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Herder

Este ensayo de Herder sobre Shakespeare presenta al dramaturgo inglés rechazando las perspectivas francesas que lo juzgaban según criterios antiguos. Herder hace un análisis racional que marca un cambio de época, estableciendo a Shakespeare como oposición a lo antiguo y griego. También refleja cómo los tiempos cambian y las artes con ellos, reconociendo que aunque se herede la tradición griega ya no se es Grecia. Por lo tanto, Shakespeare se convierte en el nuevo Sófocles de la tradic

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Este ensayo de Herder sobre Shakespeare presenta al dramaturgo inglés rechazando las perspectivas francesas que lo juzgaban según criterios antiguos. Herder hace un análisis racional que marca un cambio de época, estableciendo a Shakespeare como oposición a lo antiguo y griego. También refleja cómo los tiempos cambian y las artes con ellos, reconociendo que aunque se herede la tradición griega ya no se es Grecia. Por lo tanto, Shakespeare se convierte en el nuevo Sófocles de la tradic

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FICHA DE HERDER

María Belén Leoni Villarroel

Grado de Lenguas Modernas y sus Literaturas


SHAKESPEARE A TRAVÉS DE HERDER

En este ensayo de Herder sobre Shakespeare, Herder nos presenta a Shakespeare.


mencionando las acusaciones de los adversarios de Shakespeare, quiere dar un nuevo
enfoque a Shakespeare. Rechaza la perspectiva de los franceses que juzgaban y
disminuían a Shakespeare según los criterios de Aristóteles. Herder hace un análisis
racional, dando lugar a un cambio de época, y dando el lugar que ahora Shakespeare
tiene como oposición a lo antiguo, lo griego.

Se puede ver la querella entre antiguos y modernos, una defensa de Herder sobre
Shakespeare. Reflejando como los tiempos cambian, y por lo tanto las artes también. La
querella implica que, al ser épocas distintas, no nos podemos expresar de la misma
manera, pero ambos sienten, hay un sentimiento universal que nos relaciona como seres
humanos. Es consciente que tenemos una tradición heredada de Grecia, pero también es
consciente que ya no somos Grecia, con lo cual el modelo francés que seguía por lo
antiguo no es el nuestro. Ya que ahora el espacio y el tiempo son subjetivos, ya no hay
un pacto entre ellos. Herder empieza a teorizar la percepción del tiempo y la
subjetividad.

Se abre otra querella de civilización y cultura, la civilización tiene que ver con un
modelo educativo, una forma de plantearse las cosas y educarlas, una cultura con el
pueblo y costumbres. En Alemania donde se intenta instituir un canon literario nos falta
un referente, un pasado en común. Siendo así poiesis a pesar de tener una recuperación
del modelo anterior. Shakespeare se convierte así en el nuevo Sófocles dentro de la
tradición de alemana, en el mundo nórdico. Herder planta una semilla que con el tiempo
adquirirá dimensiones más grandes sobre la oposición entre cultura y civilización.

La traducción del ensayo al español ha sido muy clara, donde se puede entender
fácilmente el punto de vista de Herder. Da un reflejo al trasfondo histórico de la querella
de época. Y es una buena guía para entender la genialidad de Shakespeare, la forma y el
contenido que no se entiende de primeras solo leyendo sus obras. Para entender y
relacionar los orígenes de lo que ahora llamamos como genialidad.
BIBLIOGRAFÍA

Johann Gottfried Herder (2008). Shakespeare [Redacción definitiva] (Traducción de Juan C.


Probst) Revista Confines Buenos Aires, Año 1 N.º 2, noviembre 1995

Meana, L. (2016, 27 abril). Shakespeare y sus filósofos. abc.


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