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Resumen de "La muerte de Iván Ilich"

Este documento contiene 10 fragmentos del libro La muerte de Iván Ilich de Tolstoi. Los fragmentos muestran la vida de Iván Ilich y su proceso de enfrentar su mortalidad. En general, los fragmentos destacan la hipocresía e intereses propios que dominan la sociedad en la que vive Iván Ilich, así como su reflexión sobre su vida y la búsqueda de significado mientras enfrenta su muerte inminente.

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Resumen de "La muerte de Iván Ilich"

Este documento contiene 10 fragmentos del libro La muerte de Iván Ilich de Tolstoi. Los fragmentos muestran la vida de Iván Ilich y su proceso de enfrentar su mortalidad. En general, los fragmentos destacan la hipocresía e intereses propios que dominan la sociedad en la que vive Iván Ilich, así como su reflexión sobre su vida y la búsqueda de significado mientras enfrenta su muerte inminente.

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Selección de textos de La muerte de Iván Ilich

Enya Ye
(2023-2024)
1.1h
2

1 Cap1 pág. 17
“Cada uno de ellos pensaba o sentía: «Pues sí, él ha muerto, pero yo estoy vivo». Los
conocidos más íntimos, los amigos de Iván Ilich, por así decirlo, no podían menos de pensar
también que ahora habría que cumplir con el muy fastidioso deber, impuesto por el decoro, de
asistir al funeral y hacer una visita de pésame a la viuda.”

En este fragmento se puede apreciar cómo los asistentes del funeral muestran
un lado individualista oculto, en donde cada uno de ellos sienten una especie
de alivio al pensar que están vivos. Esta insensibilidad se refleja en que los
familiares y amigos íntimos de Iván Ilich sienten una pesadez al tener que
organizar el evento y de dar el pésame. Este primer fragmento demuestra la
insensibilidad de una sociedad individualista que rige por el interés propio.

2 Cap1 pág. 23
“Mientras fumaba, Piotr Ivánovich le oyó preguntar muy detalladamente por los precios de
diversas parcelas y decidir al cabo con cuál de ellas se quedaría. Sokolov salió de la
habitación.
-Yo misma me ocupo de todo -dijo ella a Piotr Ivánovich apartando a un lado los álbumes que
había en la mesa. Y al notar que con la ceniza del cigarrillo esa mesa corría peligro le alargó al
momento un cenicero a la par que decía-: Considero que es afectación decir que la pena me
impide ocuparme de asuntos prácticos. Al contrario, si algo puede… no digo consolarme, sino
distraer me, es lo concerniente a él.”

Piotr Ivánovich, escuchó a la esposa del difunto, negociar con diversos objetos,
destapando su falsa tristeza. Aquí se puede ver el interés propio económico de
la viuda, oculto por velos de presión social en forma de depresión. Este
fragmento muestra de manera clara los verdaderos sentimientos de la viuda.

3 cap2 pág. 34
“Praskovia Fiódorovna, de buena familia hidalga, era bastante guapa y tenía algunos bienes.
Iván Ilich hubiera podido aspirar a un partido más brillante, pero incluso éste era bueno. El
contaba con su sueldo y ella así lo esperaba él, tendría ingresos semejantes. Buena familia,
ella simpática, bonita y perfectamente honesta. Decir que Iván Ilich se casó por estar
enamorado de ella y encontrar que ella simpatizaba con su noción de la vida habría sido tan
injusto como decir que se había casado por que el círculo social que frecuentaba daba su visto
bueno a esa unión. Iván Ilich se casó por ambas razones: sentía sumo agrado en adquirir
semejante esposa, a la vez que hacía lo que consideraban correcto sus más empingorotadas
amistades.”

En este fragmento se puede apreciar cómo el interés económico en cuanto a


relaciones es más importante que los sentimientos amorosos. Iván Ilich admite
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que se casó con Fiódorovna por sus bienes y estatus social. Esta decisión, es
uno de los indicios que determinará su matrimonio por el resto de su vida. Su
relación tiene rasgos de un matrimonio por conveniencia, no forzado, típico de
la época. Este aspecto es importante dentro de la obra, ya que el estrés y
angustia de la gran mayoría del tiempo que sufre Iván Ilich es causado por los
reproches de su mujer.

4 cap3 pág. 43
“Y en efecto, partió solo, y el jovial estado de ánimo producido por su éxito y la buena armonía
con su mujer no le abandonó un instante. Encontró un piso exquisito, idéntico a aquel con que
habían soñado él y su mujer. Salones grandes altos de techo y decorados al estilo antiguo, un
despacho cómodo y amplio, habitaciones para su mujer y su hija, un cuarto de estudio para su
hijo se hubiera dicho que todo aquello se había hecho ex profeso para ellos. El propio Iván Ilich
dirigió la instalación, atendió al empapelado y tapizado, compró muebles, sobre todo de estilo
antiguo, que él consideraba muy comme il faut, y todo fue adelante, adelante, hasta alcanzar el
ideal que se había propuesto. Incluso cuando la instalación iba sólo por la mitad superaba ya
sus expectativas.”

Cuando le ascendieron el trabajo, por primera vez en mucho tiempo, sintió


calma y felicidad, acompañado de su mujer que sorprendentemente estaba
conforme. Consiguieron la casa soñada por ambos, decorada con un estilo
sofisticado, propio de la clase alta. Este fragmento representa la necesidad de
presumir y aparentar una vida de lujo, aunque claramente los presupuestos son
justos, pero no abundantes.

5 cap3 pág. 49
“Así vivían. Se habían rodeado de un grupo social de alto nivel al que asistían personajes
importantes y gente joven. En lo tocante a la opinión que tenían de esas amistades, marido,
mujer e hija estaban de perfecto acuerdo y, sin disentir en lo más mínimo, se quitaban de
encima a aquellos amigos y parientes de medio pelo que, con un sinfín de carantoñas, se
metían volando en la sala de los platos japoneses en las paredes. Pronto esos amigos
insignificantes cesaron de importunarles; sólo la gente más distinguida permaneció en el círculo
de los Golovín.”

A Iván Ilich le gustaba mezclarse en grupos sociales con gente de alto nivel,
consiguiendo aún más reconocimiento y estatus. Sus familiares no tenían ese
tipo de clase, de esta manera, para Iván Ilich, no formaban parte de su círculo
social. Ahora que alcanzó distinción entre la clase alta, está satisfecho con su
vida en cuanto a relaciones sociales.
6 cap5 pág. 66
“Y, en efecto, se puso a pensar. «Sí, el principio de la enfermedad. Me di un golpe en el
costado, pero estuve bien ese día y el siguiente. Un poco molesto y luego algo más. Más tarde
los médicos, luego tristeza y abatimiento. Vuelta a los médicos, y seguí acercándome cada vez
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más al abismo. Fui perdiendo fuerzas. Más cerca cada vez. Y ahora estoy demacrado y no
tengo luz en los ojos. Pienso en el apéndice, pero esto es la muerte. Pienso en corregir el
apéndice, pero mientras tanto aquí está la muerte. ¿De veras que es la muerte?»”

Este fragmento, representa el estado de la enfermedad de Iván Ilich y el dolor


que siente. Se pone a meditar para encontrar la causa de su malestar,
repasando todas las acciones que pudo realizar para llegar a ese estado.
Siente un temor profundo, piensa que va a morir. Intenta encontrar esperanzas,
pero en el fondo sabe que no hay cura para su dolor, y el destino ya está
prescrito.

7cap7pag77
“El mayor tormento de Iván Ilich era la mentira, la mentira que por algún motivo todos
aceptaban, según la cual él no estaba muriéndose, sino que sólo estaba enfermo, y que
bastaba con que se mantuviera tranquilo y se atuviera a su tratamiento para que se pusiera
bien del todo. Él sabía, sin embargo, que hiciesen lo que hiciesen nada resultaría de ello, salvo
padecimientos aún más agudos y la muerte. Y le atormentaba esa mentira, le atormentaba que
no quisieran admitir que todos ellos sabían que era mentira y que él lo sabía también, y que le
mintieran acerca de su horrible estado y se aprestaran más aún, le obligaran participar en esa
mentira.”

Iván Ilich se encuentra en un proceso de duelo consigo mismo, sabiendo la


realidad de su enfermedad y su finalidad, aún mantiene una esperanza que
para él es una mentira. Todo el mundo sabe que va a morir, pero no lo dicen,
en cambio le consuelan diciendo que va a mejorar. A Iván Ilich le molesta que le
mientan, ya que hace que viva en una falsa ilusión.

8cap8pag91
“Aunque no esperaba respuesta, lloraba porque no la había ni podía haberla. El dolor volvió a
agudizarse, pero él no se movió ni llamó a nadie. Se dijo: << ¡Hala, sigue! ¡Dame otro golpe!
¿Pero con qué fin? ¿Yo qué te he hecho? ¿De qué sirve esto>>? Luego se calmó y no sólo
cesó de llorar, sino que retuvo el aliento y todo él se puso a escuchar; pero era como si
escuchara no el sonido de una voz real, sino la voz de su alma, el curso de sus pensamientos
que fluía dentro de sí.
- ¿Qué es lo que quieres? -fue el primer concepto claro que oyó, el primero capaz de traducirse
en palabras_. ¿Qué es lo que quieres? ¿Qué es lo que quieres? se repitió a sí mismo. ¿Qué
quiero? Quiero no sufrir. Vivir se contestó. Y volvió a escuchar con atención tan reconcentrada
que ni siquiera el dolor le distrajo.”

En este momento de la obra, el dolor de Iván Ilich se encuentra en el máximo


punto de inflexión, haciéndole delirar y a acusar a Dios por su injusta vida. Su
máximo deseo era vivir.
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9cap8.pag92
“- ¿Vivir? ¿Cómo vivir? -preguntó la voz del alma.-Sí, vivir como vivía antes: bien y
agradablemente. - ¿Cómo vivías antes? ¿Bien y agradablemente? -preguntó la voz. Y él
empezó a repasar en su magín los mejores momentos de su vida agradable. Pero, cosa rara,
ninguno de esos mejores momentos de su vida agradable le parecían ahora lo que le habían
parecido entonces; ninguno de ellos, salvo los primeros recuerdos de su infancia. Allí, en su
infancia, había habido algo realmente agradable, algo con lo que sería posible vivir si pudiese
volver. Pero el niño que había conocido ese agrado ya no existía; era como un recuerdo de otra
persona.”

En este fragmento, da un repaso a lo que fue su vida, algo muy común en la


cultura popular, vemos toda nuestra vida pasar por delante de nuestros ojos al
momento de fallecer. En este punto, Iván Ilich se da cuenta de que los únicos
momentos en los que fue verdaderamente feliz, era en su infancia. Los niños
pequeños viven en su propio mundo, aquél que su imaginación les permite
crear. Por eso, en el momento que se llega a la adultez, se encuentran con la
realidad de golpe, un mundo en donde la hipocresía reina.

10cap12pag107
“Buscaba su anterior y habitual temor a la muerte y no lo encontraba. << ¿Dónde está? ¿Qué
muerte?>> No había temor alguno porque tampoco había muerte. En lugar de la muerte había
luz. - ¡Conque es eso! -dijo de pronto en voz alta-. ¡Qué alegría!
Para él todo esto ocurrió en un solo instante, y el significado de ese instante no se alteró. Para
los presentes la agonía continuó durante dos horas más. Algo borbollaba en su pecho, su
cuerpo extenuado se crispó bruscamente, luego el borbolleo y el estertor se hicieron menos
frecuentes.
- ¡Éste es el fin! -dijo alguien a su lado. Él oyó estas palabras y las repitió en su alma. «Éste es
el fin de la muerte -se dijo. La muerte ya no existe.>>> Tomó un sorbo de aire, se detuvo en
medio de un suspiro, dio una sacudida y murió.”

El último fragmento de la obra hace alusión a la aceptación. Iván Ilich


comprende su destino y lo acepta, ya que es su única opción. Pierde todo tipo
de temor, porque entendió que la muerte ya había pasado, el sufrimiento que le
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causaba el dolor era la muerte, el proceso lento y tedioso. En cambio, su último


aliento supone calma y alegría para él, ya que todo su dolor ha desaparecido.

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