Salmos 90
La eternidad de Dios y la transitoriedad del hombre
17
Sea la luz de Jehová nuestro Dios sobre nosotros, Y la obra de nuestras
manos confirma sobre nosotros; Sí, la obra de nuestras manos confirma.
“El Santo nombre de Eel Schaddei”
Salmos 91
Morando bajo la sombra del Omnipotente
1
El que habita al abrigo del Altísimo Morará bajo la sombra del Omnipotente.
2
Diré yo a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; Mi Dios, en quien confiaré.
3
El te librará del lazo del cazador, De la peste destructora.
4
Con sus plumas te cubrirá, Y debajo de sus alas estarás seguro; Escudo y
adarga es su verdad.
5
No temerás el terror nocturno, Ni saeta que vuele de día,
6
Ni pestilencia que ande en oscuridad, Ni mortandad que en medio del día
destruya.
7
Caerán a tu lado mil, Y diez mil a tu diestra; Mas a ti no llegará.
8
Ciertamente con tus ojos mirarás Y verás la recompensa de los impíos.
9
Porque has puesto a Jehová, que es mi esperanza, Al Altísimo por tu
habitación,
10
No te sobrevendrá mal, Ni plaga tocará tu morada.
11
Pues a sus ángeles mandará acerca de ti, Que te guarden en todos tus
caminos.
12
En las manos te llevarán, Para que tu pie no tropiece en piedra.
13
Sobre el león y el áspid pisarás; Hollarás al cachorro del león y al dragón.
14
Por cuanto en mí ha puesto su amor, yo también lo libraré; Le pondré en
alto, por cuanto ha conocido mi nombre.
"Porque Él ha puesto todo su amor en mi"
“El Santo nombre de Eel Schaddei”
15
Me invocará, y yo le responderé; Con él estaré yo en la angustia; Lo libraré y
le glorificaré.
16
Lo saciaré de larga vida, Y le mostraré mi salvación.
“El Santo nombre de Eel Schaddei” rezar devotamente cada vez:
“Tú eres el más santo rey de todo lo revelado y oculto, sea tu nombre
exaltado en este mundo sobre lo más alto tu nombre adorable, santificado y
glorificado, de manera que todas las naciones de la tierra sepan que sólo
tuyo es el poder y la gloria, y que Tú me has asegurado contra todo desastre,
y especialmente contra esta emergencia dolorosa (aquí debe decirse
claramente el objeto de la oración), que ha acontecido a N., hijo de R. Y por
este medio te prometo y entrego a ti, ahora y para siempre, por todo el
tiempo que viva sobre esta tierra y hasta que vuelva al polvo de donde salió.
(Aquí debe decirse que es lo que se promete, diciendo lo que haremos
ejecutaremos o daremos en servicio de nuestro Creador.
"Gloria sea dada a Jehová, mi Roca de Salvación. Tú serás mi representante e
intercesor, Tú me ayudarás, porque Tú ayudas al pobre, a la criatura humilde
y débil, y en tiempo de necesidad libras del temor y de los peligros, y
concedes misericordia a tu pueblo; misericordioso y concediendo perdón,
escucha las súplicas de cada uno. Toda gloria sea dada a Ti, Jehová que
escuchas mi oración".
Toda gloria sea dada a Ti, Jehová que escuchas mi oración"
Toda gloria sea dada a Ti, Jehová que escuchas mi oración"
Toda gloria sea dada a Ti, Jehová que escuchas mi oración"
Toda gloria sea dada a Ti, Jehová que escuchas mi oración"
Toda gloria sea dada a Ti, Jehová que escuchas mi oración"
Toda gloria sea dada a Ti, Jehová que escuchas mi oración"
Toda gloria sea dada a Ti, Jehová que escuchas mi oración"
SALMO 91El santo nombre de este Salmo es El, que significa Dios fuerte. Después de decir este
Salmo y el anterior sobre una persona atormentada por un espíritu maligno, o alguna a quien aflija
un mal incurable, reza entonces con humildad en el nombre de Eel Schaddei:
“Sea tu santa voluntad, Oh ¡mi Dios! sacar de N. hijo de R., el espíritu maligno que le está
atormentando, por la gracia del santo, grande y poderoso nombre de El Schaddei. Envíale la salud
y permite que restablezca completamente. Escucha mi súplica así coma escuchaste la súplica de
Moisés cuando dl te rezó este Salmo. Permite que mi plegaria se eleve hasta ti como el incienso
santo se elevó hasta ti en las alturas. Amén. -- Selah.”
Las dos letras de este nombre Eel, se encuentran en las palabras Jeschuti, verso 16 y Orech, verso
16.
Muestra de una página de una Biblia Hebrea corriente (se omite).
Escribe este Salmo en conexión con el último verso del Salmo anterior en un pergamino limpio, y
colócalo detrás de le puerta de tu casa, y podrás estar seguro contra cualquier accidente maligno.
Los kabalistas conceden a este Salmo las virtudes más maravillosas cuando se toma en conexión
con el verso anterior, cuando se usa de acuerdo con la naturaleza de las circunstancias, y cuando
se combina con otros pasajes de las escrituras, nombres santos de Ángeles, caracteres y oraciones.
Se dice, por ejemplo:
Oración por medio de la cual se elimina toda miseria, peligro y sufrimiento. Si alguien está en
peligro de muerte, o se siente miserable, sea por lo que sea, porque le ha atacado una
enfermedad incurable, pestilencia, fuego, agua, abrumado por sus enemigos o criminales, en
batallas, sitios, robes, prisión, etc., que confiese primero sus pecados y luego que diga la oración
Vihi Noam (el nombre por el cual se conoce generalmente el Salmo 91 y el verso antes
mencionado), noventa y nueve veces, de acuerdo con el número de los dos nombres más santos
de Dios, Jehová Adonai. Cada vez que llegue al verso catorce. "Porque Él ha puesto todo su amor
en mi", etc., debe tener en mente el santo nombre, y luego debe rezar devotamente cada vez:
“Tú eres el más santo rey de todo lo revelado y oculto, sea tu nombre exaltado en este mundo
sobre lo más alto tu nombre adorable, santificado y glorificado, de manera que todas las
naciones de la tierra sepan que sólo tuyo es el poder y la gloria, y que Tú me has asegurado
contra todo desastre, y especialmente contra esta emergencia dolorosa (aquí debe decirse
claramente el objeto de la oración), que ha acontecido a N., hijo de R. Y por este medio te
prometo y entrego a ti, ahora y para siempre, por todo el tiempo que viva sobre esta tierra y
hasta que vuelva al polvo de donde salió. (Aquí debe decirse que es lo que se promete, diciendo
lo que haremos ejecutaremos o daremos en servicio de nuestro Creador. La promesa puede
consistir en hacer ayuno, dar limosna, o en leer diariamente varios capítulos de la Sagrada
Escritura, de los Salmos del Sohar o del Talmud, en libertar cautivos, cuidar los enfermos o
enterrar a los muertos.) "Gloria sea dada a Jehová, mi Roca de Salvación. Tú serás mi
representante e intercesor, Tú me ayudarás, porque Tú ayudas al pobre, a la criatura humilde y
débil, y en tiempo de necesidad libras del temor y de los peligros, y concedes misericordia a tu
pueblo; misericordioso y concediendo perdón, escucha las súplicas de cada uno. Toda gloria sea
dada a Ti, Jehová que escuchas mi oración". (Las últimas palabras deben repetirse siete veces al
final de cada oración.)
Y ahora, quienquiera que observe al pie de la letra las instrucciones dadas, durante tres
consecutivos días, con confianza ciega en la ayuda poderosa de Dios, puede estar seguro de
obtener la ayuda que desea.
Los kabalistas, y especialmente el famoso Rabí Isaac Luria, nos han asegurado que en tiempo de
pestilencia o de una emergencia general, la Oración Vihi Noam debe rezarse siete veces al día,
relacionando con Al, en la mente, la figura del candelero de oro, que se compone de cuarenta
palabras y nombres santos de este Salmo, cuyos nombres santos; consideramos especialmente en
su orden. Los nombres son los siguientes:
Vean lmi Mehoh Mii Lets Lir Aab Veal lbak Aan Betu Beni Ima Mili Jaub Beoba Aki Wich
Alm Viz Llu Tmol Vetat Uma Tetak Pesch Rul Lakad lba Kuck Schin Ktaz Afcham Raasch Ana
(Véase Fig. A)
Después de esto deben decirse los verses 21–28, capítulo XII del Éxodo, y con ellos tener en,
mente los nombres contenidos en los verses 23 y 28, en el orden siguiente: Awal Jahel Ito Iuj
Husch Aha lmo Vil
Así como también: Vchit, Uha, Bam, Bili, Zel, Hole, Vesop, y finalmente el santo nombre:
Nischaszles.
El que observe todo esto al pie de la letra, y al que pueda guardar en su memoria todas las letras,
puntos o vocales, se librará de todo peligro, será tan fuerte como el acero de manera que los
brazos de fuego no le harán daño. La seguridad de esto lo demuestran los kabalistas, porque la
letra Seijid no se encuentra en todo el Salmo, y puesto que la palabra Seijin o Kie Seijin comprende
en su significado todos los azotes de muerte, esta conclusión es completamente correcta.
