de Dios;forma-dores de personas respetuosas del
Señor:
Con
1. La solución desde el surgimiento del niño Samuel. La solución a ésta perversión la vemos en procederde
losHijos de Elí aparece la luz del niño Samuel. Aquí llama mucho la atención la manera re al joven que
ministraba y en 2:26 era el joven que seguía creciendo y siendo acepto delante de Dios cierto también sus
errores hacían a Dios tomar sus firmes determinaciones. Esta realidad es perfecta-mente comprendida
con las ovaciones del pueblo al cantar "Saúl mato a sus miles y David a sus diez miles".1 Samuel 18:7, y por
qué no mencionar la semejanza con el mismo niño Jesús, "Y Jesús crecía en sabiduría, y en estatura y en
gracia para con Dios y los hombres" Lucas 2:52. Además también puso a temblar al rey Herodes al
escuchar a los reyes magos decir Dónde está el Rey de los Judíos que ha nacido? Con sobrada razón dice la
escritura “La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblasno prevalecieron contra ella"S. Juan 1:5
