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Costumbres y Festividades de Puno

Este documento describe varias costumbres y tradiciones religiosas de la región de Puno, Perú. La más importante es la Fiesta de la Virgen de la Candelaria del 1 al 4 de febrero, que incluye procesiones, misas, bailes tradicionales y quema de castillos. Otra es el Pago a la Tierra en la isla de Amantani el tercer jueves de enero, un ritual agradecimiento a la tierra por las cosechas. También se mencionan la Fiesta de Santiago Apóstol con danzas tra

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Costumbres y Festividades de Puno

Este documento describe varias costumbres y tradiciones religiosas de la región de Puno, Perú. La más importante es la Fiesta de la Virgen de la Candelaria del 1 al 4 de febrero, que incluye procesiones, misas, bailes tradicionales y quema de castillos. Otra es el Pago a la Tierra en la isla de Amantani el tercer jueves de enero, un ritual agradecimiento a la tierra por las cosechas. También se mencionan la Fiesta de Santiago Apóstol con danzas tra

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VIVENCIANDO

NUESTRA
RELIGIOSIDAD
ANDINA”
Costumbres de Puno

En cuanto a las costumbres en Puno podemos


mencionar la brillantez, profusión y singularidad de
las artesanías, danzas, ferias, fiestas y vestuarios que
han ganado al departamento el título de Capital
Folklórica de América. Entre ellas destaca algunas
costumbres tales como:
Fiesta de la Virgen de la Candelaria
Es la más grande e importante manifestación cultural del altiplano y una
de las fiestas religiosas más significativas de américa del sur. La fiesta
comienza el 24 de enero, cuando los devotos oficiales las misas de
novena para reafirmar su fe. El 1 de febrero se realizan las albas
tradicionales, en las cuales participan cuadrillas de bailarines y tropas de
Sicuris habiendo quema de castillos; el 2 de febrero se inician
oficialmente las celebraciones con el concurso de danzas autóctonas. El
domingo siguiente es la octava, que se inicia a las ocho de la mañana con
el concurso folklórico en el estadio Enrique Torres Belón. La danza más
característica de esta festividad es la famosa Diablada puneña, que
simboliza la eterna lucha entre el bien y el mal. A las once se celebra la
misa de fiesta y a las dos de la tarde sale la procesión, la fiesta concluye
con los cacharparis o despedidas a partir del cuarto día.
Fiesta del Pago a la Tierra

En la isla de Amantani se tiene dos centros ceremoniales los cuales son


Pachamama y Pacha tata, este cada tercer jueves de enero se escenifica
una de las costumbres más antiguas de la región ya que el pago a la
tierra se hacía desde épocas pre incas, siendo la hoja de coca una de las
cosas imprescindibles para este ritual. Se trata de rituales para agradecer
y pedir a la tierra los beneficios para los cultivos.

Fiesta de Santiago Apóstol

Es otra festividad religiosa en la que se realizan diversas danzas como la


de los negritos, carnavales de Taquile, Sicuris, entre otros. La feria
artesanal de la isla de Taquile es parte importante de esta fiesta y donde
se realizan la mayoría de las danzas, pero también se puede apreciar en
otros lugares como Huancané, Jahuay, Lampa y Pomata.
Escenificación de Manco Cápac y Mama Ocllo

Para el aniversario de la ciudad se hace una escenificación de estos


personajes míticos de Puno y el Perú los cuales forman parte de una
historia muy conocida, en esta obra teatral estos dos son considerados
hijos del dios Sol los cuales salen de las aguas del lago Titicaca para
enseñar diversas cosas a los pobladores de la época.

La zampoña o Sicuri

La zampoña conocida por estos sitios como Sicuri, es uno de los


instrumentos musicales más antiguos del altiplano. De origen aimara, fue
creado para ser tocado por dos personas. Está formado por varios tubos
de dos partes, una llamada Ira y la otra Arka las que traduciendo del
quechua significan el que guía y el que sigue respectivamente. El uso de
este instrumento se extendió por todo el Perú para luego hacerse
conocido en Lima y otras ciudades del país.

La fiesta de san Bartolomé

Cada 1 de agosto, antes de que los primeros rayos solares


irradien, la gente de la ciudad de Juli, capital de la
provincia de Chucuito, suele trasladarse hasta las orillas
del lago Titicaca para recoger piedrecillas planas que se
asemejen a las monedas.

Algunos suelen subirse los pantalones o polleras para


ingresar al Titicaca, a fin de conseguir las piedritas
redondas, pues según las costumbres es una señal de
hallar fortuna.
Para ese propósito, la gente se traslada hacia las playas
de Juli, en el barrio internacional Chojchoni.

En tanto, otro ascienden al Santuario de San Bartolomé y


otro alquilan un combo y cincel por la suma de dos soles,
para extraer trozos de piedra del sector conocido como “la
boca del sapo”.

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