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Caída del Imperio Panjabi

El imperio Panjabi dominó las tierras de Ur durante siete generaciones a través de la conquista y asimilación de otras culturas. Sin embargo, el imperio llegó a su fin cuando los Jatis, un pueblo guerrero del norte, invadió el territorio aprovechando que la mayoría del ejército Panjabi estaba ocupado en el oeste. Los Jatis masacraron a las fuerzas de defensa Panjabis y eventualmente ocuparon todo el imperio, convirtiéndose en la nueva etnia dominante durante las siguientes siete generaciones.

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Caída del Imperio Panjabi

El imperio Panjabi dominó las tierras de Ur durante siete generaciones a través de la conquista y asimilación de otras culturas. Sin embargo, el imperio llegó a su fin cuando los Jatis, un pueblo guerrero del norte, invadió el territorio aprovechando que la mayoría del ejército Panjabi estaba ocupado en el oeste. Los Jatis masacraron a las fuerzas de defensa Panjabis y eventualmente ocuparon todo el imperio, convirtiéndose en la nueva etnia dominante durante las siguientes siete generaciones.

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Historia

Hace siete generaciones las tierras de Ur eran dominadas por el imperio Panjabi, un imperio
otrora glorioso que se extendió a sangre y fuego, destruyendo y asimilando las culturas que
se encontraban desde las selvas más allá del río Harti al este hasta los desiertos del Marlak
al sur y sur este, hasta las montañas y sierras del norte y el mar “prthvee ka ant” (final de
la tierra en panjabi) al oeste. El imperio floreció bajo las dinastías Gupta y la dinastía
kushan, que gobernaron de forma ininterrumpida el imperio cada año nuevas ciudades y
pueblos eran conquistados, los líderes y guerreros eran masacrados, los artesanos
esclavizados junto a cualquier otro hombre o mujer que pudiera ser de valor para el imperio,
erradicando culturas, erigiendo pilares donde se colgaba a los generales y soldados más
notorios y adueñándose de toda la tierra que querían destruyendo las otras culturas,
dejándolas vivas solo el suficiente tiempo para que sus registros escritos (filosofía, ciencia,
arte de la guerra…) fueran traducidos al panjabi, los niños no aprendían el idioma de sus
padres en su lugar aprendian el de sus conquistadores.
Así durante un siglo los Panjib se expandieron.

El imperio encontró su final en la guerra contra los Haremues, tras meses de retroceder y
retroceder siendo masacrados por los Panjies, fue cuando estaban solos contra la espada y
la pared que los sacerdotes Haremues lanzaron una maldición sobre sus invasores,
maldiciendoles con la muerte y la desolación, a la semana cómo si de una cruel broma de
los dioses se tratase de las montañas del norte llegaron los Jatis un grupo de hombres y
mujeres que habían hecho de la equitación su modo de vida siendo maestros de la monta
de caballos y maestros de la guerra tanto a caballo cómo en pie. Los panjib con la mayoría
de su ejército ocupado en el oeste no pudieron hacer nada contra los invasores del norte,
los caballeros y carros de guerra Jatis masacraron aldeas y a las fuerzas de defensa que el
imperio había dejado en la retaguardia y los soldados a pie ocupaban ciudades y
dominaban a la población, en el punto álgido de la guerra el caudillo de los Jatis, Gilgames
“el conquistador” dirigió a lo que quedaba de las fuerzas de defensas Panjibs a uno de los
puentes del río “prthvee ka hrday” (El corazón de la tierra en panjabi) el río que cruzaba
la mitad del territorio del imperio y que conectaba las principales ciudades del imperio, Allí el
ejército de Ahome, el perdedor, allí el ejército del emperador fue rodeado por parte del
ejército Jati que había cruzado de noche por un paso alejado y habían atacado al ejército
por la espalda, los arqueros panjib fueron masacrados por la caballería, la infantería junto a
su comandante arrinconados entre dos masivas líneas de soldados Panjibs mientras a una
distancia segura los arqueros masacraron con sus flechas a los Panjibs. Tras esta batalla lo
poco que quedaba del imperio fue ocupado por los Jatis los cuales se convirtieron en una
etnia dedicada exclusivamente a la guerra y a dirigir el imperio, eventualmente los
Haremues se convertirían en un protectorado del nuevo imperio Jati recibiendo protección
mientras comerciaban y navegaban para llenar sus arcas y los originales reyes del imperio
los Panjibs serían sometidos cómo esclavos y artesanos al servicio de los Jatis, esta
hegemonía se a mantenido ya durante siete generaciones.
Religión
Dioses y creencias

La religión mayoritaria del imperio es la fe de los Dioses-demonios Talarogs esta religión se


basa en la adoración de los grandes dioses:

Eo: El primero de todos creador de todo y todo y señor omnipotente de la realidad y


creación fue él quien creó a Baal y a el resto de dioses.

Baal, el padre conquistador: rey de los Talarogs, representado por las vías del fuego y la
destrucción, es el padre de todos los dioses excepto de Lhasa, de la humanidad que
nacieron de su sangre derramada luchando contra las tinieblas y de los minotauros que
nacieron de las relaciones entre Baal y su esposa Lhasa, por ende los minotauros son
considerados por Baal cómo sus hijos predilectos, por encima de la humanidad. Baal
también fue el responsable de crear a las tinieblas cuando en un golpe de aburrimiento le
pidió a Eo que creará unas criaturas que estuvieran a su nivel para poder disfrutar de una
buena batalla

Lhasa, la madre: reina de los Talarogs, representada por las vías de la esencia y
creación, es la madre de todos los dioses excepto Baal, madre de los minotauros. Lhasa
fue concebida por Eo cuando Baal fue a quejarse de que estaba aburrida y de que deseaba
una nueva concubina.

Sin, la navegante: primera hija de los reyes, representada por las vías del aire y agua, es
rezada también por los Haremues, los cuales la tienen cómo diosa principal, es la reina del
comercio y los viajes, cuando su padre luchaba contra las tinieblas ella despellejaba las
criaturas, daba forma a sus pieles y las usaba para vestir a su padre, madre y hermanos.

Marduk, el bromista: segundo hijo de los reyes, representado por las vías de la ilusión y
la luz, es considerado el gobernador de la infancia, de las bromas, de las novatadas y el
amor juvenil. Cuando Baal marchaba a la guerra contra las tinieblas él le escondía las
espadas y las armaduras.

Nammu, el solemne: último hijo de los reyes, representado por las vías de la tierra y la
oscuridad, es considerado el señor del deber, del honor, de la melancolía y la tristeza.
Cuando su padre marchaba a la guerra él afilaba sus espadas y pulía sus escudos.

Dejando aparte la adoración de los dioses el culto Jarti tiene otras muchas creencias y
cultos aparte de los rituales de la cosecha, donde muchas veces se sacrifican esclavos, se
ofrece sangre de los hombres y mujeres jóvenes, se sacrifican animales y demás
parafernalia, también son muy importantes las prácticas adivinatorias realizadas por
sacerdotes son un pilar de la sociedad, tanto para ir a la guerra, para invertir en los
negocios,… Muchas actividades del día a día en el imperio son regidas hasta cierto punto
por diversas prácticas adivinatorias, son muy comunes las grandes cenas los sábados, se
suelen celebrar grandes cenas en las que todos los miembros de la comunidad o a los
familiares cercanos. Las costumbres funerarias son simples los cadáveres son quemados si
la familia es pobre, enterrados en tumbas si son ricos y los guerreros más fuertes y
reconocidos son enviados a el castillo Araden.

Jerarquía y posiciones

La religión es descentralizada con cada templo teniendo su propia jerarquía, cómo norma
general todos los templos de una ciudad se encontrarán en el mismo complejo, junto a los
barracones de los sacerdotes y esclavos eclesiásticos pero generalmente en edificios
diferentes, los complejos eclesiásticos están dirigidos por los sanga un consejo con los
máximos sacerdotes y sacerdotisas de cada templo. Sanga en singular se refiere a los
sacerdotes y en plural al consejo en sí. Después están los nubanda el sacerdocio y los
soldados del templo medios, un término paraguas que cubre desde monaguillos hasta los
capitanes de la guardia eclesiástica,el último grupo son los Sabrá, este término se refiere a
los esclavos y siervos del templo.

Culturas
Jatis
Los jatis son un pueblo guerrero proveniente del norte suelen estar bronzeados por el sol
del desierto con el pelo de castaño a negro oscuro y los ojos veredes o azules son una
sociedad de guerreros, tanto los hombres cómo las mujeres aprenden a pelear cuando son
jóvenes, tanto con artes marciales cómo con armas y también a montar a caballo, a pesar
de eso las mujeres no suelen ir a la guerra ni tener sus propias armas, pero suelen estar
entrenadas para defender sus hogares (A excepcion de las amazonas de Jairais III, un
grupo de mujeres que forman un batallon de elite de caballeria de escarumazas).

La dieta de los Jatis está principalmente basada en productos animales, los órganos en
especial el riñón y el hígado son considerados los más ricos y reservados para los niños en
crecencia o para los heridos en recuperación, junto a los órganos y la carne también se
consume mucha leche de cabra y vacuno, miel y condimentarlo todo con sal, azúcar, nuez
moscada, hierbas salvaje, azafrán, cardamomo, clavos, pimienta y jengibres son algunas de
las muchas especias que usan para condimentar las grandes comidas. Ningún jati vive en la
pobreza todos los hombres desde nacimiento son educados para ser guerreros, altos
sacerdotes o funcionarios de la administración y las mujeres siempre viven junto a los
hombres, las familias más nobles de oficiales tienen mansiones y grandes fortunas
personales, los más pobres viven en cuarteles, en templos o en los palacios de gobierno.
las ropa más comunes son túnicas hechas de algodón, los más humildes llevan ropas
cosidas mientras que los más nobles llevan túnicas de una sola pieza, los colores suelen
ser extravagantes con colores intensos para presumir de riqueza, cuando hay que jinetear
tanto hombres cómo mujeres usan pantalones de lino o cuero para estar más cómodos

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