Evolución de la Dogmática Jurídico-Penal
Evolución de la Dogmática Jurídico-Penal
Los precursores:
Feuerbach: Atribuye al Derecho Penal la función de motivar a los individuos, por medio de las
comunicaciones penales, a no lesionar los derechos subjetivos de otros.
Tiranía de la filosofía Hegeliana: El delito era una unidad debido a la necesaria relación dialéctica
entre el delito, como negación del Derecho, y la pena, como negación del delito.
Concepción Hegeliana del delito: La acción era entendida como una exteriorización de la voluntad
subjetiva del autor.
Karl Binding: Dio relevancia al acto que contraviene la norma, la importancia que adquirió el
derecho positivo no limitó a la dogmática, más bien la elaboración dogmática partió de la existencia
de premisas que aunque no estuviera recogida en el derecho positivo, resultan vinculantes por su
plausibilidad racional
De la mano con Ernest Von Beling (tipicidad) y Franz Von Lizt (antijuricidad)
En este sistema, el delito pasó a ser visto como una sucesión causal de hechos dirigidos a producir la
lesión de un bien jurídico. La culpabilidad es la causa de la manifestación de voluntad y esta, a su vez,
causa del resultado lesivo. La culpabilidad en los causalistas están todos los elementos subjetivos del
tipo, y se entendió como una realidad psicológica que inicia la acción. Dolo (quiere y conoce sobre lo
que está haciendo, lo hizo con querer) y culpa (infracción, multa, lo hace sin querer) son parte de la
culpabilidad.
Se pasa por la acción, luego si fue una acción típica y antijurídica, que compone el injusto penal, para
luego considerar la culpabilidad desde una fuente externa.
Este sistema parte de críticas al sistema clásico: de forma injusta, responde a las ideas de que es
difícil explicar la categoría del delito solo con elementos objetivos y descriptivos, porque al parecer
también hay elementos subjetivos. Y, no solo se cuestionó el carácter puramente objetivo de la
descripción típica, sino también la exclusión de todo tipo de valoración en este nivel analítico del
delito.
Max Mayer: elementos normativos del tipo: para cuya verificación es necesario, llevar a cabo una
actividad de valoración a nivel del tipo penal mismo, de aquí nace la teoría de los elementos
negativos, en la cual se funda la tipicidad y antijuricidad en una misma categoría. Ejemplo, tipo penal
de homicidio requiere de elementos positivos (realización de una conducta de matar a otro, es
amparada, es antijurídico) y elementos negativos (ausencia de una causal de justificación, no estar
amparado, no es antijurídica).
Edmund Mezger: concepto neoclásico → criterio de carácter valorativo (no basta con elementos
objetivos y subjetivos) y dependiente de la cultura que daba lugar al derecho penal como producto
cultural. Para determinar lo injusto en este sistema, hay que tener en cuenta el injusto social, mientras
que la connotación de la culpabilidad se debe someter al autor a un juicio de reprochabilidad
Categoría de la acción: finalidad perseguida por el autor, solo de esta forma se diferencia la voluntad
humana con los sucesos causales.
Doctrina dominante del s. XX no siguió la metodología propuesta con el finalismo, solo acepto la
estructura planteada por la escuela dogmática: injusto personal, bipartición entre error de tipo y de
prohibición, teoría normativa de la culpabilidad o el dominio del hecho para distinguir la autoría de la
participación.
Para que se pueda imputar a alguien debe haber dolo, y éste debe conocer y querer.
Roxin: estima que las categorías dogmáticas deben estar informadas por finalidades
político-criminales de prevenir delitos respecto a garantías esenciales. Debe existir vinculación entre
la dogmática penal y la política criminal.
● Acción: se excluye el análisis de los sucesos que carecen de la más mínima persecución
penal, se le incluye dentro de la tipicidad, no se considera de forma autónoma del delito.
● Tipicidad: cuya función es que la represión punitiva cumpla con las exigencias
político-criminales del principio de legalidad.
● Antijuricidad: categoría autónoma del delito, cuya valoración se refiere a la permisión
excepcional por la situación especial de conflicto.
● Culpabilidad: se funda en la libertad de determinación y actuación del sujeto, se llama
responsabilidad con idea de necesidad de pena.
● Delito: lo define como unidad de sentido que contradice lo dispuesto por la norma
penalmente garantizada, debiendo la pena restablecer la vigencia de la norma defraudada por
el delito. (mantener vigente la norma porque sanciono al sujeto con la norma todo acto
incompatible de la misma)
● Acción: solo me van a interesar aquellas penas que son culpables.
● Antijuricidad: competencia por el hecho se mantiene o si se levanta por normatividad pura,
utilidad o solidaridad, es decir, solo se sanciona en aquellos casos en los que no opere una
causal, por ejemplo, legítima defensa elimina la antijuricidad.
● Culpabilidad: concepto normativo estricto que responda a la pena. La vigencia del principio
de culpabilidad se sustenta en la capacidad de poder comunicar una contradicción de la norma
en el plano social.
● La pena: tendría como fin la defensa del carácter inquebrantable del ordenamiento jurídico.
● El delito: no solo es la conducta típica jurídico culpable, sino que es un ataque de
ordenamiento jurídico y pone en riesgo la validez de la norma.
● Culpabilidad: la infracción a la norma de conducta no permitida excepcionalmente no es
suficiente para cuestionar su validez, siendo necesario que el autor haya estado en capacidad
de comprender y cumplir.
● Joachim Hruschka: teoría del delito debe ser formulada como una imputación que de ser
entendida bajo la perspectiva de la causa libera
Reglas de conducta: Compuesta por un conjunto de prohibiciones, prescripciones, eximentes y
permisiones.
Reglas que enuncian las condiciones bajo las cuales un comportamiento ha de ser visto como
contrario a derecho.
Reglas que enuncian las condiciones bajo las cuales cabe atribuir responsabilidad por este
comportamiento contrario a derecho.
Proceso de atribución:
1. Capacidad de acción.
2. Capacidad de imputación.
Wolf con la filosofía kantiana que se sustenta bajo los mismos conceptos filosóficos; sujeto, acción,
libertad, reglas de acción e imputación.
Sostiene que una conducta resulta contraria a derecho cuando no observa las máximas del
comportamiento frente a las demás. (cuando un sujeto no reconoce a otro como racional y libre), con
ello, la pena es una reacción de necesidad por la conducta que realizó el delincuente.
Derecho penal está dejando de ser instrumento de reacción frente a las lesiones graves de la libertad
de los ciudadanos para convertirse en instrumento de una política de seguridad. Se caracteriza por una
vinculación entre el derecho penal y las ciencias sociales. debe partir de una realidad; uno que se
lesiona y otro que padece la lesión.
Postulan que los procedimientos se hagan respetando el principio de legalidad, por ejemplo, tener una
libertad de actuar, y que no por esa acción se me haga una detención, puesto que no es objetiva.
La definición de delito no se deduce solo de tenor literal de la ley positiva. La ley penal es incompleta
en muchos aspectos.
TEXTO. DE LOS DELITOS Y LAS PENAS. CESARE DI BECCARIA.
11. Contexto histórico en el que se escribió la obra de Beccaria y principales ideas. Capítulo
1; motivo de este comentario. Refiérase por último a la conclusión del libro.
Contexto histórico: se incorpora de muy joven a una agrupación que con el tiempo se iría
convirtiendo en una de las cabezas de la intelectualidad más importante de la época principalmente
con los hermanos Alessandro y Pietro Verri, junto a Becarria y otros pensadores crearon una academia
llamada academia de los puños. Esta academia durante un tiempo va a entrar una revista titulada il
café, porque principalmente los cafés en Milán eran los principales centros de discusión de ideas
políticas, filosóficas, en esta academia privada se forma una estrecha relación entre hermanos Verri y
Beccaria, se discuten distintos tipos de temas, muy extrañamente de forma muy fortuita empieza a
plantearse como tema el problema de la cuestión penal, que llevo de la mano de Alessandro Verri
porque él durante esa época era visitador de cárceles en Milán en el gondes el q trae la cuestión penal
a la academia y a partir de eso césar comienza a interesarse acerca de las penas.
Se discute de quien habrá sido el verdadero autor de la obra, la primera teo sostiene que fue escrita por
prieto, esta teoría fue descartada a partir de la propia aseveraciones de prieto diciendo que él no fue, la
segunda teo es referente a que Beccaria lo escribió como encargo de franceses, descartada. tercera
teoría, libro escrito por Beccaria pero siguiendo las ideas que nacieron desde la academia de los
puños. Esta obra recoge el pensamiento que se sentía y sistematizar en los capítulos dentro de la obra.
En primer lugar Beccaria fija el principio de legalidad de los delitos y las penas, este principio
comenzará a tener consagración a nivel constitucional a finales del siglo dieciocho y principios del
siglo diecinueve. El principio de legalidad es una de las grandes garantías que protegen el derecho
penal, aparece por primera vez en la obra de Beccaria. En este caso lo que nos dice es que el ppio de
legalidad sale del contrato social, dado a que nosotros renunciamos a una porción de nuestra libertad
formando con ella un pozo común.
En el pacto social, esto va a dar lugar a una voluntad general que se va a expresar a través de la ley, en
consecuencia es la ley la que puede restringir o limitar la libertad (valor fundamental de la sociedad)
En segundo lugar y derivado de lo anterior, Beccaria propone una segunda idea, dice que se debe
proscribir la interpretación judicial de las leyes pq la unica forma de proteger la libertad y por ende no
consultar al “espíritu de las leyes” era volver al juez en un esclavo de la ley.
En tercer lugar, Beccaria demandaba la exigencia de la proporcionalidad que debía existir entre los
delitos y las penas, debían ser proporcionales a los delitos pq de otra formas se volvían penas
criminógenas, o sea generan delitos en vez de prevenirlos. En consecuencia, la proporción de las
penas deben estar fundadas en el daño público a la sociedad.
En cuarto lugar, la finalidad o utilidad pública de las penas; la primera finalidad es impedir que el
reo cometa nuevos delitos, en segundo lugar disuadir a los demás de hacerlo, para Beccaria la segunda
utilidad era la más importante. Cuando hablamos de la finalidad o utilidad de las penas lo que
básicamente estamos diciendo es que cuando hablemos de la pena y de los fines de la pena diremos
que tiene dos grandes finalidades.
Prevencionismo penal: idea de pena que propone Beccaria, consistía en dos ideas, una de prevención
especial que consiste en que el reo no cometa delitos, yo lo castigo a una pena a 1 porque quiero que
no siga cometiendo delitos, la segunda es de prevención general, yo castigando a 1 le enseño a 2 a que
no haga lo que hizo 1. general negativa: consiste en términos generales, en anular al reo, lo inutilizo,
castración química violadores, pena de muerte general positiva: no es a través de consecuencias
negativas sino que positivas, teorías re, reinserción, reeducación, etc.
Para beccaria la finalidad dicen relación con disuadir a q el reo no cometa delitos, general que la
sociedad no cometa delitos
En quinto lugar, beccaria tiene una idea que dice relación con la prontitud y certeza de las penas, es
mucho más útil para la prevención de los delitos la idea de prontitud y certeza de la pena q la
severidad de la pena, o sea es mejor una pena clara y pronta a que sea una dura. En el fondo con eso
propone que las penas dejen de ser desproporcionadas, crueles o elevadas y que en lugar de ello deben
ser prontas.
En el sexto lugar, Beccaria habla de la igualdad de las penas, “yo no puedo ir en contra de unos
derechos humanos por haber violado unos derechos humanos, esto porque pasa de ser jurídico a ser
político.
Septimo lugar combate la tortura, en ese contexto, porque la tortura es una forma en la que sobrevive
el más resistente. se opone a la pena de muerte fundandose en esto, que la muerte solo debia aplicarse
a los casos mas severos pues parece inmoral disponer de la vida de otro.
Conclusión del libro: De cuanto hasta aquí se ha dicho puede sacarse un teorema general muy útil,
pero poco conforme al uso, legislador ordinario de las naciones, esto es: para que toda pena no sea
violencia de uno o de muchos contra un particular ciudadano debe esencialmente ser pública, pronta,
necesaria, la más pequeña de las posibles en las circunstancias actuales, proporcionada a los delitos,
dictada por las leyes.
12. Principio de legalidad de los delitos y las penas en la obra de Beccaria. Refiérase por
último a la conclusión del libro.
Beccaria fija el principio de legalidad de los delitos y las penas, este principio comenzará a tener
consagración a nivel constitucional a finales del siglo dieciocho y principios del siglo diecinueve. El
principio de legalidad es una de las grandes garantías que protegen el derecho penal, aparece por
primera vez en la obra de Beccaria. En este caso lo que nos dice es que el ppio de legalidad sale del
contrato social, dado a que nosotros renunciamos a una porción de nuestra libertad formando con ella
un pozo común.
En el pacto social, esto va a dar lugar a una voluntad general que se va a expresar a través de la ley, en
consecuencia es la ley la que puede restringir o limitar la libertad (valor fundamental de la sociedad)
13. De la tranquilidad pública, como se evitan los delitos y Finalidad de las penas en la obra
la finalidad o utilidad pública de las penas; la primera finalidad es impedir que el reo cometa nuevos
delitos, en segundo lugar disuadir a los demás de hacerlo, para Beccaria la segunda utilidad era la más
importante. Cuando hablamos de la finalidad o utilidad de las penas lo que básicamente estamos
diciendo es que cuando hablemos de la pena y de los fines de la pena diremos que tiene dos grandes
finalidades.
Prevencionismo penal: idea de pena que propone Beccaria, consistía en dos ideas, una de prevención
especial que consiste en que el reo no cometa delitos, yo lo castigo a una pena a 1 porque quiero que
no siga cometiendo delitos, la segunda es de prevención general, yo castigando a 1 le enseño a 2 a que
no haga lo que hizo 1. general negativa: consiste en términos generales, en anular al reo, lo inutilizo,
castración química violadores, pena de muerte general positiva: no es a través de consecuencias
negativas sino que positivas, teorías re, reinserción, reeducación, etc.
Para beccaria la finalidad dicen relación con disuadir a q el reo no cometa delitos, general que la
sociedad no cometa delitos
14. Origen de las penas y Derecho de castigar en la obra de Beccaria. Refiérase por último a
la conclusión del libro.
Origen de las penas: Las leyes son las condiciones por las que los hombres se unieron en sociedad
cansados de un estado de guerra, donde el soberano pasa a ser su administrador y dado que la
experiencia han demostrado que no toda la multitud adopta las leyes, es necesario evitar que las leyes
de la sociedad se sumerjan en el caos y ello se logra a través de motivos sensibles que son las penas
contra los infractores.
Derecho a castigar: El fundamento del derecho del soberano a penar los delitos lo encontramos en
que: “Todo acto de autoridad de hombre a hombre que no se derive de la absoluta necesidad, es
tiránico”. Entendemos que las penas son más justas cuando es más sagrada e inviolable la seguridad y
mayor la liberad que el soberano conserva a los súbditos. Fue la necesidad quien obligó a los hombres
a ceder parte de su libertad, cada uno trata que esa parte sea lo más pequeña posible, pero es la suma
de esas porciones de libertad las que forman el derecho de castigar, todo lo demás es abuso y no
justicia, es hecho y no derecho.
15. Interpretación de las leyes y oscuridad de las leyes en la obra de Beccaria. Refiérase por
último a la conclusión del libro.
Interpretación de las leyes: Los jueces criminales no pueden interpretar las leyes penales porque
ellos no son legisladores. Los jueces han recibido las leyes de la sociedad, del soberano, resultado de
un juramento de la voluntad actual de todos.
Hay peligro en el principio que nos propone consultar el espíritu de la ley, éste es el resultado de la
buena o mala lógica del juez, de su buena o mala digestión, por lo que la suerte del ciudadano cambia
con frecuencia al pasar por distintos tribunales, es víctima de los falsos raciocinios o del actual
fermento de los humores del juez. Pero un código fijo de leyes no deja más facultad al juez de
examinar y juzgar si las acciones de los ciudadanos son o no conformes a la ley escrita.
Oscuridad de las leyes: Hay oscuridad en las leyes cuando están escritas en una lengua extraña para
el pueblo, pudiendo entenderlas solo unos pocos, pero debería ser lo contrario ya mientras más
personas entiendan y tengan a su alcance el código de las leyes menos frecuentes serán los delitos, sin
leyes escritas una sociedad no tendrá jamás una forma estable de gobierno donde la fuerza sea un
efecto del todo y no solo de las partes.
16. Proporción entre los delitos y las penas y errores en la graduación de las penas en la
obra de Beccaria. Refiérase por último a la conclusión del libro.
Proporción entre los delitos y las penas: El interés no es solo que no se cometan delitos sino
también que sean cada vez menos frecuentes en proporción al mal que causan en la sociedad, por ello
más fuertes deben ser las razones que aparten a los hombres de los delitos a medida que son contrarios
al bien público. Es imposible prevenir todos los desórdenes ya que crecen en razón de la sociedad y de
los intereses particulares, a la media que estos crecen aumenta el impulso hacia los delitos conforme
al interés de cada uno, por ello hay la necesidad de agravar las penas.Tenemos una escala de
desórdenes, en primer grado: destruyen inmediatamente la sociedad, en último grado:la más pequeña
injusticia posible, entre estos extremos están todas las acciones opuestas al bien público que tienen el
nombre de delitos y cualquier acción no comprendida entre los dos límites no puede ser llamado
delito. Si se destina una pena igual a dos delitos que ofenden desigualmente la sociedad los hombres
no encontrarán un estorbo muy fuerte para cometer el mayor, por ello como no todos los delitos dañan
de la misma forma a la sociedad por ende a mayor delito mayor será la pena que le corresponda
Errores en la graduación de las penas: La verdadera medida de los delitos es el daño hecho a
nación, es decir mientras mayor sea el daño hecho a la nación mayor será la pena. Se ha tenido
conceptos errados sobre cuál es la medida de los delitos como:
•Creer que se mide por la intención de quien los comete (Subjetivo).
•Que se mide por la dignidad de la persona ofendida.
•Que se mide por la gravedad del pecado.
17. De los testigos y el tormento en la obra de Beccaria. Refiérase por último a la conclusión
del libro.
De los testigos: En toda legislación es bueno determinar la credibilidad los testigos y las pruebas del
delito. Cualquier hombre racional puede ser testigo y siempre es necesario más de untestigo. La
graduación de la credibilidad está en el interés que tenga en decir o no laverdad y puede disminuirse
por lo siguiente:
•A proporción del odio, amistad o de las estrechas relaciones entre el reo y el testigo.
•Cuando más crece la atrocidad de un delito.
•Cuando fuere miembro de alguna sociedad cuyos usos y máximas sean o no bienconocidas o diversas
de las públicas.
•Es casi nula la credibilidad del testigo cuando el delito que se averigua consiste en palabras.
20. De la prisión en la obra de Beccaria. Refiérase por último a la conclusión del libro.
De la prisión: La prisión es una pena que por necesidad debe preceder declaración del delito, sólo la
ley puede determinar los casos en se es digno de una pena, la ley señalará cuales son los indicios para
que un delito merezca la prisión de un reo que lo sujeten al examen y a la pena. Son pruebas
suficientes para encarcelar a un ciudadano: la fuga, la confesión extrajudicial, entre otros. Las penas
deben establecerse por la ley y no por los jueces. Algunos creen que una acción contraria a las leyes
cometida puede ser castigada en cualquier parte como si se pudiera ser súbdito de un dominio y
habitar en otro (el lugar de la pena es el lugar del delito). Las penas no deben solamente ser
proporcionadas a los delitos entre sí en la fuerza sino también en el modo de ejecutarlas, el derecho de
hacer castigar no es de uno solo sino de todos los ciudadanos poder soberano ya sigue el ofendido
podrá renunciar a su porción de derecho pero pero no anular la de los otros.
El control social penal, por ello, es un subsistema en el sistema total del control social.
Su especificidad deriva tanto del objeto a que se refiere (no toda conducta "desviada" sino sólo el
"delito"), como de sus fines (prevención y represión), medios que utiliza (penas y medidas) y rigurosa
formalización en su forma de operar (principio de legalidad).
Pero el control social penal (formal) entra en funcionamiento sólo cuando han fracasado los
mecanismos primarios del control social (informal) que intervienen previamente y el comportamiento
desviado, antisocial, tiene una especial gravedad.
Cuando el conflicto social reviste particular gravedad, su solución no puede quedar a merced de las
instancias del control social "informal". Entonces interviene el Estado, a través de la justicia penal. Y
lo hace sometiéndose a normas diseñadas para asegurar la objetividad de la intervención y el debido
respeto a las garantías de las personas involucradas en el conflicto'. Las sanciones del control social
formal, a diferencia de las que imponen las agencias "informales", nunca son neutras, son negativas,
estigmatizantes.
la intervención del control social "formal" sólo se legitima cuando la entidad del conflicto exige una
respuesta formalizada más drástica por no ser suficiente la de las instancias informales. La maquinaria
pesada del Estado debe reservarse para los conflictos más agudos que requieran un tratamiento
quirúrgico. Los conflictos de menor entidad pueden ser abordados con instrumentos más ágiles y
socialmente menos gravosos. El Derecho Penal es la ''ultima ratio".
En Italia optaron por la denominación de: Diritto Crimínale, terminología que, por otras razones,
propugnan los positivistas. Se invoca la importancia creciente de las medidas de seguridad, y la
necesidad de poner el acento en el presupuesto u objeto de la reacción penal, y no sólo en uno de los
instrumentos de ésta.
En Francia, sin embargo, se usan como sinonimo "Droit Penal" y "Droit Criminel"
Dado que no existe ningún trasfondo filosófico, jurídico o político, siendo sin sentido seguir
debatiendo si interesa referir la denominación por la que se opta al presupuesto de la reacción estatal
(Derecho "criminal"), o a al instrumento más caracteristico (Derecho Penal). Cualquiera de las dos es
parcial.
Ahora bien, la denominación convencional (Derecho Penal) tiene una doble ventaja, que la hace
preferible; 1. destaca el carácter delictivo de una conducta: el que se halle una "pena" 2. se aviene a la
opinión científica mayoritaria, que excluye del ámbito penal las medidas de seguridad "predelictuales"
y exige, en todo caso, para la imposición de cualquier consecuencia jurídico penal la previa comisión
de un delito.
25. La correcta incardinación del Derecho penal en el ordenamiento jurídico general y su
pertenencia al Derecho Público en la obra de García Pablos.
El Derecho Penal es Derecho Público.
El “ius puniendi” es la manifestación más significativa de la soberanía estatal. Sólo el Estado puede
ejercitar este poder indelegable. Precisamente el Estado se autoafirma como organización política
soberana frente a los otros poderes sociales intermedios cuando les arrebató el “ius puniendi” que
compartían y lo monopolizó. Desde entonces sólo el Estado define ciertas conductas como "delito" y
asigna a las mismas determinadas consecuencias a través del único sector del ordenamiento jurídico
legitimado para hacerlo, el Derecho Penal.
También lo es porque no regula relaciones entre particulares -sujeto activo y pasivo del delito- sino
entre el autor del delito y el Estado, como representante de la comunidad social.
Como connsecuencia, la responsabilidad criminal queda fuera del ámbito de la autonomía de la
voluntad, sometida directa y exclusivamente al imperio de la ley. A diferencia de lo que sucede con la
responsabilidad civil, la responsabilidad penal no puede ser objeto de pacto, de negociación. No cabe
asegurarla, ni su transmisión mortis causa.
Es un sistema racional que opera selectivamente, casi un 90% de los casos se resuelven de forma ágil
y rápida, en virtud de un acuerdo entre Fiscal y Abogado defensor de modo que se reserva el
enjuiciamiento convencional para los asuntos restantes, sin escatimar tiempo ni medios
El Derecho Penal cumple su función protectora del orden social mediante el castigo, esto es,
sancionando ciertas conductas (delitos y faltas) con determinadas consecuencias jurídicas (penas).
Pero esta particular forma de intervenir del Derecho Penal, preordenada al cumplimiento de su
función y que no ha de confundirse con ésta, nada tiene que ver con la supuesta naturaleza
sancionatoria que un sector de la doctrina, minoritario, le asigna.
La autonomía del Derecho Penal se cuestiona, también, argumentando que suele existir un correlato
incuestionable entre los preceptos penales y otros de naturaleza no penal (civiles, administrativos,
etc.), de modo que en la fijación de sus presupuestos la intervención del Derecho Penal es tributaria de
aquellos sectores del ordenamiento jurídico, de sus conceptos, de sus valoraciones. Correlación
particularmente llamativa en el Derecho español que conoce amplísimas cláusulas generales capaces
de fundamentar la ilicitud de los comportamientos antinormativos sin necesidad de las leyes penales.
Éstas, pues, se limitarían a reforzar con sus sanciones ad hoc las normas extrapenales, castigando,
por lo general, las formas más graves del ilícito civil. Pero carecería de autonomía en la fijación de su
presupuesto.
De la autonomía limitada del Derecho Penal se desprenden dos consecuencias:
1. la libertad de acción del legislador para decidir los términos de la intervención penal.
2. la necesidad de interpretar los conceptos y elementos valorativos que procedan de otras ramas
del Derecho de acuerdo con las específicas exigencias penales, sin que el operador jurídico se
sienta vinculado por la acepción que tuvieren en el ordenamiento de origen. Procede, antes
bien, indagar cuál es, en cada caso, el sentido que la ley penal les otorga.
Esta definición sitúa el derecho penal en el ámbito de la ciencia jurídica, determinado el lugar que allí
le corresponde, pone de relieve que el derecho penal se ocupa del delito desde el punto de vista del
interés social, asigna importancia al ser humano sobre el que ha de recaer la reacción social y
finalmente se extiende a los aspectos preventivo y represivo del delito, claramente admitidos por la
doctrina actual y la legislación chilena en vigencia.
4. Sistema discontinuo de ilicitudes: el derecho penal no comprende todos los hechos contrarios al
derecho. Tampoco versa sobre un determinado género de lo ilícito, diverso en esencia del ilícito que
pueda seguir de las violaciones de otros aspectos del derecho. El legislador penal escoge entre los
quebramientos de las normas establecidas por otras ramas de derecho, aquellos que afectan a bienes
jurídicos vitales , los erige en delitos y les asigna una pena.
5. Sancionatorio: la misión del derecho penal es dar amparo a los bienes jurídicos que tienen mayor
jerarquía y significación social.
6. Personalísimo: En cuanto al individuo al cual debe aplicarse. El delincuente responde
personalmente de las consecuencias penales de su conducta ; la sanción que haya de aplicarse ha de
recaer solamente sobre el. Esto significa: Pena no puede pasar a terceros, no puede cumplir otra
persona por él, si muere delincuente concluye la posibilidad de sancionar penalmente
Valorativo, porque establece una evaluación de las acciones humanas en relación con los cánones que
él establece, para determinar y ponderar la conformidad o disconformidad de ellas con el
ordenamiento jurídico. La valoración adquiere importancia en razón de que debe hacer la estimación
de las conductas humanas para juzgar si ellas constituyen o no el antijurídico que sus preceptos
procuran concretar.
Finalista, porque tiene un objetivo propio que es el de establecer el respeto de los bienes jurídicos y
orientar las acciones humanas hacia un ordenamiento que permita el desarrollo individual y el
bienestar común
Destinatarios del Derecho penal: Ihering enseñó que la regla penal se dirige a los órganos
encargados de hacerla respetar, en especial, al poder judicial.
2. la Sociología Criminal, que considera el delito como fenómeno de la vida colectiva y que
examina el ambiente social en cuanto él influye en la perpetración de los hechos punibles.
Los conocimientos criminológicos son indispensables para la dictación de normas legales justas y
eficaces para la lucha contra el crimen.
37. La política criminal
La política criminal no es una ciencia, sino que es el arte de conciliar la doctrina con los hechos, en la
forma y con la finalidad expresadas. Constituye el puente entre la teoría jurídica y la realidad social.
Características
1. Se basa en el aporte teórico-ideal del Derecho penal y en el aporte causal-explicativo de la
Criminología
2. procurar la mayor eficacia en la lucha contra el delito
3. abarcar tanto el aspecto preventivo como el represivo
4. hace la crítica de las leyes vigentes y propone su reforma, fundada en los antecedentes ya
expresados
5. ser un arte de las posibilidades legislativos-penales en un momento determinado.
Señala las medidas legislativas apropiadas para una prevención remota y próxima del delito y
determinar las medidas más apropiadas para la represión del mismo.
38. La penología
Desacuerdo respecto al contenido:
Algunos la han denominado Ciencia Penitenciaria y dicen que el contenido es el estudio de los
sistemas penitenciarios.
Eugenio Cuello Calón: le atribuye gran extensión, incluye en ella los sistemas penitenciarios y el
estudio de los diversos medios de lucha contra el delito. En esta forma la extiende al conocimiento de
todas las penas, sean ellas privativas o restrictivas de libertad, privativas de derechos e incluso
pecuniaria, a las medidas de seguridad y a las instituciones postcarcelarias y postasilares.
Otros: niegan hasta la existencia de una disciplina autónoma que trate de las reacciones sociales
contra el delito y piensan que en lo que se designa como Penología pueden distinguirse:
Luis ]iménez de Asúa combate con decisivos argumentos la pretensión de reconocer en la Penología
una ciencia especial y concluye diciendo que no encuentra "un contenido propio para formarla".
La Criminología agrupa a todas las ciencias causal-explicativas que estudian directamente el delito y
el delincuente como hechos.
La Política Criminal, no obstante llevar el tercer lugar de orden, se sitúa entre el Derecho Penal y la
Criminología, porque reconoce en ellos sus puntos de partida y es la coordinación finalista de sus
respectivos conocimientos, Si se admitiera con rango de disciplina autónoma a la Penología, de
preferencia habría de ser ubicada junto a la Política Criminal, como rama que también se apoya en los
conocimientos normativos y criminológicos.
2. Garantiza la elemental certeza y seguridad jurídica que el ciudadano reclama, pues una ley
previa, escrita y estricta le permitirá a éste conocer y calcular las consecuencias de sus actos .
4. Expresa los dos valores básicos de todo ordenamiento jurídico: la libertad y la igualdad.
49. Explique que concluye el autor respecto a la siguiente pregunta: ¿Crisis del principio de
legalidad?
El autor estima que lo que está en crisis es el ideario ilustrado- positivista que esperaba del principio
de legalidad lo que no podía esperar del mismo: la seguridad jurídica total, la certeza absoluta.
Lo que se halla en crisis, por tanto, no es el principio de legalidad, sino la comprensión ilustrada del
nullum crimen. Y, en todo caso, no se trata de una crisis grave e insuperable, sino de una crisis
limitada que afecta a parcelas o dimensiones concretas de este principio.
Adolfo Prins: El agente que comete una infracción no viola la ley penal, viola el
principio que ha dado origen al artículo del Código.
● Lo que caracteriza a la infracción como fenómeno jurídico, es la sanción penal.
Julio Bataglini; Con respecto al hecho vigente; “Un acto humano descripto en el modelo legal y
culpablemente cometido, por el cual es aplicable la pena”
Silvio Ranieri: “Delito es el hecho humano previsto de modo típico por una norma jurídica sancionada
con pena en sentido estricto, lesivo o peligroso para los bienes o intereses considerados merecedores
de la enérgica tutela y expresión reprobable de la personalidad del agente, tal cual es el momento de
su comisión”
Sebastián Soler: “Delito es una acción típicamente antijurídica, culpable y adecuada a una figura legal
conforme a las condiciones objetivas de ésta”
54. Definición dogmática y definición material
Artículo 1 del Código penal de España; “ acto imputable a un hombre que por suponer injusto y
culpable describen típicamente las leyes y sancionan con una pena”