OBBATALA OGAN
LOS CAMINOS DE LOS ORISHAS
OBBATALA OGAN
(Oggan, Ogbon y Ogboni)
Este Obbatala es de la ciudad de Oduaremu.
En la tierra arara recibe el nombre de Tanuno y es el guardian de
Obbatala, quien le cuida las espaldas y el que vive cerca de su sopera.
Se lava con cocos verdes y su collar es blanco con dieciseis corojos o
dieciseis semillas de momoncillo chino.
Sus verdaderas semillas son las llamadas iwuin vegetal.
Lleva una sola piedra de pico y tres piezas compuestas por una coraza,
un acofa y un tin tin.
Cuando se lava, su cazuela se tapa con un acho fun fun.
Su comida se pone en el techo de la casa y puede ser gallo funfun,
ñame desbaratado, obi, eko picadito, rositas de maiz y huevos en
nuemero de ocho, dieciseis o veinticuatro, con ori y efun, pero
envueltos en ori.
Es originario de Ibadan.
Esclavizo a la muerte y le quito su guadaña, la que se le pone dentro de
su sopera.
Habla muy bajito, es comerciante, come conoje, nace en el oddun de
Ifa Otura Sa y se le ponen muchos pañuelos, mucho efun, un tubito de
plata, siete atare que usara su hijo en caso de guerra, dieciseis
babosas, dos moñigas, dos manos de caracoles, dos eyele de plata, y un
narigon.
Su osain va en un muñeco de madera de ceiba en forma de calavera,
pero con cuatro ojos y una guadaña en la mano.
Lo llaman Leshe y, tambien, Ladekue.
Lleva afuera una escalera de plata de dieciseis pasos con dos manos de
caracoles cosidas a ella
OGGAN
Oggán es un camino de Obatala. Es secretario de Oduduwa y Ayágguna, dueño de la
guataca. Forma una trilogía con Ogbón y Ogboni. Lo llaman Leshé y tambien, Ladekué.
Habla muy bajito, es comerciante y come conejo. Representa la envidia, la avaricia y el
egoísmo. Se lava con Obatala ya que es su guardián, y vive al pie de él, y se recibe
cuando se tiene problemas, pues también es la justicia. No habla en estera porque no
tiene ituto. Es un camino de Obatala de la ciudad de Odduaremú, aunque es originario
de Ibadán. Nace en el Oddún de Ifá Otura Sa y se le ponen muchas pañuelos, muchos
efún, un tubito de plata, 7 Ataré que usará su hijo en caso de guerra, 16 babosas, 2
moñingas, 2 manos de caracoles, 2 eyelé de platas y un narigón. Su Ossain va en un
muñeco de madera de ceiba en forma de calavera, pero con cuatro ojos y una guadaña
en la mano ya que Obatala Oggán esclavizó ala muerte y le quito su guadaña, la que se
le pone dentro de sus sopera.
Se lava con agua de cocos. Lleva una sola piedra de pico. Sus atributos son coraza,
flecha, acofá, tin tin y un majá. Lleva afuera una escalera de plata de 16 pasos con 2
manos de caracoles cosidas a ella.
Lleva un solo Otá en forma de pico, una coraza, un acofá y un tin tin, y se tapa con
algodón. Sus elekes son de cuentas rojas y blancas, intercalando cuentas verdes aunque
otros lo hacen de cuentas blancas con 16 corojos o semillas de mamoncillo, aunque sus
verdaderas semillas son las llamadas iwuin vegetal. Se le inmolan los mismos animales
que a Obatala, aunque también come gallo blanco, ñame desbaratado, obí, eko picado,
rosetas de maíz y 8 huevos o sus multiplos con orí y efún, envueltos en orí.
Obatala Oggán recibe el nombre en la tierra Arará de Tonuno
