Filosofía en 1° BGU: Plan Anual
Filosofía en 1° BGU: Plan Anual
2016-2017
2016 - 2017
La interculturalidad.
4. EJES TRANSVERSALES: La formación de una ciudadanía democrática.
La protección del medioambiente.
2 FILOSOFÍA MODERNA Analizar, comprender y valorar CS.F.5.1.1. Comprender el origen Actividades Criterio de evaluación: 6
la complejidad histórica del pen- del pensamiento filosófico a Trabajo colaborativo [Link].F.5.1. Contrasta el pen-
samiento latinoamericano en su partir de la crítica al pensamien- Conceptualización gráfica samiento mítico y cotidiano
relación con otras formas de fi- to mítico mediante la reflexión del pensamiento científico y
Mapas conceptuales
losofar y pensar la realidad, en torno a problemas concretos. filosófico, estableciendo se-
a través de su imbricación con CS.F.5.1.2. Comprender el surgi- Proyectos mejanzas y diferencias, consi-
las urgencias vitales de su histo- miento del pensamiento filosófi- Utilización de TICs derando su relación con va-
ria, para comprender la razón co como un esfuerzo para expli- rias disciplinas y su esfuerzo
de ser de su «nosotros» pensan- car los fenómenos de la natura- por plantear preguntas com-
te, a diferencia del «yo» pen- leza y la sociedad a partir de plejas y explicar la sociedad y
sante occidental. ellas mismas. la naturaleza por ellas mis-
mas.
Interpretar las experiencias hu-
manas por medio del análisis de Indicadores para la evalua-
las dimensiones ética, estética y ción:
política, la felicidad y el placer, [Link].F.5.1.1. Analiza el origen
para examinar y distinguir los del pensamiento filosófico
principios y las implicaciones como crítica al pensamiento
que se anudan en ellas en la mítico, como la búsqueda del
vida cotidiana y en los orden y la armonía, y como
grandes proyectos históricos. esfuerzo para explicar los fe-
nómenos sociales y natura-
les, a partir de la reflexión en
torno a problemas concretos,
y la elaboración de preguntas
complejas en función de en-
sayar respuestas significati-
vas. (I.2.)
[Link].F.5.1.2. Analiza las con-
tribuciones del pensamiento
filosófico en las diversas pro-
ducciones del pensamiento
humano en contraste con
otras disciplinas, reconocien-
do la tendencia filosófica en
cuanto a lo absoluto, hechos
factuales y pensamiento coti-
diano. (I.2.)
3. FILOSOFÍA CONTEM- Analizar, comprender y valorar CS.F.5.1.1. Comprender el origen Actividades Criterio de evaluación: 6
PORÁNEA la complejidad histórica del pen- del pensamiento filosófico a Trabajo colaborativo [Link].F.5.1. Contrasta el pen-
samiento latinoamericano en su partir de la crítica al pensamien- Conceptualización gráfica samiento mítico y cotidiano
relación con otras formas de fi- to mítico mediante la reflexión del pensamiento científico y
Mapas conceptuales
losofar y pensar la realidad, en torno a problemas concretos. filosófico, estableciendo se-
a través de su imbricación con CS.F.5.1.2. Comprender el surgi- Proyectos mejanzas y diferencias, consi-
las urgencias vitales de su histo- miento del pensamiento filosófi- Utilización de TICs derando su relación con va-
ria, para comprender la razón co como un esfuerzo para expli- rias disciplinas y su esfuerzo
de ser de su «nosotros» pensan- car los fenómenos de la natura- por plantear preguntas com-
te, a diferencia del «yo» pen- leza y la sociedad a partir de plejas y explicar la sociedad y
sante occidental. ellas mismas. la naturaleza por ellas mis-
mas.
Interpretar las experiencias hu-
manas por medio del análisis de Indicadores para la evalua-
las dimensiones ética, estética y ción:
política, la felicidad y el placer, [Link].F.5.1.1. Analiza el origen
para examinar y distinguir los del pensamiento filosófico
principios y las implicaciones como crítica al pensamiento
que se anudan en ellas en la mítico, como la búsqueda del
vida cotidiana y en los orden y la armonía, y como
grandes proyectos históricos. esfuerzo para explicar los fe-
nómenos sociales y natura-
les, a partir de la reflexión en
torno a problemas concretos,
y la elaboración de preguntas
complejas en función de en-
sayar respuestas significati-
vas. (I.2.)
[Link].F.5.1.2. Analiza las con-
tribuciones del pensamiento
filosófico en las diversas pro-
ducciones del pensamiento
humano en contraste con
otras disciplinas, reconocien-
do la tendencia filosófica en
cuanto a lo absoluto, hechos
factuales y pensamiento coti-
diano. (I.2.)
4. ÉTICA Analizar, comprender y valorar CS.F.5.4.1. Discutir las virtudes Actividades Criterio de evaluación: 6
la complejidad histórica del pen- platónicas y aristotélicas pre- Trabajo colaborativo [Link].F.5.6. Discute los fun-
samiento latinoamericano en su sentes en las acciones humanas Conceptualización gráfica damentos de la ética, las no-
relación con otras formas de fi- y aplicarlas a la sociedad actual. ciones de bien y mal, a partir
Mapas conceptuales
losofar y pensar la realidad, CS.F.5.4.2. Diferenciar compor- del análisis de las virtudes
a través de su imbricación con tamientos éticos y antiéticos Proyectos platónicas y aristotélicas, la
las urgencias vitales de su histo- desde el análisis de dilemas y Utilización de TICs concepción cristiana de la vir-
ria, para comprender la razón estudios de caso. tud y el pecado y las reflexio-
de ser de su «nosotros» pensan- CS.F.5.4.4. Comprender la visión nes de Kant y Bentham, apli-
te, a diferencia del «yo» pen- occidental y cristiana sobre la cándolas a la sociedad y la
sante occidental. virtud y el pecado, mediante el política.
estudio de creencias manifiestas [Link].F.5.7. Analiza y diferen-
Interpretar las experiencias hu- en el medio ecuatoriano. cia los significados de estéti-
manas por medio del análisis de CS.F.5.4.7. Contrastar las posi- ca y placer en diferentes con-
las dimensiones ética, estética y ciones ético-filosóficas del kan- textos históricos, consideran-
política, la felicidad y el placer, tismo y el utilitarismo, en fun- do su relación con el espacio
para examinar y distinguir los ción de comprender la construc- público y el privado y las re-
principios y las implicaciones ción social y simbólica de la ac- flexiones de Epicuro y Onfray.
que se anudan en ellas en la ción humana.
vida cotidiana y en los CS.F.5.4.11. Comprender la feli- Indicadores para la evalua-
grandes proyectos históricos. cidad a partir de la acción y la ción:
reflexión humana, tomando en [Link].F.5.6.1. Comprende los
cuenta el análisis de lo público y fundamentos filosóficos de la
lo privado. ética, las nociones del bien y
CS.F.5.4.12. Discutir el trata- el mal, las nociones cristianas
miento del placer en Epicuro y de la virtud y el pecado y las
Onfray como representantes de reflexiones del kantismo y el
distintas épocas históricas, me- utilitarismo, mediante el aná-
diante la elaboración de argu- lisis de casos reales del siste-
mentos basados en lecturas se- ma político y la sociedad.
leccionadas. (J.1., J.3., I.4.)
[Link].F.5.6.2. Discute las virtu-
des platónicas y aristotélicas
a partir de la reflexión en
torno a las corrientes sobre el
bien y el mal, destacando la
formación de una opinión ar-
gumentada en casos de la
vida cotidiana. (J.2., I.2., S.1.)
[Link].F.5.7.1. Discute los signi-
ficados de estética, belleza,
felicidad y placer a partir de
las reflexiones de Epicuro y
Onfray, relacionándolos con
las acciones de la sociedad
moderna. (J.4., S4)
5. FILOSOFÍA Y POLÍTICA Analizar, comprender y valorar CS.F.5.1.8. Describir y categori- Actividades Criterio de evaluación: 6
la complejidad histórica del pen- zar el alcance de la idea del ser Trabajo colaborativo [Link].F.5.2. Relaciona la re-
samiento latinoamericano en su humano como “animal político” Conceptualización gráfica flexión filosófica con los con-
relación con otras formas de fi- en función de su necesidad de flictos de poder, el ejercicio
Mapas conceptuales
losofar y pensar la realidad, vivir en sociedad. político y ciudadano por me-
a través de su imbricación con CS.F.5.1.7. Analizar los concep- dio del análisis de sus con-
las urgencias vitales de su histo- tos fundamentales sobre la co- Proyectos ceptos fundamentales, la
ria, para comprender la razón munidad, el quehacer y las for- Utilización de TICs práctica del método socráti-
de ser de su «nosotros» pensan- mas políticas, desde el enfoque co, la deliberación, la persua-
te, a diferencia del «yo» pen- de igualdad. sión racional y creativa, en
sante occidental. CS.F.5.1.9. Discutir las desigual- función de la igualdad social
dades de la democracia origina- y la crítica a toda forma de
Interpretar las experiencias hu- ria griega y su relación con la intolerancia al pensamiento
manas por medio del análisis de actualidad. diferente, como en el caso de
las dimensiones ética, estética y CS.F.5.4.9. Valorar el sistema po- Hipatia.
política, la felicidad y el placer, lítico democrático desde una éti- [Link].F.5.6. Discute los fun-
para examinar y distinguir los ca socio-histórica que lo hace damentos de la ética, las no-
principios y las implicaciones posible, mediante el desarrollo ciones de bien y mal, a partir
que se anudan en ellas en la de un discurso y alternativas de del análisis de las virtudes
vida cotidiana y en los participación en este sistema. platónicas y aristotélicas, la
grandes proyectos históricos. CS.F.5.1.10. Establecer la impor- concepción cristiana de la vir-
tancia de la persuasión como tud y el pecado y las reflexio-
base de la deliberación en el nes de Kant y Bentham, apli-
ejercicio de la ciudadanía. cándolas a la sociedad y la
CS.F.5.1.12. Establecer las bases política.
fundamentales del diálogo ra-
cional como experiencia comu- Indicadores para la evalua-
nicativa fecunda. ción:
CS.F.5.4.8. Discutir la relación y [Link].F.5.2.1. Compara las de-
pertinencia de la ética en la polí- sigualdades de la democracia
tica y la política en la ética, en griega con la actual, a partir
función de un ejercicio ciuda- del análisis del caso de intole-
dano responsable. rancia e irracionalidad que
sufrió la pensadora Hipatia,
representante de la escuela
neoplatónica, y de la caren-
cia de la persuasión y la deli-
beración en el ejercicio de la
ciudadanía a través de con-
ceptos fundamentales sobre
la comunidad, el quehacer y
formas políticas. (J.1., J.4.,
S.1.)
[Link].F.5.2.2. Examina la im-
portancia del método socráti-
co y el diálogo racional y es-
tructurado en la experiencia
comunicativa del ser humano
como “animal político”, en
función de dilucidar las rela-
ciones de poder que legitima
una u otra posición filosófica.
(J.3.)
[Link].F.5.6.1. Comprende los
fundamentos filosóficos de la
ética, las nociones del bien y
el mal, las nociones cristianas
de la virtud y el pecado y las
reflexiones del kantismo y el
utilitarismo, mediante el aná-
lisis de casos reales del siste-
ma político y la sociedad.
(J.1., J.3., I.4.)
[Link].F.5.6.2. Discute las virtu-
des platónicas y aristotélicas
a partir de la reflexión en
torno a las corrientes sobre el
bien y el mal, destacando la
formación de una opinión ar-
gumentada en casos de la
vida cotidiana. (J.2., I.2., S.1.)
6. FILOSOFÍA Y ESTÉTICA Analizar, comprender y valorar CS.F.5.1.3. Analizar y compren- Actividades Criterio de evaluación: 6
la complejidad histórica del pen- der las diversas producciones Trabajo colaborativo [Link].F.5.1. Contrasta el pen-
samiento latinoamericano en su del pensamiento humano (ma- Conceptualización gráfica samiento mítico y cotidiano
relación con otras formas de fi- temática, geometría, música, del pensamiento científico y
Mapas conceptuales
losofar y pensar la realidad, arte, etc.) en el contexto del ori- filosófico, estableciendo se-
a través de su imbricación con gen de la filosofía y su aporte a Proyectos mejanzas y diferencias, consi-
las urgencias vitales de su histo- la misma. Utilización de TICs derando su relación con va-
ria, para comprender la razón CS.F.5.3.7. Cuestionar ideas pre- rias disciplinas y su esfuerzo
de ser de su «nosotros» pensan- vias de otras disciplinas contras- por plantear preguntas com-
te, a diferencia del «yo» pen- tándolas con la filosofía, usando plejas y explicar la sociedad y
sante occidental. el vocabulario filosófico perti- la naturaleza por ellas mis-
nente. mas.
Interpretar las experiencias hu- CS.F.5.4.10. Evaluar los significa- [Link].F.5.7. Analiza y diferen-
manas por medio del análisis de dos de estética y belleza en dife- cia los significados de estéti-
las dimensiones ética, estética y rentes expresiones, épocas y cul- ca y placer en diferentes con-
política, la felicidad y el placer, turas (arte, artesanía, música, textos históricos, consideran-
para examinar y distinguir los estética personal) por medio de do su relación con el espacio
principios y las implicaciones la experiencia personal y la in- público y el privado y las re-
que se anudan en ellas en la dagación grupal. flexiones de Epicuro y Onfray.
vida cotidiana y en los
grandes proyectos históricos. Indicadores para la evalua-
ción:
[Link].F.5.1.2. Analiza las con-
tribuciones del pensamiento
filosófico en las diversas pro-
ducciones del pensamiento
humano en contraste con
otras disciplinas, reconocien-
do la tendencia filosófica en
cuanto a lo absoluto, hechos
factuales y pensamiento coti-
diano. (I.2.)
[Link].F.5.7.1. Discute los signi-
ficados de estética, belleza,
felicidad y placer a partir de
las reflexiones de Epicuro y
Onfray, relacionándolos con
las acciones de la sociedad
moderna. (J.4., S4)
Fecha: Fecha:
2016 - 2017
2. PLANIFICACIÓN
DESTREZAS CON CRITERIOS DE DESEMPEÑO A SER DESARROLLADAS: INDICADORES ESENCIALES DE
EVALUACIÓN:
CS.F.5.1.1. Comprender el origen del pensamiento filosófico a partir de la crítica al pensamiento mítico mediante la reflexión en torno a problemas con - [Link].F.5.1.1. Analiza el origen del pensa-
cretos. miento filosófico como crítica al pensa-
CS.F.5.1.2. Comprender el surgimiento del pensamiento filosófico como un esfuerzo para explicar los fenómenos de la naturaleza y la sociedad a partir de miento mítico, como la búsqueda del
ellas mismas. orden y la armonía, y como esfuerzo para
CS.F.5.1.11. Aplicar el método socrático y el diálogo estructurado en función de la construcción de un pensamiento creativo. explicar los fenómenos sociales y natura-
CS.F.5.1.5. Analizar y valorar el pensamiento de Hipatia dentro de la escuela neoplatónica en la Grecia del siglo V. les, a partir de la reflexión en torno a pro-
CS.F.5.1.6. Discutir los desafíos planteados por Hipatia como pensadora y como mujer en la perspectiva de comprender actuales formas de intolerancia e blemas concretos, y la elaboración de pre-
irracionalidad. guntas complejas en función de ensayar
respuestas significativas. (I.2.)
[Link].F.5.1.2. Analiza las contribuciones del
pensamiento filosófico en las diversas pro-
ducciones del pensamiento humano en
contraste con otras disciplinas, recono-
ciendo la tendencia filosófica en cuanto a
lo absoluto, hechos factuales y pensamien-
to cotidiano. (I.2.)
[Link].F.5.2.1. Compara las desigualdades de
la democracia griega con la actual, a par-
tir del análisis del caso de intolerancia e
irracionalidad que sufrió la pensadora Hi-
patia, representante de la escuela neopla-
tónica, y de la carencia de la persuasión y
la deliberación en el ejercicio de la ciuda-
danía a través de conceptos fundamenta-
les sobre la comunidad, el quehacer y for-
mas políticas. (J.1., J.4., S.1.)
[Link].F.5.2.2. Examina la importancia del
método socrático y el diálogo racional y
estructurado en la experiencia comunicati-
va del ser humano como “animal político”,
en función de dilucidar las relaciones de
poder que legitima una u otra posición fi-
losófica. (J.3.)
3. ADAPTACIONES CURRICULARES
2. PLANIFICACIÓN
DESTREZAS CON CRITERIOS DE DESEMPEÑO A SER DESARROLLADAS: INDICADORES ESENCIALES DE
EVALUACIÓN:
CS.F.5.1.1. Comprender el origen del pensamiento filosófico a partir de la crítica al pensamiento mítico mediante la reflexión en torno a problemas con - [Link].F.5.1.1. Analiza el origen del pensa-
cretos. miento filosófico como crítica al pensa-
CS.F.5.1.2. Comprender el surgimiento del pensamiento filosófico como un esfuerzo para explicar los fenómenos de la naturaleza y la sociedad a partir miento mítico, como la búsqueda del
de ellas mismas. orden y la armonía, y como esfuerzo para
explicar los fenómenos sociales y natura-
les, a partir de la reflexión en torno a pro-
blemas concretos, y la elaboración de pre-
guntas complejas en función de ensayar
respuestas significativas. (I.2.)
[Link].F.5.1.2. Analiza las contribuciones del
pensamiento filosófico en las diversas pro-
ducciones del pensamiento humano en
contraste con otras disciplinas, recono-
ciendo la tendencia filosófica en cuanto a
lo absoluto, hechos factuales y pensamien-
to cotidiano. (I.2.)
3. ADAPTACIONES CURRICULARES
2. PLANIFICACIÓN
DESTREZAS CON CRITERIOS DE DESEMPEÑO A SER DESARROLLADAS: INDICADORES ESENCIALES DE
EVALUACIÓN:
CS.F.5.1.1. Comprender el origen del pensamiento filosófico a partir de la crítica al pensamiento mítico mediante la reflexión en torno a problemas con - [Link].F.5.1.1. Analiza el origen del pensa-
cretos. miento filosófico como crítica al pensa-
CS.F.5.1.2. Comprender el surgimiento del pensamiento filosófico como un esfuerzo para explicar los fenómenos de la naturaleza y la sociedad a partir miento mítico, como la búsqueda del
de ellas mismas. orden y la armonía, y como esfuerzo para
explicar los fenómenos sociales y natura-
les, a partir de la reflexión en torno a pro-
blemas concretos, y la elaboración de pre-
guntas complejas en función de ensayar
respuestas significativas. (I.2.)
[Link].F.5.1.2. Analiza las contribuciones del
pensamiento filosófico en las diversas pro-
ducciones del pensamiento humano en
contraste con otras disciplinas, recono-
ciendo la tendencia filosófica en cuanto a
lo absoluto, hechos factuales y pensamien-
to cotidiano. (I.2.)
3. ADAPTACIONES CURRICULARES
2. PLANIFICACIÓN
DESTREZAS CON CRITERIOS DE DESEMPEÑO A SER DESARROLLADAS: INDICADORES ESENCIALES DE
EVALUACIÓN:
CS.F.5.4.1. Discutir las virtudes platónicas y aristotélicas presentes en las acciones humanas y aplicarlas a la sociedad actual. [Link].F.5.6.1. Comprende los fundamentos
CS.F.5.4.2. Diferenciar comportamientos éticos y antiéticos desde el análisis de dilemas y estudios de caso. filosóficos de la ética, las nociones del bien
CS.F.5.4.4. Comprender la visión occidental y cristiana sobre la virtud y el pecado, mediante el estudio de creencias manifiestas en el medio ecuatoriano. y el mal, las nociones cristianas de la vir-
CS.F.5.4.7. Contrastar las posiciones ético-filosóficas del kantismo y el utilitarismo, en función de comprender la construcción social y simbólica de la ac- tud y el pecado y las reflexiones del kantis-
ción humana. mo y el utilitarismo, mediante el análisis
CS.F.5.4.11. Comprender la felicidad a partir de la acción y la reflexión humana, tomando en cuenta el análisis de lo público y lo privado. de casos reales del sistema político y la so-
CS.F.5.4.12. Discutir el tratamiento del placer en Epicuro y Onfray como representantes de distintas épocas históricas, mediante la elaboración de argu - ciedad. (J.1., J.3., I.4.)
mentos basados en lecturas seleccionadas. [Link].F.5.6.2. Discute las virtudes platónicas
y aristotélicas a partir de la reflexión en
torno a las corrientes sobre el bien y el
mal, destacando la formación de una opi-
nión argumentada en casos de la vida coti-
diana. (J.2., I.2., S.1.)
[Link].F.5.7.1. Discute los significados de es-
tética, belleza, felicidad y placer a partir
de las reflexiones de Epicuro y Onfray, re-
lacionándolos con las acciones de la socie-
dad moderna. (J.4., S4)
3. ADAPTACIONES CURRICULARES
2. PLANIFICACIÓN
DESTREZAS CON CRITERIOS DE DESEMPEÑO A SER DESARROLLADAS: INDICADORES ESENCIALES DE
EVALUACIÓN:
CS.F.5.1.8. Describir y categorizar el alcance de la idea del ser humano como “animal político” en función de su necesidad de vivir en sociedad. [Link].F.5.2.1. Compara las desigualdades de
CS.F.5.1.7. Analizar los conceptos fundamentales sobre la comunidad, el quehacer y las formas políticas, desde el enfoque de igualdad. la democracia griega con la actual, a par-
CS.F.5.1.9. Discutir las desigualdades de la democracia originaria griega y su relación con la actualidad. tir del análisis del caso de intolerancia e
CS.F.5.4.9. Valorar el sistema político democrático desde una ética socio-histórica que lo hace posible, mediante el desarrollo de un discurso y alternati - irracionalidad que sufrió la pensadora Hi-
vas de participación en este sistema. patia, representante de la escuela neopla-
CS.F.5.1.10. Establecer la importancia de la persuasión como base de la deliberación en el ejercicio de la ciudadanía. tónica, y de la carencia de la persuasión y
CS.F.5.1.12. Establecer las bases fundamentales del diálogo racional como experiencia comunicativa fecunda. la deliberación en el ejercicio de la ciuda-
CS.F.5.4.8. Discutir la relación y pertinencia de la ética en la política y la política en la ética, en función de un ejercicio ciudadano responsable. danía a través de conceptos fundamenta-
les sobre la comunidad, el quehacer y for-
mas políticas. (J.1., J.4., S.1.)
[Link].F.5.2.2. Examina la importancia del
método socrático y el diálogo racional y
estructurado en la experiencia comunicati-
va del ser humano como “animal político”,
en función de dilucidar las relaciones de
poder que legitima una u otra posición fi-
losófica. (J.3.)
[Link].F.5.6.1. Comprende los fundamentos
filosóficos de la ética, las nociones del bien
y el mal, las nociones cristianas de la vir-
tud y el pecado y las reflexiones del kantis-
mo y el utilitarismo, mediante el análisis
de casos reales del sistema político y la so-
ciedad. (J.1., J.3., I.4.)
[Link].F.5.6.2. Discute las virtudes platónicas
y aristotélicas a partir de la reflexión en
torno a las corrientes sobre el bien y el
mal, destacando la formación de una opi-
nión argumentada en casos de la vida coti-
diana. (J.2., I.2., S.1.)
3. ADAPTACIONES CURRICULARES
2. PLANIFICACIÓN
DESTREZAS CON CRITERIOS DE DESEMPEÑO A SER DESARROLLADAS: INDICADORES ESENCIALES DE
EVALUACIÓN:
CS.F.5.1.3. Analizar y comprender las diversas producciones del pensamiento humano (matemática, geometría, música, arte, etc.) en el contexto del ori - [Link].F.5.1.2. Analiza las contribuciones del
gen de la filosofía y su aporte a la misma. pensamiento filosófico en las diversas pro-
CS.F.5.3.7. Cuestionar ideas previas de otras disciplinas contrastándolas con la filosofía, usando el vocabulario filosófico pertinente. ducciones del pensamiento humano en
CS.F.5.4.10. Evaluar los significados de estética y belleza en diferentes expresiones, épocas y culturas (arte, artesanía, música, estética personal) por me - contraste con otras disciplinas, recono-
dio de la experiencia personal y la indagación grupal. ciendo la tendencia filosófica en cuanto a
lo absoluto, hechos factuales y pensamien-
to cotidiano. (I.2.)
[Link].F.5.7.1. Discute los significados de es-
tética, belleza, felicidad y placer a partir
de las reflexiones de Epicuro y Onfray, re-
lacionándolos con las acciones de la socie-
dad moderna. (J.4., S4)
3. ADAPTACIONES CURRICULARES