Jerarquía de Género
Expectativas Divergentes Constructores de Identidad
el género no solo ha atribuido
En contraposición, los estereotipos se señala que los medios de
características, roles y espacios
de género respecto de las mujeres, comunicación son productores de
opuestos a los hombres y a las
les exigen pasividad, cuidado de los representaciones sociales, es decir, de
mujeres, sino que ha establecido una
otros, cuidado de la apariencia marcos interpretativos y modelos
jerarquía de lo masculino frente a lo
física, sumisión, delicadeza, “pureza” identificatorios a partir de los cuales
femenino, siendo las características
sexual y, a la vez, disponibilidad las personas forman sus identidades y
asociadas al primero más valoradas
sexual cuando el hombre lo exija comprensiones sobre género, raza,
socialmente. De esa forma, el género
(Barrientos, 2015; Bosch et al, 2013; clase, discapacidad y demás
se ha constituido como un eje de
Bernárdez, 2015; West, 2000) categorías sociales (Fuller, 1997)
jerarquización social
(DIAGNÓSTICO SOBRE LOS (DIAGNÓSTICO SOBRE LOS
(Ruiz Bravo, 2001) (DIAGNÓSTICO
ESTEREOTIPOS DE GÉNERO EN EL ESTEREOTIPOS DE GÉNERO EN EL
SOBRE LOS ESTEREOTIPOS DE
CONSUMO Y LA PUBLICIDAD EN EL CONSUMO Y LA PUBLICIDAD EN EL
GÉNERO EN EL CONSUMO Y LA
PERÚ) PERÚ)
PUBLICIDAD EN EL PERÚ)
La Brecha entre Ficción y Realidad Explorando Estereotipos Sociedad y Estereotipos
La importancia de esto recae en que el propósito de esta investigación es
la sociedad es otra fuente
la creación de personajes está analizar los estereotipos en la
caracterización de personajes, primordial de estereotipos, pues
basada en una realidad que no es parten desde las costumbres
específicamente en los que representan a
exacta mujeres adolescentes de tres colectivas
Galán(2006) Grados(2010) melodramas televisivos peruanos: hasta la misma familia
(Estereotipos, sexualización y poder. Torbellino (1997), Besos Robados (2004) (Pinos, et al, 2016)(López y Nicolás,
La mujer adolescente en el y Ven, Baila Quinceañera (2015). 2015).(Estereotipos, sexualización y
melodrama televisivo peruano.) (Estereotipos, sexualización y poder. La
mujer adolescente en el melodrama
poder. La mujer adolescente en el
televisivo peruano.) melodrama televisivo peruano.)
Avances y Participación Incisión Profunda Perpetuando lo Tradicional
En general, los medios de comunicación
La ONU observa que la mujer ha Los estereotipos e imágenes que siguen fomentando los roles tradicionales
incrementado su participación en transmiten los medios de tanto de mujeres como de hombres. En las
cargos de adopción de decisiones de comunicación se arraigan revistas y en la publicidad, las mujeres siguen
alto nivel en las organizaciones de profundamente en nuestras apareciendo como objeto sexual, a pesar de la
los medios de comunicación de mentalidades y perduran en el intención de cubrir la imagen femenina con
un barniz de modernidad y presentarla
diversos países y que también se tiempo. Estos estereotipos tienen la desarrollando roles profesionales. Se
matricula cada vez más en las característica de pasar inadvertidos, continúa mostrando a la mujer preocupada
carreras de periodista, corresponsal y por ello resultan potentes y por su aspecto físico y nunca por el
y locutora de radio y televisión (UN, eficaces; se nos imponen sin que intelectual, mientras que los hombres se
2000). nos demos cuenta, y así van forjando muestran interesados por los deportes y la
tecnología. Aunado a ello, la mujer que
(Las mujeres y los medios de nuestras mentalidades (Ortiz, 2001).
trabaja espresentada en posiciones de
comunicación) (Las mujeres y los medios de subordinación (Menéndez2001; Ortiz, 2001)
comunicación) (Las mujeres y los medios de comunicación)
Marketing Digital en Evolución
Desafiando Estigmas Entre el Yo Digital y la Comunidad
Desde los inicios de este tipo de estrategias Real
de marketing digital hasta hoy en día este Consciente de la distancia de su cuerpo Las redes sociales y la cultura del selfie
aspecto ha sufrido numerosos cambios. con los cánones establecidos y del funcionan porque apuntan a un
Sigue siendo un sector muy rentable pero estigma social que supone que una mujer sentimiento narcisista fácil
la población es cada vez más consciente de hable públicamente en las redes de asimilar: el yo como creador de
la publicidad que se esconde en muchas de su deseo o inquietudes sexuales, contenido, con un público en internet que
publicaciones de figuras públicas en las encuentra en la autorrepresentación y valida su imagen y su existencia. Pero no
redes sociales: plataformas como las redes sociales un altavoz para su hay que olvidar que mediante me gustas y
Instagram o Youtube ahora obligan a los disidencia. peticiones de amistad a través de las
influencers y las marcas a especificar en (WEINSTOCK, T.)(2018) pantallas no se crean comunidades
sus posts cuando el contenido se trata de (Autorrepresentación femenina y redes fuertes, sino en las calles, en las plazas y
una acción publicitaria. sociales)
(GONZÁLEZ, P.)(2016) en los hogares, mediante el diálogo y la
(Autorrepresentación femenina y redes convivencia real.
sociales) (ZAFRA, R.)(2018)(Autorrepresentación
femenina y redes sociales)
ESTEREOTIPOS SEXUALES ESTEREOTIPOS QUE FACILITAN LA
IDENTIDADES DE GÉNERO EN Hay muchas maneras de entender los EXPLOTACIÓN
EVOLUCIÓN estereotipos sexuales. La forma
en que las sociedades prescriben los Cuando se estereotipa a las mujeres
atributos sexuales de las mujeres, como propiedad sexual de los
Las identidades condicionadas por
tratándolas como propiedad sexual de los hombres, el estereotipo opera para
el género generalmente se piensan privilegiar la sexualidad masculina y
hombres y condenándolas por
en términos de lo que significa ser mostrar comportamientos sexuales permitir la explotación sexual de las
femenino o masculino. La considerados promiscuos, a la vez que mujeres a través de los ataques y la
los hombres no son responsabilizados por violencia.
masculinidad
los mismos comportamientos,permite (COMITÉ PARA LA ELIMINACIÓN DE
y la feminidad varían de acuerdo TODAS LAS FORMAS DE
que las sociedades nieguen a las mujeres
con el tiempo y el lugar. su dignidad y sus derechos DISCRIMINACIÓN CONTRA LA MUJER)
(HOLTMAAT, Rikki)(2004) La Haya: Nijhoff (2002)(ESTEREOTIPOS DE (1992)(ESTEREOTIPOS DE GÉNERO
(ESTEREOTIPOS DE GÉNERO GÉNERO Perspectivas Legales Perspectivas Legales Transnacionales)
Perspectivas Legales Transnacionales) Transnacionales)
REFLEJO DE PODER EMPODERAMIENTO EN LA ESTEREOTIPOS DE GÉNERO
dado que la tierra pertenece al SOMBRA
hombre, se espera que Forma privada e informal En varias culturas las mujeres
él decida sobre qué cultivar. Si la de empoderamiento, ya que deja tienen que ser calladas y sumisas,
esposa estuviera en desacuerdo intacto la autoridad, la imagen, y el mientras que los varones son
con esta práctica, rara vez diría honor público tradicional de los fuertes.
algo, esposos, pero incrementa la (Nussbaum, 2000) (Poder, normas
pero simplemente sembraría como influencia de las mujeres en el sociales y desigualdad de las
ella pensara que es la mejor forma. proceso de negociación mujeres en el hogar)
Silberschmidt (1992) (Poder, Kabeer (1999) (Poder, normas
normas sociales y desigualdad de sociales y desigualdad de las
las mujeres en el hogar) mujeres en el hogar)
ENTRE LA TRAGEDIA Y LA DESVELANDO VERDADES ENTRE DESDICHAS
ELECCIÓN Por fin había comprendido que la La vida de una mujer siempre es
Era preferible triunfar como menos engañada de todas era la desdichada. Pero la de la prostituta
prostituta que ser una santa prostituta. Que el matrimonio era es un poquitín mejor".
embaucada. Todas las mujeres son un sistema basado en el más cruel
víctimas del engaño sufrimiento para las mujeres". (Nawal El Saadawi)(1977)("Mujer en
punto cero")
(Nawal El Saadawi)(1977)("Mujer (Nawal El Saadawi)(1977)("Mujer en
en punto cero") punto cero")
DESENTRAÑANDO RELACIONES DE GÉNERO MENTORÍA Y CONSTRUCCIÓN DINÁMICAS DE DISCRIMINACIÓN
Para la psicología social-organizacional, la Una mentora se encarga de guiar y Estudios han demostrado que existe un
presente investigación ayuda a comprender
generar confianza mayor grado de discriminación y menor
las relaciones entre hombres y mujeres en las
organizaciones laborales bajo un sistema de
en la formación de una marca personal, apertura hacia las mujeres en el ámbito
dominación masculina; y como este sistema ya sea dentro del ámbito organizacional o laboral en organizaciones de rubro
influye en las desigualdades hacia personas en cualquier “masculino” o donde los trabajadores son
con cargos de liderazgo por su género otro ámbito de su vida mayoritariamente hombres
(Vázquez y Urbiola, 2014) (Capital Humano, 2017) (Kogan, Fuchs, y Lay, 2013)
(ESTEREOTIPOS DE ROLES DE GÉNERO Y (ESTEREOTIPOS DE ROLES DE GÉNERO Y (ESTEREOTIPOS DE ROLES DE GÉNERO Y
ACTITUDES HACIA MUJERES LÍDERES
ACTITUDES HACIA MUJERES LÍDERES ACTITUDES HACIA MUJERES LÍDERES
ORGANIZACIONALES, DESDE LA PERSPECTIVA
DE LAS PROPIAS MUJERES)
ORGANIZACIONALES, DESDE LA ORGANIZACIONALES, DESDE LA
PERSPECTIVA DE LAS PROPIAS MUJERES) PERSPECTIVA DE LAS PROPIAS MUJERES)
CONSEJOS DE MATERNIDAD ENFOQUE LATINO EN LA CRIANZA IMPACTO CULTURAL EN LA MATERNIDAD
Recomendaban a la madre ser objetiva y Estudios realizados en familias latinas lograron identificar aspectos culturales
amablemente firme con los niños, y, sobre muestran que las actitudes de crianza se referidos a creencias y expectativas
todo, nunca abrazarlos ni besarlos. centran más en la interdependencia sobre los ideales del comportamiento materno
que en la independencia en mujeres gestantes, que
(Kessen, 1965, citado por Hoff-Ginsberg & podrían pensarse que favorecen u
Tardif, 1995)(Expectativas en Relación al (Leyendecker, Lamb, Schoelmerich y Fracasso, obstaculizan la sensibilidad materna y la
Cuidado y la Maternidad) 1995) seguridad vincular en nuestro medio.
(Expectativas en Relación al Cuidado y la
Maternidad) (Collins & Read, 1994; Rothbart & Shaver,
1994).
(Expectativas en Relación al Cuidado y la
Maternidad)
EL CUERPO COMO PRODUCTO CULTURAL EL CUERPO COMO VÍNCULO CON LAS LA APARIENCIA COMO PUNTO DE PARTIDA
De esta manera el cuerpo no está INSTITUCIONES
determinado por el individuo, sino que se De esta manera, se puede En una interacción social, antes de la
vuelve un producto necesario para dicho decir que el cuerpo, al ser parte del individuo, comunicación esta la percepción de la
sistema, que debe cumplir con los también está condicionado por las apariencia del otro, la atención se enfoca
requerimientos que se le piden, es así como instituciones, primeramente
los cuerpos atléticos, delgados y fuertes se las cuales estarían en la capacidad de en el rostro, los individuos se evalúan unos a
pusieron de «moda», porque eran los más promover o prohibir ciertas actividades con el otros antes iniciar una conversación, por eso la
adaptados para el cumplimiento de funciones. cuerpo. importancia otorgada a la apariencia,
(BARRERA, 2011) (WEBER, 2002)(ESTEREOTIPOS DE BELLEZA: «debemos acostumbrarnos a que nos miren…
(ESTEREOTIPOS DE BELLEZA: FORMAS DE FORMAS DE CONTROL HACIA LOS CUERPOS y por
CONTROL HACIA LOS CUERPOS FEMENINOS) FEMENINOS) nuestra parte miremos a los otros»
(Le Breton, 2002, p. 102)
(ESTEREOTIPOS DE BELLEZA: FORMAS DE
CONTROL HACIA LOS CUERPOS FEMENINOS)
