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Definición y componentes de la actitud

La actitud se define como una predisposición aprendida a responder de manera consistente a un objeto social. Tiene tres componentes: cognitivo (creencias y percepciones), afectivo (sentimientos a favor o en contra de un objeto) y conductual (tendencia a reaccionar de cierta manera hacia un objeto). Las actitudes cumplen funciones como la cognoscitiva, expresiva y de adaptación social.

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Definición y componentes de la actitud

La actitud se define como una predisposición aprendida a responder de manera consistente a un objeto social. Tiene tres componentes: cognitivo (creencias y percepciones), afectivo (sentimientos a favor o en contra de un objeto) y conductual (tendencia a reaccionar de cierta manera hacia un objeto). Las actitudes cumplen funciones como la cognoscitiva, expresiva y de adaptación social.

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Actitud

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Para el control de la orientación de satélites y sondas espaciales, véase Control de actitud.
La actitud es el comportamiento que emplea un individuo para hacer las labores. En este
sentido, se puede decir que es su forma de ser o el comportamiento de actuar, también puede
considerarse como cierta forma de carácter, por tanto, secundario, frente a la motivación
biológica, de tipo primario que impulsa y orienta la acción hacia determinados objetivos y
metas.

Índice

 1Definición
 2Otras definiciones de actitud
 3Componentes de la actitud
 4Las funciones de las actitudes
 5Actitud y sociología
 6Bibliografía
 7Referencias
 8Véase también
 9Enlaces externos

Definición[editar]
Eiser1 define la actitud de la siguiente forma: predisposición aprendida a responder de un
modo consistente a un objeto social.
En la psicología social, las actitudes constituyen valiosos elementos para la predicción de
conductas.2Para el mismo autor de la obra la actitud se refiere a un sentimiento a favor o en
contra de un objeto social, el cual puede ser una persona, un hecho social, o cualquier
producto de la actividad humana o personal.
Basándose en diversas definiciones de actitudes, se ha definido la actitud como una
organización duradera de creencias y cogniciones en general, dotada de una carga afectiva a
favor o en contra de un objeto definido, que predispone a una acción coherente con las
cogniciones y afectos relativos a dicho objeto.2 Las actitudes son consideradas variables
intercurrentes, al no ser observables directamente pero sujetas a inferencias observables.

Otras definiciones de actitud[editar]


Además de las definiciones mencionadas, podemos agregar las siguientes:

 Floyd Allport: “Una actitud es una disposición mental y neurológica, que se organiza a
partir de la experiencia que ejerce una influencia directriz o dinámica sobre las reacciones
del individuo respecto de todos los objetos y a todas las situaciones que les
corresponden”.
 R. H. Fazio & D. R. Roskos-Ewoldsen: “Las actitudes son asociaciones entre objetos
actitudinales (prácticamente cualquier aspecto del mundo social) y las evaluaciones de
esos objetos”.
 C. M. Judd: “Las actitudes son evaluaciones duraderas de diversos aspectos del mundo
social, evaluaciones que se almacenan en la memoria”.
 Kimball Young: “Se puede definir una actitud como la tendencia o predisposición
aprendida, más o menos generalizada y de tono afectivo, a responder de un modo
bastante persistente y característico, por lo común positiva o negativamente (a favor o en
contra), con referencia a una situación, idea, valor, objeto o clase de objetos materiales, o
a una persona o grupo de personas”.
 R.Jeffress: "La actitud es nuestra respuesta emocional y mental a las circunstancias de la
vida".
 W.I. Thomas y F. Znaniecki: “Es la tendencia del individuo a reaccionar, ya sea positiva o
negativamente, a cierto valor social”.

 D. Krech y R.S. Crutchfield: “Una actitud puede ser definida como una organización
permanente de procesos emocionales, conceptuales y cognitivos con respecto a algún
aspecto del mundo del individuo”.

 Warren: “Una actitud es una específica disposición mental hacia una nueva experiencia,
por lo cual la experiencia es modificada; o una condición de predisposición para cierto tipo
de actividad”.
 Droba: “Una actitud es una disposición mental del individuo a actuar a favor o en contra
de un objeto definido”.
 Rokeach: “Puede definirse una actitud como una organización aprendida y relativamente
duradera de creencias acerca de un objeto o de una situación, que predispone a un
individuo en favor de una respuesta preferida”.
 Solomon Asch: “Las actitudes son disposiciones duraderas formadas por la experiencia
anterior”.
 Edwin Hollander: “Las actitudes son creencias y sentimientos acerca de un objeto o
conjunto de objetos del ambiente social; son aprendidas; tienden a persistir, aunque están
sujetas a los efectos de la experiencia; y son estados directivos del campo psicológico que
influyen sobre la acción”.
 David G. Myers: “Actitud es la reacción evaluativa, favorable o desfavorable, hacia algo o
alguien, que se manifiesta en las propias creencias, sentimientos o en la intención
 Fishbein: “Las actitudes son resúmenes valorativos de las diferentes creencias de una
persona acerca de un objeto o concepto”.

 Jack H. Curtis: “Las actitudes son predisposiciones a obrar, percibir, pensar y sentir en
relación a los objetos y personas”.
 Giancarlo : "La actitud es lo que nos impulsa hacer algo".
 Quintero y Bermúdez: "La actitud es una disposición de voluntad manifestada ante el
mundo".
 Wenddy Neciosup: "La actitud es tu postura para enfrentar las diversas situaciones de la
vida, el rostro diario siempre lo das tu con tu actitud".Es necesario tener una actitud
positiva frente a cada situación que se presente en nuestras vidas, por más difícil que sea.
 Rick Astley: "La actitud es un sentimiento interior expresado en la conducta".
 Eduardo Moreno: "Las actitudes son demostraciones concretas de sentimientos y
percepciones adquiridas, proyectadas en personas, gupos u objetos".
 Gino Germani: “Una actitud se define como una disposición psíquica, para algo o hacia
algo, disposición que representa el antecedente interno de la acción y que llega a
organizarse en el individuo a través de la experiencia –vale decir, es adquirida- y resulta
de la integración de elementos indiferenciados biológicos y de elementos socioculturales
específicos".
 Th. Ribot: “Consideradas analíticamente, las actitudes son formas sin materia, sin
contenido. No son más que un molde, pero que impone su marca a los estados de
conciencia intelectuales y afectivos”.

 A. Girod: “Una actitud es esencialmente una conducta, el inicio de una acción que no es
necesariamente acabada. En este sentido, la actitud es más dinámica y anuncia mejor las
líneas del comportamiento que la opinión o la idea”.
 Carl G. Jung: “Tener una actitud es estar dispuesto a una cosa determinada, aunque sea
inconsciente; lo que significa: tener a priori una dirección hacia un fin determinado,
representado o no. La disposición que es para mí la actitud consiste siempre en la
presencia de una cierta constelación subjetiva, combinación determinada de factores o de
contenidos psíquicos que determinan esta o aquella dirección de la actividad o esta o
aquella interpretación del estímulo externo”.

Componentes de la actitud[editar]
Rodríguez2 distingue tres componentes de las actitudes:

 Componente cognitivo: para que exista una actitud, es necesario que exista también una
representación cognoscitiva de objeto. Está formada por las percepciones y creencias
hacia un objeto, así como por la información que tenemos sobre un objeto. En este caso
se habla de modelos actitudinales de expectativa por valor, sobre todo en referencia a los
estudios de Fishbein y Ajzen. Los objetos no conocidos o sobre los que no se posee
información no pueden generar actitudes. La representación cognoscitiva puede ser vaga
o errónea, en el primer caso el afecto relacionado con el objeto tenderá a ser poco
intenso; cuando sea errónea no afectará para nada a la intensidad del afecto.

 Componente afectivo: es el sentimiento en favor o en contra de un objeto social. Es el


componente más característico de las actitudes. Aquí radica la diferencia principal con las
creencias y las opiniones - que se caracterizan por su componente cognoscitivo -.

 Componente conductual: es la tendencia a reaccionar hacia los objetos de una


determinada manera. Es el componente activo de la actitud.
Para explicar la relación entre actitud y conducta, Fishbein y Ajzen, (1980, citado en
Rodríguez) han desarrollado una teoría general del comportamiento, que integra un grupo de
variables que se encuentran relacionadas con la toma de decisiones a nivel conductual, ha
sido llamada Teoría de la acción razonada.
La psicología social distingue un estudio de la estructura intra- actitudinal de la actitud, para
identificar la estructura interna, de un estudio de la estructura ínter-actitudinal.

Las funciones de las actitudes[editar]


En los procesos cognitivos, emotivos, conductuales y sociales, son múltiples. La principal
función resulta ser la cognoscitiva. Las actitudes están en la base de los procesos cognitivos-
emotivos prepuestos al conocimiento y a la orientación en el ambiente. Las actitudes pueden
tener funciones instrumentales, expresivas, de adaptación social (como en los estudios de
Sherif sobre la actitud en relación al ingroup, el propio grupo de referencia y el outgroup, el
grupo externo), ego defensivo (un ejemplo clásico es el estudio sobre la personalidad
autoritaria de Adorno en los años 50).
Este concepto resulta central en toda la psicología social porque tiene una aplicación en
muchos campos distintos:
 Frente a objetos o conductas específicas con finalidad predictiva de la conducta, en los
estudios de mercado.
 Grupos o minorías étnicas, mediante el estudio de los prejuicios y de los estereotipos.
 Fines y objetivos abstractos, donde este tipo de actitud está definido como valor personal.
 La actitud en relación a sí mismo, definida como autoestima.

Actitud y sociología[editar]
El concepto de actitud, como una tendencia a responder de igual manera en iguales
circunstancias, no sólo es de interés en Psicología Social sino también en Sociología.
Desde el punto de vista afectivo, es posible encontrar algunas actitudes básicas en el hombre,
que servirán para describir su comportamiento social del mundo
Baruch de Spinoza, en su “Ética” describe al amor como la tendencia a compartir penas y
alegrías de nuestros semejantes, mientras que al odio lo describe como la tendencia a
alegrarnos del sufrimiento ajeno y a entristecernos por su alegría.
Si a estas actitudes les agregamos el egoísmo, como tendencia a interesarnos sólo por cada
uno de nosotros mismos y a la negligencia como tendencia a desinteresarnos por todos,
tenemos prácticamente cubierta la totalidad de las actitudes afectivas posibles.
Podemos decir que todo ser humano posee, en distintas proporciones, algo de amor, algo de
odio, de egoísmo y de negligencia, preponderando una de ellas en cada caso.
Es posible hablar de una “actitud característica” en cada persona, por lo que habrá tantas
actitudes distintas como personas existan en el mundo. Dicha actitud, precisamente,
caracteriza a cada ser humano y no es algo fijo o permanente, sino que puede cambiar debido
a la educación o bien a la influencia recibida desde el medio social.
Tanto en Psicología Social como en Sociología se buscan variables observables y
cuantificables que sirvan de soporte a descripciones que puedan encuadrarse en el marco de
la ciencia experimental, de ahí que es posible definir a la actitud característica como el
cociente entre respuesta y estímulo: A = R/E
Así, la actitud del amor implica compartir penas y alegrías (que habría de ser la respuesta),
mientras que el estímulo serían las penas y alegrías originales que luego habríamos de
compartir.
Si asociamos el bien al amor, mientras que al odio, al egoísmo y la negligencia les asociamos
el mal, disponemos de una ética elemental que podrá incluirse en una descripción compatible
con el método de la ciencia.

Aptitud
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Este artículo o sección necesita referencias que aparezcan en una publicación
acreditada.
Este aviso fue puesto el 25 de agosto de 2012.

Para otros usos de este término, véase Aptitud (biología).


La aptitud o "facultad" (del latín aptus = capaz para), en psicología, es cualquier característica
psicológica que permite pronosticar diferencias inter-individuales en situaciones futuras
de aprendizaje. Carácter o conjunto de condiciones que hacen a una persona especialmente
idónea para una función determinada.
Mientras que en el lenguaje común, la aptitud solo se refiere a la capacidad de una persona
para realizar adecuadamente una acción o tarea, en psicología engloba tanto capacidades
cognitivas y procesos como características emocionales y de personalidad. Hay que destacar
también que la aptitud está estrechamente relacionada con la inteligencia y con
las habilidadestanto innatas como adquiridas, fruto de un proceso de aprendizaje.

Aptitudes e inteligencia[editar]
Las aptitudes están relacionadas con una amplia variedad de capacidades competenciales,
todas ellas relacionadas con las diversas habilidades lógico-matemáticas.

 Razonamiento lógico. Relacionada con la inteligencia lógico-matemática.


 Razonamiento abstracto. Relacionada con la inteligencia lógico-matemática.
 Comprensión verbal y expresión escrita. Relacionada con la inteligencia lingüística.
 Razonamiento espacial. Relacionada con la inteligencia espacial.
 Concentración mental. Relacionada con la inteligencia emocional.
 Destreza manual y coordinación viso-manual. Relacionada con la inteligencia corporal-
cinestésica.
 Memoria.
 Inventiva-originalidad-relación con el medio.
 Capacidad analítica. Relacionada con la inteligencia lógico-matemática.
 Capacidad de síntesis. Relacionada con la inteligencia lógico-matemática.
 Razonamiento físico-mecánico. Relacionada con la inteligencia espacial.
 Capacidad de observación. Relacionada con la inteligencia espacial.
 Atención distribuida.
 Habilidad corporal. Relacionada con la inteligencia corporal-cinestésica.
 Habilidad musical. Relacionada con la inteligencia musical.
 Inferencia. Relacionada con la inteligencia lógico-matemática.
 Razonamiento inductivo. Relacionada con la inteligencia lógico-matemática.
 Razonamiento deductivo. Relacionada con la inteligencia lógico-matemática.

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