CARRILLO GOMEZ GAEL
1. Distingue entre el status familiae de un hombre y el status familiae de una mujer en
la Antigua Roma. (Valor 1 punto).
El Status familiae consistía en la potestad que se tenia respecto a la familia, existía
el pater familias que era la cabeza de la familia, este no tenía un ascendiente varón
con potestades sobre el o estaba emancipado.
Un hombre podía ser Aleni iuris solamente si tenia un ascendiente varón, y en caso
de que muriera el pater, el hijo pasaba a ser sui iuris, es decir que no dependía de
alguien y en un futuro el podrá ser páter familias.
Respecto a la mujer, ella estaba bajo la potestad del páter familias, pero cuando se
casara ahora estaba bajo la potestad de su marido, o si este tenía pater, estaría bajo
la potestad del pater familias de su marido, siendo considerada como una hija. En
caso de ser solteras y que el pater muriera, las mujeres pasaban a ser sui iuirs, es
decir que son independientes, pero no del todo ya que estaban najo una tutela que
las orientaba a decidir sobre su patrimonio, etc.
2. ¿Según J.L. Lacruz Berdejo, bajo qué supuesto los hijos son parientes de la madre?
(Valor 1 punto)
La madre solo será parienta de sus hijos si hay manus, aunque ello conlleve perder
todo parentesco son sus padres. Ahora bien, en el matrimonio sine manu al seguir
perteneciendo a su familia de origen sus hijos no eran parientes suyos.
3. Señala las características de las diferentes formas de celebración de la conventio in
Manu. (Valor 1 punto).
Conferratio – Era una ceremonia religiosa y solemne.
Coemptio – Esta forma era puramente civil, y consistía en una especie de
compraventa cuyo objeto era la mujer.
Usus - Era la usucapión o adquisición por la posesión de la mujer adquiriéndose la
manu maritalis sobre la mujer al ejercer de hecho la potestad durante un año y
pudiendo la mujer interrumpir la adquisición de la manus mediante la trinoctius
urpatio.
4. Explica el patrimonio privativo de la mujer. (Valor 1 punto)
Este era el peculio que esta conformado por los bienes de uso personal de la
mujer. (joyas, vestidos, etc.) Este tipo de patrimonio es el uso y cuidado
permitido a la mujer sobre su ajuar, que iba incrementando conforme a los
regalos de familiares y a los esclavos o útiles que si marido pondría a su
servicio.
5. Resume el apartado denominado “La tutela perpetua de la mujer sui iuris” y emite
un comentario al respecto. (Valor 3 puntos)
CARRILLO GOMEZ GAEL
La mujer estaba bajo la tutela mulieris, esta era perpetua y se les asignaba ya que se
creía que la mujer no era apta para situaciones fuera del hogar, y así se le asignaba
un tutor para complementar su capacidad, como se dijo, la mujer podría ser dueña
de distintos bienes, y que sean administrados por ella misma, pero al realizar
negocios era necesaria la autorización del tutor.
Conforme a la ley de las XII Tablas, se daba la opción de que el paterfamilias
nombrara al tutor, a falta de nombramiento de tutor, se le asignaría uno por ley.
También existía la tutela optiva, esto era que la mujer elegia a su tutor, y con la
optio plena, la mujer podría cambiara su tutor las veces que quiera.
Debido al Ius Liberorum la mujer pudo empezar a considerarse siu iuris después de
que tuviese tres o cuatro hijos dependiendo de que fuese ingenua o liberta. Con
Justiniano se produjo la completa desaparición de la tutela mulieris, que solamente
pervivía como una mera limitación formal vacía de contenido
Mi comentario es que el D. Romano era demasiado duro con las mujeres, ya que
desde nacimiento las daba como incapaces, como si fueran personas con algún
problema mental, etc. Entonces el limitarlas respecto a su patrimonio era algo muy
duro, obviamente para su época era algo normal pero a mí me parecería mejor que
al ser sui iuris ya deberían decidir totalmente sobre su patrimonio, y que no exista la
tutela permanente.
6. Resume el apartado denominado “Limitaciones a la capacidad de obrar de la mujer
romana”. (Valor 3 puntos).
La lex voconia que era la prohibición de instituir herederas a las mujeres de
los romanos mas ricos, aunque la vigencia de esta ley fue muy formal ya que
en la época imperial se abandona la formación del censo.
Eran incapaces para suceder por testamento las mujeres de 20-50 años que
estaban separadas del marido, No obstante, se les daba la posibilidad de
adquirir si contraían matrimonio dentro de 100 días a partir de la muerte del
testador o dentro del plazo de aceptación formal. La Lex Iulia concedía
dispensa a la mujer por muerte del marido de un año y de 6 meses por
divorcio. No obstante, la Lex Papia estableció un plazo de 2 años por muerte
del marido y de 18 meses por divorcio. Si finalmente la adquisición no tenía
lugar, el objeto sucesorio constituía caduca, que pasaba a herederos y
colegatarios con hijos. En caso contrario, pasaría al fisco. Además, se
impuso a las mujeres romanas poseedoras de, al menos, 20.000 sestercios un
impuesto del 1% anual sobre el capital en tanto permaneciera sin contraer
matrimonio Los orbi también eran incapaces. Entre ellos se encontraban las
mujeres de veinte a cincuenta años, casadas y con un número de hijos
inferior a tres si se trataba de ingenuas o de cuatro si eran libertas, pudiendo
adquirir solamente la mitad de las herencias y legados.
CARRILLO GOMEZ GAEL
También se menciona mucho el tema los testamentos y legados, respecto a
los testamentos solamente gozaban de capacidad para testar aquellos que
tenían plena capacidad jurídica y de obrar. Los legados con la finalidad de
asegurar la subsistencia de la mujer y mantener su posición en la familia, al
morir su marido, por medio de legados le atribuía determinados bienes que
formaban parte de la dote, también el peculio seria objeto de legado.
