UNIVERSIDAD JUÁREZ AUTÓNAMA DE
TABASCO
DIVISIÓN ACADÉMICA MULTIDISCIPLINARIA DE
JALPA DE MÉNDEZ
LICENCIATURA EN ENFERMERÍA
DOCENTE:
ROSA FELICITA ORTIZ OJEDA
ASIGNATURA:
EDUCACIÓN PARA LA SALUD E INTERCULTURALIDAD
ALUMNO:
MARÍA ASUNCIÓN SÁNCHEZ FRÍAS
MATRÍCULA:
212S5064
JALPA DE MÉNDEZ, TABASCO. 20/02/2023
PANORAMA GENERAL DE LA EDUCACIÓN PARA LA SALUD E
INTERCULTURALIDAD Y LAS POLÍTICAS Y NORMAS DE SALUD QUE
LA SUSTENTAN
En los últimos 10 años, el país ha experimentado un amplio movimiento social a favor de
la diversidad y el respeto a los derechos humanos. Como producto de estas condiciones
se impulsan modificaciones en diferentes ordenamientos legales,con el fin de fomentar
una cultura de respeto a todos los grupos que conforman la sociedad para orientar la
labor de las dependencias públicas gubernamentales respecto a esta diversidad,
manifiesta y necesaria en regiones urbanas diversificadas y con más pertinencia en
regiones donde habita población indígena. la interculturalidad se ha utilizado para la
investigación en problemas comunicativos entre personas de diferentes culturas y en la
discriminación de et-nias, principalmente. Otros ámbitos de los estudios interculturales
son aplicados en el ámbito de la educación, los estudios de mercado y su aplicación en
el diseño de políticas en Salud.
Entendemos por interculturalidad, al proceso de convivencia en el que las personas,
grupos e instituciones, con características culturales y posiciones diversas, conviven y
se relacionan de manera abierta, horizontal, incluyente, respetuosa y sinérgica en un
contexto compartido. En esta relación se reconoce al otro como un ser digno de
ejercer todos sus derechos, valorando la diversidad como riqueza potencial. Se
sustenta en cuatro principios básicos:
Reconocimiento de la diversidad.
Respeto a las diferencias.
Relaciones equitativas.
Enriquecimiento mutuo.
La interculturalidad pretende ciertos puntos, los cuales son los siguientes:
Que exista un espacio y tiempo común para los grupos humanos diferenciados
por elementos culturales como la lengua, la identidad étnica o territorial.
Abarcar a las minorías, pero junto a la gran mayoría.
Promover el conocimiento y el reconocimiento de las distintas culturas que
conviven, aceptando las diferencias culturales como algo positivo y enriquecedor
del entorno social y ambiental.
Favorecer la toma de conciencia de un mundo global e interdependiente.
Enseñar a afrontar de los conflictos de forma positiva.
La interculturalidad como proceso:
El primer nivel nicia con relaciones de respeto, trato con dignidad y escucha,
reconociendo al otro como diferente a mí, que puede contar con un modelo distinto de
percibir la realidad, facilitando un primer nivel de comunicación intercultural. El tercer
nivel es la comprensión mutua , donde se desarrolla la empatía como la capacidad de
“ponerse en los zapatos del otro”. Finalmente, el nivel más avanzado del proceso
intercultural es la “Sinergia” , que es el resultado de la potenciación de varios elementos
que, actuando de manera articulada, producen un resultado mucho mayor que la suma
del efecto de los mismos actuando de manera aislada . Es el nivel donde más se valora
la diversidad.
La interculturalidad en la salud:
Desde diferentes espacios que analizan la atención de los servicios públicos de salud,
se han expresado múltiples señalamientos sobre la manera como las personas son
tratadas cuando acuden a solicitar atención médica. A los pacientes y sus familiares no
se les escucha y no se toma en cuenta sus opiniones respecto a lo que esperan de los
servicios médicos. Esto se ha expresado no sólo respecto a los grupos indígenas y
campesinos, sino también por mujeres, ancianos, personas con orientaciones sexuales
diferentes, pacientes con VIH-sida y con enfermedades mentales. Lo común a todos
estos cuestionamientos es la falta de respeto a la privacidad, el menosprecio de sus
opiniones y la desinformación de que son objeto.
Las barreras cultuirales:
Las “barreras culturales” pueden identificarse también desde cuatro ámbitos:
1. Las que se presentan desde la estructura y de los servicios (sistema).
2. En el establecimiento o espacio de salud.
3. En el personal prestador de servicios de salud.
4. En la población usuaria.
La competencia cultural: Los servicios de salud culturalmente competentes son
aquellos donde es posible evitar, detectar y eliminar las barreras culturales presentes en
el sistema, en los espacios y las perspectivas de los prestadores, fomentando actitudes
de respeto, tolerancia y diálogo, permitiendo impulsar la participación social, la
comunicación asertiva y el conocimiento de los marcos filosóficos, cien-tíficos y culturales
que sustentan la cultura, creencias y preferencias de la población, respecto a las
prácticas médicas y curativas de la medicina institucional y de otros modelos de atención
a la salud diferentes a la medicina convencional, presentes en las preferencias de la
sociedad. La competencia cultural pretende desarrollar las habilidades institucionales y
personales para establecer relaciones respetuosas, horizontales, y empáticas con todos
los tipos de usuarios que acuden a los servicios de salud.
Educación para la salud
Se aplican diferentes modelos educativos, la mayoría derivan de un modelo vertical
expositivo. Con el modelo intercultural, se ha elaborado una propuesta educativa que
promueve relaciones de enseñanza-aprendizaje de manera horizontal y colaborativa. A
diferencia de los modelos convencionales, la educación para la salud ya no pretende el
cambio de actitudes de la población, como el objetivo principal. En una educación
intercultural el propósito de las actividades educativas se dirige hacia la apropiación del
conocimiento por parte de la población considerando sus propias experiencias. Esto
implica la promoción de la independencia y autonomía en el análisis de su situación, la
toma de decisiones, el planteamiento de sus necesidades y las acciones conjuntas en la
interacción con otros sujetos y en ciertas situaciones, con los servicios de salud.
Interculturalidad y participación comunitaria
Para que la población pueda tomar en sus manos la responsabilidad de su salud, se
requiere fortalecer las capacidades de autogestión de la población , entendiendo por
empoderamiento o poderío la capacidad de una persona o grupo para relacionarse,
dentro de un marco de equidad, horizontalidad y respeto, con otros actores sociales,
estableciendo diálogos y negociaciones con igualdad de oportunidades. Es la capacidad
de decidir sobre su propia vida. Al reconocer su cultura en este marco de igualdad y
respeto, se genera como consecuencia la elevación de la autoestima, dignidad y
reconocimiento social, además de fortalecer la capacidad de interlocución y el ejercicio
del principio de horizontalidad del enfoque intercultural.
Los derechos establecidos en la carta de los Derechos Generales de los Pacientes son
los siguientes:
Recibir atención médica adecuada.
Recibir trato digno y respetuoso.
Recibir información suficiente, clara, oportuna y veraz.
Decidir libremente sobre su atención.
Otorgar o no su consentimiento válidamente informado.
Ser tratado con confidencialidad.
7.- Contar con facilidades para obtener una segunda opinión.
Recibir atención médica en caso de urgencia.
Contar con un expediente clínico
10.- Ser atendido cuando se inconforme por la atención médica recibida.
