INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR PEDAGÓGICO PÚBLICO
“BAMBAMARCA”
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
TEXTO N° 01
La liebre
No se sabe que la liebre tenga amigos en el mundo animal. En cambio, son muchísimos sus
enemigos: todos ellos carnívoros, desde la minúscula comadreja al perezosísimo tejón
semivegetariano.
Por sentirse tan perseguida, la liebre ha aprendido a desconfiar de todo, actuar con máxima
cautela y potenciar sus dotes de huida. Una liebre acosada no huye en línea recta, como los demás
animales, sino en zig-zag, y da unos curiosos saltos, todos ellos con el objeto de perturbar a sus
enemigos. Si la suerte le permite llegar a las cercanías de su madriguera, no penetra en ella
directamente, sino que se entretiene en confundir sus rastros, también para desorientar al
perseguidor.
A pesar de todas estas precauciones, son muchas las liebres cazadas. Previniéndolo así, la
naturaleza hizo a este animal muy prolífico para dificultar su extinción. Una hembra de quince
meses puede parir cuatro camadas en un año, con un total aproximado de nueve crías. Admitiendo
que cuatro de éstas sean también hembras, y siguiendo el mismo ritmo de procreación, en nueve
años una liebre puede dar una descendencia de 65.501 individuos.
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1. ¿Por qué la liebre es desconfiada?
a. Porque su carne es muy apreciada por lo demás animales.
b. Porque tiene muchos enemigos.
c. Porque es juguetona y traviesa.
d. Por naturaleza, por ello es cautelosa y suele potenciar sus dotes de huida
2. ¿Qué pasaría si desapareciesen los carnívoros en el hábitat de la liebre?
a. No sería desconfiada con nadie.
b. Sería amiga de todos los demás animales.
c. No hubiera necesidad que construya madrigueras.
d. Hubiera una sobrepoblación de liebres.
3. ¿Por qué no penetra directamente en la madriguera cuando es perseguida la liebre?
a. Porque se asegura bien no equivocarse de madriguera.
b. Porque debe confundir sus rastros y desorientar a sus enemigos.
c. Porque es muy desconfiada.
d. Porque siempre debe dar saltos en zig-zag para perturbar a sus enemigos.
4. ¿Por qué es un animal tan prolífico?
a. Porque es cuidadosa al momento de ingresar a su madriguera.
b. Porque eso le permite subsistir en la naturaleza.
c. Porque sele tener muchas crías en cada camada.
d. Porque es muy difícil que sus enemigos encuentren sus madrigueras.
TEXTO N° 02
Comportamiento innato y comportamiento aprendido
Observando el comportamiento de los animales es fácil advertir cómo presentan, desde su
nacimiento, algunos comportamientos típicos que no derivan de ninguna experiencia, que llevan a
cabo instintivamente: en cambio, otros comportamientos son fruto de la experiencia y son
aprendidos en el curso de la vida.
Los primeros, llamados comportamientos innatos o instintivos, son parte de un bagaje hereditario
que lleva a los animales de una especie determinada a responder, con acciones bien precisas e
inmutables, a ciertas situaciones, como ante la vista del enemigo, la necesidad de nutrirse, la
llamada de sus descendientes, etc.
Prof. Gloria Guevara Cerdán
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Son comportamientos innatos el del pollito recién nacido, cuando pica; el de los patos pequeños,
que siguen a su madre en el agua; el de la araña, al construir su tela; el de la ardilla, que la incita
a almacenar provisiones para el invierno; el de los hijos de cualquier mamífero, cuando beben la
leche de su madre; el de cualquier pájaro, al fabricar su propio nido; el de las golondrinas, al
emigrar a la llegada del otoño, etc.
En cambio, el comportamiento que pone en práctica cualquier animal, fruto de la experiencia
pasada, y que deriva, por tanto, de su capacidad de aprender, es conocido como comportamiento
aprendido, o aprendizaje.
Este comportamiento, que no se hereda de los progenitores, es particularmente evidente en los
vertebrados, y todavía más en el caso de los primates, en los cuales las capacidades de recordar
una experiencia, de “almacenarla” y de reutilizarla en el momento oportuno, están más
desarrolladas.
(Texto libremente elaborado a partir de G. Flaccavento-N. Romano, Sciencie. Il mondo dei viventi ,
Milán, Fabbri, 1997. Traducción propia).
5. ¿Qué título, entre los cuatro que te proponemos, darías al texto?
a. El comportamiento de los animales.
b. Comportamientos innatos.
c. También los animales aprenden.
d. Comportamiento innato y comportamiento aprendido.
6. ¿Qué función crees que tiene el primer párrafo?
a. Advertir respecto al comportamiento de los animales. c. Presentar la idea principal del texto.
b. Introducir el tema respecto a los animales. d. Sugerir un título para el texto.
7. ¿Cuál de los siguientes tipos de texto te parece que podría ser elaborado de forma similar al
que acabas de leer?
a. Una redacción sobre el desarrollo de una excursión del instituto.
b. Las instrucciones de uso de cualquier aparato electrónico.
c. El catálogo de los diversos tipos de automóviles producidos por una marca.
d. Una conferencia sobre las diversas consecuencias de la contaminación ambiental.
8. Si tuvieses que estudiar el contenido del texto anterior, te sería útil recordar algunos
conceptos, algunas palabras clave. Marca la serie que contiene a estas:
a. Instinto, aprendizaje, memoria. c) Memoria, comportamiento, cambio.
b. Instinto, experiencia, aprendizaje d) Herencia, aprendizaje, memoria.
La coherencia global
Una frase puede estar respecto al texto en estas tres situaciones:
Fuera (F): quiere decir que el contenido semántico de la frase no está incluido en el
texto.
Posible dentro (PD): significa que según en el texto no hay datos ni para afirmar ni negar
que esté incluida la expresión en él. Aunque hay posibilidad lógica de que sí lo esté.
Dentro (D): hace referencia a que el contenido de la frase está incluido en el texto
TEXTO N° 03
Los toda, pastores de origen desconocido
En el sur de la India vive un grupo étnico de incierto origen: los Toda, cuyas características
culturales son muy primitivas y que físicamente recuerdan mucho a los europeos.
Los toda viven del pastoreo, puesto que desconocen casi por completo la agricultura. Normalmente
se dedican a explotar rebaños de búfalos, de los que únicamente aprovechan su leche, ya que la
carne les está vedada durante todo el año, menos en una ceremonia especial. Los búfalos machos
merecen especial atención, pero entre las hembras existen dos clases: las normales y las sagradas.
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Estas últimas tienen mejores pastos y cuando se las ordeña -dos veces al día- se celebra un
complicado ritual.
La base de la sociedad toda no es la familia, como sucede con los indios, sino la tribu, que está
gobernada por un grupo de ancianos, “naim”, formado por cinco de los miembros más viejos de la
comunidad. La familia es poliándrica, es decir, una mujer casada con varios hombres, debido a la
antigua costumbre de matar a las niñas cuando nacían. En la actualidad, aun cuando este horrible
infanticidio se ha dejado de realizar, la poliandria persiste y la mujer, al casarse con un hombre,
contrae esponsales con todos sus hermanos.
La religión de estos pueblos es muy primitiva y tiene su fondo en la naturaleza. El lugar donde
radica la divinidad suele ser un leño, una choza de bambú. Existe un gran número de espíritus
domésticos, los de los antepasados, los demonios que viven en los bosques, los árboles, los ríos y
las piedras.
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1. Escriba las situaciones respecto a la coherencia global de los textos:
a. No se conoce el origen de los toda. …………………………
b. No es difícil confundir a un toda con un europeo. …………………………
c. Los toda viven en cabañas hechas de ramas. …………………………
d. Las hembras sagradas producen más leche. …………………………
e. Los toda adoran aspectos de la naturaleza. …………………………
f. Los ancianos tienen gran poder entre los toda. …………………………
g. Los Toda fabrican una especie de queso con la leche de búfala. …………………….
h. La tribu es más importante que la familia …………………………
2. Marca lo correcto respecto a las ideas en el texto:
I. La base de la sociedad Toda es la tribu.
II. La sociedad Toda está gobernada por un grupo de ancianos.
III. Los Toda fabrican queso de búfala.
IV. Los Toda viven en el sur de la India.
V. Los Toda tienen espíritus fantásticos.
a) V, V, F, V, V b) V, V, V, F, V c) V, F, F, V, F d) V, V, F, V, F
3. Marca el enunciado que no se relaciona con el texto:
a. La familia Toda es monógama. c) Los Toda viven del cuidado de los búfalos.
b. Los Toda son muy primitivos. d) La religión Toda tiene su fondo en la naturaleza.
4. Es una característica de los Toda:
a. No todos los Toda son poliándricas.
b. Algunas búfalas hembra son sagradas y se les da un trato especial.
c. Más de cinco miembros constituyen la comunidad Naim.
d. Los Toda singuen practicando en infanticidio.
5. Según el texto es de suponer que:
a. Los Toda son una tribu sumamente protectores con sus miembros.
b. La agricultura es la fuente de subsistencia de los Toda.
c. No comen carne de manera periódica para balancear su alimentación.
d. A las búfalas los Toda las ordeñan dos veces al día.
TEXTO N° 04
El ser humano pasa por cinco periodos de sueño, cada uno con sus diferentes
características de ondas cerebrales. Cuatro de estos periodos tienen un patrón de actividad
electroencefalográfica similar, que, en conjunto, se conoce como sueño sincronizado o de ondas
lentas. En estos cuatro periodos se pasa de una somnolencia inicial a un sueño superficial, luego a
un sueño más profundo hasta caer en un sueño verdaderamente profundo. Conforme pasa de una
somnolencia inicial al sueño más profundo, el sujeto, ante un estímulo determinado, tarda más en
despertar. Ahora bien, en el cuarto periodo ocurre algo verdaderamente extraordinario: el sujeto
comienza a pasar de un registro electroencefalográfico de sueño lento a un registro de vigilia. Si en
este último momento se hubiera de juzgar el estado del individuo por su registro
electroencefalográfico, se diría que está despierto. No obstante, si entráramos a la habitación del
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sujeto, constataríamos que está durmiendo y, lo que parece paradójico, determinaríamos que se
encuentra en el sueño más profundo de todas las fases del sueño: es el quinto periodo del sueño.
Durante el último periodo del sueño, el sujeto mueve constantemente los ojos. Si lo despertáramos,
nos diría muy probablemente que estaba soñando. Este tipo especial de sueño que aparece dentro
del propio ciclo del sueño se conoce como sueño REM (Rapid Eye Movement), o de movimiento
ocular rápido, o sueño desincronizado, o de las ensoñaciones, o también sueño paradójico. El
sueño de ondas lentas y el sueño paradójico alternan varias veces durante la noche. Estos ciclos se
suceden cada 90 minutos, aproximadamente.
1. Marca la respuesta correcta:
I. El ser humano pasa por cinco periodos de sueño.
II. Tardamos más en despertar desde la somnolencia inicial al sueño más profundo.
III. Al finalizar el cuarto periodo del sueño, el sujeto mueve constantemente los ojos.
IV. El quinto periodo del sueño, es el más profundo.
V. Si un sujeto nos dice que está soñando está en estado de somnolencia inicial.
a) V, V, F, F, F b) V, F, F, V, F c) V, V, F, V, V d) V, V, F, V, F
2. En un estado de vigilia, la persona está:
a) Despierta c) Casi dormida
b) Dormida d) Profundamente dormida.
3. En síntesis, el texto expone que:
a) El largo proceso del sueño humano pasa por muchos periodos muy diferentes, lo que se puede
demostrar fehacientemente mediante la técnica científica de los registros
electroencefalográficos.
b) Cuando los hombres soñamos, al inicio se produce un sueño somero y, gradualmente, vamos
adentrándonos en una fase de sueño verdaderamente profundo.
c) El sueño humano es un ciclo de cinco periodos, de los cuales cuatro se caracterizan por un ritmo sincronizado
y el quinto, el periodo de las emociones, implica un ritmo desincronizado. Durante la noche, el ser humano se
rige por procesos aleatorios y alternados, en los que destaca un tipo de sueño caracterizado por su gran
profundidad.
d) En el proceso total del sueño humano, que dura unas nueve horas aproximadamente, resulta más
fácil despertar a los sujetos cuando empiezan a dormitar.
4. En el primer párrafo, el término PARADÓJICO significa
a) Iluso b) Irónico c) Irreal d) Contradictorio
5. Resulta incompatible con el texto decir que el sueño humano:
a) Empieza con una somnolencia y llega a un estado de letargo.
b) Es un largo proceso definido por una total homogeneidad.
c) Contiene momentos específicos de intensas ensoñaciones.
d) Implica la ruptura de la sincronía en el periodo del sueño REM.
6. Se infiere que, durante el denominado sueño REM, el sujeto
a) Evidencia un movimiento de ojos muy lento.
b) Pasa por experiencias de imágenes oníricas.
c) Se encuentra en un vago estado de somnolencia.
d) Puede ser despertado con una gran facilidad.
7. Si una persona estuviera en el periodo de sueño verdaderamente profundo:
a) Su movimiento ocular sería lento en demasía.
b) Mostraría un elevado estado de conciencia.
c) La acción de despertarla implicaría mucha dificultad.
d) Su sueño podría describirse como algo armónico.
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