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PRÁCTICA CALIFICADA 2 (MATERIAL DE LECTURA)
(ÉTICA Y DEONTOLOGÍA)
LA ETICA PROFESIONAL
Dónde está la importancia de la Ética Profesional.
El comportamiento ético no es un asunto exclusivo de los profesionales. Concierne, sin
duda, a toda actuación humana; pero compromete con mayor énfasis a quienes han
tenido el privilegio de una formación de nivel superior a costa de toda la sociedad que ha
debido contribuir a ella y que espera, justificadamente, una actuación correcta de quienes
han disfrutado de esa preferencia selectiva.
No olvidemos que, sin perjuicio de sus fundamentos religiosos, la ética es un valor
cultural, propio de la sociedad y el tiempo en que se vive. Que la universidad,
principalmente agente receptor, generador y transmisor de la cultura de un pueblo, ha
inculcado o debido inculcar en los estudiantes ese patrimonio valórico que todos
compartimos. Y que, por lo mismo, cada Facultad o Escuela universitaria no sólo debe
enseñar cómo ejercer una profesión, sino como ejercerla bien.
Es verdad que la formación ética llega a veces por otros cauces; y que la mejor
enseñanza moral proviene del ejemplo del maestro y no del mero discurso. Pero cada
profesión afronta problemas conductuales específicos que difícilmente se podrán resolver
correctamente si no se les ha previsto y analizado en la etapa formativa, por eso mismo
existen los Códigos de Ética de cada profesión, sin perjuicios de los principios y normas
de la Ética General.
Por lo que nos preguntamos: ¿con qué grado de confianza se le puede exigir a un
profesional, en el juramento de estilo, cumplir las reglas de su Código deontológico —
tratado de los deberes de un profesional— si ni siquiera lo conoce
A primera vista pareciera que las actuaciones antiéticas afectan sólo a las víctimas que
las sufren. Desde luego, éstas son las primeras perjudicadas. Pero no son las únicas.
Ellas disminuyen la honra y la autoestima de quienes las cometen; dañan notoriamente el
prestigio de la respectiva profesión, cuya defensa constituye el primer objetivo de los
Colegios Profesionales; pero, sobre todo, hiere a la comunidad de dos maneras:
erosionan la confianza pública que es el cimiento necesario para el ejercicio de toda
profesión y frustran la esperanza de un correcto servicio al que la sociedad tiene derecho
por haber contribuido a formar esos profesionales a costa del sacrificio colectivo.
No debemos olvidar que toda profesión no es sólo un modo de ganarse la vida y
realizarse personalmente. Esta es sólo su dimensión individual. También las profesiones
tienen un fin social y éste consiste en servir adecuadamente cada una de las necesidades
que la sociedad debe satisfacer para posibilitar el bien común. Así, las necesidades de
educación, de salud, de justicia, de comunicaciones, de obras de ingeniería y arquitectura
y tantas otras, encuentran cobertura en el correcto ejercicio de las respectivas
profesiones.
De esta manera, las actuaciones contrarias a la ética no sólo dañan a quienes las
sufren sino —principalmente— a la comunidad humana en que acontecen.
Descargado por Luisa Duarte (lufeduam98@[Link])
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Deberes y derechos del profesional
En virtud de su profesión, el sujeto ocupa una situación que le confiere deberes y
derechos especiales, como se verá
Derechos
La Vocación. La elección de la profesión debe ser completamente libre. La vocación
debe entenderse como la disposición que hace al sujeto especialmente apto para una
determinada actividad profesional. Quien elige de acuerdo a su propia vocación tiene
garantizada ya la mitad de su éxito en su trabajo. En cambio, la elección de una carrera
profesional sin tomar en cuenta las cualidades y preferencias, sino, por ejemplo,
exclusivamente los gustos de los padres, o los intereses de la familia, fácilmente puede
traducirse en un fracaso que, en el mejor de los casos, consistiría en un cambio de
carrera en el primero o segundo año, con la consiguiente pérdida de tiempo y esfuerzo.
Finalidad de la Profesión. La finalidad del trabajo profesional es el bien común. La
capacitación que se requiere para ejercer este trabajo, está siempre orientada a un mejor
rendimiento dentro de las actividades especializadas para el beneficio de la sociedad. Sin
este horizonte y finalidad, una profesión se convierte en un medio de lucro o de honor, o
simplemente, en el instrumento de la degradación moral del propio sujeto.
El beneficio propio. Lo ideal es tomar en cuenta el agrado y utilidad de la profesión; y si
no se insiste tanto en este aspecto, es porque todo el mundo se inclina por naturaleza a la
consideración de su provecho personal, gracias a su profesión. No está de más
mencionar el sacrificio que entrañan casi todas las profesiones: el médico, levantándose a
media noche para asistir a un paciente grave; el ingeniero, con fuertes responsabilidades
frente a la obra, etc. La profesión también gracias a esos mismos trabajos, deja, al final
de cuentas, una de las satisfacciones más hondas.
Capacidad profesional. Un profesional debe ofrecer una preparación especial en triple
sentido: capacidad intelectual, capacidad moral y capacidad física.
La capacidad intelectual consiste en el conjunto de conocimientos que dentro de su
profesión, lo hacen apto para desarrollar trabajos especializados. Estos conocimientos se
adquieren básicamente durante los estudios universitarios, pero se deben actualizar
mediante las revistas, conferencias y las consultas a bibliotecas.
La capacidad moral es el valor del profesional como persona, lo cual da una dignidad,
seriedad y nobleza a su trabajo, digna del aprecio de todo el que encuentra. Abarca no
sólo la honestidad en l trato y en los negocios, no sólo en el sentido de responsabilidad en
el cumplimiento de lo pactado, sino además la capacidad para abarcar y traspasar su
propia esfera profesional en un horizonte mucho más amplio.
La capacidad física se refiere principalmente a la salud y a las cualidades corpóreas,
que siempre es necesario cultivar, como buenos instrumentos de la actividad humana.
Deberes
Los Deberes Profesionales. Es bueno considerar ciertos deberes típicos en todo
profesional. El secreto profesional es uno de estos, este le dice al profesional que no tiene
derecho de divulgar información que le fue confiada para poder llevar a cabo su labor,
esto se hace con el fin de no perjudicar al cliente o para evitar graves daños a terceros. El
profesional también debe propiciar la asociación de los miembros de su especialidad. La
solidaridad es uno de los medios más eficaces para incrementar la calidad del nivel
intelectual y moral de los asociados. En fin al profesional se le exige especialmente actuar
de acuerdo con la moral establecida. Por tanto, debe evitar defender causas injustas, usar
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sus conocimientos como instrumento de crimen y del vicio, producir artículos o dar
servicios de mala calidad, hacer presupuestos para su exclusivo beneficio, proporcionar
falso informes, etc. Cuando un profesional tiene una conducta honesta, dentro y fuera del
ejercicio de su profesión, le atraerá confianza y prestigio, lo cual no deja de ser un
estímulo que lo impulsará con más certeza en el recto ejercicio de su carrera.
Los deberes son exigencias, imposiciones indeclinables, recaídas sobre la
responsabilidad del individuo, que mientras mejor los cumple, más derecho tiene a la feliz
convivencia social.
El deber puede catalogarse en el grupo de las obligaciones morales. Estas son deudas
morales de obligado acatamiento por la fuerza de la razón sana del individuo. El
cumplimiento del deber es un rasgo enaltecedor, relevante de la conducta humana. En el
orden privado, habla elocuentemente de la educación del individuo y de la pureza de sus
propias concepciones, en el ámbito público afianza sus relaciones sociales y le aseguran
el éxito, que es aspiración constante del hombre.
Por ende cada profesional tiene la indeclinable obligación de convertirse en medio
ejecutor de sus deberes. Para ello le es ineludible disciplinar sus actuaciones técnicas y
científicas, perfeccionar su carácter y fortalecer su conducta dentro de las normas éticas.
Este es el medio más apropiado para organizar una verdadera actuación profesional.
Entre los principales deberes profesionales podemos mencionar: honradez,
honestidad, estudio, investigación, cortesía, probidad, independencia, discreción,
carácter, distribución del tiempo, equidad en el cobro de honorarios, prestigiar la
profesión, cuidar de su cultura, puntualidad, solidaridad, etc.
Responsabilidad del profesional
La responsabilidad debe trazar el rumbo hacia los actos aceptables, a las acciones
fecundas, actos justos y conscientes, reveladores de la buena fe y la capacidad
profesional.
Un profesional tiene la obligación de tener orden ético como afianzamiento de su
personalidad.
El profesional responsable trata por todos los medios de que sus actos sean
aceptables, para no cargar con una censura justa, ni con el conflicto de una retractación.
El profesional que se hace cargo de determinada tarea o trabajo propio de su carrera,
asume responsabilidad ante quien le hace la encomienda. Debe tratarlo con el cuidado
que le impone su dignidad de profesional, estudiarlo con dedicación, tratarlo con interés
técnico y resolverlo conforme a los medios y conocimientos que su real saber y entender
le dicta. Sin embargo, puede darse el caso de que se tenga dudas respecto al resultado
del problema planteado en el asunto, razón suficiente para que, por el mismo sentido de
responsabilidad profesional, recurra a la consulta y a cualquier fuente orientadora para
darle la adecuada terminación; pues lo censurable sería dar al cliente una respuesta
descabellada, sin fundamento o en forma errada, por falta de diligencia o dedicación al
caso.
La responsabilidad profesional se opone a la opinión ligera, vana. Es más, la
responsabilidad se manifiesta en la postura de sinceridad demostrada por el profesional,
cuando prefiere rechazar un trabajo del que no está consciente o con el cual puede poner
en juego su prestigio.
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La responsabilidad es una distinguida expresión de la personalidad y por eso el
profesional que adviene a la sociedad, tiene la obligación de adoptar una conducta
opuesta al charlatanismo.
La idea de la responsabilidad no se limita exclusivamente al aspecto moral, sino que,
por su misma fuerza ética compromete y obliga a la reparación del daño causado por la
culpa personal o de quien se debe responder. Así que la responsabilidad abarca además
otras actividades humanas: en las relaciones internacionales, en derecho público, en
derecho penal, y en derecho privado.
El secreto profesional
El secreto profesional es un deber del profesional, este le dice al profesionista que
no tiene derecho de divulgar información que le fue confiada para poder llevar a cabo su
labor, esto se hace con el fin de no perjudicar al cliente o para evitar graves daños a
terceros.
¿QUÉ SIGNIFICA OBRAR BIEN?
1. ¿Qué quiere decir Obrar Bien?
Cuando decimos que alguien obró bien generalmente queremos decir que cumplió con
su deber, aunque no siempre cumplir con nuestro deber nos conduce a la felicidad.
Surge la ética dentro de la Filosofía para responder a preguntas tales como: ¿En que
consisten el Deber y la Felicidad?, ¿Existen pautas para guiar la conducta humana?
2. Fundamentos de la Ética
La ética es la parte de la filosofía que se ocupa del obrar del hombre, de sus acciones.
Este obrar humano se puede entender en forma individual o en forma social. Para
Aristóteles, existían tres niveles en el obrar, el obrar del individuo, el obrar de la familia y
el obrar de la sociedad.
La ética discute y juzga las normas morales y jurídicas, siendo las primeras las que
regulan lo que la sociedad aprueba o desaprueba, y las segundas las que regulan las
prohibiciones, castigando el incumplimiento de las mismas. También en ella se realiza por
una parte la crítica y el análisis de la moralidad y por otra propone normas, escala de
valores o ideales que van a primar sobre otros.
La discusión ética se realiza en el plano del "debe ser" y no meramente "del ser".
Cada uno de nosotros consideramos nuestros actos y comportamiento como buenos o
malos, pero en general nos exigimos el obrar bien como un deber, una obligación.
3. Ley Moral
¿Pero qué es una ley?
Desde el punto de vista de un legislador, es una norma dictada por quienes tienen a su
cuidado la comunidad, para su ordenación racional y hacia el bien común.
Santo Tomás destacaba que la ley no es un mandato o voluntad del legislador, sino un
mandato racional y bueno para el bien común, pues solo una ley emanada de una
voluntad racional y buena es auténtica y puede obligar a la comunidad a cumplir con ella.
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Las leyes morales se distinguen de las leyes positivas porque las primeras surgen en
el hombre de forma natural e interna, mientras que las otras son promulgadas por el
hombre en forma externa y pública.
Dentro de las leyes positivas se destacan:
Leyes positivo-divinas: dictadas por Dios a los hombres. Ej.: los diez mandamientos.
Leyes positivo-humanas: dictadas por los hombres, entre las que se pueden distinguir:
a) leyes civiles, del estado y b) leyes eclesiásticas, de la iglesia.
Pero por encima de todas estas leyes, incluidas las leyes físico-naturales, hay quienes
hablan de la ley eterna, del plan que Dios posee en su inteligencia y en su voluntad y que
da un modo de ser y obrar propios a todos los seres de la naturaleza.
Evolución histórica de la moral
Moral primitiva
La moral primitiva se caracteriza por ser esencialmente colectivista y única. Esto quiere
decir que reduce el individuo a su colectividad, y que es única para todos los individuos.
En general, las sociedades primitivas son colectivistas: propiedad colectiva y hasta
relaciones familiares colectivas.
Moral antigua
En este período se encuentran condiciones muy diferentes. La propiedad privada se ha
desarrollado por completo, y por lo tanto, también las clases sociales. Las sociedades son
mucho más numerosas y por ello, sus necesidades son mayores. De ahí que las guerras
entre ciudades y estados rivales comiencen a hacerse frecuentes, y como resultado de
ellas, aparezcan los prisioneros de guerra, reducidos a esclavos.
El poder en general, administración política y militar, la producción intelectual y
artística, quedo en manos de las clases superiores. De esto entonces surgen dos fuentes
de la moral. Una para los amos, que era además dominante, y otra para los esclavos.
Para los esclavos encontramos valorado positivamente aquellos rasgos de su
situación: obediencia, sufrimiento y humildad, entonces podemos deducir que lo que es
bueno es lo que beneficie a la clase dominante.
Moral feudal
La estructura antigua y la feudal son muy semejantes. Lo que en la primera era amo y
esclavo, en la segunda fue señor y siervo. Si bien que el señor, no podía vender al siervo,
ni disponer con la misma facilidad de su vida y familia, sus derechos sobre este eran en
todo caso muchos.
Entonces la moral del señor, será igualmente individualista y dominante. Además
influida por la ideología religiosa que le enfoca hacia la salvación celestial. El honor,
entendido como el deber por el deber, los mandamientos religiosos hábilmente
acomodados a sus conveniencias, y la rígida diferencia de clases, son los preceptos
morales dominantes.
De otro lado el siervo, se encuentran valores como la humildad, pobreza y la
obediencia, que sinceramente llevados en la tierra, serian ampliamente premiados en el
cielo.
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Moral burguesa
Estando el sistema interesado en que el mayor numero de personas produzca la mayor
cantidad de riqueza posible. La nueva moral exaltará la libertad del individuo. Se pensara
ahora al como un ser con la capacidad de ser por si mismo, independiente de su origen
de nacimiento.
Se tiene entonces, una moral individualista, igualitaria y defensora del beneficio
económico y su propiedad.
Este nuevo sistema, vera con buenos ojos y alabara que, una sola persona y gracias al
trabajo de muchos otros, logre ganancias superiores a la de las demás gentes. Son las
relaciones entre industria y obrero.
¿Qué estudia la axiología?
En cada momento de nuestra vida diaria nos vemos en la necesidad de elegir.
Decidimos estudiar ahora y descansar luego, ir al cine y no ver TV., seguir una carrera
universitaria, usar el saco gris a cambio del azul, tomar el camino más agradable y no el
otro más corto pero peligroso, escogemos la lectura y el deporte, y no las drogas
alucinógenas y mil circunstancias mas.
Nos vemos entonces obligados a valorar más unas cosas que otras, valoramos según
nuestras preferencias personales, o según la moda, de acuerdo a preceptos morales o
convicciones personales, según el caso que se trate.
¿Cuál es el origen de los valores?
La pregunta fundamental es: el valor o bondad de las cosas, ¿está en las cosas
mismas o está en nuestra apreciación de las cosas? Dado que son dos posibilidades, las
cosas, y nuestra apreciación de ellas, son también dos las respuestas fundamentales que
se han dado en Axiología.
Clasificación de los Valores
La palabra valor viene del latín valor, valere (fuerza, salud, estar sano, ser fuerte).
Cuando decimos que algo tiene valor afirmamos que es bueno, digno de aprecio y
estimación. En el campo de la ética y la moral, los valores son cualidades que podemos
encontrar en el mundo que nos rodea. En un paisaje (un paisaje hermoso), en una
persona (una persona honesta), en una sociedad (una sociedad tolerante), en un sistema
político (un sistema político justo), en una acción realizada por alguien (una acción
buena), en una empresa (organización responsable), y así sucesivamente.
Aunque son complejos y de varias clases, todos los valores coinciden en que tienen
como fin último mejorar la calidad de nuestra vida. La clasificación más extendida es la
siguiente:
Valores biológicos. Traen como consecuencia la salud, y se cultivan mediante la
educación física e higiénica.
Valores sensibles. Conducen al placer, la alegría, el esparcimiento.
Valores económicos. Proporcionan todo lo que nos es útil; son valores de uso y de
cambio.
Valores estéticos. Nos muestran la belleza en todas sus formas.
Valores intelectuales. Nos hacen apreciar la verdad y el conocimiento.
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Valores religiosos. Nos permiten alcanzar la dimensión de lo sagrado.
Valores morales. Su práctica nos acerca a la bondad, la justicia, la libertad, la
honestidad, la tolerancia, la responsabilidad, la solidaridad, el agradecimiento, la
lealtad, la amistad y la paz, entre otros.
De la anterior tabla, los más importantes son, sin duda, los valores morales, ya que
estos les dan sentido y mérito a los demás. De poco sirve tener muy buena salud, ser
muy creyente o muy inteligente o vivir rodeado de comodidades y objetos bellos, si no se
es justo, bueno, tolerante u honesto, si se es una mala persona, un elemento dañino para
la sociedad, con quien la convivencia es muy difícil. La falta de valores morales en los
seres humanos es un asunto lamentable y triste precisamente por eso, porque los hace
menos humanos.
Los valores morales son los que orientan nuestra conducta, sobre la base de ellos
decidimos cómo actuar ante las diferentes situaciones que nos plantea la vida.
Se relacionan principalmente con los efectos que tiene lo que hacemos en las otras
personas, en la sociedad, en la empresa o en nuestro ambiente en general. De esta
manera, si deseamos vivir en paz y ser felices, debemos construir entre todos una escala
de valores que facilite nuestro crecimiento individual para que, a través de él, aportemos
lo mejor de nosotros a una comunidad que también tendrá mucho para darnos. Son,
pues, tan humanos los valores, tan necesarios, tan deseables, que lo más natural es que
queramos vivirlos, hacerlos nuestros, defenderlos cuando estén en peligro o inculcarlos
en donde no existan. En este punto es donde intervienen la moral y la ética.
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