Miércoles 17 de enero de 2024
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE QUERÉTARO
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
ÁREA CLÍNICA
Campus SJR
Materia: Antecedentes del Método Psicoanalítico.
Nombre del docente: María Guadalupe Reynoso Nieto.
Estudiante: Raldan Ruben Castillo Monroy.
Expediente: 308917.
C) Acerca del cumplimiento de deseo
¿Qué es lo que quiero saber?
Me quede con una ligera noción acerca de que el sueño es un cumplimiento de
deseo, empero, quiero bosquejar que otros detalles pueden estar escondidos y/o
insinuados en este texto; tomando de referencia el apartado que estamos revisando:
La resistencia.
¿Qué es lo aprendí?
El sueño es un cumplimiento de deseo, claro está, pero ¿Qué clase de deseo?
Freud en un inicio deja expuesto ciertas posibilidades para la génesis de un sueño,
tales como la insatisfacción causada en el día por ciertas condiciones exteriores, su
posposición del deseo para la hora de la noche ya que quedo desestimado durante
el día, puede tratarse de un deseo que sólo en la noche se pone en movimiento
partiendo desde lo sofocado, etc. Pareciera ser que el autor deja al deseo como si
se tratase de un capricho no tramitado o pendiente que el sueño cumple, cosa que
denota que este mismo opera solamente como fuente de satisfacción del sujeto –
reitero, como a modo de capricho-. Empero, más adelante expone una contradicción
de lo más interesante: “Pero, no debe olvidarse que se trata del deseo de un niño,
de una moción de deseo con la fuerza propia de lo infantil” (Freud, 1900 ,pp. 545).
Y es esta misma a la cual yo le doy la mayor importancia, así como también doy fe
en este argumento. Es así como todo lo anterior descrito –acerca del cumplimiento
de deseo como capricho- queda desacreditado por el mismo autor, y claro, también
yo lo desecho.
Me parece que Freud iba desarrollando de manera adecuada su teoría, sin
embargo, me tropecé con datos con los que estoy en desacuerdo, véase, los sueños
infantiles son promovidos directamente de un deseo no tramitado durante el día, en
cambio, un deseo no cumplido de un adulto no basta para producir el sueño en este
mismo, debido a que tiene más dominancia pulsional mediante la actividad del
pensamiento, ocasionando la renuncia de la conservación de deseos tan intensos
como los de los infantes. He aquí mis desacuerdos: De buenas a primeras el deseo
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sigue teniendo un carácter de capricho, como si se tratase de un gusto que no pude
obtener en un día cualquiera, por otra parte, ¿Porque el adulto debería de tener
complicaciones de desarrollar un sueño debido a un deseo no tramitado? Si el
mismo Freud está asegurando que se trata de un deseo infantil y consigo tiene esa
fuerza propulsora. A la postre (y en esta parte si tengo una duda), hay mención
acerca de que cada instancia psíquica –Conciente, preconciente e Inconciente- trae
consigo misma un deseo ¿En verdad operan varios deseos en cada instancia? Y
como guinda del pastel, empieza a reforzar esta teoría sosteniendo que un deseo
conciente solo puede devenir como provocador de un sueño si logra despertar otro
deseo paralelo, inconciente, y que gracias a este se refuerza. Es en este punto en
donde nuevamente me cuestionó ¿Será así? ¿En verdad los deseos tienen que
apoyarse de otros para devenir como excitadores de sueños?
Abonando a mis primeros desacuerdos ¿Qué es el deseo y de donde proviene? Tal
y como expone Freud, son deseos que se encuentran en represión, de origen
infantil, dicho de otro modo: “El deseo que se figura en el sueño tiene que ser un
deseo infantil” (Freud, 1900 ,pp 546).Como dato a agregar, en una ocasión el
maestro Caryll, en medio de una conversación que tuvimos, le manifesté una duda
acerca de si existe una diferencia entre adultos y niños a la hora de ser atendidos,
a lo cual me respondió “Yo no trabajo con adultos, trabajo con niños…El
inconsciente es infantil”. Ahora bien, no considero que haya una diferencia entre
niños y adultos al momento de la elaboración del sueño, esa cuestión de la
dominancia pulsional por parte del adulto es una fachada, (de hecho, pienso que el
adulto es la máscara por excelencia, solamente es un sujeto moldeado por la cultura
y por su entorno, tiene adjuntado consigo una gran gama de prejuicios), es más, y
quizás lo que mencione a continuación sea tajante: Para mí, que ese argumento es
la resistencia de Freud, más adelante ejemplificaré esto por medio de su propio
sueño que expone en el escrito. Entonces, a mi consideración, el deseo del sujeto
no dejará de manifestarse ni tampoco quiere decir que sea menos intenso solo
porque se encuentre en la etapa adulta, esto lo refuerzo con lo siguiente: “El soñar
es un brote de la vida infantil del alma, ya superada” (Freud, 1900, pp. 559).
Seguimos soñando por el deseo, por tanto, esa condición infantil sigue circunscrita
a nosotros y consigo, esa energía para desear.
Ahora, y retomando una cuestión que deje líneas atrás ¿Operan varios deseos en
cada instancia psíquica, así como también tanto dichas instancias como ciertos
restos diurnos pertenecientes a cada una de las mismas se apoyan entre ellos
mismos para que devenga el deseo desfigurado en el transcurso del sueño? No lo
sé, yo tengo otra premisa: El deseo pertenece meramente al terreno del
inconsciente, realmente pongo en tela de juicio todo el argumento de Freud en
referencia a mi pregunta. Lo que yo considero no es que el deseo de apoye del
preconsciente ni mucho menos del yo, a lo que abono es que se apoya de los restos
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diurnos hasta crear una cadena significante que atañe al deseo, es decir, abono a
la asociación libre en primer lugar, en segundo, basándome en el texto “Pulsiones
y destinos de pulsión” el inconsciente así como también el deseo, buscaran la forma
de exteriorizarse a como puedan y por los medio que tengan, en este caso,
sospecho que lo hace gracias a los cuatro destinos correspondientes de la pulsión:
La vuelta hacía lo contrario, la vuelta hacía la propia persona, la represión y la
sublimación. Sé que estoy saliéndome un poco del contexto del sueño, no obstante,
mi propósito es aterrizar al deseo de una forma un tanto general, ya que, si no mal
recuerdo, la interpretación de los sueños es la base de la obra freudiana, además,
considero que tengo derecho de hacer esta propuesta debido a que más adelante
el mismísimo Freud abona algo en relación al deseo que no tiene que ver con el
sueño en sí y que a la postre, pone de manifiesto que el deseo puede desplazarse
de diversas maneras: “…el sueño será un cumplimiento de deseo, pero tiene que
haber, además de los sueños, otras formas anormales de cumplimiento de deseo.
Y en realidad, la teoría de todos los síntomas psiconeuróticos culmina en una sola
tesis. También ellos tiene que ser concebidos como cumplimientos de deseo de lo
inconsciente” (Freud, 1900, pp. 560).
Ya para finalizar, quiero seguir con un dato caótico que destaque anteriormente: La
resistencia de Freud. En la página 551, Freud trata de validar la siguiente teoría; el
trabajo del sueño puede proceder con un resto diurno de expectativas penosas, lo
ejemplifica mediante un sueño propio.
El sueño comienza así: Freud tiene que dar una noticia particular a su mujer,
empero, esta no quiere oír nada, se encuentra en angustia, pero el autor alega que
tiene una noticia la cual la pondrá contenta, esta misma trata de que el cuerpo de
oficiales ha enviado al su hijo una suma de dinero, pero de pronto aparece el hijo
enfundado en un traje deportivo que parece de foca, esta trepado sobre una cesta,
tiene el resto vendado, no da respuesta alguna, sus cabellos tienen un destello gris,
y ¿Tiene los dientes postizos? En fin, la interpretación que brinda el autor el su
envidia por la juventud, lo expone como su deseo reprimido. Leyendo y
reflexionando sobre el sueño, no creo que se trate de la envidia por la juventud, sino
más bien es el deseo de muerte al hijo. Nótese sus asociaciones: “había transcurrido
más de una semana sin que tuviéramos noticias del que combatía en el frente. Fácil
es advertir que en contenido del sueño se expresa la convicción de que él está
herido o ha caído en combate…Si nuestro hijo ha caído, sus camaradas nos
devolverás sus pertenencias…reconocimientos se otorgan a menudo al oficial
después de su <<muerte heroica>>”. Me da curiosidad como refuerza la obtención
del reconocimiento: A través de una muerte heroica. La preocupación y las
asociaciones de muerte respecto del hijo ponen de manifiesto la pulsión de muerte
dirigida hacía este mismo, es curioso ya que se pudo haber obtenido otra clase de
sueño, como por ejemplo, que el hijo vuelva o que se encuentra entablando otra
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conversación con Freud u otra persona, inclusive las asociaciones podrían haber
sido de otra índole, sin embargo, tanto las asociaciones como el sueño solo
manifiestan preocupación, heridas y muerte. Freud no supo reconocer su deseo
reprimido, sino que lo disfrazo con otro “la envidia a la juventud”, es por ello, que
considero que manifiesta su resistencia en el texto, específicamente a la hora de
proponer este sueño y también en el momento de manifestar la divergencia de
deseos en varias instancias, pero como regularmente digo, esto es mi simple y
llanamente conjetura.
Freud. S. (1900-1901). C) Acerca del cumplimiento de deseo. En Obras completas, En
Obras completas Tomo V, La interpretación de los sueños (segunda parte) Sobre el
sueño. (pp.543-564). Amorrortu Editores.
