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FACULTAD DE DERECHO Y HUMANIDADES
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE DERECHO
TÍTULO DE LA MONOGRAFÍA:
La Importancia del Constitucionalismo frente a la adaptación
de las Constituciones a su Realidad Social y Política de su
País
AUTORES:
Cueva Maguiña, Noelia Luz (orcid.org/0009-0005-8008-439)
Moran Ynga, Estefany Xiomara (orcid.org/0009-0006-3881-7392)
NanoTeran, Miguel Angel (orcid.org/0009-0006-3881-7392)
Perez Ventura, Sandra Daniela (orcid.org/0009-0007-0575-0344)
Pomallehua Vera, Carlos David (orcid.org/0009-0008-3516-9419)
Prado Alarcón, Ayli Xiomara (orcid.org/0000-0001-9523-0391)
ASESOR:
Dr. Yzaga Arevalo Victor Liliano (orcid.org/0000-0003-3572-145X )
LÍNEA DE INVESTIGACIÓN:
Derecho Fundamentales, procesos constitucionales y jurisdicción constitucional y
partidos políticos
LIMA - PERÚ
2023
ÍNDICE:
CARÁTULA
ÍNDICE
I.INTRODUCCIÓN
1.1 Antecedentes.
1.1.1 Antecedentes Internacionales
1.1.2 Antecedentes nacionales
1.2 Objetivos de la investigación
1.3. El propósito e importancia de la investigación
II.CUERPO
2.1 La importancia del constitucionalismo frente a la realidad política
2.1.1 Importancia de la influencia del constitucionalismo
2.1.2 La realidad constitucionalidad de los países
2.2 El movimiento político del constitucionalismo en la edad antigua
2.2.1 La influencia del pensamiento político en la Edad Media
2.2.2 El constitucionalismo en la antigua Grecia y Roma
2.3 La Carta Magna y los Inicios del Constitucionalismo Moderno
2.3.1 Magna Carta: origen y significado.
2.3.2 Impacto de la Carta Magna en la evolución del constitucionalismo.
2.4 Revoluciones Democráticas y el Auge del Constitucionalismo en
el Siglo XVIII
2.4.1 La Revolución Francesa y la Declaración de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano.
2.4.2 La influencia de las revoluciones en la difusión de las ideas
constitucionales.
2.5 Expansión del Constitucionalismo en el Siglo XIX
2.5.1 Movimientos por la independencia y la creación de constituciones en
América Latina.
2.5.2 El impacto de la industrialización en la evolución del
constitucionalismo.
2.6 Siglo XX: Constitucionalismo en un Mundo Cambiante
2.6.1 El constitucionalismo en la posguerra y la Declaración Universal de
Derechos Humanos.
2.6.2 Movimientos anticoloniales y la creación de constituciones en África
y Asia.
2.7 La jurisprudencia
2.8. Derecho comparado entre el Perú y Cuba
III. CONCLUSIONES
REFERENCIAS
ANEXOS
I.INTRODUCCIÓN
El constitucionalismo es una de las fuerzas más trascendentales que
ha moldeado la historia política y legal de la humanidad. A lo largo de los
siglos, ha sido el faro que ha guiado la navegación de las naciones a
través de turbulentas aguas políticas, brindando un marco de gobierno
que establece límites al poder estatal y garantiza los derechos de las
personas. Su origen y evolución son un relato fascinante de la batalla de
la independencia, en donde la democracia de la sociedad y el constante
cambio para conseguir la equidad entre las comunidades se profundiza
con la transición de las demás comunidades.
Esta monografía se embarca en un viaje a través del tiempo para
explorar el apasionante origen y la evolución del constitucionalismo.
Desde sus modestos comienzos en la antigua Grecia y Roma, hasta su
expansión en las ramas de la modernidad y su presencia omnipresente en
las constituciones contemporáneas, el constitucionalismo ha tejido un
tapiz político y legal que ha transformado en el relato entre el régimen y el
sujeto .
El constitucionalismo encuentra sus raíces en el deseo humano
innato de determinar el dominio de régimen y amparar los legítimos
derechos de los residentes . A lo largo de la historia, filósofos, líderes
políticos y pensadores visionarios han contribuido a su desarrollo,
forjando documentos y teorías que han influido en la configuración de las
estructuras gubernamentales en todo el mundo. Desde la creación de la
Carta Magna en 1215 en Inglaterra hasta la exención de Derechos de
Virginia en 1776 en los EE.UU, estas obras maestras del pensamiento
político han sentado los pilares para la creación de nuevos firmamentos
para los sistemas constitucionales que indaguen dentro de la equidad de
las comunidades y de sus ciudadanos.
A medida que avanzamos en la línea del tiempo, descubriremos las
distintas olas del constitucionalismo: desde las revoluciones democráticas
en el siglo XVIII hasta las luchas anticoloniales del siglo XX, pasando por
la difusión de los derechos civiles y humanos en el siglo XIX. En cada una
de estas etapas representa un hito en la evolución de las ideas
constitucionales y ha dejado una marca indeleble en la forma en que las
sociedades se gobiernan a sí mismas, sino que también examinará cómo
estas ideas se han plasmado en la práctica, dando lugar a sistemas
políticos y legales que defienden los principios fundamentales en la
emancipación, justicia e integridad que enfrenta el constitucionalismo en
un mundo marcado por la globalización.
En última instancia, esta monografía busca arrojar luz sobre el
legado perdurable del constitucionalismo y su capacidad para adaptarse y
trascender en un mundo en constante cambio. A través de un análisis
exhaustivo y una reflexión crítica, invitamos al lector a embarcarse en un
viaje intelectual que nos permitirá comprender mejor la historia y el futuro
del constitucionalismo con vigor y fundamental en la edificación de
sociedades justas y democráticas.
1.1 Antecedentes
1.1.1 Antecedentes internacionales
Como afirma Gargarella, R. (2005), la constitución mediante Rawls
considera que la democracia es "dualista" (es decir que se diferencia del
poder constituyente al poder ordinario, debido a que se considera una “la
ley superior” creada para el mismo pueblo, en cambio la ley ordinaria se
estima como los cuerpos legislativos [...].
En cambio, para Zagrebelsky, G. (2013) menciona que el
constitucionalismo alberga principios políticos inmutables. Sin embargo,
en su esencia original, también es una experiencia limitada en un
momento específico y obsoleto de nuestra historia política. No obstante, la
tradición histórica del constitucionalismo no ha desaparecido, sino que
sigue siendo una idea viva y activa, ya que el término "constitucionalismo"
es posiblemente la palabra que abarca más ampliamente muchos o
incluso todos los ideales constitucionales políticos actuales y futuros,
aunque sea para una orientación general.
Paoli, F. (2016) menciona que el constitucionalismo se entiende
como una postura política y filosófica que las sociedades adoptaron
dentro de la historia. En donde, relatan que el derecho también se puede
llamar político por la posición es fundamental para establecer una
regulación del poder y, posteriormente, para reconocer y establecer las
obligaciones que las personas tenían como derechos cuando habitan
dentro de esa comunidad política.
1.1.2 Antecedentes Nacionales
En la opinión de Carpio y Pazo (2015) aluden que la Constitución
estableció congresos regionales en tres áreas: norte, centro y sur. A pesar
de que carecían de autonomía y no podían aprobar nada sin la
aprobación del Gobierno central, esto fue un esfuerzo por evitar el
excesivo centralismo que caracterizó la organización y funcionamiento de
la "república" en el siglo XIX. Además, estableció la incompatibilidad entre
el mandato legislativo y cualquier otro empleo público, creó los primeros
esquemas de un sistema de carrera judicial y volvió a insistir en la
creación de un Consejo de Estado.
Sachica, L. (1999) menciona que el constitucionalismo es un intento
de racionalizar el ejercicio del poder político sometiéndose a la ley. Este
intento significa la transformación del poder y la coerción en poder
gobernado por reglas. O más precisamente: en la medida en que el
gobernante sólo puede actuar en la forma prescrita por la ley, con las
facultades y fines, si la ley se lo permite, siempre que los gobernados
también puedan actuar sólo dentro de la ley.
Llap,L. (2021) refiere que el constitucionalismo se refiere a los
límites del poder. Además, se erige como un movimiento ideológico y
teoría sobre el principio de gobierno que limita y protege los derechos en
una dimensión estructural de la organización política social de una
sociedad específica. Por lo tanto, la libertad, la separación de poderes y la
soberanía basada en el parlamento fueron los conceptos principales que
aportaron el modelo de monarquía constitucional (Inglaterra, Estados
Unidos y Francia) en donde se rompe con la concepción tradicional del
mundo, surge el constitucionalismo.
1.2 Los objetivos de la investigación
La investigación tendrán objetivos que contribuirán con la formación
de la monografía que impartirá conocimiento científico, en cada uno de
ellos:
1. Determinar la importancia del constitucionalismo en la jurisdicción
de la realidad de política de un país
2. Conocer la influencia del constitucionalismo en el mundo para
adaptarse en la realidad política y social
3. Analizar el impacto de la expansión del constitucionalismo en los
sistemas actuales del gobierno peruano
1.3. El propósito e importancia de la investigación
La investigación tuvo como propósito el fomentar la importancia del
constitucionalismo frente al proceso de adaptación constitucional, en
donde se establece los principios fundamentales que dirigen la estructura
del gobierno, los derechos individuales y las relaciones entre los
ciudadanos y los poderes del Estado, lo que lo hace esencial para la
organización y funcionamiento del gobierno, ya que radica en múltiples
facetas, en particular en la forma en que las constituciones se ajustan a
las necesidades sociales y políticas de una nación.
II.CUERPO
2.1 La importancia del constitucionalismo frente a la realidad política
2.1.1 Importancia de la influencia del constitucionalismo
Para comprender el impacto que ha tenido en el ámbito político y
legal de cualquier nación, el constitucionalismo ha pasado por varios
procesos históricos. Al establecer normas y principios que reflejan los
valores y aspiraciones de la sociedad, contribuye a la legitimidad del
gobierno y garantiza los derechos y libertades fundamentales de los
ciudadanos. La Constitución sirve como un marco legal que limita el poder
del gobierno y protege los derechos civiles y políticos, como la libertad de
expresión y la libertad de asociación, entre otros.
Según Carpio y Pazo (2015) el desarrollo del constitucionalismo en
el Perú se ha caracterizado por un "proceso" que se ha consolidado
gradualmente en la estructura de las relaciones políticas y sociales de
nuestro país debido a su regulación o inflexión basada en textos
constitucionales o documentos jurídicos que actuaban como tal en esos
"momentos" o "hitos" en el crecimiento del constitucionalismo peruano.
2.1.2 La realidad constitucionalidad de los países
La realidad constitucional de un país tiene por entendido el conjunto
de las normas y los principios y prácticas que rigen su sistema político y
jurídico, según lo establecido en su Constitución. Cada país tiene su
propia realidad constitucional, que puede variar en función de su historia,
cultura, sistema político y otros factores. Es esencial comprender la
realidad constitucional de un país para tener una visión completa de su
sistema político y legal. Sin embargo, esta realidad puede evolucionar a lo
largo del tiempo a través de reformas, interpretaciones judiciales y
cambios en la sociedad y la política.
La realidad constitucional de un país, como Perú, puede reflejarse
en casos judiciales relevantes que hayan tenido un impacto significativo
en su interpretación y en la aplicación de la Constitución. A continuación,
te proporcionaré ejemplos de casos notables en Perú que han abordado
cuestiones constitucionales:
● Caso Baruch Ivcher:En la década de 1990, el empresario de origen israelí
Baruch Ivcher fue destituido de la ciudadanía peruana y se le retiraron sus
estaciones de televisión después de que transmitieran informes críticos
sobre el gobierno. El caso llevó a la (CIDH) a condenar a Perú por
violaciones a la libertad de expresión.
● Caso La Cantuta: Este caso está relacionado con alterar los derechos
humanos durante el mandato de Fujimori. El asesinato de los 9 alumnos y
su profesor en la universidad nacional conocida como La Cantuta, llevó a
juicio a los que pertenecen en el ejercito y a los agentes del grupo
paramilitar Colina.
● Caso Fujimori-Montesinos: El expresidente Fujimori y su asesor
Vladimiro Montesinos fueron enjuiciados por alterar los derechos humanos
y mediante hacer mandato en el gobierno. Fujimori fue condenado al igual
que Montesinos fue acusado de corrupción.
● Caso de los Petroaudios: Este caso involucra la grabación y difusión de
conversaciones telefónicas entre políticos y empresarios relacionados con
contratos en el sector de hidrocarburos. El escándalo llevó a
investigaciones por corrupción y cuestionamientos sobre la cercanía del
poder político y el poder económico
● Caso El Frontón: Relacionado con el enfrentamiento entre el gobierno
peruano y los internos en la prisión de El Frontón en 1986. La CIDH
condenó a Perú por incumplir los derechos humanos mediante la operación
de rescate.
2.2 El movimiento político del constitucionalismo en la edad
antigua
2.2. 1 La influencia del pensamiento político en la Edad Media.
Bertelloni,F. (2018) Nos habla que el pensamiento político en la
Edad Media estuvo fuertemente influenciado por la Iglesia Católica y su
visión teocrática del gobierno. La Iglesia consideraba que el poder político
debía estar subordinado al poder religioso, y defendía la idea de que los
gobernantes debían ser elegidos y legitimados por Dios.
Esta visión teocrática se reflejó en el concepto de "monarquía
cristiana", que sostenía que los reyes eran los representantes de Dios en
la Tierra y tenían la responsabilidad de gobernar de acuerdo con los
principios cristianos. Esta idea se basaba en la teoría del "derecho divino
de los reyes", que afirmaba que los monarcas tenían un mandato divino
para gobernar y que cualquier desafío a su autoridad era una ofensa
contra Dios.
Además, el pensamiento político medieval también estuvo
influenciado por las ideas de filósofos como San Agustín y Santo Tomás
de Aquino. San Agustín defendía la idea de que el Estado era necesario
para mantener el orden social, pero también sostenía que el poder político
debía estar subordinado a la ley divina. Santo Tomás de Aquino desarrolló
una teoría política basada en la ley natural, según la cual los gobernantes
debían actuar de acuerdo con principios éticos universales.
Otra influencia importante en el pensamiento político medieval fue el
feudalismo. El sistema feudal establecía una jerarquía social y política en
la que los señores feudales tenían autoridad sobre sus vasallos, quienes
a su vez les debían lealtad y servicio militar. Este sistema se basaba en la
idea de que el poder político se deriva de la propiedad de la tierra, y que
los señores feudales tenían el derecho de gobernar sobre sus territorios.
2.2.2 El constitucionalismo en la antigua Grecia y Roma
Valera,J. (2011) En su informe nos habla el constitucionalismo en la
antigua Grecia y Roma se caracterizó por la existencia de sistemas
políticos basados en leyes y normas escritas que limitaban el poder de los
gobernantes y establecen derechos y deberes para los ciudadanos:
En la antigua Grecia, el constitucionalismo se desarrolló
principalmente en las ciudades-estado, como Atenas y Esparta. En
Atenas, por ejemplo, se estableció un sistema democrático en el que los
ciudadanos tenían derecho a participar en la toma de decisiones a través
de la Asamblea Popular. Además, existía un cuerpo legislativo llamado
Consejo de los Quinientos, encargado de proponer leyes y supervisar su
cumplimiento. Estas instituciones estaban respaldadas por una serie de
leyes escritas, como la Constitución de Solón, que garantizaban derechos
básicos a los ciudadanos.
En Roma, el constitucionalismo se basaba en la Ley de las Doce
Tablas, un código legal escrito que establecía los derechos y deberes de
los ciudadanos romanos. Este código fue creado en el siglo V a.C. y sentó
las bases para el desarrollo del derecho romano. Además, Roma también
tuvo un sistema político republicano en el que el poder estaba dividido
entre diferentes instituciones, como el Senado y los magistrados. Estas
instituciones tenían poderes limitados y estaban sujetas a las leyes
establecidas.
2.3 La Carta Magna y los Inicios del Constitucionalismo
Moderno
Según Ana Vásquez (2014) Inglaterra fue expedida en 1215 y ha
influido profundamente en la evolución de los derechos y las libertades
individuales en todo el mundo. En este informe académico, examinaremos
detalladamente la importancia de la Carta Magna y su papel en los inicios
del constitucionalismo moderno.
2.3.1 Magna Carta: origen y significado.
La expedición de la Carta Magna tuvo lugar durante el reinado del
rey Juan Sin Tierra de Inglaterra. En ese momento, el poder real era
absoluto y el monarca gobernaba sin restricciones. Sin embargo, los
nobles y la iglesia católica comenzaron a oponerse a las políticas
arbitrarias del rey y exigieron que se reconocieran sus derechos y
privilegios. Este contexto de tensiones políticas y sociales sentó las bases
para la redacción y expedición de la Carta Magna.
La Carta Magna estaba compuesta por 63 cláusulas y abordaba
diversas cuestiones relacionadas con los derechos y las libertades de los
nobles y la iglesia. Algunos de los temas más importantes que se trataban
en el documento incluyen: Limitación del poder monárquico: La Carta
Magna establecía que el rey estaba sujeto a la ley y no podía gobernar de
manera arbitraria. La expedición del documento fue una forma de
establecer un límite al poder real y evitar los abusos del monarca.
Protección de los derechos individuales: La Carta Magna
reconocía ciertos derechos fundamentales, como el derecho a un juicio
justo, el derecho a la propiedad privada y la prohibición de la tortura.
Derechos de la iglesia católica: La Carta Magna garantizaba la
libertad de la iglesia en asuntos eclesiásticos y prohibía la interferencia
del rey en la elección de obispos y en otros asuntos relacionados con la
iglesia.
2.3.2 Impacto de la Carta Magna en la evolución del
constitucionalismo.
La Carta Magna, también conocida como la Magna Carta Libertatum
o Gran Carta, es un documento histórico fundamental que ha tenido un
impacto significativo en la evolución del constitucionalismo. Aunque fue
redactada en 1215 en Inglaterra, su influencia se extiende a lo largo de
los siglos y ha dejado una marca duradera en el desarrollo de los
principios constitucionales. Aquí hay algunos aspectos clave de su
impacto en la evolución del constitucionalismo:
1. Limitación del poder monárquico: La Carta Magna se originó
como un acuerdo entre el rey Juan I de Inglaterra y un grupo de nobles
descontentos que buscaban limitar el poder arbitrario del monarca. Esta
idea de limitar el poder del gobernante se convirtió en un principio
fundamental en la evolución del constitucionalismo. La idea de que
incluso el monarca está sujeto a la ley y debe gobernar de acuerdo con
ella es un principio central en las constituciones modernas.
2. Estado de derecho: La Carta Magna estableció la noción de un
"estado de derecho", según el cual todos, incluidos los gobernantes, están
sujetos a las leyes. Esto sentó las bases para la creación de un sistema
legal y judicial independiente que proteja los derechos y las libertades de
los ciudadanos.
3. Protección de derechos individuales: Aunque inicialmente
destinada principalmente a proteger los intereses de la nobleza, la Carta
Magna sienta las bases para el reconocimiento y la protección de los
derechos individuales. A lo largo del tiempo, esta idea se amplió para
incluir a todos los ciudadanos, contribuyendo así al desarrollo de las
garantías constitucionales y los derechos fundamentales.
4. Representación y participación: Aunque de manera incipiente,
la Carta Magna también abordó cuestiones relacionadas con la
participación de los súbditos en la toma de decisiones, particularmente en
asuntos fiscales. A lo largo de los siglos, este principio evolucionó hacia la
idea de la representación parlamentaria y la participación ciudadana en la
formación de políticas.
5. Influencia en constituciones posteriores: La Carta Magna ha
influido directa e indirectamente en la redacción de constituciones
posteriores en todo el mundo. Muchas constituciones modernas contienen
elementos que reflejan los principios establecidos en la Carta Magna,
como la separación de poderes, la protección de los derechos individuales
y la limitación del poder gubernamental.
En resumen, la Carta Magna ha tenido un impacto duradero en la
evolución del constitucionalismo al establecer principios fundamentales
que han influido en la forma en que se concibe y se estructura el
gobierno, así como en la protección de los derechos y las libertades
individuales. Su legado perdura en la actualidad como parte integral de la
tradición constitucional.
2.4 Revoluciones Democráticas y el Auge del
Constitucionalismo en el Siglo XVIII -
El siglo XVIII fue testigo de importantes cambios políticos y sociales
que marcaron el surgimiento de las revoluciones democráticas y el auge
del constitucionalismo en varias partes del mundo. Algunos eventos
destacados durante este período incluyen la Revolución Americana
(1775-1783) y la Revolución Francesa (1789-1799). Estas revoluciones
desempeñaron un papel crucial en la promoción de principios
democráticos y constitucionales. Aquí hay algunos aspectos clave
relacionados con estas revoluciones y el auge del constitucionalismo en el
siglo XVIII:
Antecedentes y causas: Los colonos americanos se rebelaron
contra el dominio británico, motivados por una combinación de
descontento fiscal, falta de representación en el gobierno y la búsqueda
de mayores libertades individuales.
Constitucionalismo: Según García Portela, L. (2014, 1 de
septiembre)Revolución Americana resultó en la redacción de la
Constitución de los Estados Unidos (1787), que estableció un sistema de
gobierno federal con una separación de poderes y un fuerte énfasis en los
derechos individuales. La Declaración de Independencia de 1776
estableció principios clave sobre la igualdad y los derechos inherentes. La
Revolución Francesa surgió en sus antecedentes y causas debido a la
desigualdad social, económica y política, impulsada por las ideas
ilustradas de libertad, igualdad y fraternidad
El surgimiento del movimiento revolucionario en Francia dio lugar a
la elaboración de la Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano en 1789, donde se proclamaron los principios esenciales de
igualdad, libertad y propiedad. A lo largo de este período de revolución, a
pesar de la inestabilidad política, se promulgaron diversas constituciones.
El enfoque de la Ilustración en la filosofía, la ciencia y los derechos
humanos ejerció una profunda influencia en el pensamiento político de
aquel período, moldeando concepciones acerca de los derechos humanos
y los límites del poder estatal. (pag 53)
Estos movimientos y documentos se convirtieron en modelos y
fuentes de inspiración para otras revoluciones en diferentes partes del
mundo y difundieron principios constitucionales y democráticos. Este
período también vio un desarrollo más sistemático de la teoría
constitucional, con figuras como Montesquieu, Rousseau y John Locke
contribuyendo a la estructura de las constituciones y la organización del
poder gubernamental.
En resumen, el siglo XVIII fue un período crucial en la historia del
constitucionalismo, marcado por revoluciones democráticas que sentaron
las bases de gobiernos basados en principios constitucionales, derechos
individuales y participación ciudadana en la toma de decisiones. Estos
acontecimientos tuvieron una influencia duradera en el diseño de los
sistemas políticos y el desarrollo del pensamiento constitucional.
2.4.1 La Revolución Francesa y la Declaración de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano.
Según nos dice Valenzuela Guzmán, (2008) La Revolución
Francesa, que tuvo lugar entre 1789 y 1799, fue un evento transformador
que marcó el final del Antiguo Régimen en Francia y tuvo un impacto
significativo en la política, la sociedad y la cultura. Uno de los documentos
más emblemáticos y fundamentales que surgió durante la Revolución
Francesa fue la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
(Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen en francés), adoptada
por la Asamblea Nacional Constituyente el 26 de agosto de 1789 (pag 7).
Aquí hay algunos puntos clave sobre la Declaración:
● Contexto histórico: La Revolución Francesa fue desencadenada
por una combinación de factores, incluyendo la crisis financiera, la mala
gestión económica, la desigualdad social y la influencia de las ideas
ilustradas que promueven los principios de libertad, igualdad y fraternidad.
● Elaboración de la Declaración: La Declaración de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano fue redactada en un contexto de agitación
política y social. Reflejaba la aspiración de la Revolución de establecer un
orden político basado en los principios de la libertad y la igualdad.
● Principios fundamentales: La Declaración establece una serie
de principios fundamentales que se consideran derechos inalienables y
universales. Estos incluyen la libertad, la propiedad, la seguridad, la
resistencia a la opresión, la igualdad y la libertad de expresión.
● Influencias filosóficas: La Declaración de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano fue influenciada por las ideas de la Ilustración y
por filósofos como Montesquieu, Rousseau y Voltaire. Estos pensadores
abogaban por la limitación del poder del monarca, la protección de los
derechos individuales y la creación de un gobierno que respetara la
voluntad del pueblo.
● Alcance y limitaciones: Aunque la Declaración proclamaba
principios igualitarios y universales, en la práctica, durante la Revolución
Francesa, hubo periodos de inestabilidad política, luchas internas y
violaciones de los derechos proclamados. Además, en sus primeras
versiones, la Declaración estaba más centrada en los derechos de los
hombres y excluía explícitamente a las mujeres.
● Legado y influencia:La Declaración de los Derechos del Hombre
y del Ciudadano ha dejado un legado duradero en la historia política y
constitucional. Ha influido en la redacción de constituciones en todo el
mundo y se considera un documento precursor de los derechos humanos
universales.
Además, la Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano encapsula los principios fundamentales de la Revolución
Francesa y ha tenido un impacto perdurable en la concepción moderna de
los derechos humanos y la idea de la ciudadanía.
2.4.2 La influencia de las revoluciones en la difusión de las
ideas constitucionales.
Las revoluciones, en particular la Revolución Americana y la
Revolución Francesa, jugaron un papel crucial en la difusión de ideas
constitucionales a nivel global durante el siglo XVIII y principios del XIX.
Estas ideas transformadoras se propagaron de diversas maneras,
influyendo en la redacción de constituciones y en la configuración de
sistemas políticos en todo el mundo. Aquí se destacan algunos aspectos
clave de la influencia de las revoluciones en la difusión de ideas
constitucionales:
● Documentos Fundamentales: La Declaración de Independencia
de los Estados Unidos (1776) y la Constitución de los Estados Unidos
(1787) fueron documentos pioneros que establecieron principios
constitucionales, como la separación de poderes, la protección de los
derechos individuales y la idea de un gobierno representativo. Estos
documentos se convirtieron en modelos para otras naciones en búsqueda
de la independencia y la creación de estructuras políticas más
democráticas.
● Diseminación de la Declaración de los Derechos del Hombre
y del Ciudadano: La Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano, por CM Ramírez (1998) emanada durante la Revolución
Francesa, proclamó principios similares, enfatizando la igualdad, la
libertad y la fraternidad. Esta declaración se difundió ampliamente y sirvió
como fuente de inspiración para movimientos revolucionarios en otros
lugares, promoviendo la idea de derechos fundamentales y libertades
individuales. (pag,152)
● Influencia de la Ilustración:Las revoluciones estuvieron
fuertemente influenciadas por las ideas de la Ilustración, un movimiento
intelectual que abogaba por la razón, la ciencia y los derechos
individuales. Los principios ilustrados penetraron en las declaraciones y
constituciones de la época, promoviendo la noción de que el gobierno
debería derivar su autoridad del consentimiento de los gobernados.
● Movimientos de Independencia: Según Miró Quesada Rada, F.
(2014) afirma que, varios movimientos de independencia y revoluciones
en América Latina, Europa y otras partes del mundo fueron influenciados
por las ideas y los acontecimientos de las revoluciones estadounidense y
francesa. La búsqueda de la autodeterminación y la creación de
gobiernos más representativos llevó a la adopción de constituciones que
reflejaban los principios de estas revoluciones.
● Transformación de Sistemas Monárquicos: Las revoluciones
contribuyeron a la transformación de sistemas políticos monárquicos
hacia formas más republicanas y democráticas. La idea de que el poder
emana del pueblo y que los gobernantes deben ser responsables ante la
ley se convirtió en un principio fundamental.
● Redacción de Constituciones en Europa: Las ideas
constitucionales también influyeron en la redacción de constituciones en
países europeos como Polonia y Francia, que experimentaron cambios
políticos importantes en respuesta a las convulsiones revolucionarias.
En conjunto, las revoluciones del siglo XVIII y principios del XIX
actuaron como catalizadores para la difusión de ideas constitucionales,
sentando las bases para la creación de gobiernos basados en principios
democráticos, la protección de los derechos individuales y la limitación del
poder gubernamental. Estos principios resonaron en movimientos
posteriores y contribuyeron a la configuración de la arquitectura política y
constitucional en muchas partes del mundo.
2.5 Expansión del Constitucionalismo en el Siglo XIX
2.5.1 Los Movimientos por la independencia y la creación de
constituciones en América Latina.
El inicio del constitucionalismo en América Latina está íntimamente
ligado a la declaración de independencia de nuevos estados de la región.
Cuando muchos países latinoamericanos se liberaron del dominio colonial
español en el siglo XIX, comenzaron a crear sus propias constituciones
como parte de la definición de sus estructuras políticas y legales.
Estas constituciones representan en general formalmente el
nacimiento de estas nuevas repúblicas, ya que sentaron las bases de la
organización gubernamental y los derechos de los ciudadanos. Estos
documentos fundacionales a menudo se inspiran en ideas de la
Ilustración y principios liberales como la separación de poderes, la
igualdad ante la ley y la protección de los derechos individuales.
Sin embargo, en algunos países de Latinoamérica, como el
entonces virreinato del Perú, el proceso de incorporación del
constitucionalismo y las ideas democráticas fue más directo, incluso antes
de que se proclamara la independencia formal. Esto se debió en parte a la
influencia de las ideas ilustradas que circulaban en Europa y América en
ese momento, así como a la existencia de movimientos y figuras
intelectuales que abogaban por reformas políticas y sociales.
Como afirma Rolla (2012), Los primeros manuscritos
constitucionales de Hispanoamericanos reflejan sus conceptos liberales
dentro del desarrollo revolucionario producido por los desplazamientos de
la independencia, que buscan corregir la concentración del poder
mediante el reconocimiento del principio de la separación de poderes o
mediante el criterio de la alternancia en el gobierno, prohibiendo la
reelección de los cargos y establecer el principio del poder limitado.
En el caso específico del Perú, la influencia de figuras como el
pensador político (Pablo Viscardo J. y Guzmán), quien abogaba por la
igualdad y los derechos del hombre, contribuyó al desarrollo de una
conciencia constitucional en la región. Aunque el proceso de
independencia peruano se produjo con algunas complicaciones y
mutilaciones territoriales, la República Peruana finalmente estableció su
propia constitución y se convirtió en un estado independiente.
El constitucionalismo en América Latina tuvo sus inicios en el
contexto de la independencia de las colonias españolas, y muchas de las
nuevas repúblicas establecieron constituciones como parte de su proceso
de fundación. Sin embargo, en algunos casos, como el Virreinato del
Perú, la influencia de las ideas constitucionales y democráticas ya era
evidente antes de la independencia formal.
2.5.2 El impacto de la industrialización en la evolución del
constitucionalismo.
El fragmento que proporcionaste describe un período de la historia
de América Latina, específicamente el Virreinato del Perú, durante el cual
se implementaron los principios de la Constitución de Cádiz de 1812. Aquí
hay una explicación más detallada de los eventos mencionados:
1. Constitución de Cádiz de 1812: Como afirma Landa (2012) la
influencia de la Constitución de Cádiz fue el resultado del reformismo que
llevó a la creación de una monarquía constitucional, tuvo un impacto en el
proceso de emancipación en el Virreinato del Perú. La Constitución de
Cádiz fomenta la identificación de la población con las ideas de libertad,
igualdad y soberanía popular, así como permitió la difusión de las ideas
de cambio a través del ejercicio de la libertad de imprenta. Aunque la
Constitución de 1823 contiene estos principios, el constitucionalismo
peruano ha enfrentado un desafío pendiente desde el inicio de la vida
republicana: fortalecer el Estado Constitucional mediante el consenso
social y aplicar el principio constitucional democrático en la vida real.
Esta fue una constitución liberal española que estableció un sistema
parlamentario y limitó los poderes del rey, en donde introdujo reformas
importantes en la administración y la política de España y sus colonias.
En el Virreinato del Perú y en otras colonias, la entrada en vigencia de
esta Constitución llevó a la realización de elecciones para nombrar
representantes ante las Cortes Generales Ordinarias en Cádiz, así como
ante las diputaciones provinciales y los cabildos locales.
2. Intervención del virrey: A pesar de sus propias inclinaciones y
del nuevo régimen limitaría su poder, Abascal implementó en el Perú el
sistema representativo que se estableció en España en septiembre de
1810 por las Cortes Extraordinarias. Claramente, el virrey no tenía fe en la
Constitución, ya que estaba actuando de esa manera para evitar que la
posición metropolitana se debilitara aún más y para evitar que los
revolucionarios recibieron una herramienta para derrotar al gobierno
virreinal. Además, tenía la habilidad de utilizar el experimento
constitucional como una estrategia para combatir a los independentistas.
A medida que se llevaban a cabo las elecciones y se implementaban
las reformas constitucionales, el virrey del Perú, José Fernando de
Abascal, decidió intervenir en el proceso electoral. Esto se debió a su
temor de que las ideas independentistas se divulgaran, asimismo su
deseo de mantener el control sobre el territorio. Las elecciones
celebradas bajo su intervención tuvieron resultados variados.
Según Hamnett (2000) menciona que La Constitución de 1812 tenía
muchas deficiencias, lo que habría llevado a que cualquier autoridad
encargada de administrar el Estado en los territorios americanos y
asegurar la seguridad se opusiera a ellas. En el ámbito reformista,
también se presentaron críticas constructivas a la Constitución. Gaspar
Melchor de Jovellanos cuestionó la estructura unicameral de las Cortes
que se llevaron a cabo en 1810 al considerar que generaba inestabilidad.
3. Fin del periodo constitucionalista: La breve experiencia
constitucionalista en el Virreinato del Perú terminó el 6 de octubre de 1814
cuando se publicó un decreto real emitido por Fernando VII, en el cual se
desconoció la Constitución de Cádiz, se cerraron las Cortes Generales
Ordinarias y se restablecieron las instituciones del antiguo régimen,
incluyendo la monarquía absoluta.
4. Impacto en la sociedad peruana: La restauración del
absolutismo tuvo un impacto desolador en términos institucionales en la
monarquía. La falta de reformas significativas durante el período
constitucional generó desencanto y desesperanza entre los criollos,
quienes habían esperado cambios más profundos. Esto marcó un cambio
en la percepción hacia el rey y las autoridades virreinales, ya que se
sintieron traicionados por la falta de avance en las reformas y la
restauración del absolutismo monárquico.
En conclusión, este período en el Virreinato del Perú representa un
capítulo importante en la historia de América Latina en el que se intentó
implementar reformas constitucionales inspiradas en las ideas liberales de
la Constitución de Cádiz, pero que finalmente fueron revertidas por la
restauración del absolutismo monárquico. Estos eventos contribuyeron a
la creciente desconfianza hacia la monarquía y al surgimiento de
movimientos independentistas en la región.
2.6 Siglo XX: Constitucionalismo en un Mundo Cambiante
Claramente, el Derecho Constitucional ha experimentado un
profundo cambio desde que la filosofía racionalista del siglo XVIII sentó
las bases conceptuales para la estructura de los Estados modernos. A
pesar de que los pilares fundamentales del Estado Constitucional, como
la división gubernamental y los derechos de las personas, continúan
siendo vigentes en la actualidad, es innegable que la comprensión de
estos principios ha experimentado transformaciones significativas en los
últimos dos siglos, desde su consolidación durante las revoluciones
francesa y americana. La estricta división de poderes concebida por
Montesquieu ha evolucionado hacia ideas de cooperación y colaboración
entre poderes, lo que implica una mayor interacción entre los poderes
tradicionales del Estado y otros entes constitucionales autónomos que
han ganado relevancia.
Rubio M (2016), Indica que, la concepción de democracia como el
gobierno de representantes elegidos por la población o como el gobierno
en su mayoría ha experimentado un cambio hacia enfoques más
inclusivos que tienen en cuenta los derechos de las minorías y su
verdadera participación en el proceso democrático. Además, la noción de
democracia participativa ha ampliado esta perspectiva al reconocer que
las decisiones políticas cruciales deben permitir la participación activa de
la ciudadanía, especialmente de aquellos directamente afectados por
dichas decisiones, en el debate público sobre estos temas. En lo que
respecta a la comprensión de los derechos humanos, su interpretación ha
experimentado una transformación significativa desde que se
incorporaron por primera vez en las primeras declaraciones de derechos
del siglo XVIII como una expresión de los principios fundamentales del
nuevo orden político, aunque carecían de una base jurídica sólida. Ante la
falta de mecanismos legales para su protección y, especialmente, frente a
la fuerte influencia de la legislación en la definición de sus contenidos
debido al principio de soberanía parlamentaria, los derechos no solo
carecería de la capacidad de establecer restricciones normativas al poder,
sino que también se asociaron con una justificación centrada en el
Estado, lo cual va en contra de su naturaleza emancipadora. Fue solo
después de la Segunda Guerra Mundial que los derechos comenzaron a
desempeñar un papel crucial en el ámbito político y legal, adquiriendo la
capacidad de limitar cualquier manifestación del poder político, incluyendo
las leyes promulgadas por el propio Parlamento. Para lograr este objetivo,
fue necesario no solo introducir una serie de procedimientos legales que
garantizaran su protección, sino también abandonar su base estatalista
para destacar su dimensión ética y axiológica, que debía servir como
estándar de validez para todo el sistema legal. Desde entonces, el
enfoque del constitucionalismo se ha centrado en la creación de métodos
de interpretación legal que puedan concretar de manera objetiva y regular
estas demandas basadas en valores, con el fin de hacer que sean
genuinamente legales.
Además de los cambios notables observados en estos dos
fundamentos esenciales del constitucionalismo, este campo ha sido
simultáneamente influenciado por otros fenómenos de carácter social,
político y económico que han tenido un profundo impacto en su desarrollo
tanto a nivel institucional como teórico. Estos fenómenos incluyen la
necesidad de burocratización y especialización requerida por el
surgimiento del Estado Social después del segundo holocausto Mundial,
el avance de la importancia del fenómeno multicultural, que se manifiesta
de diversas maneras en Europa y América Latina, la creciente influencia
de grandes empresas y corporaciones transnacionales en el contexto de
procesos significativos de liberalización económica y globalización, la
rápida expansión de la ciencia como en primera instancia, la moderna
tecnologia así como los graves problemas relacionados con la seguridad
a nivel nacional e internacional.
Debido a la proliferación de numerosas organizaciones extremistas
con motivaciones religiosas, así como a la presencia de bandas y grupos
delictivos, muchos de los cuales operan a través de fronteras
internacionales y han globalizado el tráfico de sustancias ilegales, armas
e incluso la trata de personas, junto con los crecientes desafíos
ambientales y sociales que el modelo de expansión económica enfrenta
en respuesta a la alteración climático y el desgaste ambiental, el Derecho
Constitucional contemporáneo se encuentra confrontado con importantes
desafíos.
Estos desafíos son relevantes tanto si el Derecho Constitucional
busca mantenerse como un sistema institucional que prevenga la
concentración del poder y permita la supervisión de las instituciones que
tomen decisiones públicas, como si aspira a garantizar que los individuos
continúen disfrutando de los elementos esenciales que les permitan evitar
la privación y la dominación, posibilitando la realización de sus proyectos
de vida.
2.7 La jurisprudencia
Según García Toma (2013), nos señala que la jurisprudencia es la
interpretación y aplicación de las normas jurídicas por los jueces en la
resolución de casos concretos, generando precedentes que deben ser
observados por los demás jueces. Estos precedentes son utilizados como
referencia en la resolución de casos muy parecidos en un futuro. Es una
fuente muy importante del derecho, ya que este adquiere a la interpretación
y aplicación consistente de las leyes.Algunos aspectos clave de la
jurisprudencia incluyen:
Precedente: La jurisprudencia crea precedentes legales que deben
ser considerados por los tribunales al tomar decisiones en casos que
sean similares. Estos precedentes pueden surgir de decisiones de
tribunales superiores, o como también cortes de apelaciones o tribunales
supremos.
Interpretación de la ley: La jurisprudencia ayuda a interpretar y
clarificar las leyes. Los tribunales, al tomar decisiones, a menudo explican
cómo interpretan ciertas disposiciones legales y cómo se aplican a
situaciones específicas.
Evolución del derecho: A medida que los tribunales emiten nuevas
decisiones, la jurisprudencia puede influir en la evolución y el desarrollo
del derecho. Puede adaptarse a los cambios en la sociedad, la tecnología
y otras circunstancias.
Autoridad: La jurisprudencia puede tener diferentes niveles de
autoridad. Por ejemplo, las decisiones de tribunales superiores
generalmente tienen más peso que las de tribunales inferiores. Además,
las decisiones de tribunales supremos pueden tener autoridad vinculante
para los tribunales inferiores.
Doctrina legal: La jurisprudencia contribuye a la formación de la
doctrina legal, que son principios y reglas generales derivados de las
decisiones judiciales. La doctrina legal puede guiar en su interpretación y
en la aplicación de ley.
Es importante señalar que, dependiendo del sistema legal y la
jurisdicción, la jurisprudencia puede tener diferentes roles y niveles de
autoridad. Algunos sistemas legales, como el sistema de derecho civil,
otorgan mayor importancia a los códigos y leyes escritas, mientras que en
los sistemas de derecho común, la jurisprudencia desempeña un papel
más destacado.
2.8. Derecho comparado entre el Perú y Cuba
El derecho comparado es una disciplina jurídica lo cual ocupará de
comparar y analizar los sistemas legales en los diferentes países con la
proyección de poder identificar igualdades, diferencias y tendencias
comunes. Identificando esta rama del derecho buscará entender y
comprender cómo diferentes jurisdicciones tienen cuestiones legales
similares y examinar las consecuencias prácticas de estas variaciones.
Es una herramienta valiosa para comprender y mejorar los sistemas
legales, fomentando la colaboración entre jurisdicciones y promoviendo la
evolución del derecho en respuesta a los desafíos contemporáneos.
El constitucionalismo peruano y el cubano son distintos en sus orígenes,
estructuras y contextos históricos. Mientras que el constitucionalismo
peruano tiene raíces que se remontan al siglo XIX, con la independencia del
país y la redacción de sus primeras constituciones, el constitucionalismo
cubano tiene influencias de procesos más recientes, como la Revolución
Cubana de 1959.
Ambos países han experimentado cambios en sus sistemas políticos y
constitucionales a lo largo del tiempo. Perú ha tenido varias constituciones y
reformas constitucionales, reflejando diferentes períodos políticos y sociales.
En cambio, Cuba ha experimentado un sistema político más estable, con la
continuidad del gobierno revolucionario liderado por el Partido Comunista de
Cuba.Es esencial analizar específicamente cada constitución y sus
enmiendas para comprender las diferencias y similitudes entre el
constitucionalismo peruano y cubano.
El derecho comparado entre Perú y Cuba implica analizar y contrastar
las similitudes y diferencias en sus sistemas legales, estructuras
constitucionales, y otros aspectos jurídicos. Aquí hay algunos puntos para
considerar:
Sistema Legal:
- Perú: Perú tiene un sistema legal de tradición mixta, que combina
elementos del derecho civil y del derecho consuetudinario. Su sistema
jurídico está influenciado por el derecho español y ha experimentado
diversas reformas a lo largo de los años.
- Cuba: Cuba también tiene un sistema legal de tradición civilista, basado
en el derecho civil y el derecho socialista. Después de la Revolución
Cubana de 1959, se llevaron a cabo reformas importantes que
transformaron el sistema legal, eliminando influencias anteriores.
Estructura Constitucional:
- Perú: La Constitución Política del Perú de 1993 es la ley suprema del
país. Establece la forma de gobierno, los derechos fundamentales. Perú es
una república democrática y descentralizada.
- Cuba: La Constitución de la República de Cuba de 2019 establece a
Cuba como un Estado socialista de derecho. La Asamblea Nacional del
Poder Popular es el máximo órgano del poder del Estado
Derechos y Libertades:
- Perú: La Constitución peruana te garantiza tener una alta gama en el
derecho y libertades fundamentales, incluyendo derechos civiles, políticos,
etc. Ha habido un énfasis en la protección de derechos individuales.
- Cuba: La Constitución cubana también pone por delante los derechos
fundamentales, pero su enfoque puede diferir debido al sistema socialista.
Se hace hincapié en los derechos sociales y económicos, y existen
limitaciones a la propiedad privada.
Sistema Judicial:
- Perú: El Poder Judicial en Perú es independiente y está encabezado por
la Corte Suprema. El sistema judicial sigue el modelo de la tradición
continental, con influencias de la jurisprudencia de la Corte Interamericana
de Derechos Humanos.
- Cuba: El sistema judicial cubano opera de acuerdo con el sistema
socialista. La independencia judicial puede ser objeto de discusión, y el
Partido Comunista de Cuba desempeña un papel importante en el sistema
legal.
Relaciones Internacionales:
- Perú: Perú es miembro de la comunidad internacional y participa
activamente en organizaciones regionales y globales. Ha establecido
relaciones diplomáticas con diversos países.
-Cuba: Cuba ha tenido una política exterior única y ha mantenido
relaciones con otros países, a pesar de ciertos desafíos diplomáticos. Ha
sido históricamente conocido por su posición independiente en la arena
internacional.
Es importante tener en cuenta que la información puede cambiar y
evolucionar. Además, las dinámicas políticas y sociales pueden influir en la
aplicación del derecho en ambos países. Para obtener información
actualizada y específica, se recomienda consultar fuentes legales y
expertos en derecho internacional y comparado.
IV.CONCLUSIONES:
1. En conclusión, el constitucionalismo desempeña un papel
fundamental en la jurisdicción y la realidad política de un país al establecer
los fundamentos legales y éticos que guían el funcionamiento del gobierno
y protegen los derechos de cada ciudadano del país, dado que la
importancia radica en la capacidad de adaptarse a los cambios políticos y
sociales, garantizando la estabilidad, la justicia y el respeto por los
principios democráticos y los derechos fundamentales.
2. Por otro lado, el constitucionalismo ha sido un factor crucial en la
configuración de sistemas sociales y políticos en todo el mundo. Su
influencia ha trascendido fronteras y ha colaborado con la difusión de
principios democráticos, derechos humanos y la creación de marcos
legales que buscan adaptarse a la realidad política y social en constante
cambio. La interconexión global también ha llevado a la influencia mutua
entre las constituciones de diferentes países.
3. En conclusión, la expansión del constitucionalismo ha modelado el
sistema de gobierno en Perú, fortaleciendo la colaboración, participación y
la protección de los derechos de los ciudadanos, asimismo consolidando el
estado en el derecho. La Constitución sirve como un marco legal sólido que
refleja los valores democráticos y los derechos fundamentales en la
realidad social y política del gobierno.
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ANEXOS
Figura 01: Turniting
