Nuestra Señora de la Evangelización:

Considerada como la Patrona de la Arquidiócesis de Lima, capital de Perú, Nuestra

Señora de la Evangelización es la principal advocación mariana de ese estado. Sus
habitantes honran a la Virgen cada 14 de mayo, con la realización de una eucaristía y
de una procesión multitudinaria por las calles. La imagen de mayor importancia del país
muestra una escultura de la Virgen María con el Niño Jesús en los brazos. Se trata de
una pieza de madera policromada de 1.70 metros de altura con la forma de la madre de
Jesús. La figura fue tallada por el flamenco Roque Balduque, a quien se le consideraba
como “el imaginero de la Madre de Dios”. Dicha representación es considerada como la
de mayor antigüedad tanto de Perú como de Suramérica. El cabildo metropolitano
mantenía la tradición de honrar a la advocación mariana con la celebración de una
misa. En la ceremonia, los fieles recibían la eucaristía y rezaban el rosario y las letanías
marianas. Algunos señalan que la imagen de Nuestra Señora de la Evangelización
corresponde a la advocación de la Virgen María Auxilio de los cristianos, y otros
sugieren que es de la Virgen del Rosario.
Virgen del Perpetuo Socorro
La Virgen del Perpetuo Socorro es la patrona del distrito limeño Rímac y es venerada en
distintas localidades de Perú. El santuario de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro,
ubicado en Piura (al norte del Perú), es uno de los lugares más comunes donde se
venera a esta advocación de la Virgen. Además, se le conoce en el lugar como “la
Morena de Oro de Piura”, por el tono de su tez. Esta representación es festejada en la
última semana de junio. Sin embargo, el primer domingo de julio la imagen de la
advocación es sacada en una carroza para que recorra las calles de la ciudad en
procesión. La imagen también es venerada en el centro de un poblado ubicado en el
Departamento de Junín. Su festividad se realiza entre el 26 y el 28 de junio.
Virgen de Chapi
La Virgen de Chapi es una de las advocaciones marianas de Perú y su santuario está
ubicado a unos 90 kilómetros de Arequipa, en un lugar poco poblado que lleva por
nombre el mismo que el de la Virgen: Chapi. Al lugar acuden miles de devotos tras
finalizar su procesión correspondiente. Esta advocación es celebrada cada 2 de febrero,
en el Día de la Purificación. A pesar de ello, los fieles también le rinden honores el 1 de
mayo, mes en el que comienza la celebración de María, y el 8 de diciembre, cuando se
festeja su natividad.
Nuestra Señora de las Mercedes

Nuestra Señora de las Mercedes, también conocida como la Virgen de la Merced, es

una advocación mariana venerada en varios países del mundo. Perú es el estado que
reúne el mayor número de feligreses de todo el continente americano, porque además
se considera su patrona. La celebración de la Virgen de la Merced es realizada en este
país cada 24 de septiembre, específicamente en la región de Paita. En esta localidad se
realiza la feria de mayor envergadura de América en honor a la Virgen, y su devoción
tiene lugar en todo el país. El origen de dicha advocación se remonta a agosto de 1218,
cuando la imagen de la Virgen apareció por separado a tres barcelonenses. Diez días
después, los hombres se encontraron y explicaron lo sucedido: todos aseguraron que la
Virgen María les pedía la fundación de una orden religiosa dedicada a la redención de
los cautivos.
Virgen de la Puerta

Se trata de la advocación mariana que cuenta con su principal centro de culto en un

santuario que está en la ciudad de Otuzco, al noreste de Trujillo, Perú. Esta advocación
de la Virgen recibió el título de “Reina de la Paz Universal” por parte del papa Pío XII.
Años después, el papa Francisco la declaró “Madre de la Misericordia y de la
Esperanza”. Las celebraciones de esta Virgen tienen lugar el 15 de diciembre. En esta
fecha, los fieles visitan la imagen en su templo ubicado en la iglesia de Otuzco. La fecha
está precedida por un novenario que se realiza entre el 4 y el 12 diciembre. Por otro
lado, la imagen de la Virgen de la Puerta realiza varias procesiones desde Otuzco hasta
varios distritos regionales. Este acto dura aproximadamente siete días, durante los que
la figura es llevada a los principales templos católicos de la ciudad.
Virgen de Sapallanga

La Virgen de Sapallanga, otra de las advocaciones marianas de Perú, lleva su nombre

por el poblado peruano en el que realizó su primera aparición. A un lado de la capilla en
la que se encuentra hay una fuente de agua de manantial que, según algunas
afirmaciones locales, fluye por siete años de forma ininterrumpida para luego tener otros
siete años de sequía. Algunos creyentes beben el agua porque se dice que esta es
capaz de calmar diversos dolores corporales. Cada 7 de septiembre se realiza una
fiesta de una semana de duración. Más de 20.000 visitantes, tanto locales como
extranjeros, visitan el lugar en dicho período para formar parte de la celebración.
La Inmaculada Concepción
Patrona de la familia franciscana.

La Inmaculada Concepción de María, conocida también como la Purísima Concepción,

es un dogma de la Iglesia católica proclamado en 1854 que sostiene que la Virgen
María estuvo libre del pecado original desde el primer momento de su concepción por
los méritos de su hijo Jesucristo, recogiendo de esta manera el sentir de dos mil años
de tradición cristiana al respecto. Se celebra el 8 de diciembre, nueve meses antes de la
celebración de la Natividad de la Virgen el 8 de septiembre.
Nuestra Señora de Guadalupe
La tradición cuenta que la Virgen María se apareció el 12 de diciembre de 1531 al indio
Juan Diego Cuauhtlatoatzin, en Tepeyac. Le pidió recoger unas rosas y dárselas en un
manto al obispo Juan de Zumárraga. Cuando éste extendió el manto vio la imagen de la
Virgen con rasgos indígenas.
Antes de llegada de los españoles, en Tepeyac estaba el templo de Tonantzin, diosa
azteca de la tierra y la fertilidad. Cuando llegaron los misioneros franciscanos lo
reemplazaron por una ermita para adoctrinar a los indígenas. En 1555 arzobispo Alonso
de Montúfar mandó ampliar la ermita y pintar la imagen de la Virgen de Guadalupe que
hoy se venera. Con el tiempo la ermita se convirtió en un gran centro de peregrinación
para gente de todas las razas y condición social. Hoy en día sus devotos le rinden culto
en la Basílica de Guadalupe de Ciudad de México.
Virgen de la Candelaria
Según la tradición, en 1932 dos aborígenes guanches que pastoreaban su rebaño en
Tenerife, España, fueron sorprendidos por la presencia de la Virgen María, que tenía un
metro de alto, de acuerdo con la versión de los mencionados testigos. De acuerdo con
el relato de Aciprensa, la imagen de la Virgen María que vio uno de los aborígenes tenía
una vela en su mano izquierda, en el brazo derecho cargaba un niño, quien tenía un
pequeño pajarito de oro en sus manos. Así, se extendió la devoción por la Virgen de la
Candelaria y llegó hasta el continente de América. La imagen de esta virgen se venera
en la Basílica de Nuestra Señora de la Candelaria, en Tenerife. Es considerada,
además, como la patrona de Canarias, y a ella acuden a diario miles de personas que
buscan algún milagro por su intercesión.
La Virgen del Carmen
Existen varios relatos con respecto al origen de estas festividades, una de ellas cuenta
que:

Cuando el entonces gobernante del Perú don Pedro Fernández de Castro Andrade,
Conde de Lemos, viajó por el alto Perú, vino por Puno al Cuzco, le anoticiaron que en
Pucará, había sucedido un milagro, pues apareció en una roca la efigie de la Virgen y
cuando personalmente constató el Virrey, quedó admirado de su perfección, al retornar
a la capital virreinal mandó a Pucará un pintor para que el milagro fuese transportado en
lienzo, obra que resultó inmejorable.

De esta manera el mismo Virrey Conde de Lemos, mandó esculpir dos efigies idénticas
y del mismo tamaño que las envió con destino de ellas a Pucará, para que fuera
venerada en este templo, la otra en Puno.

No obstante que ya habían transcurrido varios años, no fue recogida la imagen de los
puneños quedándose en Pucará. Al llegar esta noticia a los oídos de doña María
Campos, persona de condición económica muy holgada quien hacía sus viajes de Puno
a Paucartambo, hizo sus gestiones para traer la imagen a Paucartambo desde cuya
fecha se celebra su festividad con la solemnidad posible.

La Virgen Del Carmen ha sido declarada patrona de las danzas folklóricas en 1972 y de
que haya sido llevada a la ciudad del Cuzco para ser condecorada por el Papa Juan
Pablo II en febrero de 1985
La Virgen de los Desamparados
El origen de la devoción a la Virgen de los Desamparados está íntimamente unida al
nacimiento en 1410 del primer hospital de locos del mundo, conocido como "Hospital de
Ignoscents, Folls e Orats". La institución hospitalaria fue puesta bajo el patronato de la
Virgen María.
Los orígenes del Hospital fueron modestos, pues su mantenimiento corría a cargo de
los fundadores y de las limosnas. El 11 de marzo de 1413 se aprueba la creación de
una cofradía y el 1 de agosto de 1414 el rey Fernando de Antequera firma el privilegio
de fundación de la Cofradía de "Nostra Dona Sancta Maria dels Ignoscents", entre
cuyos objetivos se encontraba, la asunción del costo del mantenimiento del hospital,
ayudar y servir a los dementes, enterrar los cadáveres de los ajusticiados y los
desconocidos y acompañar a los reos de muerte hasta el cadalso. Con el tiempo se
irían asumiendo más obligaciones: amparar a los desamparados, a los niños expósitos,
presos, dotar a doncellas pobres y proteger a las "fembres pecatrius del bordell"
(prostitutas). En este mismo año de 1414 Lorenzo Salom uno de los promotores de la
creación del Hospital de Folls obtiene del papa Benedicto XIII el privilegio de fundación
de la cofradía.
Nuestra Señora de la Almudena
Según una tradición, avalada por la historia, el 9 de noviembre del año 1085, se rasgó el
frente de una torre de la muralla de la Puerta de la Vega y apareció una imagen de la
Virgen, que los cristianos madrileños habían ocultado. Existe documentación del año
1382, en que se nombra con el título de "Almudena" a una imagen de la Virgen, a la que
el pueblo de Madrid siempre ha venerado con singular devoción. La imagen actual de la
Virgen de la Almudena fue coronada solemnemente el 10 de Noviembre de 1948 y
declarada patrona de la diócesis de Madrid por el papa Pablo VI el 1 de julio de 1977.
La Virgen del Rosario
De acuerdo a datos históricos, en el año 1208 la Virgen María se apareció con un
rosario en las manos en una capilla del monasterio de Prouilhe (Francia) al presbítero
castellano Domingo de Guzmán. Le enseñó a rezar y pidió que lo predicara entre los
hombres. Ofreció quince promesas para aquellas personas que rezaran el rosario
fielmente. Este presbítero enseñó a rezar el rosario a los soldados, liderados por Simón
IV de Montfort, antes de la Batalla de Muret. Se estima que la victoria de esta afrenta
se atribuyó a la Virgen María. Montfort erigió la primera capilla dedicada a esta
advocación, en señal de agradecimiento. En el siglo XV, el beato Alano de la
Rupe presenció la aparición de la Virgen. Ella le pidió que reviviera la devoción por el
Rosario y que recopilara todos sus milagros en un libro. San Pío V instauró su
conmemoración litúrgica el día 7 de octubre, en el marco del aniversario de la victoria en
la Batalla de Lepanto en el siglo XVI, atribuida a la virgen, recibiendo la
denominación "Nuestra Señora de las Victorias". El sucesor de San Pío V, Gregorio
XIII, cambió el nombre de la festividad dedicada a la virgen como "Nuestra Señora del
Rosario".
La Virgen de Cocharcas
La Virgen de Cocharcas es una representación mariana que es venerada en diferentes
partes del país y que tienen gran acogida en la región de Junín, cuya fiesta central es el
día 8 de Setiembre y que tiene como jurisdicciones principales de celebración las
provincias de Huancayo, Jauja y Chupaca.
El nombre de Cocharcas que se le atribuye a esta representación mariana tiene su
causa en relación al poblado en donde aquella apareciera por primera vez. Cuenta la
historia que aquella Santa Madre de nuestro Señor se apareció hace muchos años a
unos pastores en la zona, aquellos hombres cuando la vieron acudieron a la búsqueda
de las autoridades de la región quienes en conjunto quisieron moverla del lugar sin
obtener resultados, pese a lo pequeño de su tamaño. Se cuenta que se realizaron
entonces diferentes homenajes a la virgen, entre los que se hallaron danzas
interpretadas por niños, lo que alegró a la Santa Imagen logrando por fin moverla y
trasladarla a la Iglesia de Sapallanga.
Nuestra Señora de los Ángeles
La tradición nos cuenta que, en la ciudad de Cartago, el 2 de agosto 1635 (fiesta de la
Virgen de los Ángeles), en un lugar llamado "Puebla de los Pardos", una mujer mestiza
llamada Juana Pereira, recogía leña cuando vio de repente una imagen de la Virgen
colocada sobre una roca. Juana llevó la imagen a su casa. Al otro día volvió al bosque
en busca de leña y la imagen de la Santísima Virgen estaba en el mismo sitio en que la
había hallado el día anterior, la mujer la tomó y la llevo nuevamente a su casa. Al
siguiente día se repitió el suceso y asustada fue a la parroquia a contarle al sacerdote.
La imagen fue llevada a la iglesia, pero de allí también desapareció, regresando al
mismo lugar. Después de esto, todos comprendieron que la Virgen quería permanecer
allí y que deseaba que se construyera en aquel sitio una iglesia. La estatua de la Virgen,
es muy pequeñita, es de piedra oscura, su rostro es redondo, sus ojos son rasgados, en
su brazo izquierdo sostiene al Niño Jesús. En la actualidad es mostrada a los fieles para
su veneración en un hermoso ostensorio con piedras preciosas. En la base de esta
"custodia" hay una flor de lis rematada por el ángel que sostiene la imagen de piedra.
Sólo es visible el rostro de María y el del Niño Jesús, porque un manto la cubre. Los
costarricenses la llaman cariñosamente la "Negrita". Fue solemnemente coronada el 25
de abril de 1926.