FEDERICO GARCÍA LORCA

Estructura
Tragedia en tres actos cuya trama puede dividirse en planteamiento, nudo y desenlace.
● 1º Acto acaba con el encierro de Mª Josefa
● 2º Acto acaba con el linchamiento de la hija de la Librada
● 3º Acto acaba con la muerte de Adela el tercero.
Estructura circular, principio y final determinados por sendas muertes ocurridas fuera de
escena: marido de Bernarda y Adela. Inicio y cierre presididos por el silencio y las
campanas de duelo. La primera y última palabra de Bernarda es un imperativo: “Silencio”.

Tiempo
● Primer acto → una mañana de verano.
● Segundo acto→ 3 de la tarde.
● Tercer acto → al anochecer.
No se precisan cuántos días, semanas o meses pasan entre uno y otro.

Espacio
Un único espacio: la casa (personajes encerrados y apartados del mundo). Símbolo de
silencio (de la mujer) y luto. Se compara con otros espacios (un convento...). Nos
adentramos más en la casa y en el alma de las personas. El escenario varía en cada acto: una
habitación en el primero, otra en el segundo y un patio interior en el tercero.
● El mundo exterior se opone totalmente al interior de la casa. Del exterior proceden los
elementos que perturban el inmovilismo de la casa y ecos de un erotismo desatado
donde los hombres ejercen su dominio y disfrutan de su libertad.
● El pueblo (cárcel, represión a rebeliones). Se espía, se critica y se murmura. Las hijas
saben que la salida de la casa tampoco resolvería la situación, la única solución es el
matrimonio. Un mal pueblo por tener pozos (muerte) en vez de un río (fuerza vital).
Espacio interior (ausentes escénicamente):
1. El corral (ámbito del deseo) → encuentros entre la criada- difunto y Adela-Pepe.
2. Las habitaciones de las hermanas: Oscuridades del deseo y frustración. No hay libertad.
3. La sala de estar (plaza del pueblo), y las habitaciones de las hijas (casas familiares
frente al pueblo). Las hijas se espían( se convierten en vecinas de sus propias hermanas)
4. Las puertas y ventanas (esperanza y de frustración): deberían facilitar el contacto con el
exterior, pero niegan la huida. Bernarda no permite a sus hijas que miren por la ventana.
Las rejas dificultan el contacto físico entre los novios.

El título
Subtítulo → Drama de mujeres y Título → La casa de Bernarda Alba
No es un drama rural en sentido estricto. Ahonda en las obsesiones y en la personalidad
conflictiva de un grupo de mujeres, obligadas a vivir un encierro sofocante. El título alude
a un mundo interior, cerrado y hermético, dentro del cual Bernarda mantiene sometidos a
otros personajes femeninos.
Lenguaje
★ Obra está escrita en prosa sencilla, elegante, poética y profunda. Solo 2 veces se oirá el
verso y el canto (nana y segadores). En ambos casos, coplas están llenas de significado
★ Como si se tratase del lenguaje oral, predominando las réplicas cortas y vivaces. Cada
cual habla según su carácter. Atmósfera dramática e individualización de los personajes.
★ Hay tensión entre el silencio, el monólogo y el diálogo.
★ La palabra se convierte en un arma de destrucción porque los habitantes del pueblo se
pasan la vida murmurando.
❖ LENGUAJE DE LOS PERSONAJES:
Bernarda tiene un lenguaje autoritario, por ello usa:
● Imperativos verbales “Vete”
● Sustantivos con valor interjectivo ¡Silencio!, ¡a la cama!,...
● Adverbio de negación + presente de subjuntivo: Magdalena, no llores...
● Que + presente de subjuntivo: que no te vea llorar...
● Preguntas inquisitivas (deben entenderse como un mandato y no se formulan en
demanda de una respuesta) ¿Hay que decir las cosas dos veces?
● Empleo del infinitivo en lugar del imperativo (vulgarismo): Sentarse, ayudarla vosotras
● Locuciones adverbiales que carecen de verbo:¡Fuera de aquí todas!
● Presente indicativo (mandato) ¡Aquí no se vuelve a dar un paso que yo no sienta!
● Futuro imperfecto de indicativo con valor de mandato¡Nadie dirá nada!

- Angustias, Magdalena y Amelia → la monotonía y el tedio de sus palabras.

- Martirio por su parte abusa de las amenazas e insinuaciones.
- Adela → fuerza y violencia verbal (imperativos, frases cortantes y enérgicas)
- Poncia, lenguaje extremadamente rico y variado.
- Lenguaje popular (coloquialismos, expresiones populares, vulgarismos)
- Insinuaciones, provocativa, tentadora
- Sentido del humor y lenguaje dotado de cierto encanto poético.
- El lenguaje de María Josefa es una mezcla de lenguaje infantil y de habla perturbada.
Utiliza expresiones infantiles (diminutivos) onomatopeyas y sentencias graves. (lirismo)
-
❖ El lenguaje coloquial. Rasgos coloquiales:
1. Insultos, maldiciones y amenazas, rasgo que afecta a todos los personajes. Se producen
en ausencia del personaje aludido, salvo los de Bernarda contra sus hijas, Martirio y
Adela y entre Adela y Poncia.
2. Vulgarismos, andalucismos puestos en boca de Poncia y de la Criada, como reflejo de
su baja condición social. Habla rural y campesina. Usa refranes, frases hechas, dichos
populares, y apócope
3. Insinuaciones, alusiones, indirectas, frases de doble sentido: los personajes se acusan
mutuamente o acusan a un tercero mediante insinuaciones ambiguas.
❖ Lenguaje poético. Figuras literarias
Rasgos del lenguaje coloquial con exquisitas figuras literarias. Combina vulgarismos,
expresiones populares, refranes con hermosas metáforas e imágenes literarias. Entre las
figuras literarias, sobresalen las siguientes:
● Comparaciones.
● Imágenes y metáforas. Casa por convento, presidio, guerra, infierno.
● Hipérboles, que algunas veces se combinan con la metáfora (metáfora hiperbólica).
Temas:
❖ Enfrentamiento entre la moral autoritaria y el deseo de libertad (tema central)
Bernarda intenta imponer sus normas opresivas basándose en la autoridad que le concede su
posición de cabeza de familia, mientras que:
● Mª Josefa y Adela intentan rebelarse y hacer frente a su dominio.
● Magdalena, Amelia y Martirio (se enfrentan en alguna ocasión) lo aceptan,
● Las criadas (Poncia y Criada) la temen y se limitan a murmurar a sus espaldas.
El autoritarismo de Bernarda constituye su actitud y su carácter. La opresión de Bernarda
provoca dos respuestas, en búsqueda de la libertad: la locura de Mª Josefa y el suicidio de
Adela.

❖ El amor sensual. la búsqueda del varón

Mujeres encerradas que carecen de amor en sus vidas y temen permanecer solteras.
Bernarda impone un riguroso luto y controla a sus hijas, impidiendo que éstas entablen una
relación amorosa.
La irrupción de Pepe el Romano desencadenará las pasiones de estas mujeres solteras que
desean casarse para liberarse de la tiranía de Bernarda y para vivir alegres y felices.
❖ El tema del amor y la sexualidad:
Amor imposible y frustración erótica. Hijas afectadas por la ausencia del amor y por el
miedo a quedarse solteras. Según Bernarda ningún hombre de la zona es merecedor de las
mismas. La entrada de Pepe supone el desencadenante de las pasiones de las hermanas:
Angustias sueña con su próxima boda; Martirio se enamora de él y sufre por no poder
tenerlo, y Adela consigue mantener furtivas relaciones con él.
❖ El tema del matrimonio y la maternidad.
Bernarda se ha casado dos veces y las dos veces se ha enviudado. Su segundo marido ha
ganado con morirse un descanso que se tenía bien ganado. Es decir, su papel dentro del
matrimonio parece ser el que corresponde al hombre encargado de procrear, de sembrar en
el vientre de Bernarda las vidas de cada una de sus hijas. Pero, fuera de esto, el hombre
buscaba el placer y los juegos eróticos con la criada que su mujer no le proporcionaba.

En Bernarda no se encuentran rasgos de ternura, afecto, cariño o comprensión hacia sus

hijas. Su actitud es la de una mujer fría, distante, con escasos sentimientos maternales,
excepción hecha de la autoridad que impone a sus hijas. En ella se ve a la madre orgullosa,
egoísta y materialista, que es madre sólo en lo externo y no en lo espiritual.
❖ La hipocresía, el mundo de las falsas apariencias, el qué dirán
Obliga a los personajes a vivir encerrados y provocará enfrentamiento entre las hijas.
La preocupación por la opinión ajena, el temor a la murmuración, el deseo de aparentar lo
que no se es, y la hipocresía que enmascara y oculta la realidad (temas recurrente). Se
manifiesta en la obsesión por la limpieza y el temor a la murmuración. Bernarda encierra a
su madre, priva de libertad a sus hijas, impide que los hombres del duelo entren más allá del
patio y siempre impone silencio. Rasgo característico Martirio
❖ El odio y la envidia
Las relaciones humanas están dominadas por los sentimientos de odio y de envidia.
Provocado por:
● Los deseos de amar y de ser libres y la imposibilidad de alcanzarlos de las hijas
● La desigualdad y la injusticia social provocan el odio de las criadas hacia Bernarda.
● Su rigidez y su orgullo clasista e hipócrita le atraen el odio de las mujeres del pueblo.
 ❖ La injusticia social
Denuncia la injusticia y las diferencias sociales, la conciencia y orgullo de clase y la
crueldad que preside las relaciones de la sociedad. Jerarquía social bien definida.
1. Bernarda y familia
2. Poncia
3. Criada
4. la miseria absoluta, la degradación social, la injusticia humana (Mendiga)
Relaciones humanas jerarquizadas y llenas de odio (dar motivos). La crítica social
predomina en el primer acto, presentando un ambiente, una situación…
❖ La marginación de la mujer
Para ello, enfrenta dos modelos de comportamiento femenino:
- El basado en una moral relajada (Paca la Roseta, la prostituta a la que contratan los
segadores, y la hija de la Librada)
- El basado en una determinada concepción de la decencia (a la que Bernarda somete a sus
hijas). Implica una sumisión a las normas sociales y convencionales, que discriminan a la
mujer en beneficio del hombre. Bernarda impone a sus hijas, un comportamiento que
corresponde a su condición de mujeres, y a su nivel económico acomodado.
Concepto de la decencia:
● Sumisión a las normas sociales, convencionales y discriminatorias respecto de los
hombres, en los trabajos, en la libertad de ellos y en la desigualdad ante la ley.
● Comportamiento marcado por su nivel económico superior al resto de sus paisanos.
● Se les prohíbe cualquier tipo de efusión o manifestación amorosa (a los hombres se les
permite todo tipo de relaciones, incluso las extramatrimoniales.)
● Sumisión a los hombres en el ámbito familiar.
❖ La honra
Ligado al tema de las apariencias y vinculado al tema del amor. Bernarda se mueve guiada
por unos principios convencionales que exigen un comportamiento público inmaculado, es
decir, una imagen social u honra limpia e intachable.
❖ Tema de la muerte.
De forma violenta y sangrienta. Muertos jóvenes e inocentes. Muerte prematura como
consecuencia de riñas, asesinatos, suicidios o martirios de índole religiosa. Este tipo de
muerte es la que afecta al niño que tuvo la hija de la Librada y a Adela, especie de víctima
propiciatoria por su lucha firme y decidida en defensa de la libertad del ser humano.
A la muerte hay que mirarla cara a cara, como afirma Bernarda Alba al final de la obra
Personajes
Protagonismo a las mujeres. Apenas describe su apariencia física. La propia Bernarda trata a
las hijas como si fueran una sola, como títeres sin voluntad. Suelen actuar al unísono.
➢ Bernarda
1. Ha enviudado dos veces, impone luto que obliga a mantener a las demás.
2. Manifiesta su poder llevando un cetro.
3. Personaje trágico (sus errores→ la destrucción de su núcleo familiar).
4. Incapaz de ver la realidad y está obsesionada por la limpieza, la honra.
5. Es tirana, hipócrita, con lenguaje muy dictatorial e importancia en el qué dirán. Cree que
a los hombres todo se les consiente.
6. Piensa que ella pertenece a una clase social superior. Asume los códigos sociales hasta
acallar su dolor ante la muerte de su propia hija.
Personaje vacío ajena a los valores que aparenta defender. Miedo al mundo que la rodea (=
amenazador) por eso se encierra en su casa con su familia. Una a una las mujeres de la casa
se van rebelando contra ella. Poncia, María Josefa, después sus hijas (Adela rompe bastón).
Bernarda Alba representa la autoridad y el poder dentro del seno familiar.
➢ Angustias (Hija mayor) (39 años)
La heredera de toda la fortuna familiar. Quiere casarse con Pepe el Romano, para salir de la
casa. Hay quien cree que Pepe solo quiere casarse con Angustias por su dinero. El nombre
de Angustias cobra el significado de deprimente y oprimida. Personaje angustiado por el
paso del tiempo. Se hace vieja y no ha encontrado marido. Jamás discute el sistema basado
en las apariencias. Se piensa casar con Pepe el Romano gracias a su dinero. Lo que más
desea es salir de la casa y del poder de su madre.
➢ Magdalena (Segunda hija) (30 años)
1. Nombre bíblico. Referencia a "llorar como una Magdalena" (deprimida, triste y
llora con facilidad.)
2. Es la hija que más se ha entristecido por la muerte de su padre.
3. Sufre por lo maltratado que era el género femenino y no es feliz siendo mujer.
Habría deseado haber nacido varón.
4. Envidia a Angustias por casarse (salir de la casa). Convencida de que no se casará
5. Acepta el poder de su madre
➢ Amelia (3º hija)(27 años)
Carácter más tímido, es sumisa y apenas habla durante la obra. Es común verla llorando
Víctima de los malos tratos por parte de su madre.
Por su infelicidad y sufrimiento, desea escapar de la casa para empezar una nueva vida.
➢ Martirio, (4º hija)
Enferma, depresiva y pesimista. Insatisfacción sexual (Enamorada de Pepe)
Con su madre mantiene una relación de dependencia y odio. (Frustra su boda)
Martirio odia abiertamente a su hermana pequeña. Es su antagonista. Martirio hace creer
a Adela que Pepe ha muerto buscando que su hermana pequeña sufra. Intenta esconder
que está enamorada de Pepe. Martirio es la responsable del suicidio de Adela.
➢ Adela (Hija menor)
Nombre significa → de naturaleza noble, de carácter noble. También tiene que ver con el
verbo “adelantarse”. Adela es una chica impulsiva y enamoradiza. Desde el principio se
niega a hacer el luto riguroso que Bernarda impone a todas. Enorme deseo de libertad que
expresa tanto en acciones mínimas como trascendentes. Desafía la moral establecida y está
dispuesta a convertirse en la querida de Pepe. No se atreve a abandonar la casa para lograr
su emancipación, aunque sí rompe el bastón de Bernarda. Características más
diferenciadas a los demás. Su suicidio es la única salida ante la mortal negación que se le
impone a su deseo de amor.
Otros Personajes
➢ La Poncia
El contrapunto de Bernarda. La criada más importante y principal confidente de Bernarda
pese al odio que siente por ella. Habla popular e intervenciones de modo abierto y
descarado. Tutea a Bernarda, pero esta no deja de recordarle las distancias sociales que
las separan.
Hace de puente entre las clases altas y bajas, entre la madre y con las hijas, entre el
interior y el exterior de la casa, y ha conocido en sus carnes tanto la sexualidad como la
represión. Defiende los valores de la comunidad de la que teme ser expulsada. Ha
encontrado en casa de su ama una coraza frente a la amenaza exterior.
➢ María Josefa (Madre de Bernarda)(80 años)
Considerada trastornada, pero con sus palabras alocadas y descaradas solo dice verdades.
Imagen que no gusta a Bernarda→ encierro.
En ella se proyectan de forma poderosa, lírica y desinhibida los deseos y frustraciones de
las hijas de Bernarda. Advierte el triste destino que espera a las jóvenes de la casa. Al
igual que sus nietas es una víctima sacrificada por alguien más poderoso.
María Josefa es la única figura de un coro que comentará crítica y poéticamente la
insalvable ceguera de los habitantes de la casa.
➢ Prudencia
Solo en 1 escena. Paralelismos (conflicto familiar) y contrastes con la figura de Bernarda.
➢ La Criada
Rencor hacia la ama y su marido que la acosaba. Es altanera y ruda con la mendiga.
➢ Mujeres 1, 2 y 3
Mujeres de pueblo, cotillas que fingen su amistad con Bernarda.
➢ Los Hombres
● Ausencia de personajes masculinos en escena
● Presencia asfixiante de la masculinidad en los diálogos de las mujeres.
● El deseo de acercarse a ellos genera tensiones, envidias y odios en la casa.
➢ Pepe el Romano (25 años)
No entra en escena→figura omnipresente y un emblema del machismo dominante en el
mundo rural. En principio debe casarse con la hija mayor. Está enamorado de la hija
pequeña. Provoca, junto a Adela, que se dé la tragedia en la obra cuando Bernarda al
enterarse de todo decide dispararle. No se conocen más rasgos de él.
 Los símbolos
Símbolo→ elemento físico que alude a una experiencia psíquica interna (un
sentimiento, un estado de ánimo, un instinto...).

Símbolo Posible significado

Caballo Pasión sexual, deseo amoroso, instinto.

Oveja Imagen del niño, felicidad / Sacrificio

Perro Sumisión (asociado a la Poncia)

Árbol Fuerza y virilidad

Flores Amor, pasión

Luna Muerte / Erotismo

Sol Vida / Alegría

Agua Rio→ vida erotismo Pozo→ muerte

Blanco Vida, libertad, amor

Negro Tristeza, prisión, muerte

Verde Rebeldía/ Muerte

Adela de naturaleza noble, libertad, pasión, espontaneidad y juventud. Representa deseo,

rebeldía y frustración. Es capaz de darlo todo por su pasión amorosa aunque sabe
que tendrá consecuencias dramáticas. ABOCADA AL FRACASO PERO MUY
VALIENTE. Desafía la moral establecida. La única que se enfrenta a su madre.

Martirio atormentada, muerte o tormento. sufrimiento lento y duro. Celos, mujer

acomplejada. MJ le llama cara de martirio.

Poncia Poncio Pilato, pasividad ante el sacrificio, se lava las manos, no interviene

María Josefa significado bíblico(María + José, padres de Jesús), lleva oveja (muerte Adela)

Bernarda con fuerza de oso. Despotismo y tiranía. MJ le llama cara de leopardo

Angustias preocupación, ansiedad

Magdalena triste. La única que llora la muerte del padre. MJ le llama cara de hiena

Amelia sin miel→ amable. Sin dulzura. Cotille. No le interesa el amor

Pepe Identificado como un león

Mundo Sexo. Las rosas del canto de los segadores, la corona de flores de Paca la Roseta y
vegetal MJ, trigo → fecundidad, vida

Casa Mantenimiento del orden y seguridad frente al exterior

Calor Intensifica la tensión dramática y moldea el carácter triste de no tener agua de río.
Destino fatal de los personajes.
Mar Amor sin barreras, la libertad, futuro, vida

Bastón Poder tiránico y de la ceguera de Bernarda ante las pasiones de sus hijas. Cuando
Adela lo rompe acaba la tiranía.

Cromatismo Contraste entre el blanco y el negro.

● El blanco → limpieza de honra. (se va apagando a medida que transcurre
la trama). Blanco para lo positivo (la vida, la libertad, la sexualidad)
● Negro → muerte (Adela muere de noche) y al fanatismo religioso (luto).
La oposición entre estos dos colores se rompe al entrar en juego el verde, que
aparece asociado a la vida. Umbral hacia la libertad, erotismo y rebeldía e incluso
representa la muerte de Adela

Efectos Lorca utiliza los efectos acústicos para vincular los espacios internos y visibles
acústicos con
los externos ausentes en escena. (Campanas de iglesia)

Silencio Presagia la tragedia y facilita los contrastes (ruido). El silencio como señal anuncia
una serie de temas dispuestos en torno a un mismo centro, la muerte. La obra
finaliza con Bernarda pidiendo silencio.

Prudencia Su nombre simboliza una de las cuatro virtudes cardinales.

Todas son mujeres van vestidas de negro. Resulta significativo que se especifiquen las
edades de Adela (20), Angustias (40), Bernarda (60) y Ma Josefa (80), cuatro momentos
de la vida del ser humano. Algunas se presentan con denominaciones genéricas: Criada,
Mendiga, Muchacha, Mujer 1... Las etimologías de sus nombres resultan esclarecedoras.

La presencia de animales facilita la intensificación de determinados rasgos de los

personajes: la asociación de Pepe a lo equino aumenta su prepotencia.