UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHIAPAS
FACULTAD DE ARQUITECTURA
ANALISIS DE LA ARQUITECTURA REGIONAL
TONINÁ
ARQ. AMALIA PARRA ZEBADÚA
JOSELIN MONSERRAT JIMÉNEZ DE LA CRUZ
Introducción
Pirámide de Toniná es el nombre de una estructura arqueológica, perteneciente a la cultura
maya, que contiene abundantes restos arqueológicos, así como edificios singulares,
correspondientes a dicha cultura. Las estructuras de Toniná (múltiples templos y
escalinatas construidas sobre las colinas) se encuentran entre las más altas de México; el
templo más alto está a más de 75 metros sobre el nivel de la plaza inferior siendo esta la
pirámide más alta del continente americano.
Podremos analizar mas sobre la cultura que tenían los mayas, sus deidades, la historia de
como se desarrollo dicha acrópolis y como esta fue un espléndido del urbanismo piramidal
del México antiguo.
Índice
1.1 Contexto histórico
1.2 Contexto social
1.3 contexto natural
Ubicación
topografía
recorrido solar
tipo de roca
climatología
1.4Contexto edificado
emplazamiento,
acceso y zonificación
organización espacial
[Link]-estructura
Geometría bi y tridimensional
Principios ordenadores
sistemas constructivos
Contexto Histórico
El nombre con el que actualmente se conoce a la ciudad, Toniná, procede de una palabra en el
idioma tzeltal, teniendo el significado en español de La casa de piedra o El lugar donde se levantan
esculturas en piedra en honor del tiempo, nombre que constituye una buena descripción del lugar.
El apogeo de esta zona arqueológica maya data de finales del siglo VI y principios del X d.C., de tal
forma que hacia el año 900 se convirtió en la acrópolis de mayores dimensiones del México
neolítico.
La estructura piramidal de Toniná es la más grande de México, con una fachada que abarca 320
metros, en la esquina del noreste tiene 62 metros de altura y por el frente alcanza una altura de 75
metros, precisó.
Contexto Histórico
Aunque la época de apogeo de Toniná puede datarse hacia las últimas fases del Período clásico
maya, es decir, de los siglos VII, a IX D.C .
Se tiene constancia de que el lugar ya había sido habitado, en forma discontinua, al parecer, desde las
últimas fases del Período preclásico maya, es decir, al menos, desde los siglos I y II D.C.
200 a.C. - Se construyen las primeras pirámides en la zona de Toniná
se sabe que el sitio floreció entre el 600 y el 900 d.C
Se divide en 2 periodos marcados
1. El primero de ellos, que abarcaría entre el año 300 y el año 500d. C, que correspondería al
período fundacional y de formación de la ciudad.
2. El segundo período sería el de plenitud o esplendor, desde el año 500, hasta la desaparición
de la ciudad.
Contexto Histórico
Período de formación
Durante el período fundacional y de consolidación de la ciudad, que se encontraría entre el año 300 y el
año 500.
La competencia y lucha contra el resto de ciudades del mundo cultural maya del momento, como
Palenque, Yaxchilán, Tenosique, Kalakmul, Chichén Itzá, Uxmal, El Petén y Tikal.
En octubre del 440, una alianza entre los dirigentes de las ciudades de Palenque, Yaxchilán y
Tenosique, aprovechándose de determinadas condiciones meeorológicas, consiguió temporalmente
el sometimiento de la ciudad, que sin embargo rápidamente recuperó su propia independencia.
En cualquier caso, a partir de la recuperación de su independencia Toniná recobró el rumbo con un
nuevo impulso cultural, penetrando así de pleno en el período de esplendor de la ciudad.
Contexto Histórico
Período de plenitud
finales del siglo VI, en el año 593, siendo ésta la fecha correspondiente a la primera inscripción
calendárica en piedra.
En el año 805 de nuestra era hay evidencia de la existencia de una dinastía reinante que celebraba
con monumentos en piedra los nacimientos, casamientos, victorias militares y muertes de los
gobernantes; entre los más importantes de dichos gobernantes está el Señor Cráneo de Conejo.
El período de auge del dominio político y militar de la ciudad de Toniná, lo que podríamos denominar
como el punto culminante de su poderío, se produjo durante la segunda mitad del siglo IX y
principios del siglo X, entre el 840 y el 900, momento en que la ciudad podía asegurarse que era la
más importante de todo el ámbito cultural maya e incluso de Mesoamérica.
Contexto Histórico
Decadencia e historia reciente del lugar
Tras que Toniná lograse sobrevivir durante un tiempo al derrumbe del viejo imperio maya,
coexistiendo con las ciudades Toltecas de tula y Chichen Itzá, la llegada de los aztecas hacia el
siglo XIV supuso.
Con posterioridad a este período la crisis y destrucción de la ciudad resulta imparable: se
decapitan y destrozan las esculturas; la acrópolis es utilizada como necrópolis por nuevos pueblos
que al enterrar a sus muertos saqueaban viejas tumbas y ofrendas, a la vez que perforaban
templos y palacios. Finalmente, tras mil años de existencia, la tierra y la vegetación cubrieron las
ruinas de la ciudad, que sólo tras una década de trabajos arqueológicos ha salido de nuevo a la
luz, permitiendo así el conocimiento de su existencia.
Contexto social
Cultura
Por las características climáticas y geográficas de Toniná, sus habitantes probablemente trabajaban
dos cosechas anuales, debido, en gran medida, a la abundancia de agua, los mayas poseían un
conocimiento preciso de los astros, de las plantas y los animales. También se desarrolló la artesanía,
alfarería y de intercambio con poblaciones aledañas.
Geográficamente se localizó en una amplia meseta en el norte de las Tierras Altas de Chiapas.
Era un lugar privilegiado por sus condiciones medioambientales:
1. Ubicación cercana a fuentes permanentes de agua. Es una de las zonas con mayor precipitación
pluvial del país.
2. Su cercanía a una amplia franja de cultivo.
3. Laderas que les permitieron tener un sistema defensivo de la ciudad.
Cultura
Escultura del señor
Escultura que Pieza de estuco que efigie de Kukulkán, el
Jaguar pecari
representa a un adornaba la bóveda de dios serpiente
guerrero cautivo. la sala demando
Deidades
Contexto social
Resplandeciente
jaguar Dios del Fuego
Cabeza de reptil Jaguar Pájaro Pecarí) Señor de la Lluvia y
el Inframundo
Contexto social
Iconografía
Su iconografía está dedicada a las significativas deidades del cielo y del inframundo; aves y serpientes
fantásticas que habitan en la montaña de la creación y pelean en la barranca del rio. durante el primer
periodo (entre 500 y 680), las representaciones de las deidades serpentinas del cielo y la tierra alcanzan
sus máximas dimensiones: en tronos fantásticos, dispuestos dentro de la boca de las deidades.
Iconografía
Escena del juego de pelota
Friso de las Cuatro Eras o Friso de los Cuatro Soles
Contexto social
Religión
Los mayas eran politeístas. Es decir, adoraban a diferentes dioses relacionados con la naturaleza.
Su visión religiosa se basaba en la batalla de la dualidad del Universo: entre las fuerzas de la luz o del
cielo, y la oscuridad o el inframundo; así lo muestran sus esculturas halladas que personifican el
carácter sagrado de los gobernantes.
Los máximos responsables de la conocida como religión precolombina eran los sacerdotes.
Ellos eran los encargados de entender y explicar el por qué de las cosas, así como de presidir los
actos rituales y religiosos de los mayas. En la religión maya, los cultos y las creencias eran un fiel
reflejo de una mitología fuertemente enraizada en el pensamiento popular.
Por lo que sus prácticas religiosas constituían un lenguaje capaz de comunicar a los hombres con el
inframundo.
Contexto Natural
Localización
A la zona arqueológica Toniná se accede desde la ciudad de Ocosingo, El sitio está localizado a unos
10 kilómetros al este de la actual ciudad de Ocosingo,
Climatología
El clima del municipio varía con la altitud, predominando el cálido húmedo, en la cabecera municipal la
temperatura media anual es de 24.3° C con una precipitación pluvial de 1,804 milímetros anuales.
Los vientos dominantes provienen
del noroeste
Climatología
El clima del municipio varía con la altitud, predominando el cálido subhúmedo, en la cabecera municipal
la temperatura media anual es de 24.3° C con una precipitación pluvial de 1,804 milímetros anuales.
Climatología: tipo de roca
Topografía
Topografía: Curvas de nivel cada 20 metros
Hidrología
La red hidrológica es densa, y está integrada básicamente por los ríos: Usumacinta, Lacantún, Jataté,
Tzendales, Perlas y Lacanjá entre otros. Por otra parte, el municipio es rico en lagos como El Miramar, Ocotal,
Lacanjá, Anaite, Orizaba, Maroma, Suspiro, Ojos Azules entre otros.
Entorno Natural
Fauna
Guacamayo rojo Tucán Águila arpía Mono araña
Jaguar Tapir Ocelote Armadillo
Entorno Natural
Flora
Pino Roble Caoba Cedro
Hule ciprés Manzanilla Chicozapote
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odiurtsnoc onrotnE
Social
nóicacifinoZ
privada
Acceso
nóicazinagrO
adapurgA
entrada
ritual
Acceso
Templo del espejo humeante
se ubica en el extremo superior noreste de la
saerá ed sisilánA
Acrópolis. Junto con el Templo de los
Prisioneros, son los dos que encontrarás en la
séptima plataforma de la pirámide.
El Templo de los Prisioneros, lleva este
nombre por las representaciones de
individuos amarrados e hincados que decoran
el basamento.
Palacio del inframundo
saerá ed sisilánA
En la segunda terraza de la pirámide se
encuentra el Palacio del Inframundo, que era
usado por los gobernantes y chamanes como
un centro de meditación en el que pasaban
largas horas en completo silencio y oscuridad
saerá ed sisilánA
Juego de pelota
Toniná cuenta con dos canchas de juego de
pelota. La número 1 es una de las más grandes de
las de aquella época y tiene unos 70 metros de
largo. La misma está ubicada en una enorme
plataforma sobre la cual también se encuentra el
Templo de los Sacrificios.
saerá ed sisilánA
2. FORMA-
ESTRUCTURA
Rectángulos
Cuadrados
lanoisnemidib
aírtemoeG
lanoisnemidirt aírtemoeG
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Jerarquía por altura
Repetición en las plataformas
serodanedro oipicnirP
Repetición Jerarquía en altura Cada pirámide es simétrica, sin embargo el
conjunto de ellas no lo es
Sistemas constructivos
Por sus características constructivas, Toniná es un ejemplo espléndido del urbanismo
piramidal del México antiguo, del complejo territorio arquitectónico que fue diseñado como
escenario del orden y la armonía del movimiento cíclico de luces y vientos, de aguas y fuegos.
En los materiales constructivos se utilizaron: Ceniza y arcilla alcalinada, cal, con el uso de
estuco y mortero.
está constituido por una secuencia de siete terrazas o plataformas de piedra, talladas en la
pendiente de una ladera sobre las que se construyeron templos y palacios en cada uno de los
niveles, cada nivel con una característica arquitectónica distinta. Forma entonces un laberinto
monumental de aproximadamente 75 metros de altura.
Sistemas constructivos
Bóvedas de arco falso y de
cresterías que aumentan de
manera impresionante la altura de
los edificios
Sistemas constructivos
Los aspectos que diferencia los
edificios del área central y el área
norte es la tendencia de presentar
los volúmenes más redondos. , la
arquitectura de Toniná comunica
más a nuestros sentimientos
humanos que estructuras
geométricas y perfectas.
Así que, se puede notar la manera
en que las piedras parecen a flotar
la arquitectura parece más intima
Sistemas constructivos
En Toniná, todos los edificios forman una entidad
un sistema complejo de terrazas. Parece a una
colina, así que sigue el ejemplo del entorno natural
de la región, con sus colinas onduladas.
Referencias
[Link]
[Link]
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