TRATADO ENCICLOPEDICO DE OSHA
(Elleunle- oche)
8-5
Es el signo o ifá de la mancha, le dice éste signo que la gente busca de mancharlo, aquí nacen
los polvos; este es el camino de la traba, muchos han tratado de torcerle su camino y
trancárselos.
Es el signo de ifá donde nace el tatuaje, no puede usarlo y si tiene tatuaje quíteselo, no haga
negocios ni tratos con personas tatuadas.
Nunca piense en tatuarse porque lo puede confundir ikú y llevárselo. Tiene que tener un loro en
la casa, aquí el loro era un animal muy bello, tan bello que iba a ganar el concurso de los
pájaros; es cuando al loro entre todos le caen a polvos, a brujerías y le comienza a dar vuelta la
cabeza y en vez de coger hacia el norte donde era el concurso, coje hacia el sur y se
encuentra con elegguá el cual le dice que hacía allí y le contesta voy al concurso de los
pájaros; elegguá le dice: cruza el río que cuando lo hagas tu suerte cambiará en la vida.
Cuando el loro cruza el río le van cayendo todas esas aguas arriba de él y le salió un plumaje
mas bello del que tenia anteriormente, cuando él se presenta le dicen: quien eres tú y el
responde koide- el loro, bueno por ésta injusticia que te hicieron serás el único pájaro que
tendrá la virtud de hablar.
Por eso le dice a la persona el santo, que a la persona le han echado mucha brujería en la vida
y a cuenta de altares espirituales y polvos lo han enfermado y le desviaron su camino pero el
santo le dice que ahora la oportunidad es suya y ha de mejorar.
Aquí nacen las carnes cancerosas del loro, el loro no se come porque sus carnes son
cancerosas, le dice en éste signo que se cuide de cáncer, hágase chequeo medico.
Ogbe-che dice que ud es el niño que lleva ochun en los brazos y que ella te mira con ojos de
perla y que te quiere muchísimo y te consiente, pero asimismo como ella lo cuida como una
madre ud mismo se cuide.
Maferefun obba, en éste signo se le dá caldo de calalú **** y se le hacen torrejas a changó y se
le ponen a las cuatro de la mañana para que venga la evolución.
En ogbeché le viene una evolución económica porque aquí fue donde dios se decidió y bajó el
dinero al mundo, pero ogún con ambición fue a buscarlo pero orula le dijo que no, pero oggun
no hizo caso y empezaron a caer toneladas de monedas y de dinero y aplastó a oggun, dice
que se quede tranquilo que su suerte viene por algún caminio de su vida y que ud podrá
mejorar la salud y podrá tener alguna situación que lo sustente.
A veces se siente deprimido porque no está haciendo nada, ogbeche es un signo de idilios y de
tristeza; ogbeche consiguió la evolución dándole de comer a olokun.
Cuento de las hachas: ogbeche estaba pasando por una mala situación económica se mira y
se le manda a hacer ebbó con un hacha y se subiera a una palma a cortar nidos de los loros
pero se le cae el hacha y olokun que estaba construyendo su bóveda le cae el hacha, ogbeche
se baja de la mata y olokun le dice: dame esa hacha pero ogbeche le dice que con ella está
trabajando y haciendo ebbó y olokun le dijo: y si te doy la mitad de mis riquezas entonces
accedió y olokun le dijo que subiera a la mata y cuando escuches el revoloteo de los loros vé y
busca que allí estará tu parte así lo hizo ogbeche y cuando vió estaban saliendo sacos de
dinero, dice este signo que se le hace un awan a olokun con un chivo, una hacha dorada, una
plateada y una forrada con caracoles, se le da el chivo a olokun se hace awann y se lleva el
awan al río porque la verdadera riqueza d eolokun se guarda en el rio para que a ud le venga la
evolución económica.
El hacha dorada y la plateada se van dentro del awan y la forrada de caracoles vive delante de
olokun. Por este signo se le ponen instrumentos musicales a elegguá, es el ifá del pino.
Hay que bautizar un pino con el nombre de la persona, para que ese pino crezca, porque aquí
fue donde olokun crió al pino y chango lo seducía y le dijo: no le hagas mas caso a olokun y
éste lo maldijo y se secó, dice que a ud se le ha secado su salud y su suerte por las
maldiciones que tiene.
Hay que darle de comer jutía a eggun en el pino, darle de comer a olokun en el pino. Tiene que
tener iroko porque así como la ceiba es grande y fuerte y nadie la tumba, así nadie lo pueda
tumbar a ud.
Ogbeche traducido del africano al español significa, aquel que pudo poner sun hombros,
cabeza y rodillas por encima de sus enemigos.
Tiene que poner música en su casa.
Aquí yeguá llegó al pueblo de ogbeche y lo encontró lleno de espiritus y de brujerías y fue
entonces cuando lo limpió a todo ese pueblo con iruke y espantó a los espiritus.
Ahora es cuando ud tiene mucho por dar. Se busca una mata llamada adormidera, con eso se
hace sahumerio y se abanica a ochun para la evolución económica, para que no vengan las
maldiciones por dinero.
Aquí la caridad del cobre le da suerte a la persona para que pueda salir adelante. Juegue
billetes de lotería; usted es como la caja de música, muy sonoro por fuera pero vacio por
dentro.
