Son aquellas disciplinas que se ocupan del estudio
del comportamiento social. Estas examinan tanto las
Ciencias sociales manifestaciones materiales como inmateriales.
Semana 1: Estas ciencias son el parte aguas para conocer la
evolución del hombre como un ente social.
Ciencia que trata del gobierno y la
Política organización de las sociedades humanas,
especialmente de los estados.
Es una ciencia social que estudia la forma de
administrar los recursos disponibles para satisfacer las
Economía necesidades humanas. Además, también estudia el
comportamiento y las acciones de los seres humanos.
Disciplina que estudia y expone, de acuerdo con determinados
principios y métodos, los acontecimientos y hechos que
Historia pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la
Semana 2:
Es la falta de recursos necesarios para
satisfacer una o más necesidades, las
Escasez cuales pueden o no ser clave para la
supervivencia.
Es el espacio público donde los
Mercado mercaderes llevan sus productos y
los clientes van a adquirirlos.
Semana 3:
1.5 El positivismo en México
Entre 1877 y 1900 México alcanzó el progreso gracias a la construcción de
más de 15000 Km de líneas férreas y de la ampliación del telégrafo, tuvo flujo
permanente de inversiones y un gasto presupuestal creciente en el sector
público. La aplicación de las tesis positivistas y evolucionistas para legitimar la
política económica integral como la reforma monetaria de 1905, fue
evidente, por ejemplo, al usar el patrón oro, cuando se estaba despreciando
la plata en el mercado internacional, lo que buscaba darle mayor estabilidad
a la circulación monetaria y favorecer la dilatación del mercado interno.
Aunque México no adoptó el positivismo tal cual, si tuvo en el algunas de sus
más importantes aspiraciones. Se propuso el conocimiento como base del
orden social, el estado laico, la educación científica y la educación del
individuo con saberes prácticos, dispuesto emplearlos en beneficio de su
país, Estas ideas ya estaba en el nuevo plan de vida del México que se
vislumbraba y hallaron el positivismo su formulación clara y ordenada. El
origen del positivismo en la primera mitad del siglo XIX, pero su impacto en la
vida social alcanza su clima durante la primera globalización, 1870-1913.
El principal exponente de esta corriente fue el francés Augusto Comte, (1798-
1897) el cual sostenía que adoptando una actitud científica se podía
reestructurar intelectual , moral y políticamente el orden social. En su
obra Curso de filosofía positiva, aseguraba que de la progresión de la Ciencia,
como cualquier rama del saber, surgía una ley que se descomponía en tres
fases y que esta ley rige el desarrollo de la humanidad.
Gabino Barreda (1818-1881) fue un médico, filósofo y político mexicano.
Mientras estudiaba medicina en París, Francia, se acercó a los cursos del gran
exponente del positivismo, Augusto Comte, lo que marcó su ideología. En su
vuelta a México, trajo consigo la obra de Comte, Curso de Filosofía Positiva, y
comenzó a darla a conocer en sus cátedras de filosofía médica que impartía
en la Escuela Nacional de Medicina. En el año de 1867, mientras residía
en Guanajuato, recitó un discurso en el cual se podía notar la influencia
positiva de su idiosincrasia y su inclinación por la importancia que la
educación podría tener en el desarrollo de México. Entre la audiencia se
encontraba el presidente Benito Juárez, quien al poco tiempo derrotó al
imperio de Maximiliano. En febrero de 1868, tras ganar las elecciones
presidenciales, emitió el decreto fundacional de la Escuela Nacional
Preparatoria e hizo de Barreda su director general, convencido por el
contenido del discurso y su preparación.
En el discurso previamente citado, Gabino Barrera hace presente el triunfo
de las fuerzas liberales contra las conservadoras, producto del movimiento
de Reforma, y lo que para el pensamiento positivo significa: el gran triunfo
del espíritu positivo alentando a México al progreso. Para Barreda el
establecimiento del nuevo orden había culminado y estaba por iniciarse la
etapa en la que México podría marchar por la senda del progreso. La meta de
la revolución había sido alcanzada, y en esta meta la libertad quedaba
garantizada dentro del orden material. Este orden material sería ajeno a la
idea de la libertad propia del individuo.
La educación positivista en México comenzó a tener resultados visibles a
finales de 1870 en el periódico La Libertad, en el que varios editorialistas
eran discípulos de Barreda. Un tema constante en los artículos escritos ahí
era hablar de un nuevo grupo político que se caracterizaba por un lema
de Orden y Progreso, que fueron una adaptación de los principios
fundamentales del positivismo: Amor, Orden y Progreso. Así, en los
fundamentos e ideas de este nuevo grupo conservador-liberal se encuentra
la búsqueda del orden y la libertad mediante métodos conservadores. Y para
poder llegar a la libertad que buscaban, sería necesario el establecimiento
del orden.
El plan de este nuevo grupo político consistía en una reforma educativa
positivista de educar y crear un concepto de libertad en la mente del
mexicano, y con base en eso comenzar un camino que llevaría a la nación al
progreso, según sus aspiraciones. Pero para este camino, les era fundamental
tener un orden político y social que favoreciera a la burguesía y a la ejecución
de sus medidas.
Finalmente, las ideas de esta generación influenciada por Gabino Barreda se
diferenciaron en tres principales ideas del positivismo comtiano:
La no justificación de la libertad de enriquecimiento del positivismo
comtiano, ya que, en terreno material, el positivismo planteaba la
subordinación del individuo a la sociedad
La religión y la política, las cuales no eran aceptadas por los positivistas
mexicanos, cuya prioridad era el desarrollo material y social de la burguesía
mexicana
La simplificación del lema comtiano en el lema porfirista de Orden y Progreso
Esta generación se percibía a sí misma como aquella que podía y debía guiar
al país hacia el desarrollo, debido a su formación orientada a la ciencia,
gracias a la educación y formación que habían recibido. Entre los nombres de
esta nueva generación con nuevas ideas y metas se destacan: Justo
Sierra, Rosendo Pineda, Porfirio Díaz, etc.
El 5 de abril de 1892 esta generación y sus ideas se plasmaron en la creación
del Partido Unión Liberal, el cual apoyaba a Porfirio Díaz y su reelección, este
grupo fue conocido como Los Científicos, fundado por José Yves Limantour,
quién sería Secretario de Hacienda de 1892 a 1911.
Durante el porfiriato, Los Científicos tuvieron gran influencia en las decisiones
de política de Porfirio Díaz, quién les otorgó a algunos de ellos el mando de
secretarias de Estado. El grupo de Los Científicos esperaba que Porfirio Díaz
les sucedería el gobierno del país, una vez que terminara su mandato por
cuestiones de vejez o muerte, lo cual nunca sucedió.
C Conclusión:
El positivismo filosófico aplicado en asuntos de gobierno y economía es muy
pragmático a la hora de decantarse por las decisiones que afectan a los
procesos. En este sentido, una conducta positivista buscará mejorar la
organización, ser más eficiente en el uso de recursos y maximizar las
ganancias, por lo que es importante tenerlo como modelo de pensamiento.
El positivismo es una corriente que afirma ser la última y más elevada fase
del conocimiento. En el terreno social, se interesa por la reorganización de la
vida en sociedad mediante el conocimiento científico.
